Вопрос: Творец называется Боре, что означает "приди и увидь". Что Он хочет, чтобы мы увидели?

Ответ: В свое время я так же спрашивал Рабаша: "Что видит человек, постигающий духовный мир?"

И он мне ответил, что если собрать вместе в одно огромное наслаждение все наслаждения, которые человечество получило на протяжении своей истории, - это будет лишь "тонкое свечение", т.е. маленькая искра по сравнению с наслаждением, имеющимся на первой духовной ступени.

Представьте себе, что вы наслаждаетесь, как все человечество во всех поколениях! Ведь это такое наслаждение, которое мы даже не сумеем удержать!

Поэтому, когда мы постигаем духовный мир, наше желание обретает намерение ради отдачи, и мы уже способны удерживать наслаждения, которые в миллиарды раз больше, чем наслаждения этого мира.  Далее...

Запусти свой внутренний коллайдер

Прогуливаясь по миру Творца

Духовное – это мера моего подобия Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему Творец устроил нам такое издевательство: так долго не было ни капли дождя, в итоге разгорелся страшный пожар, а как только его потушили невероятными усилиями – на следующий день начался ливень, который только мешает работам? Если Творец управляет всем, то почему Он не послал дождь раньше?

Ответ: Тогда спроси: зачем Он наслал на нас сам пожар? Какой смысл, разжигать пожар, а потом посылать дождь, чтобы сразу его потушить? Если я люблю кого-то, я не буду его бить, чтобы потом пожалеть.

Ясно, что все приходит от Творца. Как только самолеты потушили пожар, тут же начался дождь – специально, чтобы научить нас чему-то.

Творец разжигает пожар, Он же его тушит – а нам нужно научиться на этом и сделать выводы. Мы находимся в системе, полностью управляемой высшим светом, и ничто не может выйти из-под его власти, как сказано: "Сердца министров и царей – полностью в руках Творца".

Природа – это все Творец, и здесь нет никакой свободы выбора. Наша свобода – только в нашем отношении к происходящему.

А если у меня будет другое отношение – случится пожар или не случится? Своим отношением ты изменишь свою реальность – то, как ты ее ощущаешь. Далее ...

Насмешка или неизменный закон?

Человек с развитым "вкусом"

Что такое молитва

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если замысел Творца – привести человека к цели творения, что же Он выиграл на событиях последнего месяца в Израиле? Каков их результат?

Ответ: Я не собираюсь проверять, насколько изменился народ. Мы действуем по оси времени: было состояние до пожара, затем вспыхнул огонь, который унес человеческие жизни и уничтожил леса, а когда он закончился, пошел дождь.

Что изменилось за это время? – Ты начал задаваться вопросом: "Почему этот дождь пошел на следующий день после того, как пожар был потушен? Это будто в насмешку…

Во время пожара мы так ждали дождя, так просили о нем – и никакого ответа. А когда мы уже не нуждались в нем, пошел ливень и только навредил. Мы получили удар дважды. Далее ...

Зачем сопротивляться добрым объятиям

Человек с развитым "вкусом"

Законы физики духовного мира

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Это идолопоклонство – думать, что Творец может измениться. Сказано: "Я своего явления АВАЯ не менял".

Творец построил неизменную систему законов, "высший свет пребывает в абсолютном покое". И желание тоже уже создано таким – оно только развивается светом - и все больше ощущает/раскрывает себя, сравнивая себя со светом.

Свет воздействуя на желание, входит в него и проходит сквозь все его слои: 0-1-2-3. И когда он достигает 4-го уровня (бхина далет) – только тут у нас и появляется свободный выбор. Но он только в том, чтобы изменить свое отношение. Но, меняя отношение, мы меняем свое ощущение.

Если Ты хочешь понять Его и стать таким, как Он, то начинаешь чувствовать добро. Бааль Сулам пишет в "Предисловии к ТЭС", что вся наша проблема только в том, что мы не понимаем высшего управления. Далее ...

Зачем сопротивляться добрым объятиям

Насмешка или неизменный закон?

Поворотная точка творения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Непонятно, как могут разбиться келим Гальгальта ве-Эйнаим? Это ведь отдающие желания, а на отдачу нет ограничения?

Ответ: Отдающих желаний/сосудов/келим - не бывает! Сосуд может только получать. Творец создал желание получить наслаждение.

Отдавать творение может, если получит от света свойство любви к кому-то. Тогда оно сможет ощущать желания любимого и через себя, через свой экран, наполнять любимого светом, потому что присоединило к себе его желание, как свое.

Поэтому и сказано: "Возлюби ближнего, как себя". Сосуд действует только в одну сторону - он может только получать и ничего не может дать, ведь это – творение.

Поэтому келим  Гальгальта ве-Эйнаим – это тоже желание получить наслаждение. Когда они теряют экран (намерение отдачи), то получают свет ради себя - и разбиваются.

Есть только желание и свет – одно из двух! Желание получить – это весь материал творения. Если на нем есть анти-эгоистический экран, то есть свойство, полученное им от света, пока свет удерживает его, как магнит держит кусок железа – он остается в отдаче.

Как только свет исчезает, это желание тут же становится получающим, в силу своей природы. Тут ничего нельзя сделать. Далее ...

Есть я вообще или нет...

Четыре стадии развития желания

Порядок исправления общей души

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Во время урока мы все время пытаемся создать в себе одно и то же требование, и потому эта просьба теряет свою остроту. Как можно каждый раз просить будто заново, в первый раз?

Ответ: Это самое главное, и если это получится - больше ничего и не нужно! Но я не знаю, чем тут можно помочь, ведь именно об этом и сказано: "Сделай все, что только в твоих силах!"

Нет более важной работы, чем подготовка к уроку. Распространение, все остальные дела, все, что ты делаешь в этом мире – все должно сконцентрироваться вокруг одной этой точки: создать в себе требование во время учебы – ожидание света, который придет и вернет нас к источнику.

Это должно стать нашей навязчивой мыслью, болью внутри, ощущением, что без этого мне смерть – и это еще страшнее, чем умереть в этом мире!

К такому сильному желанию невозможно прийти в одиночку – человеку необходима группа, поддержка, всеобщее воодушевление. Нужно отчаяние, накопившееся от всех прошедших лет…

Это самая главная точка, вокруг которой все вертится. Если она тебе удастся – то во всем гарантирован успех. Кроме этого ничего нет – это связующая точка  между тобой и Творцом. Снизу вверх через нее поднимается молитва, МА"Н, а сверху вниз – опускается Его ответ, МА"Д, пока – как окружающий свет.

Эта потребность, больная точка, должна выделяться как самая важная и заметная. Надо все время заботиться о ней и думать, как усилить ее и прийти на учебу с разбитым сердцем, чтобы всем вместе объединиться вокруг урока.

Все остальное уже не важно: сколько ты знаешь и сколько сделал. Только здесь, в этой точке – итог всей твоей жизни и всех усилий. Если она тебе удастся – значит, удастся все, а нет – все остальное ничего не стоит.

Кроме нее, ни на что больше не смотрят – эта точка во мне и называется человеком, и она определяет – есть я вообще или нет…

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 07.12.2010

Игра в отдачу

Подготовка к встрече со светом

Преодолеть земное притяжение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Нет келим отдачи: Открыть | Скачать
 

 Поле боя: Открыть | Скачать
 

 Претензии к Творцу: Открыть | Скачать
 

 Просьба: Открыть | Скачать
 

 Выводы трагедии на Кармеле: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Есть ли связь между миром Ацилут после разбиения мира Некудим и миром Адам Кадмон (АК)?

Ответ: У нас нет никакой связи с миром Адам Кадмон, ведь он относится к Первому Сокращению.

Мы не можем его ощутить, не способны понять, по какому принципу он существует и работает. Это разум, ощущения и расчет, которые мы не можем постичь и постигнем только после полного своего исправления.

Допустим, на тебя смотрит твой кот. Он не понимает, о чем ты думаешь. Он немного чувствует твое настроение и состояние, поскольку у животного, которое от тебя зависит, есть какое-то представление о тебе, как о хозяине. Но твои мысли, расчеты, желания он никогда не сможет понять. Далее ...

Бесценный опыт падения

Где скрываются "мозговые центры" Творца

Сверху вниз и снизу вверх по духовным лестницам

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Зачем некудот дэ-СА"Г опустились ниже табура Гальгальты, что они дают низшим?

Ответ: Некудот дэ-СА"Г – это Бина, опустившаяся под табур Гальгальты для того, чтобы соединиться с Малхут (НЕХ"И дэ-Гальгальта) и наполнить ее, закончив этим все исправление. Потому что соф дэ Гальгальта – это малхут мира Бесконечности.

А то, что получается в результате ее попытки наполнить НЕХ"И дэ-Гальгальта – это мир Некудим. Она берет все незаполненные желания НЕХ"И дэ-Гальгальта и все силы Бины и строит из этого парцуф – Мир Некудим в большом состоянии, который разбивается...

Этот результат невозможно было предвидеть заранее! Но теперь, в результате разбиения экрана, Бина включает в себя все данные о разбиении, и, используя эти "решимот" (информационные данные), может реализовывать их, начиная от легких до все более тяжелых, чтобы правильно довести до конца программу исправления всего творения.

Отсюда видно, что невозможно ничего исправить, если сначала ты не получил опыт разбиения. Как сказано: "Нет такого праведника, который бы делал добрые дела, ранее не согрешив".

Такого не бывает! Если кто-то думает, что можно делать исправления, никак не касаясь разбиения – это просто нереально. А что же тогда исправлять?!...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 07.12.2010

Когда невозможное станет возможным…

Почему не разбился мир Ацилут?

Соединение, которое уже невозможно разрушить

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как я могу думать об исправлении, которое несет нам Книга Зоар, если испытываю отрицательные эмоции, такие как ненависть?

Ответ: Молитва – это то, что чувствует сердце. Если сейчас в моем сердце ненависть, это и есть моя молитва – "я хочу расправиться со своим ненавистником".

Для правильного использования той силы, которая кроется в Книге Зоар, в ее совместном/групповом чтении, мне нужно сначала подготовить сердце – чтобы оно желало того же, чего желает Творец.

В действительности, Творец отвечает на каждую молитву – желание наших сердец. И поэтому наш мир такой плохой!

Но, с другой стороны, сказано, что Он отвечает только на ту молитву, которая прошла через "врата слез". Так неужели Он все-таки откликается на любое желание, даже на мимолетную прихоть ребенка и на козни злодея? Далее ...

Все попытки впрок

Молитва – это работа в сердце

Молитва сердца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что я могу дать группе во время учебы?

Ответ: Свое участие, устремление к цели, как можно более сильное. Это и есть сила поручительства, которой мы укрепляем группу.

И особенно – во время учебы, когда мы можем объединяться и привлекать свет, возвращающий к Источнику.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 07.12.2010

Моя подпись под декларацией об отдаче

О пользе притворства

Все миры лежат на пути в группу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Если через плохое ты достигаешь того, что так страстно желал, то благодаришь за плохое, как за хорошее. Разумеется, это не путь света, но такова действительность.

А мы должны продвигаться только за счет света, как сказано: "В Твоем свете увидим свет".

Почему бы мне не ощутить зло еще до того, как оно ко мне придет? Почему бы не бежать впереди удара? Ведь это возможно!

Если я включаюсь в группу, то получаю осознание зла от своих товарищей. Не свет, который приходит свыше, раскрывает мне это зло, а я обнаруживаю/осознаю его сам.

Пытаясь с ними соединиться, я вижу, насколько на это не способен, ощущаю свою полную никчемность, но тут же, вместе с этим, получаю от них величие цели, кричу Творцу о помощи - и так продвигаюсь.

Получив Окружающий свет, я снова обращаюсь к группе, опять чувствую от нее отторжение - и вновь обращаюсь к Творцу. От Него приходит свет, возвращающий к источнику.

Творец приближает меня к Себе, держит. Я начинаю больше чувствовать, понимать, постигать, и так двигаюсь вперед. А потом все повторяется снова.

Это непрекращающееся, непрерывное действие, которое обязано совершаться с бесконечной частотой! Ты должен постоянно в нем находиться!

Причем, и твое обращение к Творцу, и обращение к группе, и получение Окружающего света происходит автоматически, - все идет одно за другим. Ты только "давишь на педаль", чтобы двигаться в правильном направлении. А как там крутятся все эти "шестеренки в двигателе", - тебя не интересует.

Так зачем же ждать ударов?

Из урока по письму Рабаша, 03.12.2010

"Подкоп с двух сторон"

"Благодарить за плохое, как за хорошее"

Вступите в диалог с Творцом!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Творец намеренно так запутывает свое управление над нами, что мы не можем разобраться, где начало и где конец. Как будто бы Его вообще нет!

Но если Он сейчас раскроет мне Себя, то моего "Я" не будет существовать. Ведь все выполняет и всем на 100% управляет Он?

Нам трудно понять тот факт, что в духовном измерении мы, такие как мы сейчас, эгоистические, - не существуем! Моя личность начинает проявляться только тогда, когда я начинаю противостоять Ему. Моя духовная реальность начинается от Фараона, от которого я должен взять всю его мощь. Это называется противостоять Творцу. А иначе, как я вырасту?

Позже, на основе этого противостояния я обретаю форму Творца, но это происходит в соответствии с тем, что запланировал я сам, проверив, выяснив и решив, что именно это мне нужно и стоит сделать.

Поэтому я должен включать в себя две противоположности: темноту и свет вместе, - иначе, я не стану самостоятельным. Вот почему Творец понемногу пробуждает нас, посылая нам всяческие проблемы, чтобы мы сумели себя верно направить.

Из урока по статье "Предисловие к Учению Десяти Сфирот", 03.12.2010

Формула любви и отдачи

Добро, обращаемое во зло

Раскрыть величие Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как угомонить свое эго, которое ежесекундно требует наполнения?

Ответ: Ты никогда не сможешь своими силами победить в себе эго. А если тебе кажется, что в прошлом тебе это удавалось, - это иллюзия. В сущности, ты все так же удовлетворял свое желание наслаждений.

Мы проходим период подготовки, и на его первом этапе нам, вроде бы, удается чего-то достигнуть своими силами, как-то продвинуться с помощью знаний, преодолевая себя. Но на этом все и заканчивается, наше желание наслаждаться получило какое-то наполнение.

Но без этого желания ты бы не смог учиться, приобрести какие-то основы для начала духовной работы. Иными словами, тебя вело твое эго. И это называется "семь сытых лет". Далее ...

В духовном мы не существуем!

Добро, обращаемое во зло

Главное – уметь меняться

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.44: …Понимание управления Творца есть причина всего блага, а непонимание – причина всего зла.

И получается, что это полюс, вокруг которого вращаются все люди, к наказанию или к милости.

Мы не понимаем управления Творца, нам не ясно, как Он к нам относится. Поэтому мы все время как бы чего-то требуем от Него: "Ну, где же Ты, добрый и творящий добро?" И что же получаем в ответ: "Я – добрый и все время несу вам добро, но что вы делаете с этим?!

Вы берете все добро, которое Я вам посылаю, превращаете его во зло, и, вместо света и тепла любви, получаете пламя пожара. Это вы не облачаете свет Хохма в свет Хасадим, и вместо его свечения в свете Хасадим, к вам приходит разрушительный огонь".

Из урока по статье "Предисловие к Учению Десяти Сфирот", 03.12.2010

В духовном мы не существуем!

Формула любви и отдачи

Для кого Он добрый и творящий добро?

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать