Записи в разделе 'Духовная работа'
Духовный мир – мир свойств

каббалист Михаэль ЛайтманТворец – это не личность. Запрещено представлять себе что-то в неовеществленном духовном мире! Это мир качеств – даже не сил в нашем сегодняшнем представлении.

Сегодня мы представляем себе силы в виде физических сил. И я сейчас с этим не спорю. Я не хочу исправлять этот уровень отношения к духовному, потому что он, по крайней мере, дает нам какие-то осязания поля.

Мы представляем себе поле, его напряженность, его характеристики, удаление или приближение его силы пропорционально квадрату расстояния. Так распространяются любые физические поля. Это дает нам возможность оперировать хоть чем-то, существующим вокруг нас в природе, в технике. Поэтому так пока можно представлять себе духовные силы, духовное поле.

Но вообще, духовное поле – это качество, свойство. Даже не сила.

Однако мы говорим "сила получения", "сила отдачи", "столкновение", "ударное проникновение" и так далее, то есть мы оперируем силами. Но затем мы почувствуем, что это всего лишь два свойства, которые таким образом взаимодействуют между собой: свойство Творца и противоположное Ему, созданное Им свойство творения. Они взаимодействуют для того, чтобы между ними, между этими двумя свойствами, возник человек, сознание. Сознание – это и есть человек.

Что касается материи нашего мира, то можно поговорить с любым специалистом по квантовой физике, и он скажет, что материи нет, даже нет никаких элементарных частиц. Всё расплывается, превращается в облако, исчезает в никуда, расползается как шагреневая кожа. Нет ни точки, ни сил, ничего, одни туманности вместо того, что казалось раньше частицами, находящимися одновременно во всех местах. То есть физики вообще подходят к границе физического мира.

Поэтому невозможно говорить о чем-то образном. Наоборот, мы придем к тому, что следующие наши постижения, которые мы назовем духовными, т.е. надэгоистическими, будут  не образными, а качественными.

К примеру, собака видит мир в виде пятен запаха. А мы будем воспринимать мир не в виде образов, а в виде различных качеств: больше эгоизм, меньше эгоизм, большая отдача, меньшая отдача, ударное взаимодействие, проникновение и т.д. Только лишь качеств! Это и есть Высший мир. И себя мы будем воспринимать в виде качеств.

Даже сегодня ты хотел бы видеть суть человека, а не его тело.

Из виртуального урока, 08.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прогрессивное двойное зрение

620-ти кратный усилитель вкуса

Ангел, роющийся в помойке

Хитрости Фараона

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Оглядываясь на наш путь, я вижу, как Фараон идет все время рядом. Недавно появилась новое течение – системно-векторная психология, и многие подумали, что она очень схожа с каббалой. То есть Фараон вдруг стал еще хитрее…

Ответ: Каббалистическая методика очень прямая. С самого начала она говорит только об одном, только понемногу всё больше и больше раскрывает. В тех же каббалистических текстах человеку раскрывается всё большая глубина и движение. И если он придерживается только этого, тогда попадает в точку слияния с Творцом, с единственной силой, которая всем управляет. Всё остальное выдумано людьми.

Но для того чтобы направить нас к себе, эта сила нас постоянно форматирует: всё острее, всё уже, пока мы сами не превращаемся в такое же острое свойство отдачи, как и она сама, чтобы войти в "игольное ушко".

Однако по ходу истории человек выдумывает всевозможные методики. В мире насчитывается до 3800 различных методик, религий и верований, но может быть больше или меньше, поскольку они исчезают за неимением своих адептов. И постоянно, по зову времени, возникают новые теории. С середины прошлого века появилось бесчисленное множество методик на основе различных научных баз, плюс к этому расплодилось очень много всевозможных специальных методик, использующихся в спецслужбах. К примеру, развитие внутренних психоматических способностей человека и прочее. Люди даже и не знают об этом.

Все эти методики построены только лишь на эгоизме, на его развитии. Даже если человеку кажется, что это надэгоистическое развитие, но это всё тот же альтруистический эгоизм, присущий 10% жителей Земли, которые желают делать друг другу добро, сохранять экологию, беречь природу, животных, т.е. занимаются альтруизмом нашего мира. Но всё равно это тот же эгоизм.

Существует  очень тонкая грань, борьба, выяснение, анализ: "А что же такое, на самом деле, чистая методика постижения Высшего света?". Она заключается именно в постоянном внутреннем очищении своего направления. 

Я, в частности, вижу во всех остальных методиках помощь. Вообще всё в мире создано таким образом, чтобы помочь очистить людей от всевозможных заблуждений.

На этом основании мы должны выяснить для себя истину. Причем ты выясняешь не психологию, не различные методики интеллектуальных тренингов, и не экстрасенсорику, а именно подобие свету путем привлечения его к себе. В этом и заключается отличие каббалистической методики от всех остальных.

Все эти новые методики, будто бы схожие с каббалой, подставляет нам Фараон, иными словами – Творец через него. Сказано: "Я утяжеляю сердце Фараона", и это именно для того, чтобы таким образом просеять, отсортировать из наших групп тех людей, которые, может быть, являются балластом.

Поэтому не надо переживать за то огромное количество людей, которые приходят, и из которых может быть 90% уходит. Ведь из всего человечества каббала отбирает только тех, кто относится к Творцу, кто на самом деле может быть посредником между Ним и всем остальным человечеством. Духовный мир построен на качестве, а не на количестве.

Мы рады любому человеку. Но у всех есть свобода выбора. И мы ни в коем случае не пренебрегаем никем. Но если человек уходит, то это его выбор. Значит, он должен отработать себя на каких-то других уровнях, и еще не готов прийти. Почерпнул от нас что-то, потом отработает, и, может быть, через некоторое время вернется. А если – нет, то у него свой путь, и в следующем своем кругообороте жизни он его закончит. А мы хотим – в этом.

Каббала разбрасывает знания, как сеятель разбрасывает семена, проходя по пашне, – и кто берет, кому куда попадет, то и хорошо. Это не наша воля. Мы только можем желать, чтобы о ней узнало больше людей, а дальше уже – работа Творца.

Из виртуального урока, 08.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методики успокоения и каббала

Каббала: не разрушать, а строить

"Духовные" практики: последняя ревизия

С чего начинается семинар?

конгресс, группаИз 4-го семинара Европейского конгресса

Начиная семинар, мы должны сосредоточиться и думать только о том, что нас объединяет – точки в сердце. Их мы должны объединить. Тогда у каждого из нас и у всей группы будет во много раз больше сил.

Главное – эта сила будет направлена на связь с товарищами, и тогда она сможет возбудить Высший свет, который начнет проявляться в этой связи. Мы должны почувствовать, что в связи между нами проявляется общий свет.

Из 4-го семинара Европейского конгресса, 25.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непрекращающийся семинар

Семинары, семинары, семинары…

Совместное требование

Залог успеха

каббалист Михаэль ЛайтманИз 4-го семинара Европейского конгресса

Мы должны осознать особое свойство нашего эгоизма, как средство, как помощь достижения света, Творца. Поэтому правильная работа с ним является залогом нашего успеха.

Он специально создан в нас для того, чтобы мы, именно с его помощью, опознали, кто такой Творец, что такое свойство отдачи, любви, которое заполняет всё мироздание, окружает нас, проходит сквозь нас, пропитывает нас.

Мы должны быть благодарны эгоизму за то, что он является нашим помощником.

Давайте обсудим, в чем он является помощником, как нам надо к нему правильно, рационально относиться, чтобы он приблизил нас к своей противоположности – к Творцу, и какой именно эгоизм мы для этого должны использовать.

Несмотря на то, что эгоизм нам кажется помехой, со стороны Творца нет ни в чем никакой разницы. Есть только один существующий Высший свет.

Нет добра, и нет зла. Есть одно абсолютное свойство отдачи и любви.

Из 4-го семинара Европейского конгресса, 25.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ориентиры настройки

Любовь к товарищам как пропуск в Бесконечность

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

Ориентиры настройки

каббалист Михаэль ЛайтманИз 4-го семинара Европейского конгресса

Если мы настроимся на то, что всё вокруг находится во власти Творца – нет никого кроме Него, – и это добрая власть, добрый свет всё заливает собой, какие изменения нам надо произвести в себе, чтобы уподобиться этому свойству? Что делать тогда со своим эгоизмом?

Почему ощущать себя законченным грешником, испорченным, абсолютно обратным Творцу (свойству отдачи, любви), ощущать себя полностью противоположным этому, полезно для продвижения?

В человеке есть множество разных свойств: добрых и злых, хороших и плохих. Какие именно свойства из всех, что есть в нем, делают его противоположным Творцу? С этими свойствами мы и должны работать. Какие они?

Свет создал желание. По своей интенсивности, по своей силе это желание делится на четыре уровня: неживой, растительный, животный, человек.

Почему, исправляя именно желание "человек", мы достигаем совершенства, даже не исправляя три предыдущих уровня желания: неживой, растительный и животный?

Почему исправляя в себе ступень "Человек" ("Адам"), мы исправляем все свои желания?

Из 4-го семинара Европейского конгресса, 25.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Залог успеха

Два типа эгоизма

Кто я: грешник или праведник?

Давайте подумаем, как помочь миру

конгресс, группаИз 3-го семинара Европейского конгресса

Мы много говорим о том, чего мы хотим достичь, познать, раскрыть. Но мы удостоились устремления к этому, потому что в этом нуждается весь мир. Каким образом мы можем помочь миру?

Так же как всё вокруг заполняет пронизывающий нас Высший свет, который мы пока не ощущаем в силу нашего эгоизма, так и в мире существует огромное изобилие. Есть всё! Только наш эгоизм не позволяет нам поделиться с другими, распространиться так, чтобы всем было хорошо. Поэтому в итоге страдают все.

Давайте подумаем о том, что мы можем предложить миру, как мы представим себе исправленное общество, в котором всё уже действует по законам взаимной отдачи, любви, участия, когда все понимают, что являются связанными в одной общей системе, и не может быть кому-то хорошо, а кому-то плохо.

Эта взаимосвязь настолько проявляется между нами, что мы непроизвольно так себя ведем. Мы раскрываем себя как интегральная система. Мы думаем только о взаимности. Человек, который думает о других, не нуждается больше ни в чем. Все думают друг о друге, как пишет Бааль Сулам. Я уверен, что товарищи думают обо мне, и поэтому о себе я даже не могу думать. И это вынуждает меня думать о других.

Творец толкает нас к такому объединению, к такому обществу. Мы надеемся прийти к нему добрым путем – путем распространения, обучения, воспитания, вместо того, чтобы страдания, удары, всевозможные катаклизмы, катастрофы гнали нас к нему.

Давайте возьмем самый обычный пример. Маленький городок с населением в 50 тысяч человек. 10 тысяч человек работают на самом крупном предприятии города. Сейчас они заняты на производстве только половину рабочего дня – нет работы. 

10 тысяч горожан – старики, пенсионеры. 10 тысяч – дети. И еще 20 тысяч взрослого населения – обслуживающий персонал, работающий во всех системах города.

Вся проблема в том, что большой завод, на котором работали 10 тысяч рабочих, инженеров и т.д., закрывается. И поэтому основная городская зарплата вдвое падает, поскольку денежный оборот, приносимый городу заводом, вращался во всех остальных системах обслуживания.

Это обычная проблема, возникающая сегодня во многих местах мира.

А теперь представим себе, что мы можем предложить населению, если начнем вводить нашу систему интегрального образования и воспитания.

Допустим, можно начать с рабочих предприятия, т.к. у них освобождается половина рабочего дня. Каким образом мы можем прийти к остальным людям в городе: к домохозяйкам, детям, пенсионерам и к тем, кто работает в сфере обслуживания, ведь у них тоже уменьшается нагрузка и, естественно, зарплата?

Какие изменения произойдут в городе, если мы постепенно введем новые общественные отношения между людьми, между супругами, в семьях, в домах, во дворах, на улицах, в парках, по обслуживанию, по уборке, по доставке, по всем работам, которые осуществляются со стороны мэрии, городского управления?

Как могут люди, создавшие интегральные отношения, сэкономить, сократить свои расходы так, чтобы это не было чувствительно для них Возможно ли это?

Каким образом можно компенсировать уменьшение в два раза основной городской зарплаты, чтобы человек этого практически не почувствовал, если он компенсирует это новыми общественными отношениями, взаимоотношениями между людьми?

Представьте себе, как должен жить такой городок.

Нам надо привести всё это в порядок, обсуждать, постепенно сводить все эти вопросы в систему и решать, потому что это действительно проблема. И сегодня она уже возникает во многих местах.

Насколько реально мы всё это выразим и совместно с учеными, с социологами, политологами сможем представить это вместе с выкладками, с цифрами, настолько мы сможем приблизиться к реализации этих идей.

Но, в принципе, естественно, ничего не может решаться без интегрального воспитания. И это самое главное.

Кроме того, не надо также забывать, что ни одна проблема не решится без воздействия окружающего света. Мы должны всё-таки принимать во внимание, что какими бы ни были наши начинания, какие бы прекрасные идеи ни предлагали большие люди, большие умы – ничего не получится, если мы не будем надеяться, знать, работать так, чтобы привлечь свет, и тогда он это сделает.

Из 3-го семинара Европейского конгресса, 24.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ответственность за мир

Переделать самих себя

Голод или процветание?

Все – в пользу нашей общей точки!

каббалист Михаэль ЛайтманПреступлением считается – только мое нежелание соединяться с товарищами. Других преступлений у меня нет. Понятно, что нельзя причинять зло другим людям, но мы не обсуждаем относящееся к животному телу и его природным желаниям: пища, секс, продолжение рода, а также желание богатства, власти,  славы, знания. Как может помешать твоему духовному продвижению то, что ты будешь богатым или завистливым? Наоборот, сказано: "Зависть мудрецов  умножает мудрость".

Тебе не нужно сокращать свои желания – оставь их в покое, они сократятся сами. А силой ты ничего не сможешь с ними сделать. Только увеличивай важность соединения через ближнего с Творцом. И если ты там почувствуешь, что вместо соединения и стремления к связи, к тебе вдруг приходит отягощение сердца, выбрасывает тебя и заставляет пренебрегать единством – это и означает, преступление.

Понятно, что не ты его совершил. Человек не совершает преступлений, он получает их свыше. Сверху тебе дают желание, мысль, и ты отдаляешься от окружения, начинаешь пренебрегать им, не хочешь быть с ними. Только о таких преступлениях идет речь.

Речь идет лишь о разных связях между нами. Внутри каждого из нас прячется животное, а между собой мы соединяемся всевозможными видами связей.

2012-04-02_rav_bs-tes-07_lesson_n15_pic01

То, что происходит внутри этого животного тела, нас не интересует – нам интересно, что происходит между нами. Между нами есть свет, и мы хотим узнать, как построить такую сеть, в которой мы сможем Его раскрыть. 

Если я выхожу из своего животного, поднимаюсь над собой – это называется верой выше знания, потому что знание находится внутри моего животного разума. Этого подъема я и желаю, и стремлюсь к центральной точке между нами.

В этой центральной точке мы раскрываем общее желание, общую мысль, и там же мы раскроем наше общее и взаимное желание отдавать, которое называется взаимным поручительством. Это ощущение взаимности в такой точке, где нет никого из нас, а есть нечто вновь родившееся, находящееся вне нас. Эта точка и станет местом раскрытия высшей силы.

А эти животные тела мы потом вообще перестанем чувствовать – этот мир исчезнет из нашего восприятия, и останется лишь одно ощущение света, заполняющего пространство между нами.

Если я стремлюсь только к себе – получается обычный человек этого мира. Если я стремлюсь к товарищам, но хочу использовать нашу связь ради себя – то это уже преступление, клипа. Ведь я использую силу группы и выхода из себя ради своей выгоды.

А заповедью называется, если я передаю и использую все свои желания, все свои способности и потенциал в пользу нашей общей точки.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 02.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без преступления нет заповеди

Третьего не дано

Физика наших желаний

Без преступления нет заповеди

каббалист Михаэль ЛайтманК духовным заповедям и преступлениям относится только то, что влияет на общую систему, на раскрытие высшего света, способность уподобиться Творцу. Естественно, что это предполагает и нормальные отношения в материальном мире по отношению к ближнему, к миру, к человечеству, природе, экологии. Ведь в твое отношение включаются все твои ощущения. Но заповеди и преступления существуют только относительно соединения и подобия или различия с Творцом.

В этом есть неживой, растительный и животный уровни, а последняя ступень, человек – он и совершает все преступления. Если желание насладиться на человеческом уровне, собиравшееся соединиться и стать подобным Творцу, делает что-то обратное этому – это и называется преступлением.

Преступить заповедь может только Исраэль, "стремящийся к Творцу". А у "народов мира" есть только семь заповедей сынов Ноаха. Человек, который пока не вошел на прямой путь подъема к Творцу, называющийся Исраэль (яшар-эль), тоже должен хорошо относиться к другим: беречь природу, ее равновесие и экологию, иметь законный суд, чтобы существовала справедливость на земном уровне, не есть мясо еще живого животного и т.д.

Но духовные заповеди и преступления относятся только к духовным ступеням – к левой и правой стороне. Без ощущения преступления, ты не сможешь раскрыть свое злое начало и почувствовать, что нуждаешься в свете, возвращающем к источнику. Так ты приходишь к средней линии.

Поэтому сказано, что нет такого праведника на земле, который бы творил добрые дела и никогда не грешил. Нам нужно раскрыть все преступления своего эгоизма, ведь без этого, нам не потребуется исправление. Если написано, что праведник полон заповедями, как гранат зернами, это значит, что сначала он раскрыл в себе столько преступлений.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 02.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все – в пользу нашей общей точки!

Чистый выигрыш человека

Встать на место судьи

Чистый выигрыш человека

каббалист Михаэль ЛайтманОступиться дают именно тому, кто достиг этой ступени и должен раскрыть свое злое начало, которое способен исправить. Нам же немного приоткрывают наше эго, и мы тут же хотим сбежать и спрятаться. Посылают ожесточение сердца - забирают у тебя энергию и вдохновение, а ты смиряешься с этим. У тебя уже нет никакого настроения, ты ходишь прибитый, с кислой физиономией.

Я понимаю, что человек проходит всякие состояния. Но группа в силах установить такую атмосферу, чтобы человек с легкостью мог преодолевать такие падения в один миг – тут же их преодолевать и начинать ценить отдачу превыше своего настроения.

Ты должен чувствовать благодарность за то, что сверху у тебя забрали настроение, и твое эго сейчас не участвует в твоем духовном действии. Ведь в таком случае, твои действия наверняка будут отдающими.

Мне не хочется что-то делать, нет никакого настроения и ощущения важности, но разумом я понимаю, что если сделаю так, то это будет действием отдачи. У меня нет на это никакого желания и сил, но я могу их попросить. А если я не способен даже попросить, то могу прийти в группу, которая пробудит меня и даст  немного вдохновения.

Но я не прошу дать мне горючее, исправить мне настроение! Ведь если у меня будет хорошее настроение, мое эго побежит выполнять эти действия. Вор побежит впереди всех, крича: "Держите вора". Поэтому я хочу остаться с плохим настроением! Конечно, я не стараюсь оставаться в унынии – но я не прошу его исправить. Я хочу, чтобы мой эгоизм был отделен от того, что я сейчас делаю. 

И тогда если я что-то сделаю – это будет отдачей. Ведь она произошла не из-за моего желания насладиться, а только потому что я получил силу свыше, ощущение важности, способность. Творец сделал все это через меня – облачился в меня и выполнил действие. Это чистый выигрыш, который называется подобием Ему и слиянием.

А ощущение, как было плохим – пусть таким и останется. Я не прошу его исправить. Это будет оберегать меня от внесения своего эгоизма в духовное действие. Поэтому все время, пока ты идешь вперед, твое животное внутри будет ощущать себя все хуже, а вместе с тем, человек в тебе будет чувствовать себя все лучше – от того, что поверх всех этих неприятных ощущений ты способен совершать действия отдачи. Так ты разделяешься на две части.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 02.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прорываясь через тернии к свободе

"Я сплю, а сердце мое бодрствует"…

Решимость на пути

Главное – связь и любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как проводить на конгрессе собрание товарищей?

Ответ: Собрание товарищей на конгрессе должно быть с включением всех мировых групп.

Можно включать приветствия, но чтобы они не занимали много времени. Группа, получая возможность сказать приветствие, должна беречь время – на это достаточно даже 15 секунд. Сконцентрировать в этом всю свою любовь, связь и т.д.

Само собрание товарищей должно отражать, в первую очередь, мировую группу – то есть наш огромный объем. Надо подготовить множество мелких вставок, чтобы осталось впечатление от огромного объединенного мирового желания, соединенного над всеми континентами, различиями, временем и расстоянием; чтобы мы понимали, что нас много; чтобы мы чувствовали взаимную зависимость, связь, любовь.

В этом заключается, в принципе, собрание мировой группы – впечатляться друг от друга величием цели, величием своей силы и устремленности.

Вопрос: Как вам представляются культурные вечера конгресса?

Ответ: Я думаю, что культурный вечер должен быть немногословным, и выражаться больше в музыке и в песнях, причем, возможно, больше в мелодиях без слов – чтобы это было более интернационально. Хотя в странах-организаторах конгресса существует свой южноамериканский колорит с зажигательными ритмами, но надо принять во внимание и всех остальных людей. Поэтому можно уделить половину времени местному фольклору, а вторую половину – нашим общим мелодиям, лучше даже без слов, когда мы все вместе просто напеваем мотив.

Из виртуального урока, 22.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чего требовать от собрания товарищей

Порядок собрания группы

Беседа "Собрание товарищей на конгрессе"

Конгресс и распространение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Насколько можно говорить на конгрессе о распространении?

Ответ: Мы будем по мере возможности говорить на конгрессе о распространении. Лекция по распространению и обсуждение работы по распространению запланирована как одна из тем. Желательно, чтобы она была последней темой конгресса. С чем мы выезжаем, наши итоги и как мы должны обращаться к миру – это должно обсуждаться в заключение конгресса.

В принципе, мы собираемся для того, чтобы нам объединяться между собой, внутри себя, то есть идти на объединение внутрь, а не на распространение, на расширение наружу. В этом задача конгресса! Но мы должны также думать о том, как мы расширим нашу идею, потому что от этого зависит наш духовный успех.

В основном весь конгресс будет направлен внутрь нас, внутрь нашего мирового желания, но последняя тема все-таки будет посвящена распространению. Будет отдельно затронута женская тема, женские организации, тема детского и взрослого воспитания – это все темы, которые будут обсуждаться.

Из виртуального урока, 22.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

О чем говорить на конгрессе?

Ответственность за мир

Видеть мир сквозь призму единства

Наслаждайтесь на здоровье!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Конгресс – это огромное наслаждение. Как не упасть в эгоистическое наслаждение?

Ответ: Наслаждайтесь эгоистически – это тоже хорошо. Человек должен жить наслаждениями – так что, пусть наслаждается. А затем потихонечку разберется с этими наслаждениями.

То есть ни в коем случае не падать в уныние, не заниматься никаким критицизмом, критикой, никакими выяснениями, анализами, которые могут привести к отрицанию, к отдалению, к падению. Только лишь – в добро и вверх!

Из виртуального урока, 22.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приезжайте молодеть!

Говорите о высшем!

Конгресс – это праздник души

Первый этап

каббалист Михаэль ЛайтманИз 2-го семинара Европейского конгресса

Вопрос: То, что мы проделали на семинаре, - в сущности, работа против эгоизма. Но с течением времени важность этой работы как бы притупляется. Каким образом постоянно повышать важность этой работы в группе?

Ответ: Все наши занятия основаны только на том, чтобы аннулировать наш земной эгоизм, начать чувствовать себя интегральными, и в этой интегральности дать возможность раскрыться Творцу – проявить свое желание к этому, радость от того, что даешь Ему эту возможность. А следующий этап – это уже слияние. Так должно заканчиваться любое наше занятие, любой семинар.

Его можно развернуть на часы и вставить еще много промежуточных действий, – этим мы будем заниматься. Но, в принципе, это – основной шаблон, согласно которому нам надо себя вести.

Он нужен только для того, чтобы немного ощутить выход из себя. А дальше уже идут практические занятия, когда мы начнем чувствовать всё наполняющий свет, видеть и ощущать в нем всевозможные его метаморфозы. Тогда мы начнем определять его по интенсивности, по направленности, по окраске, по свойствам, чувствам. Тогда мы войдем уже в формирование своего кли/сосуда. Но это – первый этап.

Что касается эгоизма, то он постоянно растет, и если потом пропадает важность занятий с ним – это просто потому, что с ним не занимаются.

Мы будем вместе проводить такие семинары, и сделаем их частью наших ежедневных занятий. Пришло время!

Из 2-го семинара Европейского конгресса, 24.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семинары, семинары, семинары…

Тренинги - по потребности

Психологический тренинг

Предназначение мыслей

каббалист Михаэль ЛайтманИз 2-го семинара Европейского конгресса

Вопрос: Во время семинара устранение своего "я" осуществляется на чувственном уровне? У меня было ощущение, что мысли, возникающие в процессе попытки чувственного подъема, мешали мне.

Ответ: Всё происходит только в чувствах. Если возникают какие-то помехи в мыслях, значит, еще недостаточно чувств. Значит, еще необходимо движение вперед, углубление и отношение к мыслям, как к правильным помехам, то есть коррекции вашего устремления.

Но вы никогда не сможете двигаться вперед с помощью мыслей. Они – только для того, чтобы подправить чувства, сконцентрировать, расслабить, убрать. Но всё происходит только в желаниях, ведь желания – это материя. И поэтому мысли предназначены только для того, чтобы работать с желаниями.

Из 2-го семинара Европейского конгресса, 24.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понять и почувствовать

Сложный процесс духовного роста

Развить чувство к Творцу

Проникнуть в мир Творца

каббалист Михаэль ЛайтманИз 2-го семинара Европейского конгресса

Вопрос: Как вы считаете, важно ли было озвучить наше общее требование на семинаре? Мне казалось, что вы даже где-то подталкивали фокус-группу к тому, чтобы озвучить "Творец наполни нас! Мы готовы. Измени нас". Должны ли звучать эти слова? Либо только: "Я ощутил. Я почувствовал…"?

Ответ: Нет. Мы должны идти вперед по каббалистическим источникам. Мы должны читать статьи, разбирать их и именно по этим статьям всё больше и дальше проникать в мир Творца.

Раскрывать Его можно только лишь, если перед тобой первоисточник. Ни в коем случае не доверять своим мыслям, своим желаниям! Надо обязательно идти по тексту. Если вам не нравится один текст, берите другой, вы можете его менять.

Я открываю книжку - допустим, "Шамати", - на любой странице и начинаю по ней духовно работать. Если я вижу, что открыл ее не на той странице, и это не совсем соответствует моему состоянию, то могу перевернуть еще 15-20 страниц – неважно. И начинаю здесь читать и работать. Но всё равно по тому, что написано в книге.

Ведь каббалист описывает последовательные, причинно-следственные действия, которые поступательно ведут тебя вперед.

А если ты будешь сам выдумывать из той массы мыслей и чувств, которые в тебе поднимаются, то неизвестно к чему тебя это приведет. Будучи маленькими, мы учимся так от детей постарше – они нам показывают, как делать, почему, зачем. И так последовательно надо учиться.

Из 2-го семинара Европейского конгресса, 24.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

По следам проводников в высший мир

Живая вода из первоисточника

Ключ к связи с Творцом

Страница 1 473 из 1 898« Первая...1 4711 4721 4731 4741 475...Последняя »