9.10.2008, 19:09 [#2146]
Клип создан группой ББ-Торонто:
Вопрос с английского блога: Учение говорит о 613 желаниях, но все они исходят из одного первоначального желания Творца, и когда мы отдаляемся от Творца, то это единое желания делится на 613, из которых 612 - воображаемые и только одно настоящее? - Да.
Вопрос с английского блога: Как наша особенность может трансформироваться, при этом не изменяясь?
Ответ: Все остается, кроме намерения "ради себя" во всех своих мыслях, желаниях, действиях. Намерение меняется на противоположное - "ради других". Этим человек становится подобным Творцу и, соответственно, ощущает себя таким.
Вопрос с английского блога: Мы наблюдаем сейчас "футбольное сумасшествие" по всему миру. Это выглядит, как будто люди "разогревают" свои намерения, телевидение атакует нас этим, и постепенно это становится единственной реальной вещью, даже для тех, кто совсем не фанат этого вида спорта. Массы людей переживают одинаковые эмоции. В чем разница между этим феноменом и тем, что мы пытаемся делать на уроках и в распространении? Что делает наше намерение и цель более важными, чем их, пока мы находимся в подготовительном периоде и не можем увидеть разницу? - Цель и результат.
Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:
Вопрос: Как молятся в Каббале? Я молюсь каждый вечер, и спрашиваю себя, правильно ли это. Это же так эгоистично, ведь молятся только для своих собственных желаний и просьб? Имеется ли в Каббале правильная "инструкция" к молитве или имеется ли в Каббале общая, единая молитва, которую необходимо произносить? Или надо индивидуально молиться или вообще оставить это?
Ответ: Молитвой называется, возникающее в самой глубине сердца, желание стать подобным Творцу, т.е. отдающим и беззаветно любящим. Только такое желание человека ощущается Творцом, как молитва - желание о подобии (о слиянии). Поэтому, все эгоистические мольбы людей, как мы видим за всю историю человечества, не ощущаются Им. Так устроена система мира Ацилут (система связи Творца с творением-душой): АВ"И воспринимают ма"н от малхут (души) и выдают ей свою реакцию в виде света исправления или наполнения, в зависимости от того, что она просит. К такой просьбе, истинной молитве, человек приходит не сам, а только через группу, в которой пытается соединиться, как требуют АВ"И - в одно целое, как было до разбиения души, и через учебу по истинным каббалистическим книгам (оригинальным книгам Бааль Сулама) - потому что тогда на него влияет особая высшая сила, называемая "окружающий свет" (ор макиф). См. Предисловие к ТЭС п.155. Он и создает в человеке молитву, на которую немедленно отвечает Творец, открытием Себя человеку. Это открытие Творца называется свидетельство (эдут) - того, что человек под воздействием этого раскрытия, уже не будет грешить, действовать эгоистически - и поэтому ему раскрывается высший мир.
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.155
Урок по статье "Три условия молитвы' из книги "Шамати"
Урок по статье "Приблизь его к желанию Творца" из книги "Шамати"
Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:
Что если бы я не мог получить каббалистическую информацию (например, не читаю и не говорю ни на одном из языков), но, тем не менее, хочу узнать смысл своей жизни? - Вы бы ее ощутили. Духовная информация - это наполнение желания, а затем его осознание, а затем облачение ощущения - в меры, термины, определения. Подобно тому, как в нашем мире люди ощущают, а затем чувства облачают в слова.
Откуда была информация у первого каббалиста? - Адам просто ощутил, в дополнении к нашему миру, высший мир.
Если я правильно понимаю, то получается, что я создаю вас, и вы обучаете внутри моего разума и моих внутренних вопросов всему тому, что и так должно быть внутри меня? - Да, человек рисует себе мир на фоне белого света своими, отличающимися от света, свойствами.
"Высший и низший" (Из лекции в Доме "Каббала народу")
Когда я пытаюсь избавиться от своего эгоизма, разве «желание достичь следующего уровня ради себя» действительно может помочь? - Да, из намерения "ради себя", вы вызываете издали высший свет, ОМ, и он изменяет ваше намерение на "ради отдачи". Намерение "ради отдачи" и называется "любовь к ближнему". Оно подобно свету, Творцу и потому "наполняется Им" - дает вам ощущение свойства отдачи, т.е. Творца.
Когда я живу и ищу света для себя, как это поможет человечеству достичь света всем вместе? - Потому что исправляясь, вы становитесь исправленной частью общей души и т.о. оздоровляете ее.
Уроки по статье "Суть духовного постижения" - 1, 2, 3, 4
Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:
Вопрос: Вы сказали, что Творец находится внутри нас, а снаружи нет ничего! Тогда, что это за воздействия, от которых человек восторгается? Но если Творец внутри нас, тогда Кого мы благодарим, Кому молимся?
Ответ: Молимся мы - для себя, чтобы нам измениться и почувствовать себя дающими. Молиться - леитпалель - на иврите означает "сужу сам себя". Мы это все делаем не ради Творца, а ради себя. Наши обращения к свойству отдачи и любви, которое мы называем Творцом. Запрещено, потому что неверно, представлять Его - это свойство в любом ином образе, как только свойство, без облика и материи. Высшая сила (без формы, объема, материи) отдачи наполняет нас. Мы этого не ощущаем. Ощутим в мере овладения этим свойством. Задача - чтобы наши желания стали "отдавать", а не "получать". Стремясь к этому свойству, мы вызываем на себя воздействие Высшей силы. Она находится в статическом состояни, и только наше к подобию Ей, желание, ставит нас под Ее большее воздействие.
Урок по статье "Судьба - это тайна пробуждения свыше"
Вопрос: Мы - желание получать, и, чтобы наше желание изменилось, и захотело действовать «не для себя», надо просить Творца, чтобы помог нам. Как я узнаю, что Творец меня услышал, когда я прошу Его изменить меня, какое изменение во мне я должна почувствовать?
Ответ: Изменения в определении зла своей природы, вплоть до желания выйти из нее - это "Осознание зла" возникает под воздействием света Творца. А затем "Действие Добра" - изменение намерения в любом действии "на отдачу и любовь". Высший свет исправления действует на вас, в мере вашего желания исправить себя. Это желание нельзя развить в себе самому, а только получить извне, от подобных себе, стремящихся к той же цели. "Прикупив" от них желания, вы сможете вызвать на себя Высший свет такой силы, что он изменит вас на "отдающего" - и вы тут же ощутите это свойство, т.е раскроете Творца!
Урок по статье ''Уверенность - одеяние света''
Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:
Вопрос: О чем надо молиться? Ведь сама просьба говорит о моем сомнении в доброте Создателя, если я прошу изменения, поскольку думаю, что Он неправильно управляет мною. Так о чем надо молиться, если это вообще надо?
Ответ: Молитвой называется "желание в самой глубине сердца", которым вы не можете управлять, а которое формируется от воздействия окружения (Учитель, книги, товарищи). Об их максимальном и правильном воздействии вы обязаны постоянно беспокоиться, потому что от этого формируется ваше желание (молитва), которое ощущает свет и на которую он немедленно реагирует.
К кому мы обращаемся в своих молитвах?
"Три условия молитвы', урок от 16.04.2007
Вопрос с английского блога: Как человек поднимает МАН – женские воды? Это происходит через молитву? Если да, то какая молитва для этого нужна? Может ли человек поднять МАН, если он находится до махсома?
Ответ: МАН – это желание обрести свойства бины – отдачи. Если такое желание возникает в сердце человека, оно вызывает немедленную реакцию на верхней ступени, откуда он получает силу отдачи, которая помогает ему подняться на эту, следующую ступень. Главное – захотеть обрести свойство отдавать! Это возможно только завидуя товарищам, преклоняясь перед их желанием к цели, обретением понимания собственного бессилия – в итоге создается в человеке страстное желание отдачи=любви=Творца=духовного, которое и является причиной его духовного подъема. Этим желанием он вынуждает Творца исправить=поднять его.
Предыдущие сообщения блога на эту тему:
На какие просьбы отвечает Творец?
Методика, исправление вне группы
Книга Зоар: Что слышит Творец?
Вопрос: По поводу поста: молитва - Богу или Творцу? От 2.04.08. Написано: Творец не слышит другую молитву, потому что он - свойство отдачи, и только это можно у Него попросить. А как насчет кибуцников в Негеве?
Ответ: В то время желания кибуцников и Творца совпадали. Но вообще, Творец слышит все и всех, но реагирует только на то, что ведет к цели, к Нему, слиянию с Ним. На просьбы об исправлении, подобии Ему - Он слышит и реагирует однозначно! Творец - это система окружающих нас сил. Творец (Элоким) = Природа (аТэва). Надо понимать, что Он не меняется в своей цели и действии: все устремлено в каждый момент времени на рекцию на наши действия, так воздействовать на всех и каждого, чтобы были строго направлены к цели. Так реагирует Творец, эта система сил, на наши желания, мысли, действия. Поэтому, Каббала говорит, что Он неизменен - неизменен в своем воздействии на нас строго к цели.
Вопрос: По поводу киббуцников, которые просили дождь: Как такое возможно, что они получили что-то, только из-за того, что попросили? Я просил тысячу раз что-нибудь, и максимум, что я получил - это причину сожалеть о том, что просил.
Ответ: Их просьбы не противоречили планам Творца, заселить эти земли. Они были (эгоистически) сплочены между собой, как одно целое. Они просили необходимое и вкладывали себя в это. Временно это сработало. Когда пропало желание к единению, они стали противоположны системе управляющих сил и высшые силы вызвали их распад.
Молитва - это работа в сердце, урок от 3.10.2005
Сила молитвы, урок от 30.06.2003
Три условия молитвы', урок от 16.04.2007
Вопрос: По тому, что я понял, молитва - это настоящее желание человека, самое глубокое. Тогда почему есть обычай молиться, молиться по времени, а не по желанию? Ведь есть ответ только на настоящую молитву? Что дает в принципе молитва?
Ответ: Религия не занимается исправлением души - изменением намерения с "ради себя" на "ради других, Творца" во всех действиях человека, а только приучает человека к физическим действиям - заповедям нашего мира. Поэтому молитва в религии - чтение в определенное время, того, что за вас написали другие (мудрецы Великого Собрания 2000 лет назад). Ответа на такие действия нет - мы видим: верующие не исправляются, а наоборот, со временем все больше проявляется их моральное падение. Но поскольку такие механические действия держат человека в определенных рамках, то религии во время периода скрытия Творца, от 0 до 20 века, играли роль рамок жизни. Так установили каббалисты - до тех пор, пока в наше время в человеке не появляется "точка в сердце" и он переходит в своё индивидуальное духовное развитие.
Предисловие к ТЭС, урок от 20.12.2002
Предыдущие сообщения на эту тему:
На какие просьбы отвечает Творец?
Книга Зоар: Что слышит Творец?
Вопрос: Творец отвечает на просьбы о необходимом, а не только на просьбы об исправлении?
Ответ: Творец отвечает на все просьбы в сердце человека, потому что речь идет о воздействии высшего света на наше желание. Это воздействие происходит постоянно. Они находятся друг против друга. От человека, его осознания этого постоянного воздействия света на решимо, ничего не зависит. Только получить от окружения желание к отдаче и любви. К этому желанию всегда его гонит высший свет своим воздействием на решимо. Т.е. постоянно воздействуя на решимо, свет двигает его к принятию решения о необходимости обрести свойство отдачи и любви. Но двигает природно, ударами. А если человек прибавляет из этого свое стремление, полученное им от группы товарищей, стремящихся к этому, он сам вызывает действие высшего света в том же направлении, в котором действует высший свет. Только уже воспринимает результат его воздействия положительно, ведь сам того желал. А не отрицательно, как обычно: желал большего эгоистического наполнения, а получил еще больший толчок к отдаче - и ощущает себя в еще больших страданиях.
Три условия молитвы, урок от 16.4.2007
Вопрос: По вашим словам, если 200 миллионов мусульман очень захотят, чтобы Израиль исчез с лица земли, их желания исполнятся?
Ответ: Желания все и всех включаются в общую душу Адам, но каждое из них имеет свой вес, влияние, которое зависит от многих причин: к какой группе душ они относятся, как органы в теле - есть более, а есть менее важные. О чем они просят - к цели или против цели творения. Желания к ненависти или любви и пр..
Вопрос: Оправдать - это хорошо! Но как это сделать, когда чувствуешь кипящую злость и гнев на весь мир? Ведь нет у человека ничего кроме его ощущения, и если оно пострадало и плохо ему, как можно оправдать? Верно, что он должен помнить, что все свыше и «нет никого кроме Него», но где все то, что на самом деле плохо и нет ничего кроме этого в ощущении? Даже когда я обращаюсь к Творцу, чтобы спас меня от чувств и исправил мое намерение, я чувствую себя застрявшим на месте. Что делать?
Ответ: Мы сами себя исправить не можем - только высший свет это в состоянии сделать, как Он и только Он производит все действия в мире. Мы в иллюзии, что что-то делаем. Как во тьме двигаемся и считаем, что мы являемся действующими объектами мира. На самом деле наши желания влияют на высший свет и вызывают его реакции - в мере не подобия или подобия ему мы вызываем его действие на нас. Программа действия на нас света - привести нас к подобию Ему. Если мы действуем против этой программы - вызываем на себя его корректирующую обратную связь, отрицательную силу - страдания. Если изучаем его действие и стремимся уподобиться Ему, в соответствие с его программой - ощущаем себя комфортно и начинаем раскрывать сам свет - Творца, ощущаем себя в Нем, в мире вечности и совершенства.
Вопрос: Объясните цитату из виртуального урока: "Наполнение в каббале определяется моей реакцией, а не тем, что я, якобы, получаю. Моя реакция на нечто меня и наполняет. Представляете, насколько это противоположно тому, что существует в нашем мире. На самом деле духовное постижение, духовное наполнение - это возможность оттолкнуть нечто, приходящее ко мне, то есть войти с ним в контакт".
Ответ: Масах и ор хозер называются наполнением души, кли АВАЯ, потому что мы наполняемся свойством отдачи, подобием Творцу, которое постигаем. См. также "Введение в книгу Зоар", где БС объясняет как все, кажущееся нам снаружи, на самом деле находится внутри нас. Мы всегда наполняемся своими свойствами. Они рисуют на фоне белого света видимый нами мир. Поэтому экран и отражаемый им свет - есть наполнение (милуй) кли.
ТВ программа "Восприятие реальности" 
Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
Аудиозапись: Открыть | Скачать
Что происходит снаружи?: Открыть | Скачать
Вопрос: могу ли я обратиться к Творцу о помощи в исправления, просить его раскрыться и вести мое исправление наказанием и вознаграждением - по методике Бааль Сулама, описанной в его статье "Последнее поколение"?
Ответ: Вы неверно понимаете методику. Творца можно просить только о добром, потому что такова Его природа. Кроме того, статья "Последнее поколение" не является методикой исправления, а только черновой рукописью, в которой начинающий не в состоянии правильно ориентироваться. Изучайте систематические уроки!
Вопрос: Я понимаю, что желание получать - это материя, я чувствую и согласен с вами, что нет возможности его стереть. Второй вариант - уменьшить его, а желание отдавать увеличить, могу ли я без группы?
Ответ: это невозможно, потому что в той же группе вы получаете желание отдавать, в ней ощущаете Творца и слияние с им.
Вопрос: Вы говорите, что каббала говорит языком своих терминов, а я прочитал и запутался, где говорится о земном, а где о высшем мире? Как же вы утверждаете, что язык каббалы точен?
Ответ: В Каббале тоже применяются названия, заимствованные из нашего мира. Но под ними подразумеваются, как и в остальных методах изложения высшего мира (ТАНАХ, Мишна, Талмуд) только высший мир, его силы и свойства. Чем же лучше изучать Каббалу, чем Талмуд - да просто потому что, изучая ее, вы не забываете, что изучаете высший мир - систему, которая работает на вас, от которой вы зависите, а потому желаете сблизиться с ней. Вот это желание и подтягивает вас к ней. А заниматься надо бы с Учителем, который все это объясняет и в процессе учебы напоминает. И в группе, которая в этом-то и поддерживает. Ведь намерение исправиться, в процессе изучения этих текстов, оно и вызывает на изучающего намеревающегося свет исправления - Тора. Если читать иначе - непременно запутаетесь и станете думать, что говорится о нашем мире.
Смотрите, для примера, текст АРИ (книга Древо жизни"):
Исходная АВАЯ (4-буквенное имя Творца) из мира бесконечности порождает все следствия, также делящиеся на 4 части, вплоть до нашего мира.
1. В каждом творении имеются 4 основы: огонь, воздух, вода, прах земли. Они соответствуют 4 буквам АВА"Я, и Ху"Б Ту"М, и ТаНТ"А (таамим, некудот, тагин и отиёт), и АБЕ"А.
2. И это 4 категории в нижнем (нашего мира) Адаме: а) духовное, что в нем; б) тело; в) одеяния; г) дом. Каждая из них состоит, в свою очередь, из 4: в его духовной части есть нэфеш, руах, нэшама, хая; в его теле имеются ацамот, гидин, басар и ор (кости, жилы, мясо и кожа); в одеяниях имеются кутонэт, михнасаим, мацнэфет, авнэт (рубашка, брюки, накидка, пояс); в доме имеются баит, хацер, саде, мидбар (дом, двор, поле, пустыня).
3. В 4 категориях Адама, есть одна, включающая все. И есть также средняя, между каждой из этих категорий, которая включает в себя смежные.
4. Категория, включающая в себя все, называется свет ехида. И в ней две частные: искра Творца и искра творения.
5. Средняя категория между духовным в Адаме, которая НаРаНХа"Й, и между его телом - это «рэвиит дам» (четвертая часть крови), и нэфеш дэ-нэфеш (животная сила) облачается в нее. Она же включает в себя духовную часть и тело.
6. Средняя категория между телом и одеянием - это «сеарот» и «ципорнаим» Адама (волосы и ногти).
7. Средняя категория между одеянием и домом - оалим (шатры), которые делаются из шерсти и льна.
Вывод: Только в процессе изучения истинных каббалистических текстов, вы создаете свою связь с высшим миром, вызываете влияние высшего света (Свет Торы) на себя, который в силах перенести вас из ощущения этого мира в ощущение мира высшего. Иного средства для такой трансформации - нет! Поэтому, когда мир и вы созрели, раскрывается Каббала и предлагает вам себя, как средство исправления.
ТВ программа "Методика изучения Каббалы"
Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
Аудиозапись: Открыть | Скачать
Что такое язык ветвей: Открыть | Скачать
В книге Зоар (Глава "Ваихи", 514) сказано:
Один человек – его молитва о духовном возвышении не поднимается к Творцу, поскольку Творец видит его прегрешения.
Группа – даже если не праведники, Творец не обращает внимания на их прегрешения и все их молитвы о духовном в сближении между собой, возносятся вверх без всяких помех.
Даже если в группе неисправные, эгоисты, их стремление к Единству, принимается и исправляется свыше. В то время как любые молитвы одного человека – задерживаются и не слышны Творцу.
Материалы по теме:
Вопрос: Я учусь с вами несколько лет. Участвую в распространении в испанском отделе. Я работаю дома, т.е. – дети, семья, дом, так что мой заработок не в деньгах. Мой муж, который работает за меня, не учит каббалу. Как измерить мой маасер? - Только в полном добровольном согласии мужа, и не более чем 5% от его зарплаты.
Должны ли у меня во время уроков тоже быть помехи, с которыми я буду справляться? – обязательно!
Каждый человек с точкой в сердце должен себя видеть как машиах? – да!
Молитва о том, чтобы материальный мир изменился, и я мог бы больше времени посвящать учебе – это настоящая молитва? – НЕТ! Молиться о исправлении, а не о условиях – они даются свыше.
Внешнему обществу я могу отдавать посредством распространения. Как я могу быть отдающим в духовной группе, которая уже знает, что такое наука каббала, а я учусь по интернету и у меня нет физического контакта с ними? – показывать собой величие цели и величие духовной работы
Когда один из товарищей проходит махсом, в группе происходит цепная реакция, приближающая всех остальных товарищей к махсому? – по-разному, но в любом случае влияет на всех.
Если есть желание учить каббалу в будущем, это от эго или от свойства отдачи или от обоих? Если от эго, тогда надо сократить это желание? – Сказано учение Торы превыше всего!
Как я могу отдавать группе через интернет? – мысли связывают всех нас в одну систему
Где есть материал про постижения великих каббалисток библейского периода? - Они постигали то же, что и мужчины!
Вопрос: На утреннем уроке вы объяснили, что нет никакого материального действия, которое бы подействовало на желание точки в сердце. На уроке мы учимся (в материальном мире) и присоединяем намерение на единство между нами (группа) к Творцу (свойству отдачи и любви, "Добр творящий Добро") - и тогда окружающий свет (О"М) на нас действует. А когда совершаем материальные заповеди – тфилин, талит и т.д. и добавляем намерение к Творцу, к отдаче, к единению, тогда не влияет на нас окружающий свет?
Ответ: В любых случаях, если вы обращаетесь с намерением исправиться к Творцу, вы вызываете свет Торы – свет исправления на свой эгоизм. Этот свет приходит только при условии вашего желания исправиться, как сказано: "Я создал эгоизм и создал Тору для его исправления, потому что ее Свет возвращает к Добру".
Самая сильная молитва - групповая. Поэтому так принято в нашем мире. Из общего желания соединиться в одну душу и слиться с Одним Творцом. Если такие намерения вы развиваете в себе и во время материальных заповедей – конечно же и в этих случаях действует ваше намерение. Помогают ли ему ваши материальные действия? – сказано, что "...неважно Творцу как режут скотину, а даны заповеди, чтобы исправиться…" Каббала повествует нам о законах природы, как сказано: "Я даю Закон и его обойти нельзя". Как бы нам не были приятны, понятны и привычны материальные действия (Заповеди нашего мира), надо отнести их к побочным (психологическим, воспитательным, показательным, внешне объединяющим), а не определяющим.
Вопросы