Реплика: Согласно каббале, время – это расстояние между причиной и следствием.

Причина – это желание человека насладиться. Без него я не делаю никакого действия. А следствие – это уже непосредственное наполнение, то есть получение.

И когда я произвел какое-то действие и жду, пока получу наслаждение, возникает явление, называемое "время". Если бы мое действие приносило мне сиюминутное наслаждение, то времени бы не было.

Даже в нашем мире есть такие состояния. Например, в детстве, когда ребенок играет в футбол, для него времени не существует, потому что в этот момент он наслаждается. А если я пошел на работу, заработал какие-то деньги и жду, пока получу их и от этого придет наслаждение, то это растягивает время.

Ответ: Да. Время – это чисто психологическое понятие, и как такового его не существует.

А то, что мы видим вокруг нас в природе всевозможные перемещения и по ним измеряем время, то ко времени это не имеет отношения. Это имеет отношение к движению. А движение или время – вещи, которые не связаны между собой. В этом и заключается особая заслуга Эйнштейна, что он показал это всем.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Высший ждет от нас только реакции. От высшего к низшему (к каждому из нас) приходят порции света - и требуют от нас правильной ответной реакции.

Высший точно знает, что происходит с низшим, в каком состоянии находится низший, ведь он формирует ему это состояние.

Разумеется, высший знает, к чему готов низший. Он организует ему все внешние и внутренние условия для свободного выбора и оставляет низшему только одно, непонятное и неизвестное низшему, - среднюю треть тиферет. (клипат Нога) Именно в этом состоянии низший должен сам сформировать среднюю линию.

Если низший, в ответ на воздействие высшего, правильно строит среднюю линию, – это значит, что он удостоился. Тогда он действительно склонил себя и весь мир (все окружение, которое высший сформировал для него в данный момент) к добру.

Поэтому все, что требуется от низшего, когда он ощущает недостаток (хисарон), - обратиться к высшему и получить от него ту составляющую, которой ему недостает, чтобы склонить себя и весь мир к добру. Далее...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Каждый – живет для других

Там, где царит безвластие

Как найти точку своей свободы?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Пройдя период "освоение Земли Израиля", группа Авраама добилась такого состояния, когда из желания, проявлявшегося между ними, они смогли создать одно общее желание взаимной отдачи и любви, в котором раскрыли высшую силу – Творца.

Иными словами, они встали на Его уровень и пришли к идеальному состоянию. Но как только они достигли его, стал проявляться еще больший эгоизм, потому что они вытащили с собой из Вавилона весь огромный эгоизм, бывший выше них и относившийся даже не к ним, а к свойству отдачи и любви.

Так стал проявляться вселенский эгоизм следующего, еще большего уровня, который присущ всему человечеству, всей массе, а не только этой маленькой группе, хотя они все время росли и укреплялась по мощности.

Как пишет Рамбам, Вавилон покинули 5000 человек, а когда они достигли уровня Земли Израиля, их стало 3 000 000. Это было 2700 лет назад.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Вопрос: Есть такой фильм, который называется "Время". В этом фильме люди живут до 25 лет, сохраняясь молодыми, а после этого они должны зарабатывать себе годы жизни, и оплата им идет из банка времени.

Среди них есть люди-миллионеры, которые заработали себе миллионы лет. И есть люди, которым надо каждый день зарабатывать, чтобы жить. Заработал – тебе дали несколько часов, не заработал – умираешь.

Вы согласны с таким планом Творца на время жизни? Или вы могли бы предложить какой-то другой вариант?

Ответ: Я думаю, что нам надо заменить время на другое измерение – относительно чего мы измеряем себя: старый, молодой, растущий и так далее. То есть это всё относительно, смотря как и какую линейку измерения человек выбирает.  

Поэтому я бы не сказал, что нам надо мерить время по хронометру. Оно измеряется более глубоким отношением человека к себе, к миру, к творению, а не по часам, когда какой-то механизм отбивает "тик-так, тик-так", и я по нему измеряю себя.

Вопрос: Как бы вы, как каббалист, предложили относиться ко времени?

Ответ: Абсолютно спокойно. Меня интересует только то, что я успеваю сделать с собой за время, которое уходит.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022

Время – понятие растяжимое

Время – это интенсивность действий

Время как функция восприятия

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Мы находимся в преддверии нового года. Почему, когда происходит смена года, люди ощущают какое-то волнение, наполнение? Каков корень этого явления? Ведь мы знаем, что в духовном нет времени. Почему люди так это воспринимают?

Ответ: Во-первых, в духовном нет земного времени, а в земном нет духовного времени. Поэтому говорить о времени непросто.

В принципе, понятие времени довольно сложное. С одной стороны, это связано с тем, в каких координатах мы находимся, относительно чего и как мы измеряем время, есть ли оно вообще. Это чисто наши субъективные внутренние ощущения или действительно какая-то постоянная, которая все время диктует нам течение нашего существования? Это всё непросто.

А то, что у людей возникает волнение, когда сменяется год, так это обычное явление, которое к духовным корням не имеет никакого отношения.

Начало времен, конец времен, какие-то времена – это, конечно, есть. А сам "Новый год" был принят людьми только для того, чтобы иметь какую-то точку отсчета.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022

Время – это состояние

Учащенный пульс времени

Что такое время?

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

После того, как народ Израиля вытащил из Египта все желания – так называемые сосуды, золотые и серебряные украшения, то все их эгоистические свойства умерли в них.

Как сказано в Торе, все поколение выходцев из Египта, весь их эгоизм умер, и тогда они получили возможность достичь следующего уровня, который называется "Земля Израиля" (Эрэц Исраэль) – желание, направленное только на отдачу и любовь. Эрэц – это желание (рацон), а Исраэль – Яшар Кель (прямо к Творцу).

Творцом называется сила отдачи и любви, которая является основной силой природы. А все остальное проявляется как ее частные виды. Программа, по которой работает эта сила, направлена на то, чтобы сделать человека самостоятельным, желающим находиться именно в состоянии отдачи и любви.

Войдя в Землю Израиля, группа Авраама начала борьбу за нее, ведь здесь жили и другие народы. Кроме того, в самой группе возникали всевозможные помехи, которые проявлялись в характерах людей, и они должны были возвыситься над ними. Этот период называется освоением Земли Израиля ("кибуш а-арэц").

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Подъем над горой эгоизма

"Земля Израиля" – самая высокая ступень

Переход из Иордана в Землю Израиля

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Вопрос: Когда ваш ученик выпадает из группы, что он теряет?

Ответ: Страдает общая система, и страдает он сам. Но что он может сделать? Ничего.  Как ребенок: ты ему все время даешь, показываешь, обучаешь, наставляешь, но приходит время, когда он должен делать самостоятельные шаги, и если он их не делает или делает неправильно, то он должен понять, что уже прошел детство, юность, взросление, он достиг зрелости и должен все-таки идти сам.

На этом этапе его надо оставить: идет он вперед самостоятельно – да, не идет – нет. В принципе, есть группа, окружение, и как мы знаем из статей о свободе воли, об окружении, он должен вести себя уже сознательно, самостоятельно вместе с остальными пытаться создавать совершенно новые состояния – свои и других.

Вопрос: Как не оставить человека на произвол судьбы? Где здесь ориентир, чтобы не было на него ни отрицательного, ни положительного давления?

Ответ: Если он приходит заниматься в нашу группу, то все остальное зависит от него. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как все надоело!"

Силой никого не удержишь

Удержаться на духовном пути

Помогать, но не удерживать

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Итак, ты видишь, что все эти противоположные формы – все это содержится, причем в предельной простоте, в одной-единственной Его мысли – в точности как написано: "насладить творения", не больше и не меньше.

И точно так же включено в эту мысль все многообразие понятий, как понятий Торы, так и внешних наук, и все многообразие творений и миров, и различие управлений в каждом из них. Все они исходят и следуют только из этой единственной мысли, и далее я буду разъяснять их по мере необходимости. (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)

Все продиктовано одной мыслью и крутится только в одну сторону – привести человечество и каждого человека к абсолютному наслаждению.

Со стороны Творца это является целью творения, и Он ведет к этому людей, хотя нам так совершенно не кажется.

Вопрос: Почему нам так не кажется и не видится?

Ответ: Чтобы дать нам возможность работать, исправлять себя. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 18.12.2022

Обречены ли мы на успех?

Обязательное условие

Что отделяет нас от Творца

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Реплика: Вы говорили, что если человек находится на полшага к выходу из группы и вообще от цели, которой он занимался долгое время, то нет смысла его удерживать, поскольку у него уже нет желания.

Ответ: Я не за то, чтобы силой удерживать человека. Я чувствую, если я даю все, что могу, а ученик через это не привязывается к нашей системе, значит его время еще не пришло. А в том, чтобы его заманить, заинтересовать, я не вижу большого прока. У меня на это нет внутренних сил, внутреннего побуждения.

Может быть потому, что такое отношение было у моего учителя Рабаша: поддерживают его ученики между собой связь, заботятся друг о друге – в этом состоянии они и должны идти вперед. А если кто-то выпадает из общей связи по каким-то своим причинам – значит, выпадает.  

Нельзя силой удерживать человека. Если он слышит о концепции практической идеи исправления себя и мира, которую он начинает чувствовать на себе в действии, то должен прилагать усилия, вкладываться.

А если он этого не делает в достаточной мере, то держать его все время на подзарядке невозможно. В итоге он должен все-таки сам научиться заряжаться – подключать себя к высшему источнику.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как все надоело!"

Тащите меня за руку к счастью!

Два раза помочь подняться

Пора строить инкубатор

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Как занятость человека во внутренних процессах группы помогает ему ускорить движение вперед и даже, может быть, более безболезненно проходить духовные состояния?

Ответ: Когда человек занимается материалами, которые говорят о следующей ступени мира, то оттуда, с той ступени на него светит окружающий свет. Он получает маленькую подпитку.

Занимаясь объединением с товарищами, он подготавливает условия воздействия на него того же окружающего света. Самое главное – это работа со светом, т.е. со своей следующей ступенью. В той мере, в которой он устремляется к ней в учебе, в связи между товарищами, в распространении, в воодушевлении, в ее превозношении, оттуда на него светит высший свет – свойство отдачи, царствующее на этой ступени.  

Именно в этом свойстве отдачи человек начинает приподниматься над тем свойством, которое у него есть на данный момент. В этом и заключается принцип духовного подъема – притягивать на себя свойство высшей ступени, свечение высшего света.

Вопрос: Что происходит, если человек не может найти себя в этой системе? Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Семь сытых и семь голодных лет"

Иного пути нет

Простая методика

Я, мое окружение и свет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Все состояния, описываемые в Торе, повествуют не о географии, не о том, как группа Авраама вышла из Египта, подошла к горе Синай, пересекла пустыню и вошла в Землю Израиля, а о внутренних состояниях людей.

Они стали ощущать огромное развитие эгоизма, им было тяжело, но постепенно они пришли к тому, что падали-поднимались, падали-поднимались в связи между собой, пытаясь удержаться на уровне любви, дружбы, "возлюби ближнего, как себя".

Получалось – не получалось, но так продолжалось до тех пор, пока они не поняли, что им нужно обязательно оторваться от эгоизма, ведь он стал таким огромным, что взаимодействовать с ним было невозможно. 

Нельзя сразу вскочить на эту гору, а только постепенно, раскрывая эго в той мере, в которой можно его применить, возвыситься над ним и таким образом поднять себя, несмотря на то что в тебе все время проявляются отрицательные свойства. Но ты их не пугаешься. Ты понимаешь, что благодаря им ты поднимаешься над ними, правильно их используя, и в этом заключается твое духовное возвышение.

Именно таким образом группа Авраама оторвалась в общении между собой от эгоизма, который называется "Египет", приподнялась и стала работать над собой. В первую очередь, они стали устанавливать отношения взаимной помощи, чтобы хотя бы не навредить друг другу, поскольку до этого были готовы есть друг друга поедом. Проявившуюся между ними гору ненависти олицетворяет гора Синай. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Постоянный рост эгоизма

Духовное развитие группы Авраама

История еврейского народа

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Ведь пока не исправлены получающие келим, мы не можем даже питать надежду получить изобилие от Творца как раз из-за боязни отличия формы, о чем сказано: "Тот, кто ест не свое, стыдится смотреть в лицо дающему". (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)

Если я не становлюсь подобным Творцу, то в итоге я постоянно проигрываю.

Не поступая как Творец, я погружаюсь в такое ощущение стыда, которое принижает меня, придавливает меня к земле, объясняет, насколько я ничтожен.

Я ощущаю стыд за то, что я не такой, как Творец, я обратен Ему.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 18.12.2022

"Тот, кто ест не свое, стыдится смотреть в лицо дающему"

Стыд – самое сильное чувство

Стыд – это противоположность совершенству

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Реплика: Вся духовная работа человека производится в "семь голодных лет", когда ему убирают свет, и он должен продвигаться самостоятельно.

Ответ: В семь голодных лет наш эгоизм не получает никакого поощрения. Человек должен подниматься выше своего эго и пытаться продолжать работать не на эгоистической энергии, а развивая в себе величие цели.

Поскольку это подъем из нашего мира в обратный ему мир, в мир отдачи и любви, то такое состояние очень тяжелое. Обычно на этом этапе многие ученики не выдерживают и уходят.

Вопрос: А в чем успех тех, кто остается? Это удача или что-то другое?

Ответ: Конечно, удача всегда есть. Но мы ведь не можем ее учитывать. Мы не знаем, что значит удача. Мы знаем только одно: с помощью группы, сближения с товарищами, хорошей учебы, распространения, когда человек активно работает в правильном направлении, тогда у него все получается. И он идет с воодушевлением, понимая, что иного пути нет.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Семь сытых и семь голодных лет"

Тучные и голодные годы в каббале

Семь лет подготовки к побегу

Путь к Добру: шаг за шагом

Тема : Духовная работа

Комментировать

Центр группы не находится ни в одном из членов группы, только между всеми. Если бы мы все постарались так объединиться между собой, чтобы почувствовать всех вместе как единое целое, это и был бы центр группы – точка полного объединения между нами.

Вопрос: Чтобы во время семинара сконцентрироваться в центре группы, надо представлять себе это состояние, которое вы описали?

Ответ: Да, конечно. Ведь когда мы соединяемся вместе, пропадает личное "я" каждого, и вместо "я" остается "мы".

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Где находится центр группы?"

Идеальное состояние равенства

Поиски центра группы

Центр группы рождается между нами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Это значит, что после того как заложен в нас этот закон желания получать наслаждения, мы сами определяемся именем "действие". (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)

После того, как в нас заложили закон эгоизма, мы действуем только во имя нашего эго. Поэтому необходима огромная сила, усердие, усидчивость, чтобы понять, каким образом мы можем исправить его на обратное. Хотя Творец ждет и готов помочь нам в этом.

Получение ради себя несет телам смерть, а душе всевозможные страдания и тяжелый труд, как будет выяснено далее.

Вопрос: Почему получение ради себя является причиной смерти?

Ответ: Потому что человек видит, что он не достигает наполнения. В итоге это приводит его к смерти, к истощению.

Реплика: Но все равно есть же какие-то наполнения. Люди наслаждаются.

Ответ: Эти наслаждения предназначены только для того, чтобы мы не расстались с жизнью. Только для этого. Но этот расчет скрыт от нас. Если бы мы четко видели, сколько наслаждаемся и сколько страдаем, то не захотели бы жить.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 18.12.2022

Обречены ли мы на успех?

Обязательное условие

Двойная пустота

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать