Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Содержание
Программа и Программист
20.03.2013, 12:43 [#103178]

каббалист Михаэль ЛайтманВо мне есть "виртуальный принтер", который "печатает" мою картину мира. Иными словами, в меня заложена программа, которая приводит меня в действие и "отрисовывает" мне мир. На самом деле его нет – всё находится внутри, в ощущениях, но программа придает им "внешний эффект".

Вопрос: Что если мы с товарищами решаем мысленно сосредоточиться на создании единой реальности и общей взаимосвязи?

Ответ: Это тоже делает программа, показывающая мне группу, в которой я работаю. Мне просто кажется, что я нахожусь среди других людей, и все вместе мы принимаем решение. Мои внутренние свойства проецируются в некие образы, отбрасывают тени разных форм, однако по сути своей, не существуют.

Таким образом, и наше общее решение, и мое внутренне сопротивление ему – всё это определяет программа. И есть лишь одна возможность подкорректировать ее – если, зная о ней и об изображаемой ею реальности, я хочу свести их в одно, соединить. В таком случае я поднимаюсь на уровень Программиста и понимаю, почему Он устроил мне всё это.

С одной стороны, я начинаю знакомиться с программой, а с другой стороны, вижу, какие "картинки" она рисует в моем воображении. И вот, исправляя свое воображение с ее помощью, я скрещиваю, совмещаю их друг с другом. На этом пути я прохожу через всевозможные изъяны и исправления, а в результате познаю разум Программиста – замысел творения. Это и есть желательный эффект всего процесса – включиться в цель творения. 

Вопрос: Значит, Программист хочет, чтобы мы постоянно пребывали в обоих мирах: воображаемом и подлинном?

Ответ: Это необходимо, чтобы мы сами познавали цель творения. Зачем? Чтобы относиться к Нему с уважением.

Ведь эгоизм тянет меня вниз, настойчиво предлагает поспать, отвлечься. И если я хочу пробуждать себя, то у меня есть только одна возможность – использовать эту программу, окружение и всё, что с ним связано, но при условии если при этом я настраиваюсь на уважение к Программисту. В каббале это называется: доставлять Ему удовольствие.

Вопрос: Как же мне совмещать две эти системы координат?

Ответ: Просто быть вместе с товарищами. Ведь сейчас они представляются мне другими людьми, находящимися вне меня. А затем я почувствую, что, несмотря на эту видимость, они во мне, они – мои, любимые, взаимосвязанные, слитые воедино. Тогда во взаимоотношениях между ними я начну раскрывать Источник, Творца. И всё это будет как одно целое.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 19.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Картина мироздания, висящая на двух гвоздях

Прогрессивное двойное зрение

Найти свое место в Замысле творения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Дверь в неведомое
20.03.2013, 12:35 [#103174]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.26: Начальное состояние творения обязывает к существованию третье состояние, которое появилось во всей полноте, заложенной в замысле творения, как и первое, без каких бы то ни было изъянов.

Три состояния творения – начальное (1), промежуточное (2) и конечное (3) – обязывают друг друга к существованию. В начале творение находится в Бесконечности. Во втором состоянии мы (WE) находимся в нашем мире. А третье состояние – это конец исправления.

При переходе из первого состояния во второе мы испытываем разбиение и сокращения, а при переходе из второго состояния в третье – подъем и исправления. Кроме того, на пути мы исправляем Гальгальту вэ-Эйнаим (Г"Э) и АХАП на подъеме. Так от света нэфэш мы приходим к светам НаРаНХаЙ.

2013-03-19_rav_bs-akdama-zohar_lesson_n16_05 

Важно помнить, что, в конечном счете, все эти состояния существуют только в нашем восприятии. Однако мы должны использовать всё, что имеется в нашем распоряжении, пока не придем к единому желанию, наполненному единым помыслом. Ведь желание – это чувство, а помысел – разум. И они должны объединиться, чтобы в их единстве мы постигли Творца. 

Это станет для нас итоговым состоянием, и такова на сегодня наша цель. Что будет за ней, нам неизвестно. Однако следует знать, что после окончательного исправления мы отправимся в некоем неведомом направлении. Творение продолжит путь – ведь мы всего лишь исправили свои сосуды-желания.

Это все равно что починить сломанную машину и освоить управление ею: дело сделано, ремонт завершен, я научился хорошо водить. Я сижу в своем замечательном исправленном автомобиле – и что дальше? Для чего я исправлял свои желания?

Итак, уподобление Творцу – это лишь начало, а затем Он открывает передо мной дверь в Свой чертог и приглашает войти…

2013-03-19_rav_bs-akdama-zohar_lesson_n16_06 

Мы восходим на Его ступень, а что будет потом – неизвестно. Я не вижу, чтобы каббалисты намекали на это. Они намекают на некое продолжение, но какое – неведомо. Полагаю, невозможно выразить это на нашем языке, в терминах нашего разумения. Мы просто неспособны понимать эти измерения.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 19.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соприкосновение с грядущим

Этапы большого пути

Поверьте, все это нам только кажется!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Человек, от которого зависит все мироздание
20.03.2013, 12:14 [#103171]

каббалист Михаэль ЛайтманЗлословие – это нарушение, разрыв связи, коммуникации между людьми на человеческой ступени. Но то, что происходит с человеком, проецируется на все другие формы природы, находящиеся ниже него. Поэтому поведение всей общей системы, включая высшие миры со всем, что в них есть, и наш мир со всеми его уровнями вниз от человеческого: животным, растительным и неживым, зависит лишь от единственной свободы выбора, существующей во всем мироздании. Все зависит от единственного свободного действия: правильной связи между частями на том уровне, где ее возможно установить по воле самих творений.

Эта связь не может быть установлена элементарными частицами или молекулами, ни животными, которые ниже нас, ни ангелами, которые выше, то есть высшими силами. Она устанавливается только на нашем, человеческом уровне – лишь он является определяющим из всей иерархии сил и форм. Только люди обладают свободой воли, и она относится лишь к тому, как установить между ними правильную связь. Вместо изначально заданного, естественного отношения: природной ненависти и эгоистического отторжения – к исправленному отношению, которое называется "любовь к ближнему как к самому себе". Таким образом, мы достигаем совершенного поведения всех частей творения как единой интегральной системы.

Вся Тора говорит лишь об исправлении отношений между людьми, потому что благодаря этому все мироздание возвращается в исправное состояние. Кроме этого, ничего не нужно исправлять. 

Сначала человечество должно развиться до такого уровня, когда сможет понять, что оно испорчено. Тогда оно начинает ощущать, что нет выбора и нужно что-то делать с самим собой, чтобы исправить это несоответствие и нестыковку своих отдельных частей, иначе оно просто исчезнет с лица земли. И тогда раскрывается методика исправления.

Сейчас мы находимся именно в таком времени, когда желания человека и его свойства изменились и развились за время эволюции настолько, что мы уже начали чувствовать, что не способны привести в порядок мир, то есть построить правильные отношения между нами. А с другой стороны, мы просто обязаны это сделать, иначе у нас вообще нет будущего. И поэтому раскрывается методика исправления, позволяющая наладить правильную связь между людьми, чтобы все человечество находилось в соответствии с природой, в гармонии.

Из всей огромной природы – только люди вносят дефект в прекрасную общую гармонию и интегральное единство всех частей, где каждый поддерживает остальных и чувствует себя элементом аналоговой, неразрывной системы, работающей в полной взаимности. В наши дни мы достигли такого развития, что наконец начинаем осознавать, что у нас нет выхода, и мы обязаны познакомиться с методикой исправления. Иначе у нас нет никаких шансов продолжать историю человечества, и наше состояние очень опасно.

Из урока по статье Рабаша, 19.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Волдырь на прекрасном лице творения

Маленький шаг человека – гигантский шаг человечества

Измени свои мысли, и увидишь мир другим!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма, Свобода воли

Комментировать

Волдырь на прекрасном лице творения
20.03.2013, 12:08 [#103168]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Приравнивается ли злая мысль к злословию?

Ответ: Человечество – это словно раковая опухоль внутри здорового тела всей природы. Тело это состоит из неживого, растительного и животного уровней нашего мира, находящихся в полной гармонии с общей природой, под ее управлением, не предоставляющим им никакой свободы выбора. И потому с них нечего спрашивать, они полностью подчиняются природным инстинктам.

Внутри человека действует эгоистичная природа и движет нами. Этим мы отличаемся от всех остальных существ, ведь желаем причинить вред другим. Ни одно из созданий этого мира: камень, растение, животное не вредит другим – только человек. Человек наслаждается, когда другому плохо – это и называется человеческим злом.

Мы не убиваем друг друга в целях пропитания, чтобы не умереть с голода. Ведь тогда бы я насытился, и больше никого не тронул, как делают звери. Человек же желает проглотить весь мир, даже если ему не нужно – лишь бы не досталось другому.

Желание повредить ближнему, использовать его, почувствовать удовольствие от того, что плохо другому – это и называется злом эгоизма, которое нам нужно исправить. Ведь из-за него мы вкрапляемся как инородное тело во всю общую картину природы, включая высшие миры. 

Только в этом мире и только человечество является раковой опухолью, которая хочет пожрать всех, все свое окружение. А в итоге, оно убивает самого себя за счет того, что уничтожило свою окружающую среду, и среда уже не может его кормить. Так действует рак в теле человека, поедая все, что находится вокруг него. А когда уже остается нечего есть, когда тело умирает, умирает и сама эта опухоль. И в наши дни мы видим, что человечество ведет себя именно таким образом, с огромной скоростью приближаясь к летальному исходу.

Для того, чтобы научиться лечить такое заболевание, нужно понимать, как относиться к самому этому явлению. Мы можем производить механические, физические действия, а также действовать на уровне желания и мысли. Телом мы можем производить механические действия даже без желания и бездумно. Тело способно на такие движения либо по уговору, либо под внешним давлением. 

Или же мы можем исправлять связь между нами по своему желанию, то есть от сердца, которое олицетворяет чувства. А можем еще добавить к этому мысль, замысел, намерение, то есть разум. Человек имеет лишь эти три возможности для того, чтобы исправить свое отношение к окружающей среде: действие, желание и мысль.

Если посмотреть, какой же из этих трех путей самый эффективный, то получается, что самое сильное – это мысль. Она воздействует на желание, а желание действует на тело.

Хотя можно активизировать себя и по-другому, ведь сказано, что "Вслед за действиями тянутся сердца", то есть желания. А вслед за желаниями изменяются мысли. То есть это гибкие средства и мы можем их использовать по-разному.

Связь между людьми определяет всю форму, которую примет мироздание. И если эта связь испорченная, то она называется злословием. Это мое плохое отношение к другому человеку, нежелание находиться с ним в правильной связи, во взаимной коммуникации, словно органы одного тела, во всем помогающие друг другу, при котором тело считается здоровым. Все параметры: давление, температура, количество жидкости – все находится в равновесии. А если какие-то органы тела не могут поддерживать правильную связь с остальными, то это немедленно отражается на результатах медицинских проверок.

По такому же принципу устроено все: экология, политика, финансы, отношения между людьми. Разводы, депрессия, наркотики – все это последствия дисбаланса в системе нашей связи. Не так страшно, если человек сам по себе испорчен – главное это испорченная связь между нами. В ней причина всех наших проблем. А неправильная связь называется "злословие".

Из урока по статье Рабаша, 19.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек, от которого зависит все мироздание

Проблемы конечного развития

Красная линия: осторожно - человек!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Каббала скрытой камерой (19.03.2013)
19.03.2013, 16:30 [#103114]

3D-принтер

Злое начало

Злое и доброе начало

Управлять нашей природой

Подняться над плохими мыслями

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В авангарде исторической сцены
19.03.2013, 16:11 [#103105]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если нет стремления к духовному, как пробудить его?

Ответ: Мы находимся в таком состояния, что или мы пробуждаем себя к духовному развитию, или развитие пробуждает нас. На протяжении всей истории, от Большого Взрыва, с которого началось образование Вселенной, и до сегодняшнего дня, мы развивались за счет силы природы, толкающей нас вперед страданиями. Это называется эволюцией. Каждый раз, от безвыходности, мы оставляли текущее состояние и продвигались в следующему, которое казалось нам лучшим. В этом лучшем состоянии мы развивались до тех пор, пока не начинали ощущать его уже не столь хорошим, и продвигались к тому, что казалось еще лучше.

Пока мы не ощущаем текущее состояние невыносимым, мы не оставляем его, потому что наше эго стремится к покою. Зачем мне что-то менять, если мне хорошо? Если моей руке сейчас удобно, то я не сдвину ее с места. Но если я чувствую, что в другом положении будет лучше, а тут не очень комфортно, то эти силы движут мной.

То есть я никогда не двигаюсь сам – на меня всегда воздействуют силы, приводящие меня в движение. Какие это силы? – Та же рука, как часть животного тела, чувствует, что здесь ей плохо, а если передвинется немного – будет хорошо, и потому движется. 

И так – все в жизни. Это ничем не отличается от того, как дует ветер: в одном месте есть давление, в другом – его недостаток, вакуум, и потому воздушные массы перемещаются. Всегда должны быть две силы: одна – выталкивающая, другая – притягивающая.

Так всегда было и в развитии человеческого общества, которое переходило от одной формации к другой, от одного состояния к другому: сзади толкала негативная сила, а впереди манила добрая сила, надежда на лучшее.

Сейчас мы находимся в очень особом состоянии. В чем же его отличие от всех предыдущих?

Раньше было одно состояние (1) и другое (2). Во втором состоянии я обнаруживал плюс (+), а в первом – минус (-). В первом состоянии на меня действовала выталкивающая сила, а ко второму влекла притягивающая. За счет двух этих сил я переходил из одного состояния в другое. Это естественное развитие, без выбора.

 2013-03-19_rav_zohar-la-am-vaetchanan_lesson_n3_pic10

Состояние, в котором я нахожусь сейчас, отличается тем, что у меня есть свобода выбора. В своем нынешнем состоянии я раскрываю огромный минус (-), но в нем  не проявляется негативная сила – я просто чувствую, что мне плохо. А также не проявляется притягивающая сила, она почти не манит меня вперед. И тогда во мне возникает большой вопрос (?) – это называется состоянием выбора.

Как я могу получить здесь какое-то указание, определить направление - что делать, куда идти, что со мной будет? – Только  с помощью науки каббала.

 2013-03-19_rav_zohar-la-am-vaetchanan_lesson_n3_pic15

Иначе невозможно понять, что надо делать, потому что во всех предыдущих состояниях мы переходили с одного человеческого уровня развития на другой, а теперь необходимо перейти с человеческого уровня на Божественный, духовный. И потому мы не способны воспринять своим разумом, куда должны продвигаться, и действительно пребываем во тьме. В этом – проблема.

2013-03-19_rav_zohar-la-am-vaetchanan_lesson_n3_pic24 

Поэтому, с одной стороны, это свобода выбора, поскольку не мое животное тело диктует мне, куда стоит двигаться, а я ощущаю беспомощность, и выбор – на самом деле выше знания.

И потому без распространения науки каббала – нечего делать. Здесь народ Израиля должен выполнить свою миссию, и потому мы находимся в особо опасном состоянии. Сейчас мы выходим на передний план исторической сцены. И хотя мы всегда были "на прицеле", но сейчас – как никогда прежде.

Из урока по  Книге Зоар, 19.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эпоха осознанных действий

Поскорее вернуть все злое к доброму и полезному

Решающий момент истории

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Что требуется от собрания товарищей
19.03.2013, 15:55 [#103100]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Чего требовать от собрания товарищей": Нужно оправдывать товарищей, а это требует больших усилий, и не каждый на это готов. И еще сложнее, если видишь, что товарищ пренебрегает тобой и злословит о тебе в разговоре с другими.

И все же нужно пригнуть себя, и оправдать товарища, а на это требуются огромные усилия. Ведь если товарищ плохо отзывается обо мне, то где взять силы любить его, в то время, когда он меня ненавидит, и есть ли смысл его оправдывать?  Но дело в том, что любовь товарищей, построенная на любви к ближнему, через которую приходят к любви к Творцу, противоположна общепринятому понятию дружеской любви.

Любовь к ближнему означает не то, что товарищи будут меня любить, а что я должен любить товарищей. И поэтому мне не важно, что товарищ плохо говорит обо мне и меня ненавидит. Если я хочу купить любовь товарищей, то мне необходимо исправление, чтобы полюбить другого. Поэтому, прилагая усилия и оправдывая его, я чудесным способом получаю сверху силы, позволяющие мне полюбить всех товарищей без исключения.

Это очень непростой вопрос. Отношение отдельного человека к группе включает в себя несколько аспектов. Во-первых, я должен видеть группу в совершенном состоянии, в конце исправления, и понимать, что "каждый осуждает в мере собственных недостатков". Поэтому я обязан видеть товарищей совершенно исправленными, а если замечаю какой-то порок – это показывает мне мои собственные неисправные свойства. Я должен постоянно стремиться оправдать товарищей, и это показывает мне, в каком направлении я должен исправлять себя и просить силу исправления. 

С другой стороны, я обязан проверить, что могу добавить в нее, чтобы она усилила свое влияние на меня: дала мне воодушевление, поддержку, уверенность. Поэтому мне необходим критический взгляд на группу, чтобы увидеть, чем ее можно улучшить, где в ней не хватает совершенства. Я все время стремлюсь ее поднять, а потому вынужден видеть ее пока не совершенной, чтобы было над чем работать. Я вкладываю в группу для того, чтобы она укрепилась и поднялась.

Если же говорить не об отношении отдельного человека к группе, а о состоянии самой группы, о ее влиянии на всех товарищей, то группа должна быть настолько сильной, чтобы обеспечить каждому ощущение уверенности, удерживать человека на высоте, направлять его, поддерживать в нем такой дух, чтобы он не мог упасть. Поэтому нам необходимо видеть реальное состояние группы, ведь мы сами строим ее, и не можем успокоиться на том, что она уже находится в мире Бесконечности в совершенно исправленном состоянии.

Надо посмотреть, как можно поднять эту группу, чтобы она подняла нас. Для этого нужно выйти из себя, включиться внутрь группы и позаботиться, чтобы ее не отравлял яд злословия, а царило лишь величие цели и любовь по отношению ко всем без исключения. И тогда это ощущение, эта поддержка перейдет обратно к каждому из товарищей и заставит их точно так же с любовью относиться друг к другу.

Есть разные нюансы, в зависимости от того, какая это группа: группа начинающих учеников или продвинутая, женская группа, мужская или смешанная. В каждом случае существуют свои особенности отношений. Но два главных, основных условия – это отношение человека к группе как к абсолютно совершенной, и отношение к группе, которая должна подняться для того, чтобы проецировать на нас обратно это совершенство. Как обычно, во всем присутствует два противоположных полюса.

Из подготовки к уроку, 19.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Остается только любовь

Взгляд на группу в свете любви

Чего требовать от собрания товарищей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На дне
19.03.2013, 15:49 [#103097]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что "духовное" – это когда ближний для меня важнее, чем я сам. Как же можно захотеть такого? Неужели больше там ничего нет?

Ответ: Да, именно это и есть духовное. Более того: тебе дают всё, чего ни пожелаешь, кроме отдачи ближнему – и ты все равно выбираешь только ее.

Тут всё дело в выявлении сосудов-желаний. Никто не требует от нас действий, лежащих над нашей природой. Просто мы меняемся и тогда обнаруживаем, что свойство отдачи важно уже не в эгоистическом смысле, а само по себе.

Ты не учитываешь действия света, возвращающего к Источнику. А между тем, он воздействует на человека – и человек меняется. Причем меняется так, что у него уже нет прошлого разума и прошлого чувства – всё обращается в противоположность, всё новое.

И потому мы должны предоставлять свету возможность делать свое дело. Дай ему поработать, открой себя его воздействию. Он находится снаружи, окружает нас – так дай ему прикоснуться к тебе, к твоим желаниям, которые ты укрываешь от него сейчас. Как только он возьмется за дело, ты увидишь, как всё меняется.

Ведь мы находимся в невероятно мизерном, "точечном" мире, мы ограничены рамками времени, движения и пространства. Это просто ужасно, но мы не понимаем происходящего. Огромные расстояния разделяют нас, пролегают между нашим пониманием, ощущением, постижением. И возникли они из-за желаний, каждое из которых обращено к собственной выгоде. 

И наоборот, желания, пребывающие в отдаче, включаются друг в друга. Если все мы хотим дарить друг другу добро, то собираемся в одну точку, и там между нами уже нет дистанции, там мы аннулируем этот мир. Представь его себе без расстояний, без времени: свет льется со всех сторон. По Эйнштейну, если ты движешься со скоростью света, то видишь уже не только то, что перед тобой. Свет как бы приходит к тебе отовсюду, а понятия времени и движения исчезают…

Сегодня мы просто не понимаем, что живем в крохотном, ничтожном измерении – живем и умираем, сами не зная, где, наделенные разумом и чувством, но в то же время погруженные на самое дно. Так позволь же свету хоть немного пролиться на тебя. Ведь ты даже не представляешь, какими свойствами он обладает. Это не просто некая "отдача" – это другое измерение, в котором важность других не вызывает такого замешательства. Жди избавления от света.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 18.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этапы любви к ближнему

Искусство раскрытия Творца

Пробуди рассвет

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конгресс, от которого зависит мир
19.03.2013, 15:28 [#103091]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как помогать товарищам мыслью? Как мысленно поддерживать участников конгресса в Германии?

Ответ: Что происходит, когда ты заботишься, переживаешь о ком-то? Все твои помыслы направлены на то, чтобы он достиг успеха, чтобы был здоров и справился со своей задачей. У тебя болит за него душа – так, словно ты всеми силами действуешь вместе с ним, вместо него.

Этой заботы достаточно, пускай даже нам и неизвестны механизмы, которые она задействует. Товарищи по всему миру должны заранее подготовиться к зеркальным конгрессам, чтобы быть не зрителями, а по-настоящему поддерживать общее единение. Здесь необходимо проявить необходимость единства, подлинную неизбывную тревогу. Именно так мы подключаемся к конгрессу – отчаянно переживая за его успех в мировых масштабах.

Если все мы объединимся вокруг этого конгресса, всё человечество ощутит особую силу единства, и это изменит действительность. Тогда наша методика объединения будет принята во всем мире, и мы словно "переведем стрелку", чтобы наш общий поезд перешел с путей страданий на пути Торы.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 18.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решение о готовности

Европейский конгресс: закрыть глаза и сделать

Пешком на конгресс в Германию

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

О смерти и бессмертии
19.03.2013, 15:18 [#103086]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.24: Душа, а вместе с ней и все ее проявления, бессмертны и непреходящи, и ничто из этого не исчезает в час смерти тела.

Вопрос: Что здесь подразумевается под "смертью тела"?

Ответ: Получающее желание исчезает в своей прежней форме, и ты словно обретаешь вместо него новый сосуд – желание получать ради отдачи. И в этом сосуде ты раскрываешь Творца, свет, свою вечную жизнь. Все твои эгоистические свойства обращаются в противоположность посредством сокращения, экрана, намерения и облачения отраженного света. И это теперь – твоя жизнь.

Так вот, переход от эгоистического намерения к альтруистическому называется "смертью материального тела". Ведь хотя получающее желание и произошло как "нечто из ничего", однако далее оно существует вечно. Без этого оно не стало бы творением – желанием получать наполнение и наслаждаться. С ним ничего не поделаешь, его можно только раскрывать или укрывать сообразно с различными состояниями.

Проявляя желание в минимальной степени, ты видишь "этот мир". А дальнейшие раскрытия в бóльших масштабах называются "высшими мирами". В итоге ты раскрываешь всю эту "сферу" полностью (∑), во всех направлениях и поднимаешься к "интегралу" (∫) от нуля до бесконечности, или в мир Бесконечности. 

2013-03-18_rav_bs-akdama-zohar_lesson_n15_01 

Желание делится на "пласты": от нулевого до четвертого. На желание можно поставить сокращение (цимцум), и тогда ты никак не используешь его. А также на желание можно поставить экран (масах) – и тогда ты можешь использовать, задействовать его на глубину тех же пластов.

Если ты используешь экран на глубину нулевой степени, то ощущаешь мир Асия. На глубину первой степени – мир Ецира, на глубину второй степени – мир Брия, и так далее.

При этом получающее желание не исчезает, но ты всегда работаешь как бы поверх него. Разумеется, ты все равно остаешься в нем, но схематически мы отображаем это как подъем. Можно сказать, что исправленные экраном свойства "опускаются" и занимают свое место в толще желания.

 2013-03-18_rav_bs-akdama-zohar_lesson_n15_02

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 18.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда падут завесы

Сосуд души

Да будем жить!

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Всё ради подобия
19.03.2013, 15:04 [#103083]

каббалист Михаэль ЛайтманСуществует только получающее желание. Творец не создал ничего, кроме него. И желание хочет стать подобным Творцу.

Чем же Ему уподобиться? Отдачей. Желание наполняется ощущением Творца, и это называется его "душой", "Божественной частью свыше". Чувство соответствия, подобия Творцу, которое испытывает желание, совершая действия по отдаче, называется его наполнением. Оно наполняется именно тем, что похоже на Творца. Если для этого нужно получать – оно получает, а если для этого нужно сократить себя – оно сокращается. Действие не важно – важно всё больше уподобляться Ему.

Это и есть светá НаРаНХаЙ, наполняющие желание. Я наслаждаюсь не ими самими, а тем, что сливаюсь с Творцом. И потому наслаждением может быть даже крохотная искра от Творца, дающая жизнь нашему миру, – и ничего более. Всё дело в осознании важности Дающего – вот что наполняет меня. Подобие Ему – вот чего я жажду, и это для меня – духовное наполнение.

Изначально есть лишь одна искра, происшедшая как "сущее из сущего", и одно желание, происшедшее как "сущее из ничего". Такая вот первичная "элементарная частица", и ничего более. А всё остальное "раздувается" от Творца, от Его действий.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 18.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка, в которой умещается весь путь

Единственный подарок Творца

Ум приходит с опытом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Решение о готовности
19.03.2013, 15:00 [#103080]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как переключиться на повышенную передачу в преддверии Европейского конгресса? Как сплотиться сердцами и помыслами?

Ответ: Нам надо просто-напросто принять решение. Начались две недели одного большого Конгресса, на котором мы хотим выйти из Египта и получить Тору у горы Синай.

Для этого мы должны видеть себя как одну семью, как одного человека с единым сердцем. Таково непреложное условие, и если мы устремляемся к нему, то получаем свыше "Тору" – свет, возвращающий к Источнику.

Это не значит, что мы уже исправлены – тогда мы лишь начинаем исправления. Так что, это не какой-то там грандиозный скачок вверх, а лишь начало пути. И я не "раздуваю" важность нашего Конгресса, не говорю о чем-то нереальном – я совершенно серьезен. Небольшое усилие, базирующееся на понимании того, к чему мы идем, – и мы получим "Тору", т.е. механизм, инструмент, с помощью которого сможем раз за разом вызывать свет, возвращающий к Источнику.

Это словно регулятор, краник, открывая который, ты получаешь силы. И чем больше открываешь, тем больше сил получаешь. Как же его открывать? Единством. Чем теснее мы смыкаем ряды, тем сильнее бьет струя света. Мы учимся тому, как надо сплачиваться, спаиваться друг с другом, как скрепляться между собой, – и высший свет с каждым разом в различных формах оказывает на нас свое воздействие. Постепенно мы начинаем чувствовать, как он наполняет нас, проникаемся его важностью, величием – и процесс идет уже иначе… 

Главное – пройти текущую переломную точку. В ней мы проявляем готовность к объединению и в ответ получаем свет. Ведь только для объединения он и предназначен. А потому единственное, что нам надо делать, это сопрягаться в единый механизм, в сосуд для светов НаРаНХаЙ.

Вопрос: Что значит "принять решение"? Что это за действие?

Ответ: Мы не думаем ни о чем другом. Просто не думаем ни о чем другом. Думай только о единении.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 18.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс, от которого зависит мир

Европейский конгресс: закрыть глаза и сделать

На пороге духовного мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Каббала скрытой камерой (18.03.2013)
18.03.2013, 16:19 [#103044]

Стыд

Отличие духовного стыда от стыда земного

Забота в мыслях о товарище

Желание от Творца

Экран

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Житейский стыд и стыд духовный
18.03.2013, 15:44 [#103039]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем отличается духовный стыд от того стыда, который мы испытываем в повседневной жизни?

Ответ: Житейский стыд - это стыд эгоистический от того, что я не хочу, чтобы пострадала моя гордость. Духовный стыд возникает уже после сокращения, когда я не забочусь о себе, не стыжусь своих природных свойств. Я переживаю совсем по другому поводу.

Мне необходим стыд! Я сам ищу его в своем духовном развитии, потому что он придает мне огромные силы. Если тебя сейчас в чем-то устыдить, то представь, как ты разгорячишься, какую это придаст тебе силу, подвижность. Ты уже не будешь так спокойно и сонно сидеть на месте, как сейчас, а начнешь суетиться, пока не погасишь этот стыд. Ты еще неделю будешь волноваться по этому поводу, пока, наконец, не сможешь успокоиться.

Ты будешь готов на все, лишь бы устранить причину своего стыда, и не успокоишься, пока все не вернется на свое место. Если какой-то человек стал виновником пережитого тобой стыда, ты сделаешь все, чтобы отомстить ему. Есть люди с более и менее вспыльчивым характером, но каждый испытывает примерно одни и те же чувства. 

Вопрос в том, смогу ли я достичь такого состояния, когда лично на меня это никак не будет влиять, а весь мой стыд будет от того, насколько я не жертвую обществу, не принимаю в нем участие, не добавляю то, что обязан внести, и сверх своих обязанностей? Только этого я стыжусь.

Как если бы мы укоряли кого-то другого: "Тебе не стыдно?" То есть показывали ему, что он не принимает во внимание окружающих. Вот с такой точки я начинаю свое исправление.

И тогда все мои частные личные свойства вообще не принимаются во внимание, ведь это животный характер. Разве вы видели, чтобы животное чего-то стеснялось? Вы встречали кота, который бы покраснел за украденную сметану, оказавшись пойманным?

Животному не за что стыдиться. Но человеку в нас, которого мы начинаем строить, стыдно. Стыд относится именно к нему, человек переживает за то, отдает ли другим, добавляет ли для всех блага, выполняет ли свое предназначение в общей системе.

Из урока по "Дарование Торы", 18.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стыд, открывающий сердце

Перед кем мне стыдно?

Стыд – это противоположность совершенству

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Принятый на должность работника Творца
18.03.2013, 13:15 [#103032]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если во время изучения ТЭС возникает отчаяние от своего полного непонимания написанного?

Ответ: Нет никакого повода отчаиваться. Мы изучаем действия, совершаемые человеком, который уже получил силы для того, чтобы реализовать себя. Он способен держаться независимым от самого себя и не поддается искушению сделать что-то для своей собственной выгоды, вместо пользы всех остальных. Он может принять такое решение.

И тогда он проверяет и оценивает себя. Он способен ощутить потребности ближнего, что мы пока не можем сделать в своем текущем состоянии. Ведь проверять потребности ближнего нужно в нейтральной, совершенно объективной форме для того, чтобы выяснить, что будет ему на благо.

Не то, что он сам хочет - ведь может быть он хочет пистолет, чтобы застрелиться. А проверить так, как мы проверяем, что полезно для маленького ребенка. Если дать ребенку то, что он хочет, это повредит ему. Нужно дать ему именно то, что пойдет ему на пользу, и это решение должно быть совершенно отделено от моих и его эмоций. 

Для этого я должен увидеть, в чем состоит замысел творения, что такое раскрытие Творца и слияние с Ним в этом данном состоянии, и помочь другому продвинуться именно в эту сторону. Ведь это самое важное продвижение, которое он может сделать только с моей помощью.

А за счет этой помощи ему, я сам тоже продвигаюсь, ведь таким образом я достигаю слияния с Творцом, подобия Ему. Если я включаюсь в группу и помогаю товарищам немного продвинуться - это значит, что я сейчас отношусь к ним словно Творец. Только Он сам не способен сдвинуть их в этом направлении, а я могу. Он дал мне возможность это сделать, и потому это означает, что я включаюсь в работу Творца.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 18.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Продвижение товарища важнее своего собственного

Товарищами нас делает общее желание

Как практически наполнять желания других?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 629 из 1 140« Первая...627628629630631...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"