Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

ТВ программа "Мир. Ответы на вопросы зрителей - 2"
Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

ТВ программа "Мир. Ответы на вопросы зрителей - 2"
Реплика: Когда каббалист объясняет что-то кому-либо, человек не слышит слов, он совершенно нелогически чувствует вас. Ему только кажется, что он зацепился за ваши слова.
Ответ: Я пытаюсь донести до него материал чувственно, потому что, в принципе, кроме чувств ничего нет. Как это ни звучит, может быть, прозаично, несерьезно, но мы – желания насладиться, и измеряем все в этом желании.
Чем бы я ни занимался, всё равно я измеряю это внутри себя, создаю внутри определенные связи и таким образом изучаю любую науку, язык или еще что-нибудь.
Я программирую свое желание насладиться на определенные новые данные: допустим, в моем эгоизме это получает столько-то точек, а это – столько-то, и так далее. Таким образом я создаю в эгоизме матрицу относительно какого-то одного явления или множества явлений. И во мне это уже существует, я с этим, что называется, знаком.
А затем идет следующая область, относительно которой я создаю у себя в эгоизме определенный набор важности каждого явления, действия, связи. Таким образом я знакомлюсь и с этим явлением, оно во мне тоже уже существует, я могу о нем говорить.
Перестройка – это нечто другое. Когда кто-то приходит со своей матрицей и начинает со мной контактировать, мы связываемся между собой, спорим, сопоставляем наши матрицы, и теперь у меня появляется возможность с помощью своей логики делать выяснения.
Что значит "с помощью своей логики"? Никакой логики нет. Есть то же самое желание насладиться, относительно которого я себя проверяю: он более прав или я, и что мне выгодней относительно себя.
Здесь включается еще огромный аппарат тех свойств, с которыми я родился, тех ценностей и привычек, которые я приобрел. И всё это работает вместе. Это сложные системы фильтрования восприятия всего, что к нам приходят.
А когда мы работаем на Высший мир, на Творца, там уже включается совершенно другая область, то есть мы работаем не на себя, не принимаем себя в расчет. Включаются совершенно иные свойства и качества – абсолютные. Это не мое личное, не мое частное.
В той мере, в которой я могу выйти в других, то есть, не принимая в расчет себя, быть связанным именно с остальными, я становлюсь объективным. Мое желание становится объективным, и тогда я на нем записываю абсолютные, а не свои личные относительные записи. Я создаю так называемый абсолютный каббалистический язык. Всё, что бы я ни записал, я могу воспринять с этой записи, этой матрицы, этого созданного мной языка, я могу воспринять Творца.
И ты Его воспримешь, и другие. Каждый из нас делает эту запись, выходя из своего эгоизма, над ним. Поэтому, с одной стороны, это восприятие будет индивидуальным, а с другой стороны, абсолютным, потому что ты это сделал над эгоизмом.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как слушать каббалиста"
"В потемках плачь душа моя": когда человек достигает полных духовных потемок, тогда только его душа начинает плакать. ("Шамати", статья 18, "В потемках плачь, душа моя")
Вопрос: Что означает: душа плачет?
Ответ: Когда человек хотел бы отдать все Творцу и прильнуть к Нему, но видит, что пока еще не в состоянии этого достичь, он ощущает, что душа его плачет.
В духовном, как и в нашем мире, есть очень много разных состояний: душа плачет, Творец плачет, сыны Израиля плачут. Но все это происходит в одном человеке.
В принципе, в духовном, как и в нашем мире, есть разные слезы: счастья, горя и так далее.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022
Вопрос: Сказано в Торе, что сыны Израиля оплакивали Моше в степях Моава тридцать дней, и кончились дни траурного оплакивания Моше. О каком внутреннем состоянии идет речь?
Ответ: Сыны Израиля сожалеют о том, что потеряли такую высокую ступень, которая называлась "Моше", и уже не могут через нее быть связанными с Творцом.
Под тридцатью днями имеются в виду 30 ступеней, три по десять, т.е. полный парцуф.
Вообще в первоисточниках очень много говорится о состоянии "плач", потому что это облачение света в такое одеяние отраженного света, которое необходимо для связи низшего с высшим.
В принципе, состояния "плач", "слезы" приводят нас к молитве, через которую осуществляются все изменения. То есть человек должен дойти до такой крайней точки, когда он может обратиться к высшей силе, которая его меняет.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022
Вопрос: Насколько вы почувствовали разное восприятие самого себя до ощущения в себе духовной системы и после? Как вы это воспринимали?
Ответ: Это восприятие постепенно перешло в чувственное, явное, в котором ты живешь, и оно крайне приятное. Оно позволяет тебе видеть все. У тебя открываются глаза, раскрываются чувства, ты начинаешь понимать, в каком мире, в какой системе ты существуешь – нет разницы миров, везде только один мир.
На самом деле нашего мира, такого, каким он представляется всем людям, нет. Они как бы находятся в отключении, в полусознании, даже и оно практически отсутствует. Они не осознают, где находятся, а я осознаю. Я как бы проснулся, а они ползают как слепые котята и не понимают, где находятся.
Вопрос: Но до этого вы читали, допустим, Книгу Зоар, "Учение Десяти Сфирот". Как вы их воспринимали? Наверняка по-другому.
Ответ: Я воспринимал так же, как и вы. Слушал, не понимая, о чем там говорится, и представлял, как будто это существует неизвестно где и как. Я не чувствовал, что это во мне, что это мои ощущения, мое отношение или к человеку, или к Творцу. Творец – это то, что проявляется между нами. А сейчас я это явно ощущаю.
Вопрос: А когда вы даете настройки, как переключиться, есть ли у человека шанс без этого восприятия, которое есть у вас, подключиться к системе?
Ответ: Откуда? Какими келим (сосудами)? Какими средствами связи? У тебя нет модема, как можно сделать?!
Вопрос: То есть остается только ждать?
Ответ: Не ждать, а действовать! Паяй схему, друг!
Вопрос: Но вы же тоже готовились к этому длительный период?
Ответ: Конечно. Много лет. Сразу ничего не приходит, только лишь постепенно.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как изменить себя"
Вопрос: В 13-й части Учения Десяти Сфирот описывается система мироздания, откуда берутся все наши желания еще до того, как образовался наш мир.
Там также написано, как появляются слезы. Они символизируют избыток света. Когда свет входит в кли (сосуд), а кли не может его принять, то он как бы переливается через край. Это называется слезами. Как это понять?
Ответ: Когда у отраженного света нет возможности принять прямой свет, то эти остатки света как бы изливаются в виде слез.
То есть ты плачешь потому, что у тебя нет возможности правильно принять высшее наслаждение, и ты об этом сожалеешь. Но не потому, что не можешь его принять, а от того что ты не можешь принять его ради Творца, и от этого тебе горько. Это и есть причина слез.
Вопрос: А как вообще можно прийти к такому состоянию?
Ответ: Приходят.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022
Вопрос: Очень часто ваши ученики требуют объяснение результатов, как в духовном, так и в материальном действии, поскольку считают, что невозможно прикладывать усилия и не получать результатов. Когда вы были в таком положении, что вас спасало?
Ответ: Меня всегда спасало только лишь осознание, что ничего иного в мире нет. Я столько настрадался в поиске истины, пока нашел каббалу, что с того момента, как я стал ее изучать, у меня не осталось никаких иллюзий относительно чего-либо сотворенного, изобретенного людьми, и потому я все это не воспринимаю серьезно.
Я, конечно, могу заниматься исследованиями, но сразу же вижу порочность любой другой системы мировоззрения, любого иного отношения к миру. Я нахожусь только в одном огромном движении внутреннего исправления.
Это огромный дар – бесценный дар, который дал Творец населяющим этот мир, для того чтобы они поднялись до самой высокой точки единения с Ним. Как же можно оставить это?!
Мне лично этого так не хватало. Можно сказать, что с момента рождения и до тех пор, пока я не осознал, что же я нашел на самом деле, я был в постоянной депрессии, в ощущении никчемности.
Даже когда я был ребенком, я всегда смотрел на себя и на мир словно со стороны. Не прямо воспринимал его, а как бы сбоку. Я смотрел со стороны на себя и на мир: "Ну и что тут? Для чего, зачем, как, почему?".
Я думаю, что многие так ощущают, но у меня это сопровождалось очень неприятными ощущениями, эта никчемность меня давила. С одной стороны, надо было учиться и приобретать специальность, а с другой стороны…
Поэтому, когда я нашел каббалу, то, конечно, тут же все бросил. У меня был прекрасный бизнес, все условия – я все бросил, не мог на это смотреть. Не то, что раньше это меня занимало, нет. Просто у меня ничего другого не было. А сейчас появилась возможность постижения истины – истины глобальной, абсолютной. Я не мог заниматься чем-то посторонним и весь-весь вошел в это.
Так что, тяжелее, легче, но относительно цели у меня нет никаких вопросов.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Где результаты?!"
Вопрос: Существует ли какая-то сила внутренней энергии, которая может подавить, допустим, наглость? Каббалист все-таки намного выше уровнем, чем обычный человек. Если тот уже перегибает палку, то каббалист может использовать какие-то внутренние силы?
Ответ: Высшие силы, тайные силы? Не может, не умеет, не знает и не должен.
Реплика: Но есть люди, которые идут как бы против высшей природы.
Ответ: Нет людей, которые идут против высших сил. Это неправильно. Против высших сил никто не идет. Не то, что не имеет права, – не может, не в состоянии, поскольку он управляем теми же высшими силами. Как я могу идти против Творца, если то, что я делаю, говорю и думаю, исходит от Него, а я всего лишь манекен, марионетка?
Этого быть не может. Просто надо понимать, что есть такие уровни, когда я должен восстать, в том числе и физически. Об этом сказано: "Пришедшего тебя убить – убей его первым". А в остальных случаях – нет. И никакими высшими силами я действовать здесь не могу.
Весь выигрыш, который есть у духовного человека, заключается в его духе. А им он не может пользоваться во зло другим. Иначе это уже не дух, не духовное. Духовное – это только лишь правильное намерение в правильном действии отдачи и любви. Но это действие может уничтожить противника и морально, и физически.
Если ты действительно действуешь с любовью и отдачей, а твой противник – наоборот, то в итоге он проиграет. Это может произойти через огромные страдания, через длительные проблемы, но он проиграет. Так и будет, потому что он идет против плана природы.
Вопрос: Если посмотреть на Холокост с этой точки зрения, то нацисты в результате проиграли. Но было ли это, как вы сейчас объяснили, в результате того, что они шли против плана природы?
Ответ: Если бы евреи были объединены между собой, не против фашистов, а именно между собой согласно методике каббалы, согласно методике развития человечества, то тогда не было бы никакого Холокоста, все было бы наоборот. И Европа, и вся история человечества развивались бы по-другому.
И сегодня, если бы Израиль был более объединен, если бы мы смогли объединить его под знаменем отдачи и любви, чтобы быть едиными, в состоянии взаимного поручительства, то, естественно, никаких внешних проблем с нашими соседями у нас бы не было.
Все границы были бы полностью открыты, и весь мир поднялся бы на совершенно другой уровень взаимоотношений.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Тайные силы каббалиста"
Непоколебимое чувство справедливости
Если мы правильно настраиваем себя с товарищами и из двух противоположных свойств создаем такую подложку, в которой эти свойства будут находиться в объединении между собой, тогда в ней проявится третье свойство, называемое Творец, средняя линия.
А так и Его нет, и ее нет. Не за кем гнаться снаружи, негде искать их вокруг себя где-то за звездами или под землей. Нечего рисовать никаких изображений. Только лишь наше правильное объединение проявит Творца. Мы сами Его отыщем и создадим между нами это условие, это свойство. А так его нет.
Когда ты идешь такой методикой, то святость возникает только лишь в наших правильных отношениях между собой над эгоизмом, который действительно создан самым правильным образом, – чтобы из него мы выстроили то правильное отношение друг к другу, которое называется Творцом.
В итоге, человек становится "Адамом", подобным этому свойству, и ощущает его в себе. И то, что в людях возникает такое свойство даже в начале их правильного объединения, такой внутренний дух – это и есть предпосылка к самому маленькому свету, который мы должны раскрыть.
Этим мы и занимаемся. Это и есть каббала, которая открыта для всех.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сектантский фанатизм"
Вопрос: Почему после плача чувствуется какое-то просветление?
Ответ: В материальном мире это психологическое расслабление нашего животного организма от нервного напряжения. А в духовном, когда человек плачет, то в этом он находит сочувствие со стороны Творца. Его плач – как подъем МАН (молитва). Тогда он получает свыше помощь и может одеть свои просьбы в какую-то определенную правильную форму.
Вопрос: Сказано, что в духовном плач – это очищение. Что нам надо очистить?
Ответ: Человек начинает приобретать этим экран, отраженный свет. Он может правильно понять и принять отношение Творца к себе.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022
Отличие духовных слез от эгоистических
Реплика: Если представить, что человек отдает кому-то, наслаждается этим, и как следствие этого раскрывается Творец, то получается как-то странно.
Ответ: А что еще нужно? Творец раскрывается в тебе, в твоих новых свойствах. Если ты обретаешь Его свойства отдачи, связи, то вместо эгоистических желаний ты раскрываешь в себе альтруистические желания отдачи.
Вопрос: Это понятно. Просто каббалисты, которые постигли Творца, пишут, что это такое неимоверное наслаждение, что ради этой секунды человек готов, образно говоря, семь раз в день отрезать себе руки и ноги.
Неужели человек, который отдает другому человеку, помогает ему, действительно может ощутить такое неимоверное наслаждение?!
Ответ: Очевидно, да. К этому приходят постепенно. С помощью сокращения, экрана и прочих всевозможных приемов каббалисты умеют вести себя так, что раскрытие Творца не мешает им быть одновременно связанными с другими людьми, все получать и отдавать.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 30.10.2022
Духовные ступени, о которых рассказывает Бааль Сулам, построены по цифровому принципу.
Это абсолютно четкие законы: воздействие света, реакция со стороны желания, возникновение между ними средства их уравновешивания, называемого экраном.
Все это построено по очень четким принципам: пять ступеней в желании – ноль, один, два, три, четыре; пять ступеней в свете – нэфеш, руах, нэшама, хая, йехида; и экран, который связывает их вместе. Так построена система нашей души.
Но ощущения ее аналоговые, а не цифровые. Не оцифрованные квадратиками или кубиками, хотя таким образом все растет, а чувственные и безграничные. Ведь когда свет наполняет сосуд, он не оставляет в нем никаких пустот и производит этот полный интеграл.
Интеграл – это всегда ограниченность. Вместо того, чтобы вычислить площадь какой-то фигуры, мы набиваем ее квадратиками и потом их суммируем. Сумма квадратиков якобы дает нам площадь всей этой проблемной фигуры. На самом деле – не дает, но примерно так мы ее применяем, смотря с какой точностью разделяем на квадратики.
А здесь получается идеальный интеграл. Идеальный! Потому что свет заполняет все пустоты кли (сосуда). Поэтому чувства, которые мы получаем – аналоговые, совершенные, несмотря на то что градация передачи информации, ее восприятие, воспроизведение, в общем, всё, кроме чувств (ощущения света в сосуде), идет ступенями, т.е. четко детерминировано.
Вопрос: Почему сразу не была создана аналоговая система? Почему должны быть именно две системы: цифровая и аналоговая?
Ответ: Потому что таким образом цифровая система дает точность измерения, анализа, синтеза, а аналоговая система дает высоту и совершенство ощущения.
В таком виде и происходит соединение обеих систем, но только потому, что мы имеем дело со светом, который заполняет кли (сосуд) и абсолютно все его пустоты. То есть в наших ощущениях не остается никаких маленьких хвостиков, которые еще не заполнены, не включены в интеграл.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отличие аналоговой и цифровой систем"
Дигитальное и аналоговое мышление
Аналоговая (высшая) и цифровая (низшая) системы связи в творении
Вопрос: Плач – это метод выражения чувств. В чем отличие духовных слез от наших, эгоистических?
Ответ: Духовные слезы возникают от того, что человек не может облачить отношение Творца к себе в правильном виде. А в нашем случае человек плачет от того, что у него нет возможности облачить свои эмоции в правильном виде.
Можно сказать, что в духовном человек плачет за других, за то, что он не может любить, отдавать, а в нашем мире – за то, что его никто не любит, что он не наполнен.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Любовь, объединение товарищей"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Стыд"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Замысел Творения (Махшевет а-Брия)"
Вопрос: Почему у учеников каббалиста есть какое-то внутреннее стремление к каббале?
Ответ: Не только к каббале. Иногда у них появляется стремление пойти жить в какую-то деревню, в какой-то кибуц, в какое-то место, чтобы собрать там группу единомышленников.
Но это определенная точка на пути их развития. А после этой группы они поймут, что их тянет к широкому обществу, чтобы там реализовывать свою идею, иначе они не будут подниматься.
Вопрос: Но почему, переживая сложные состояния, человек не бросает каббалу, а все-таки держится за этот источник?
Ответ: Как же он может оторваться от него?! Ведь при этом он теряет надежду на раскрытие Высшего мира. Как же это возможно?
Не может человек удовольствоваться более низким уровнем, чем тот, до которого он развился. Не может.
Предложи мне сейчас золотую клетку, то есть не занятия каббалой, а все, что угодно в этом мире. Разве я смогу это сделать?! Я на следующий день завою. Что мне даст это богатство? Что я с ним буду делать?
Человек уже не может спуститься на этот уровень, ведь мы же подневольны. Тот уровень эгоизма, который в нас работает, мы и реализуем. Мы не можем спуститься ниже, это против движения природы. А если люди приходят к нам и потом уходят, значит, они выясняют, что они еще не на этом уровне – ошиблись. Значит, им на этаж ниже.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Осторожно, каббала"
Каббала и соблазны нашего мира