Вопрос: Если люди не понимают, откуда и почему приходят несчастья – зачем Творец их посылает?

Ответ: Есть такой период развития – когда можно продвигаться только страданиями, и в итоге они накопятся, и мы из них начнем что-то понимать. Когда страдание уже настолько велико, что его невозможно выдержать – тогда начинает работать разум.

А до того разум не работает, я только мечусь из стороны в сторону, ведомый своим желанием. Когда страдания накопятся от 1-го уровня, "бхина алеф" до 2-го, "бхина бет" – Бина (понимание, мысль), тут я уже начинаю думать: откуда эти страдания, почему? А до того, я просто сбегаю от них, как животное, которое ни о чем не спрашивает: ударили - оно бежит.

Как будто вокруг меня крутится назойливая муха или комар – я от него отмахиваюсь, а он через секунду опять летит, снова и снова. Он тысячу раз может возвращаться, ведь у него нет разума. Он находится на таком уровне осознания, что понимает только одно: тут можно найти каплю крови, сладкую для него как мед – и он летит!

И ничего невозможно с ним сделать, ведь есть лишь одна действующая сила – он страдает от голода и получит от меня наслаждение. Вот так и мы развиваемся, точно как эти комары, делая бесконечные попытки и циркулируя между наслаждением и наказанием, стремясь к одному и убегая от другого – пока не переполнится наша чаша. Далее...

Что значит быть Творцом?

На пороге нового мира

Вот и все, что нам нужно!

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Главное, всем и каждому надо стараться всеми искусственными способами, т.е. против желания, вызвать в себе "потребность" включиться в группу.

Надо убедить самого себя, что группа, ее внутренняя духовная часть, находится в полностью исправленном состоянии – и это "место", где раскрывается Творец.

Это место уже готово и ждет твоего включения. А в мере включения, ты раскрываешь в этом месте высший мир.

Каждый, кто включается в него – получит все: духовный мир, вечность, совершенство, высшую силу. Все это есть там внутри! Это "место" находится в состоянии конечного исправления, Гмар Тикун, и все товарищи существуют там как величайшие люди поколения, выше всего.

Но для того, чтобы мне было легче включиться в это место, я прошу всех на меня повлиять – это и называется окружением. Т.е. есть окружение и есть место. Далее...

Что значит быть Творцом?

На пороге нового мира

С комариным упорством и терпением – к цели

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Из книги Бааль Сулама "Бейт Шаар а-Каванот" (Основы намерения): Поскольку в Зеир Анпине есть только свет Нефеш-Руах-Нешама, этим выясняются его келим: моха-ацамот-гидим (мозг, кости, жилы), а кли "басар" (мясо) и "ор" (кожа) – остаются невыясненными.

И поэтому кли "басар" тоже относится к клипе, к "коже", в которой добро и зло перемешаны.

Получается, что к этим келим: "мясо" и "кожа", примешиваются три нечистые клипот, являющиеся законченным злом, и все делают нечистым как одно  целое.

А когда З"А достигает света Хая, совершается в нем союз обрезания – выяснение кли "басар" и отделение трех нечистых клипот.

Сначала происходит зивуг (соединение) на зародышевом уровне (ибур). Затем зивуг в малом состоянии (катнут). Затем зивуг в большом состоянии (гадлут), в котором раскрывается АХА"П, а в нем части "басар" (мясо) и "ор" (кожа).

Тут происходит исправление, которое называется "мила" (обрезание), "прия" (подворачивание кожи) и "атифат дама" (удаление крови), то есть отделение желаний отдачи от получения. Далее...

Нечистые силы – помощники Творца

Дерево со вкусом яблока

Что такое клипа?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как присоединить к себе желания остальных, чтобы достичь общей молитвы?

Ответ: Надо понять, что все исправления происходят внутри нашей общей области, которая называется "место".

А если мои мысли где-то вне этого общего места – это значит, я нахожусь вне Малхут мира Ацилут, вне Малхут мира Бесконечности, вне группы, вне того "места", где раскрывается Творец (Творец называется "место") – то есть вне реальности.

Ведь то место, где Он раскрывается, и называется реальностью. А этот мир, в котором Творец скрыт, не считается реально существующим. Вся духовная реальность раскрывается внутри нашего общего кли-сосуда-желания.

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 08.12.2010

Общее пространство

Дом для Творца

Молитва многих

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: По мере своего продвижения я должен больше благодарить за то, что существует высшая сила, продвигающая меня.

Но я не знаю, как это сделать, как я могу полагаться на существование высшей силы?

Ответ: Не полагайся! Я не верю в высшую силу, пока не задействую свою силу снизу. Нет Творца без творения! Мы продвигаемся только согласно нашей просьбе, МА"Н, ею воздействуя на силы природы.

Описывая парцуфим, каббалисты говорят нам только о действиях отдачи. А самих по себе парцуфим не существует. И точно также они пишут о нашей работе и нашем существовании: нет Творца и нет миров, нет ничего, если человек не задействует свою силу отдачи.

По мере того, как он приводит в действие силу отдачи, миры тотчас же вырисовываются – не относительно него, а вообще, ведь иначе их не существует. Вся реальность, включая духовную, не существует вне человека. Об этом говорится и в разделе науки каббала "Восприятие действительности".

Так на что же человек может полагаться? Вне человека ничего не существует, все – только в нем самом. И если мы не приводим себя в действие, то  не строим систему миров.

Как только я желаю отдавать, я тотчас же оказываюсь против света Бесконечности, и тогда между ним и мной сразу же рождаются миры – система связи меня и мира Бесконечности. А если я не совершаю свое действие отдачи, то нет миров и ничего не существует.

Ведь вся духовная реальность (о материальной речь вообще не идет, ведь она - воображаемая) существует внутри человека, в мере наличия у него силы отдачи. Если же у него нет силы отдачи, то ничего не существует.

Мы не можем сказать, что есть что-либо вне человека, если не он сам строит это, порождает и воплощает в жизнь.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.12.2010

Вера и постижение

Маятник высших миров

Не переставайте просить!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если вера – это постижение и знание, то в чем разница между этими понятиями?

Ответ: Разница между ними – в глубине, которую человек раскрывает. Поскольку само понятие исходит от творения, оно включает в себя несколько составляющих.

Верой называется мера отдачи, присущая действию со стороны желания насладиться. Постижение – то, что человек постигает в этом действии отдачи в мере его подобия свету.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.12.2010

Человек, рисующий миры

Вера и знание

Вера и постижение

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Какое движение сил описывается в Книге Зоар?

Ответ: Изменения идут относительно центральной оси, средней линии. Она проходит от душ, которые находятся в мирах БЕА, к Малхут мира Ацилут.

От нее – к Зеир Анпину, а от Зеир Анпина к ИШСУТ, нижней части Бины. Оттуда – к верхней части Бины, к высшим Аба вэ-Има. А оттуда – к голове Арих Анпина, т.е. к его Кетеру и Хохме.

О том, что лежит еще выше, мы не говорим, потому что там всё подчиняется законам Первого сокращения (Цимцум алеф) – через Атик и пять парцуфим мира Адам Кадмон до Малхут мира Бесконечности.

А затем, по той же средней линии, из Малхут мира Бесконечности изобилие спускается к Малхут мира Ацилут, в которую включены души. Что приходит к ней, то проходит и ниже, поскольку всё это относится к ее строению.

Так осуществляется духовное движение – путем подъема МАН (просьбы об исправлении) снизу вверх и спуска МАД (ответа) сверху вниз. В этом движении находятся все создания и вся система миров. Далее...

Вечно сталкивающиеся противоположности

Работа в двух направлениях

Роза среди терний

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я обожаю конгрессы, музыку, встречи с людьми – а на уроке умираю от скуки. Что делать? Когда придет свет?

Ответ: У каждого человека свои природные наклонности. Одни не могут усидеть на месте, другим, наоборот, нравится сидеть и учиться. Одних тянет к физической деятельности, других – к рассудочному анализу. Речь идет о материальной природе человека.

Однако на пути в духовный мир все приходят к общему знаменателю. Ведь в духовном одновременно раскрываются чувство и разум, действие и созерцание, эмпатия. В нашем мире они разбросаны по разным уголкам нашего восприятия, а там сводятся в единую точку контакта.

Когда наступит раскрытие? Когда общими усилиями мы привлечем свет, возвращающий к Источнику, и каждый ощутит в сердце, что он готов предать себя группе, т.е. Малхут, что именно там он должен раскрыть Творца – общую силу отдачи – и научиться отдавать Ему.

Если в человеке очерчивается эта картина, если он готов отдаться единству и там найти Творца, то достигает желаемого. Но не раньше.

А до того нам вместе нужно приложить большие усилия ради этого.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.12.2010

Свет всё дальше, свет всё ближе

Спячка как диагноз

Четкий критерий

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: С одной стороны, духовная система подчинена абсолютным законам, а с другой стороны, существует частное управление. Как это сочетается?

Ответ: Общее и частное управление разделены только в нашем восприятии. На самом деле это не так. Наши реакции, личный путь каждого – всё заложено в системе и уже предрешено.

Но в наших глазах эти действия раскрываются постепенно и требуют от нас усилий в нахождении свободного выбора.

Всё это потому, что мы пока не можем примирить две противоположности. Изначально они раскрылись Аврааму: Творец сказал ему, что его семя наречется в Ицхаке, и повелел возложить Ицхака на жертвенник. Эти вещи далеки друг от друга, как день и ночь, но для Творца здесь нет различий – свет и тьма едины.

Он вывел точку желания из света, создав тьму, – но только по отношению к творениям, чтобы они почувствовали себя сотворенными, находящимися вне Творца. В действительности, желание наслаждений, которое мы ощущаем обособленным, просто не существует.

Общее и частное управление в наших глазах разнятся так же как принципы: "Если не я себе, то кто мне?" и "Нет никого, кроме Него".

Всё это проявляется перед нами как игра, как упражнения, чтобы, поднимаясь по ступеням своего желания, мы каждый раз обнаруживали их контраст, раскрывали противостояние правой и левой линий и восполняли их средней линией.

До самого конца исправления мы будем испытывать дисбаланс этих сталкивающихся противоположностей.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.12.2010

Духовная ось: от Малхут до Малхут

Работа в двух направлениях

Управление: в общем и в частности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему духовный путь кажется мне отступлением, отдалением от света?

Ответ: Так и есть. Пока человек не обретет всю меру потребности в раскрытии, ему раз за разом придется обнаруживать, насколько он далек от света.

Это представляется отступлением, но здесь следует понимать вот что: я войду в духовный мир лишь тогда, когда мое желание сформируется полностью, когда я буду готов на всё ради этого, когда наш мир перестанет меня интересовать, когда я решусь поступиться всем. Я больше не буду требовать ничего для себя, ни единого отклика.

Для этого человек должен видеть, насколько он продвигается в желании, стремясь к этому всё сильнее, и насколько еще недостоин этого, – две противоположности, слитые в одно.

Так что проверяй себя: идешь ли ты по верному пути? Не бежишь ли от конфликта двух противоположных ощущений? Так мы и должны двигаться вперед.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.12.2010

Учеба в ритме танца

Спячка как диагноз

Четкий критерий

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вот уже несколько недель, как на меня опустился туман, затмив годы занятий. Слова даются мне с трудом.

Если бы не группа, меня бы здесь уже не было. Никакие усилия не могут вытянуть меня из этого. Что делать?

Ответ: Это признак того, что ты приложил качественные усилия. Видимо, участвовал в конгрессе и в наших общих состояниях, получил большой свет и теперь в этом свете видишь, что ты еще вовсе не достоин раскрытия свойства отдачи в себе. Твоим желаниям (келим) еще не нужна отдача, они подсознательно отвергают ее.

Итак, имеется состояние как таковое: туман, слабость, путаница, беспомощность, нежелание. Всё понятно, кроме одного: почему над этим ощущением, над этим мысленным дурманом я не могу дать себе здравый отчет в текущем состоянии? Почему не могу отделить себя от него и определиться, чтó со мной происходит? Так же врач ставит диагноз пациенту.

Если ты хорошенько проверишь себя, то увидишь, что у тебя правильное состояние, правильный этап на духовном пути. Ведь сказано, что в духовном не опускают, а только поднимают.

Однако сколько времени пройдет, пока ты пробудишься из спячки? Это уже зависит от тебя самого. Сокращаешь ли ты время? Твое состояние благоприятно для продвижения, но из него надо как можно быстрее двигаться дальше.

А вообще, после конгресса все погрузились в своего рода "летаргию".

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.12.2010

Учеба в ритме танца

Свет всё дальше, свет всё ближе

Четкий критерий

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Какие у нас есть критерии продвижения? Проходит месяц, проходит год… Как мне знать, что я не стою на месте?

Ответ: Вся работа ведется по отношению к группе – чтобы в итоге я убедился и согласился видеть в ней место раскрытия Творца.

Это понимание пробуждается во мне, и я могу измерять его. Если мне становится всё яснее, что лишь в нашем общем, едином желании мы вместе раскрываем возвращающий к Источнику свет, Творца, слияние, конец исправления, если я "нутром чувствую", что это так, – значит, я продвигаюсь.

Проверять это можно чуть ли не с линейкой – настолько здесь всё четко.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.12.2010

Учеба в ритме танца

Свет всё дальше, свет всё ближе

Спячка как диагноз

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В данный момент человек может ощущать что-то одно. Как же нам испытывать разочарование и радость одновременно?

Ответ: В нас заложены две противоположности: наше эгоистическое желание и альтруистическая искра, точка в сердце.

Искра, если мы начинаем правильно ее раздувать, влечет нас к отдаче, к Творцу; а желание тянет нас в сторону "животного мира", оно просто хочет наполниться.

Если я ставлю их друг против друга, если готов, чтобы мое желание потерпело ради подъема точки в сердце, то моя работа уже развернута в двух разных направлениях.

Чем больше сокращается мое желание наслаждений, тем выше над ним точка в сердце поднимается к отдаче. На их противостоянии я и выстраиваю свое кли.

Все силы я должен отдать точке в сердце, чтобы посеять ее в группе и вырастить там. А с материальным желанием – что будет, то и будет. Я не очень обращаю на него внимание, ограничиваясь насущными вещами.

Так что, мы, безусловно, должны "расщеплять" себя надвое – чтобы между двумя этими частями в итоге возник экран (масах). Тогда-то мы и перейдем к настоящим духовным действиям.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.12.2010

Духовная ось: от Малхут до Малхут

Вечно сталкивающиеся противоположности

Есть я вообще или нет...

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: По какому признаку я смогу узнать, что мне удалось пробудить товарищей в группе? Может быть, они будут ощущать больше радости?

Ответ: Просто так радоваться могут только маленькие дети. А взрослый человек не радуется без причины, - он может испытывать радость лишь от того, что выполнил свою задачу, достиг цели, слияния с Творцом.

Если ты откроешь книгу Псалмов царя Давида, то увидишь, что он не перестает обращаться к Творцу: либо плачет и молит Его о помощи, либо благословляет Его. Это два полярных состояния, и человек должен находиться в них обоих.

С одной стороны, он кричит и плачет, умоляет Творца, а с другой стороны, радуется, что у него есть потребность обратиться к Творцу, требовать от Него, что Творец дал ему такую возможность.

Его тело, его эго страдает, но его душа ощущает радость от того, что благодаря этим состояниям она удостаивается духовного возвышения, связи с Творцом. Далее...

Зачем ждать ударов?

Как вернуть себе радость – инструкция

Врата радостных слез

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

"Какова Цель творения? Для чего мы живем? Зачем нужна жизнь на Земле?" – Эти вопросы интересовали человечество во все времена, но в особенности ими задается наше поколение.

И хотя мы часто слышим о различных формах существования жизни во Вселенной, на самом деле мы видим, что мы – одни.

Мы действительно одни во всей этой огромной системе мироздания и совершенно не понимаем, что пребываем на земном шаре в особенных условиях, которые способствовали возникновению на нем жизни, а это – очень сложная вещь.

Даже для зарождения материальной формы жизни требуется накопление сил и формирование условий, позволяющее ее создать, уже не говоря о состоянии, из которого должна будет развиться жизнь в духовном мире.

Все эти вещи всегда повергали в изумление великие умы человечества во всех поколениях: как это произошло и зачем? Какая необходимость есть в Природе или высшей силе, создавшей  все именно в такой форме?

И если бы не каббалисты, реально раскрывшие духовный мир и достигшие той самой точки, в которой зародилась жизнь, то мы так ничего бы и не узнали. Далее...

И засветит тьма словно свет

Эволюция живых систем - к Творцу

Сотворение мира - как и когда

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать