Записи в разделе 'Духовная работа'
Готовя почву для цветущего сада

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если я не ощущаю радости? Такое чувство, будто выросла целая гора моих низких свойств, и я живу внутри этой горы мусора.

Ответ: Нужно подняться над всем этим мусором и тогда почувствуешь радость. Ничего не поделаешь, все проходят такие же состояния. Мы особая группа, которая работает словно фабрика по переработке отходов и превращает человеческий эгоизм в удобрение, компост. В этом состоит наша миссия. Тебе нужно просто поместить себя внутрь этой машины, чтобы она перемолола тебя и сделала все необходимое.

А если ты соглашаешься на это, но лишь на определенных условиях, что тебе будет приятно, радостно и ты заранее получишь какие-то гарантии, то таким образом ты никогда не отделишься от своего эгоизма.

Тяжелые периоды проходят и сменяются периодами воодушевления, когда человек пребывает в эйфории, и так полоса за полосой. Главное, чтобы наша группа могла вытерпеть каждого, любого мужчину или женщину, и ничего не скрывала от самой себя, понимая свою обязанность работать над этим эгоистическим материалом, состоящим из одного мусора и превратить его в святость.

Если группа готова на это, то она действительно продвинется. А если нет, то незачем было строить этот новый дом. Я говорю это совершенно серьезно. Вы должны понять, что нам сейчас предстоит очень серьезный этап работы, на котором будет решаться наша судьба. Вся группа должна сплотиться и понять, что на нас возложена серьезная миссия, для которой мы обязаны стать как один человек: одна женщина и один мужчина – и не один против другого, а поддерживая друг друга, правильно соединяясь в общем единстве.

Необходимо  забыть обо всех своих личных противоречиях и мелочных разборках и объединиться ради цели. Если мы сможем это сделать, то поднимемся и действительно станем последним поколением эгоистического мира, реализовав то, что ожидает от нас высшая сила. Желаю нам в этом успеха!

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свидание на свалке

Что я получаю – зависит от меня

"Когда бы знали, из какого сора"

Трапеза, оживляющая тело и душу

каббалист Михаэль ЛайтманТрапеза - это очень важное действие. В Талмуде рассказана история о том, как группа учеников, лишившихся своего учителя, устроила трапезу в  его память. И вдруг они обнаружили, что не могут проводить трапезу: не способны произнести благословение, потому что им не хватает на это силы, приходившей от высшего.

В трапезе присутствует высшая сила, ведь она соответствует получению света, возвращающего к источнику, света, оживляющего тело и душу. Поэтому трапезы у Рабаша проходили в полном молчании. Нельзя было разговаривать друг с другом. Каждый должен был концентрироваться внутри себя и говорить сам с собой.

Существовал очень жесткий порядок, весь направленный на внутреннюю работу. В воздухе царило такое напряжение, что человек был вынужден сопровождать намерением каждую крошку, положенную в рот. Если бы после трапезы он решил вспомнить, что ел, то ему было бы очень трудно ответить на этот вопрос. Пища как бы не имела никакого вкуса, ведь вкус получали не от еды, а от самого состояния.

Мы не способны соблюсти те же условия, поскольку на трапезе присутствуют женщины и дети, но все же нужно стараться, насколько это возможно. Наше общество особое, стремящееся к духовной цели, поэтому давайте начнем понемногу подниматься.

Я хочу поблагодарить всех товарищей, которые сейчас заняты подготовкой к конгрессу, и пожелать нам разрешить все проблемы, возникающие на пути к нему.  Вы должны чувствовать себя великими. Пока еще не понятно и не ощутимо, кем мы являемся на самом деле. Но когда это раскроется, вы поймете, что находитесь в центре всего мироздания, и все прошлые поколения каббалистов и вообще всего человечества смотрят на вас в ожидании того, что вы сейчас сделаете: как склоните мир в сторону оправдания.

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Громогласное безмолвие

Трапеза: момент внутреннего умосозерцания

Используйте любую возможность!

Ту-Бишват - поворотная точка в судьбе

каббалист Михаэль ЛайтманПраздник Ту-Бишват называется Новым годом деревьев, то есть новым годом для человека, начинающего расти в эти дни. Очень символично, что именно в это время мы переехали в новое здание, проводим такой большой конгресс, включающий в себя три конгресса, и находимся в особом процессе строительства. Теперь нам нужно лишь ждать плодов, чтобы наше дерево не осталось простым, а было плодоносным.

Рабаш объясняет в своем пиcьме (№29), как сделать из человека плодоносящее дерево:

Ту-Бишват называется новым годом, потому что человек уже взвесил для себя, стоит ли ему продолжать работу или же, не дай Бог, наоборот. Ведь тогда он уже знает, из какого свойства может притянуть жизненную силу: из получения ради себя или из желания насладить Создателя.

Это действительно особые дни. Иногда человек удостаивается того, что его духовная и материальная жизнь начинают синхронизироваться, и он чувствует, что все праздники и времена точно облачаются на его внутренние состояния. Именно в эти дни ему приходится решать, в каком направлении продолжить свою жизнь: ради тела или ради души.

В эти дни всегда приходится выбирать: либо одно, либо другое. А после того, как он принимает решение продвигаться ради своей души, начинается его работа.      

Написано, что "Человек – это садовое дерево". То есть все работы, производимые с деревьями для того, чтобы они плодоносили – производятся и с человеком. Главное – это плоды. Плоды святости – в том, что человек удостаивается раскрытия Творца и превращается в усиливающийся, не иссякающий источник, поднимаясь со ступени на ступень, пока не сможет сказать: "И возрадуется во мне Творец, ибо желает меня и будет мне венцом красоты".

То есть человек осознает, что все произошедшее с ним и определившее его выбор между телом и душой - устроено Творцом. Это Он организовал все условия, в которых человек должен принять решение. Если Творец приводит к этому человека и ставит его на место выбора, то видимо у него есть сила, окружение, поддержка, позволяющие принять верное решение. С этого момента его судьба уже будет направлена в правильную сторону.

Хочется пожелать, чтобы у нас всегда было понимание, что "Нет никого кроме Него", и существует лишь одна сила, которая устраивает все. Именно Она посылает нам самые тяжелые моменты жизни, в которых нам нужно сделать решающий выбор. Пусть же он всегда будет верным!

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свидание на свалке

Праздник Нового года для деревьев

Плоды Древа познания

Свидание на свалке

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Рабаша №29: На примере работ, производимых над деревьями, можно изучить работу человека. Первое - это удобрение.

С этого начинается работа человека над собой после того, как он сделал выбор и пошел правильным путем, решив, что обязан подняться и заняться своей душой, служа душе, а не телу. Мы не оставляем тело - оно нам необходимо, но лишь в той мере, насколько помогает работе души.

Деревья удобряют, внося отходы. Так же и человек: должен внести в себя удобрения, то есть отходы – непристойные качества. Однако человеку не требуется вносить отходы извне, как это происходит с деревом, а необходимо перевести эту нечистоту из сокрытия в раскрытие, то есть в свое ощущение, чтобы почувствовать всю низость своих непристойных свойств. Иначе он не способен исправить свои поступки.

Не нужно бояться всего того мусора, который всплывает у нас изнутри. Речь идет о человеке, который совершает хорошие дела, всегда стремясь к добру, то есть к отдаче и соединению. Но именно этим он взмучивает и поднимает наверх весь скрытый в нем мусор, который ему нужно выяснить и исправить. Это самый первый этап внутренней работы.

Не нужно бояться того, что внутри каждого обнаруживается мешок, полный зловонных помоев. Пока ты не раскрыл его, он не пахнет. Однако тебе необходимо его открыть, чтобы выполнить свое первое духовное действие: "внести удобрение". Честь и слава тем людям, которые, несмотря на все зловоние, открывшееся им от их эгоистических свойств, продолжают удерживать себя в понимании, что это пришло от Творца. Творец устраивает это для того, чтобы они всегда могли сделать правильный выбор и так продвигаться вперед. 

Дерево живет только благодаря этому мусору, удобрениям! Это чудо, как правильное использование правильного мусора, признанного человеком  удобрением для роста, над которым он поднимается верой выше знания, помогает ему продвигаться. Это не простая работа, но очень почетная. Сортировка нашего внутреннего мусора и его использование в правильной форме позволяет нам каждый раз подниматься на все более высокую ступень.         

И чем выше мы поднимаемся, тем более мерзкие помои обнаруживаем в себе. А на самых высоких ступенях в человеке начинают раскрываться такие свойства, что он поражается: "Неужели это все находится во мне?!" Да, в каждом человеке скрываются самые мерзкие качества, и только наше соединение может нас спасти. Только связь с товарищами правильно ориентирует человека. Будем надеяться, что нам удастся поднять весь свой внутренний мусор в святость!

Нужно понять, что гора Синай - это гора мусора, и именно на нее мы обязаны подняться. Там на вершине, поверх всего нашего мусора, состоится наша встреча с Творцом - прямо посреди центральной свалки. Главное не бояться этого мусора и не скрывать его, а увидеть, что можно исправить его с помощью товарищей. В одиночку невозможно ничего сделать, ни одного шага в духовном. Но благодаря товарищам, ты превратишь эти зловонные помои в  благоухание.

Все зависит только от направления. Если оно эгоистическое, то мы ощущаем страшную вонь, а если ради отдачи, то этот запах вдруг превращается в ароматное благовоние.

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ту-Бишват - поворотная точка в судьбе

Готовя почву для цветущего сада

Чем питается низший?

Жизнь в отказе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда ученик удостаивается видеть, что все происходящее в его жизни приходит единственно от Творца?

Ответ: Человек удостаивается увидеть, что "Нет никого кроме Творца", когда поднимается к совершенной вере и готов работать без всякого ответа и реакции от Творца, единственной силы.

Он перестает ждать, когда получит отклик в свои эгоистические желания, чтобы увидеть Творца и убедиться, что это приходит от Него. Вот только тогда он удостоится ощутить единственность высшего управления, а иначе это все попадет в его эгоистические сосуды.

Ты ждешь, когда явно увидишь, что все делает Творец и сможешь убедиться, что все правильно, и наконец-то избавишься от сомнений. Но этот выигрыш ощущался бы в твоем эгоизме и потому ты никогда его не получишь. Ты просто не понимаешь, на каком пути находишься. Каждый раз придется все больше раскрывать, что по этому пути невозможно продвигаться согласно своему земному чувству и разуму, а только благодаря силе отдачи и тотальной самоотмене.

Если ты откажешься от всего, что у тебя сейчас есть, то получишь духовную ступень, которая является жизнью в отказе от себя. Кроме самого необходимого для животного тела, вся остальная жизнь проходит в полной самоотмене. 

Ты раскроешь, что "нет никого кроме Него" после того, как сам построишь этого  единственного Творца. 

Самоотмена реализуется в группе. Я бросаю себя на руки товарищей, но не для того, чтобы они ухаживали за мной. Я передаю себя и в тот же миг чувствую, что здесь существует такая система, которая называется "группа", и она заботится обо мне.

Вопрос: Но если я отдал себя товарищам и страдаю?

Ответ: Если ты страдаешь, значит ты не передал себя. Передают себя с радостью! Я счастлив тому, что не использую ни свои чувства, ни разум, ведь у меня есть товарищи, учитель, Творец! А я сам не существую - я только прилепил себя к ним и всё. Они - моя голова, а я только исполнитель, их тело. То, что они решают - я выполняю.

Это называется слиянием. В такой форме я хочу существовать. И сколько бы мне ни добавляли разных проблем, эгоизма, ожесточения сердца, я стремлюсь только еще больше прилепиться к ним. Я хочу, чтобы они решали за меня. И это не значит, что я освобождаю себя от всякой ответственности, чтобы облегчить себе жизнь. Я делаю это потому, что хочу слиться с высшим, чтобы высший стал моей головой, а я - телом, и я получал от него все приказы, все наставления.

Я не спрашиваю Творца, когда Он раскроется. Мне не нужно Его раскрывать. Я хочу не раскрыть Его, а аннулировать себя.

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все – ради других

Узкий мост между мирами

Ничего себе – всё другим

Светильник – в сердце человека

каббалист Михаэль ЛайтманИ ты повели сынам Израиля, и они доставят тебе чистое оливковое масло, выжатое из маслин, для освещения – чтобы зажигать светильник, горящий постоянно [Тора, "Исход", "Тецавэ", 27:20]

Оливковое масло – это свет Хохма, свет жизни.

Известно, что в войне с греками макабим нашли кувшинчик с оливковым маслом. Масла было так мало, что могло хватить для освящения Храма только на сутки. Но светильник горел семь дней, и в этом было чудо Хануки.

Под фразой "зажигать светильник, горящий постоянно" подразумевается, что человек должен быть постоянно озарен Высшим светом, устремлен прямо к Творцу (Исра-Эль). То есть в своем устремлении к Творцу он создает светильник из своих желаний, и все они становятся подобными свету Хохма – свету мудрости, который облачается в свет Хасадим, свет милосердия.

Если у человека есть милосердие к другим, тогда через них он получает Творца – свет жизни, свет хохма, и называется "сын Израиля".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Менора – символ великой идеи

Свет Хануки в твоем сердце

Моя свеча

Многообразие желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВ шатре откровения, с внешней стороны завесы, что перед свидетельством союза, будут зажигать Аарон и сыновья его, чтобы горел он с вечера и до утра пред Богом, – это вечный закон им для всех их поколений от имени сынов Израиля [Тора, "Исход", "Тецавэ", 27:21]

Речь идет о свойствах человека, ведь человек включает в себя всю Вселенную, как бы собирая в себе всё, что в ней есть: неживую, растительную, животную и человеческую природу.

Человеческая природа состоит из простого народа, то есть из простых желаний, но на уровне человеческих, и из желаний, которые устремлены к Творцу и называются "Исраэль"  – намерения, направленные прямо к Творцу.

Среди этих желаний есть такие, которые делятся на "левитов" и "коэнов" и олицетворяют низшую и высшую часть духовного парцуфа, духовной системы. Аарон является высшей частью духовной системы, ее правой стороной.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача человека – стать проводником света

Жертвы, которые сближают нас с Творцом

Слуги народа

Задача человека – стать проводником света

каббалист Михаэль ЛайтманИ приблизь ты к себе Аарона, брата твоего, и с ним – его сыновей из среды сынов Израиля для служения Мне: Аарона, Надава и Авиу, Эльазара и Итамара, Сыновей Аарона [Тора, "Исход", "Тецавэ", 28:1]

"Аарон и его дети" – это часть высших желаний человека, которые он должен приподнять и оформить в себе так, чтобы с их помощью постоянно возобновлять контакты между всеми остальными своими свойствами и Творцом.

Творец говорит только с Моше, который является проводником между Ним и Аароном с сыновьями, а те, в свою очередь служат проводниками от Моше к остальным. Все идет по иерархии – сверху вниз.

Вопрос: В каком случае человек становится проводником света?

Ответ: Человек становится проводником тогда, когда в нем проявляется его личная точка, которая занимается только тем, что соединяется с Высшим и с низшим. То есть, если в человеке есть душа, она поделена пополам, и в центре двух ее половинок находится точка его свободы воли.

Свобода воли человека заключается в том, чтобы всё, что выше этой точки, отдавать наверх, а всё, что ниже, отдавать вниз. Только этим он и занимается, ничего не желая для себя. Это и является устройством, называемым "человек".

Ведь наше физическое тело – это не человек в духовном смысле слова, а как сказал Ф.Энгельс, форма существования белковой материи.

В конечном итоге, задача каждого человека в мире – стать проводником света. Ведь только таким образом он собирает весь мир в одно единое целое, когда в каждом не остается ничего кроме решения принадлежать предыдущему и последующему. Соединяясь таким образом, все люди образуют из себя следующее состояние природы, называемое душой. А то, что ее наполняет, называется Высшим светом или Творцом.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Многообразие желаний

Точка, скрытая в сонме мирских желаний

Я – проводник света!

Все отдано во власть группы

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Чего требовать от собрания товарищей": Каждый должен стараться внести в группу приподнятое настроение, надежду, энергию, чтобы любой товарищ мог сказать себе, что сейчас начинает новую страницу в работе.

То есть, что до прихода в группу он был разочарован своим продвижением в духовной работе. А сейчас товарищи вдохнули в  него дух жизни, полный надежды, что достигнет с их помощью уверенности и силы преодоления.

Ведь сейчас он чувствует, что способен достичь совершенства. И все препятствия, стоявшие перед ним  огромной горой и казавшиеся непреодолимыми, кажутся ему сейчас просто ничтожными. Все это он получил от силы группы, потому что каждый постарался привнести в нее дух бодрости и свежую атмосферу.

Все наши состояния диктуются свыше, ничто не происходит случайно. Я не могу просто так почувствовать плохое, тягостное настроение, разочарование или наоборот, радость. Любое мое состояние и настроение точно выверено согласно отношению света и желания, которые работают надо мной. А я - лишь результат их взаимодействия.

Но я никогда не могу сам воздействовать на свои состояния. И даже если мне кажется, что это возможно, но на духовном пути очень быстро выясняется, что это не правда. Продвижение возможно только если мы сами притягиваем к себе силы для развития. Эти силы существуют, но нам нужно их привлечь к себе. Этим путь ускорения времени (ахишена) и отличается от естественного пути развития (бэито), ведь на пути света я притягиваю к себе силы больше обычных, действующих во всем человечестве. 

А привлечь эти силы можно лишь в двух состояниях: либо находясь в страхе, либо в радости и надеждах - одно из двух. Поэтому, если мы хотим продвигаться с ускорением времени,  сократить время и развиваться добрым путем, сами управляя своим продвижением, то нам нужно укрепить друг друга. Человек не может сам спасти себя - на это способны только товарищи, окружение. Все отдано во власть группы и зависит от ее силы, как объясняется в статье Бааль Сулама "Свобода воли".

Поэтому каждый обязан заботиться о том, чтобы поднять настроение товарищам. И хотя я делаю это искусственно, но они воспримут это за правду. Я обязан верой выше знания преодолевать себя и показывать остальным, что нахожусь в приподнятом настроении и мне важна наша цель, важна группа. Я должен все время демонстрировать это, несмотря на то, что в действительности у меня постоянно падает настроение. Но я должен играть перед остальными, что нахожусь на подъеме.

И эта игра - не обман, а подъем на более высокую ступень. Каждый раз я буду получать все новое отягощение сердца и еще больше преодолевать себя, стараясь подать другим пример радости и вдохновения от продвижения по духовному пути. Хотя это совершенно противоположно тому, что хочет мое тело. Тело хотело бы, чтобы мы сели все вместе, как на поминках, в трауре, и предались отчаянию.

Но нам необходимо как раз обратное: показать, что мы счастливы от того, что причастны к такой великой цели. Мы понимаем, что нас постоянно одолевает плохое настроение и отчаяние от того, что наш эгоизм не доволен.  Но это только эгоизм, а не я сам! Я поднимаю человека в себе выше своего эгоизма. Это и называется верой выше знания, стремлением каждый раз подниматься на новую ступень.  

Таким образом нужно работать, пока благодаря всем этим попыткам соединиться с группой не прольется свет, возвращающий к источнику, и раскроет нам Творца. И так раз за разом. На духовных ступенях происходит не меньшее раскачивание справа влево, но мы уже обладаем опытом такой работы.

Из подготовки к уроку, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Товарищами нас делает общее желание

Человек да поможет ближнему

Решимость на пути

Таланты не помогут

каббалист Михаэль ЛайтманРазвитие в группе удивительно и прекрасно тем, что за очень короткое время я прохожу такие состояния и детали восприятия, которые без товарищей потребовали бы нескольких кругооборотов в материальной жизни – долгих облачений решимот. Среди товарищей мы замечательно ускоряем развитие.

Ничего на этом пути нельзя "пропустить", "перешагнуть", "удалить из списка". Порядок реализации решимот задан изначально, и я обязан пройти всю их спираль. Но от меня зависит темп продвижения, который обусловлен тем, насколько я включаюсь в товарищей.

И пускай даже я сижу на уроках, бесчувственный, "как бревно", лишенный понимания – не страшно. Все через это проходят.

Группа – чудесная система, в которой мы дополняем, восполняем друг друга. У одних раскрываются новые "толщи" желания, другие проникнуты духовным порывом – и мы взаимодействуем, как единое целое.

Главное – жить в группе, как можно глубже, и всеми силами склоняться перед ней. Склоняться в любом состоянии: и когда я полон жизни, единства, и когда я "мертв".

Здесь не помогут таланты и способности – духовному учится не тот, кто умен. Прежде всего от меня требуется самоотречение.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 16.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откуда взять силу для духовного действия

Судьба товарища зависит от группы

Прямые пути праведников

Ждал ли ты избавления?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человеку, впервые решившему участвовать в конгрессе, преодолеть все трудности и сохранить его важность несмотря ни на что?

Ответ: Просто быть с нами, держать связь через телеканал или интернет. Тогда за оставшиеся недели ситуация выправится.

Ведь на пути к конгрессу не бывает непреодолимых препятствий. И именно приехав, именно подключившись к нам, человек увидит, как благотворно это сказывается на всех сферах его жизни. Благодаря усилию "выше знания" он решит для себя многие проблемы, отрешится от многих бед.

Я не боюсь говорить это, потому что таковы гарантии каббалистов, данные в первоисточниках. Это не мое знание, а их.

Если за два года у человека, который видит нас только на экране, есть возможность два с половиной дня посвятить конгрессу, а следующего ждать еще, минимум, год, то как можно не приехать? Как можно нанести себе такой убыток? В итоге, что останется у него от жизни? Как он рассчитывает реализовать ее?

Сказано, что душу человека в конце дней спрашивают, занимался ли он Торой и ждал ли избавления. "Душа" – это сосуд, получающий наполнение, т.е. ощущение Творца. "Занимался ли Торой" – значит: хотел ли привлекать свет, возвращающий к Источнику? Тянулся ли туда, где должна быть любовь?

Ведь "Тора" – это "приправа" от злого начала, то самое средство, в котором кроется возвращающий к Источнику свет. И именно для этого предназначен конгресс – всем вместе привлечь свет и раскрыть Творца в связи между нами. 

Вот об этом и спрашивают душу человека: "Привлекал ли ты свет, чтобы сделать себя подобным Творцу? Ждал ли избавления?" Здесь действует принцип: "трудился – и нашел". Эта "находка" – и есть духовное избавление.

Когда же заниматься этим человеку, находящемуся по ту сторону экрана? Откуда ему знать, как это делается? И потому его приглашают на особое событие, где всё уже готово к его приезду, где ему "на блюдечке" подносят возможность заниматься только главным делом в его жизни. И тогда ему, безусловно, будет что ответить на решающий вопрос.

Ангел, вопрошающий душу у духовных врат, – это метафора, которая объясняет нам, как важно не потратить жизнь впустую. Особенно когда у тебя есть возможность, как сказано, "обрести свой мир в одночасье". И ты еще раздумываешь? Если бы тебе открывалась какая-то другая возможность, ты бы не медлил ни секунды. Так вот, надо понимать, что именно здесь, в главном, проявляется сопротивление сил скверны.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 16.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

По ту сторону экрана

Приобрети свой мир в одночасье

Я еду на конгресс!

Высшая смотровая площадка

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам пишет в письме 5, что он рад раскрывающимся изъянам. Ведь это – силы, которые призваны помогать, хотя и представляются мне в такой форме, поскольку еще не исправлены. В сущности, речь идет о желаниях, и они не могут проявляться иначе.

Света и сосуды раскрываются в соответствии между собой. Желания, проступающие в хорошем или дурном виде, являют собой состав, структуру нового сосуда. Неважно, какими они предстают передо мной, – главное, что предстают. И теперь я должен работать над ними.

Нельзя пренебрегать ими, нельзя отвергать, отметать их. Я не могу, как ребенок, закрыть глаза и сделать вид, что их нет. От них не отключишься, не избавишься, впав в забытье, в опьянение или в наркотический дурман. Нет, я должен противостоять им, и для этого у меня есть все необходимые средства: группа, учеба и пр.

Я не пренебрегаю ни одной помехой. Нельзя думать: "Лучше бы ее не было". Ведь она выстраивает новое кли, ложится еще одним кирпичиком в его конструкцию. Если бы во мне не было изъяна, то ничего бы и не раскрылось. А раз раскрылось, значит, настало время исправить эту часть моего сосуда и поставить ее на место.

И потому я радуюсь. Чуть отстранившись от несчастья, я смотрю на него со стороны, объективно, и вижу тогда: "Ого! Вот куда я дотянулся! Оказывается, и это я тоже могу исправить".

Нам трудно это понять, однако и на материальных, телесных уровнях в мир приходит лишь то, что посылается высшим управлением, цель которого – привести творения к совершенству. А с другой стороны, всё это потому, что мы неспособны обратиться навстречу исправлению. 

Но тогда почему страдали праведники? Потому что мир кругл, един. Они тоже зависели от него и еще не могли увлекать его за собой, хотя испытывали на себе его проблемы материального уровня. Это – часть общего исправления.

Что же делать мне, когда раскрываются изъяны? Если я могу отстраниться от них и перейти на сторону Первопричины происходящего, то я приподнимаюсь над телом и его ощущениями. Теперь на всё, что с ним происходит, я смотрю со стороны и радуюсь тому, что прохожу большие исправления. Более того, отрешившись от расчетов, свойственных телу, а не душе, я наблюдаю уже иную картину…

В целом, решение просто: прилагать все старания, чтобы приобщаться к альтруистичным намерениям, к группе, поднимаясь над своим телом, над этой жизнью. На материальном уровне я продолжаю делать всё необходимое: работаю, забочусь о семье, хожу по врачам и т.д. И в то же время наверху я отключен от этого уровня. Что бы я ни делал, моя цель – подъем.

Тем самым я отождествляю себя с Творцом, который посылает мне помехи. Я понимаю: Его "посылки" призваны помогать мне, чтобы я формировал правильный взгляд на все состояния – плохие и хорошие – как на одно целое и держал связь с Ним. Оттуда, с той "смотровой площадки" я взираю теперь на эту жизнь.

Книга Зоар описывает, как рабби Хия увидел себя сидящим на высшем собрании, где все внемлют ему. Ему дали взглянуть на это состояние – и так же я смотрю на себя материального свыше, из другого состояния, из слияния с Творцом. Нет, это не раздвоение личности, а как раз нормальный взгляд на вещи.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 16.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внимательно смотрите под ноги

Синдром воздушной кукурузы

Держи удар!

Живой канал связи

каббалист Михаэль ЛайтманСказано: "Мужчина и женщина - Шхина меж ними". Кто такие эти мужчина и женщина? В духовном мире все зависит от конкретной роли: один раз я отдаю,  а в другой раз - получаю. Ведь для того, чтобы отдавать, я должен также получать, а для того, чтобы получать, нужно также отдавать.

Выходит, что каждый из нас то отдает товарищу, то получает от него, то есть выполняет то мужскую роль, то женскую. Так реализуется сказанное: "Мужчина и женщина - Шхина меж ними". Если мы находимся в такой взаимной связи, то раскрываем между нами Творца. Именно внутри этих передаточных каналов получения и отдачи мы строим образ Творца (борэ), означающий "приди и увидь" (бо-рэ).

Если мы построим между нами правильные отношения согласно закону подобия свойств, то этот канал связи оживет, обретет жизненную силу. От нас требуется лишь приложить усилия, чтобы это случилось, и мы раскроем внутри него, что он живой.

Из семинара единства, 16.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь – это не просто провод и волна

Построение Шхины

"Женщина" и "Мужчина" – две силы, ведущие к Творцу

Семинар никогда не заканчивается

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли во время семинара мне удалось соединиться с сердцами товарищей и начать говорить не внешними словами, а напрямую от сердца к сердцу, то потом мне нужно удерживать себя в том же состоянии весь день, вплоть до следующего семинара.

Я должен сохранять в себе ощущение того, что наши сердца связаны вместе, и не отделяться от них, а все время пытаться найти все более горячее общее желание, все более тесно сплетенное, сильное, в котором мы объединяемся в одно целое и стараемся раскрыть этого Одного - Творца.

В таком состоянии надо пребывать непрерывно, чтобы семинар никогда не кончался.

Из семинара единства, 16.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сердце говорит с сердцем

Сила намерения - в его постоянстве

Связь сердец – связь Бины и Малхут

Точка потери чувствительности к эгоизму

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Свет и солнце": Главное в собрании - это общее единство, чтобы все просили одного: найти Творца, потому что в каждых десяти товарищах пребывает Шхина. А если их больше десяти, то разумеется, и раскрытие Шхины больше. И пусть каждый прилепится к товарищу и войдет в него, чтобы услышать от него совет, как работать для Творца и как Его найти.

Пусть отменит себя перед товарищем, а товарищ сделает то же самое по отношению к нему, и так все отменят себя и соединятся. Именно в этом цель собрания. А поскольку "больше, чем теленок хочет сосать, корова хочет кормить", то Творец приблизится к ним, воцарится меж ними и раскроет для них все пути спасения, все благословения, все благо из своего источника милосердия. И великая милость и открытое благодеяние прольется на собрание Израиля.

Все зависит от объединения - от исправления разбиения, "прегрешения с Древом Познания".  В этом состоит наша работа, благодаря которой мы становимся человеком, Адамом, то есть одним образом, подобным (домэ) Творцу, одной душой, одним сосудом. С помощью товарищей мы преодолеваем сопротивление своего эгоизма, притягиваем свет, возвращающий к источнику и так продвигаемся.

Мы видим, что все продвижение идет только за счет соединения и реализуется внутри него - именно в той точке, где мы ощущаем кризис и где раскрывается отторжение, ненависть, холодность, взаимная неприязнь. Всегда трудно выяснить это место, потому что мы избегаем его, забываем о нем, находимся как в тумане.

Там, в том самом центральном месте, где мы действительно должны соединиться между собой - пропадают все наши ощущения! Там перестают работать все наши органы чувств. Мы как будто попадаем в вакуум, в котором нет даже ненависти - просто все чувства умирают.

Так нам понемногу раскрывается духовное пространство, которое нам нужно наполнить своим единством.

Из подготовки к уроку, 16.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Круги жизни

Новый уровень объединения

Склеенные одной целью

Страница 1 215 из 1 899« Первая...1 2131 2141 2151 2161 217...Последняя »