Вопрос: Если все зависит от нашего желания и работы, а не от Творца, то почему мы просим Его помочь нам соединиться?

Ответ: Мы пытаемся достичь дополнительных желаний к соединению, прикладываем усилия, ищем. И когда мы обращаемся к Творцу, это значит, что мы задействуем еще одно желание, и тогда свет оказывает на нас дополнительное воздействие. Хотя сам по себе свет постоянен, словно постоянное напряжение в розетке.

Если у меня есть розетка с напряжением 220 вольт, то я могу подключить туда приборы разного сопротивления, мощности, и соответственно, в них будет протекать разный ток, больше или меньше: Нефэш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида - в зависимости от того, какое желание я присоединил. Как будто у меня есть электрическая плита, и я кручу ручку, переключая режимы: 1, 2, 3 - и каждый раз задействую новую спираль, на которой раскрывается новый свет: 1 - маленький, 2 - побольше, 3 - еще больше. "Напряжение" света постоянно, но "сила тока", то есть мой НАРАНХАЙ зависит от силы моего сопротивления.

Снаружи ничего не меняется, там есть заправочная станция с бесконечным запасом энергии. Присоединяй к ней все, что хочешь! От мира Бесконечности и до нашего мира напряжение градуировано по ступеням, как в нашем мире, где может быть разное напряжение: 380в, 220в, 110в, 24в, 12в.

Получается такая лестница напряжений, но на каждой ступени напряжение постоянно, и все зависит от того, как ты к нему подсоединишься: Нефэш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида. Закончил эту ступень, использовал все деления переключателя на своей "плите", и теперь можешь подняться к новой "плите". Но в розетке не происходит изменений, она дает тебе все, что нужно.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 19.12.2013

Теперь ты управляй, ты будешь царем

Подумайте, с чем вы останетесь

Дополнительное пробуждение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сегодня у мира есть несколько "возможностей" для дальнейшего развития, на самом деле нереализуемых. Можно повсеместно принять ислам, можно встать на рельсы коммунизма, и можно обратиться к фашизму. Все эти варианты разрушительны, они очень быстро уничтожат современную инфраструктуру.

Но есть и другая возможность: понимая, что всё прочее – не выход, начать исправление человека. Другие методы не исправляют человека, тогда как мы предлагаем именно это. Полагаю, что мир уже приближается к пониманию того факта, что, не исправив человека, все равно вернется к той же "пластинке".

В нашем мире есть богачи и правители (это необязательно одно и то же), с одной стороны, и бедняки, с другой. Разрыв между ними растет, и он не исчезнет. Более того, бедняки никому не нужны. Наоборот, из средних пластов вниз "дождем" будут падать всё новые люди, пока не останется всего два уровня: слабые и бедные – внизу, богатые и сильные – наверху. Две полярные крайности.

Возникает вопрос: что же делать? Ведь это очень опасная ситуация.

Если довести ее до фашизма, то все пойдут за новым фюрером, получая подачки, которые хотя бы греют сердце.

Можно выбрать коммунизм – многие были бы согласны вернуться в него, поскольку он обеспечивал социальную сферу. Никто не умирал от голода, и все чувствовали (именно чувствовали, а не получали) некое равенство. Деться особо некуда, всё принадлежит государству, и хотя это называется "властью народа", в действительности "народное достояние" не ассоциируется с чем-то своим. И все же есть в этом некая внутренняя, душевная компенсация. Далее...

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 22.12.2013

Интегральное общество: утопия или реальность?

Фанатизм, фашизм или каббала

Опасность не миновала

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Какова общая концепция нашей работы с людьми в рамках интегральной методики?

Ответ: Я организатор. Я иду в народ, организую людей в группы, в сообщества, провожу разнообразные семинары, кружки, курсы и другие мероприятия. И как результат этого, в итоге они получают, ощущают силу единства.

Эту силу я возвращаю им обратно – вместе с новыми вопросами: "Как же нам организоваться? Какие шаги предпринять?" и др. Они обсуждают это между собой, а я снова возвращаю им результат с очередными вопросами.

Таким образом, я служу всего лишь организатором процесса. У меня нет своего разумения, и не будет, пока я не вырасту вместе с ними. Ведь мы представляем собой единую систему, в которой я - Гальгальта вэ-Эйнаим (Г"Э), а они – АХАП. И потому мне не вырасти, не найти ответов без них. Все ответы – в народе. А я – организатор, переходное звено, и не более.

Однако, поскольку мы формируем Гальгальту вэ-Эйнаим, у нас есть связь с Творцом (↑). И благодаря этому мы способны на то, на что неспособны другие.

Таким образом, не мы организуем людей – их организует Творец, Его сила. Мы же действуем, постоянно прилепляясь к группе и к Нему, – тогда-то всё нужное и попадает внутрь.

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 22.12.2013

Настройка на интегральное объединение

Настройщики коллектива

От дисциплины к дружбе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как требование оправдать все происходящее может сочетаться с научным подходом, свойственным каббале?

Ответ: Это указание на то, как правильно смотреть на реальность. Таким образом нас учат. Допустим, ученый запутался в своих исследованиях, и  пытается поменять инструменты, имеющиеся в его распоряжении: либо химикаты, если это химические опыты, либо микроскопы или телескопы. А здесь ему говорят, что если он хочет докопаться до первопричины явлений, то это возможно при соблюдении закона соответствия свойств.

Только таким путем можно начать работать с двумя силами, находящимися в природе: силой получения и отдачи, универсальными минусом и плюсом. Две эти силы лежат в основе всего творения. А раскрыть их можно только путем их сбалансирования, которого достигают ступенчато, уравновешивая их уровень за уровнем.

Мы обнаружим, что две эти силы встречаются и сталкиваются внутри нас. Все, что мы сейчас ощущаем, все наше существование и большой мир – это следствие того, что две эти силы встречаются друг с другом и не могут достичь равновесия. Но этот дисбаланс проявляется в таком размере, какой мы способны обнаружить. Если же мы сейчас уравновесим две эти силы, то превратимся в среднюю линию, которая проходит между ними и включает их обе в себя. И тогда мы увидим истинное состояние.

Правильно соединяя их между собой, приводя к соответствию, включившись адаптером в середину, мы этим строим точку своего существования, в которой перед нами раскрывается реальность – в этой точке, на этом уровне, на этой ступени лестницы, в средней линии. В этой мере мы раскрываем истинную картину реальности. Это и называется наукой каббала: балансирование на средней линии в каждой точке нашего существования. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.12.2013

Универсальный фундамент для всех наук

Ломка мировоззрения

Духовный микроскоп

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как дети, крепко держащиеся за руки

Обучение в группе

Распространение внутреннее и внешнее

Свет и кли (сосуд)

Ускорение времени

Зачем нужен язык Торы

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Вручая что-либо, Творец лишь предоставляет возможность получить это. И хотя мы живем в поколении Машиаха, но еще не получили это состояние.

Каббалисты воочию видят сверху, что все высшие источники изобилия открыты, и свет "окутывает" нас, но мы лишены сосудов, чтобы принять его. Отдача свыше произведена и уже завершилась, всё готово к действию – и недостает только получения с нашей стороны. Всё зависит лишь от получения снизу, от наших сосудов-желаний, которые еще не подготовлены.

Когда мы очистимся, научимся и приложим усилия в желательной мере, придет время получения и "наполнится земля знанием Творца".

Вопрос: Что это за "знание Творца"? Сегодня Он для меня – нечто ускользающее…

Ответ: "Творец" – это высший свет, в котором заложен его Источник, его намерение. Творец скрыт, но мы постепенно раскрываем Его, исправляя свои инструменты восприятия. Разумеется, пока мы совершенно не понимаем, кто Он и что Он, – поскольку еще ничего не получили. Наши сосуды противоположны Творцу, и мы не можем сказать о Нем ни слова. Ведь слово – это уже некое впечатление.

Поэтому сказано: "Чего не раскроем, того не узнаем по имени и слову". "Раскроем" – значит ощутим, вкусим. Далее...

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 20.12.2013

Потребность в Творце и Его постижение

Из чего строится образ Творца

Постигая все миры на вкус

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Раньше на протяжении изгнания народ Исраэля ждал Машиаха. Но как нам работать с теми желаниями, которые проявляются в людях сегодня?

Ответ: Мы живем в поколении, которое ждет чего угодно, только не Машиаха. В поколении, которое желает только материального. Материя покрывает нас "с головой".

Это поколение обнаруживает в себе власть "животного" начала, и в нем пробуждается желание, обращенное на насущное бытие, наихудшее, примитивнейшее, абсолютно бессодержательное.

И именно из этой, самой низкой точки, какую можно здесь раскрыть, мы начинаем путь назад, к цели творения.

И пускай на этом пути мы еще не раз упадем, но падения наши будут вызываться уже добавками света, показывающими, насколько мы противоположны ему…

Вот что пишет об этом Бааль Сулам в "Предисловии к Книге Зоар", п.63:

"В нашем поколении, когда сущность душ стала наихудшей в реальности, вместе с тем они восполняют парцуф мира и парцуф общности душ. И работа завершается никем иным, как ими. Таким образом, лишь после усовершенствования этих низких душ смогут раскрыться высшие света, и не ранее".

Сосуд должен быть столь же глубок, сколь высок свет, который в него облачится.

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 19.12.2013

Тысячу раз упадет праведник и поднимется

Поколение, с которым мы имеем дело

Поколение, раскрывающее тайну Вселенной

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Можем ли мы облегчить путь для человечества?

Ответ: Прежде всего, для исправлений необходима потребность со стороны людей, когда они чувствуют, что мир вокруг превращается в хаос. Пока что это в какой-то степени ощущают беднейшие слои, неспособные обеспечить свои насущные нужды, и верхушка, которая не может управлять миром, как раньше.

Власть ускользает из рук правительств и бизнес-элиты. Верхи уже сознают эту проблему, и в данных обстоятельствах неизвестность для них смерти подобна. Ведь с обострением кризиса участятся беспорядки, и по миру покатятся такие волны, которые уже не обуздаешь.

Зато тогда, возможно, элита нас услышит. А если она останется глуха, положение будет ухудшаться и дальше – до тех пор, пока у нее "не прорежется слух".

Мы, со своей стороны, должны вести распространение, а ситуация эта тем временем приближается, причем стремительно. Через полгода-год мир изменится: все будут "блуждать в потемках", не зная, чтó их ждет завтра и даже сегодня вечером. Это касается и стихийных бедствий, непредсказуемость и стремительность которых кардинально возрастет.

Всё это затем, чтобы вывести человека из равновесия. И тогда мы сможем обратиться к людям – в отчаянных поисках выхода они будут готовы прислушаться и понять решение. Далее...

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 19.12.2013

Не допустить всеобщий кризис

Проснулся сам – пробуди других!

Низы захотят, верхи смогут

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Заповедь: "Да не будет у тебя других богов" в работе – означает, что нельзя думать, будто на тебя действует много разных сил. Есть лишь одна сила: человек, стоящий против Творца.

Разница между человеком – особой ступенью развития желания насладиться и всеми предыдущими ступенями в том, что человек производит расчет и может видеть себя со стороны: кто я, почему я так поступил и почему другие, кто на меня влияет, как я управляюсь. У человека есть точка наблюдения, с которой он может оценивать как бы извне.

Он будто разделяется на две половины, и может смотреть на себя или из своего эгоизма, действуя в согласии со своей природой, или со стороны. И так он видит, что вся его работа заключается в том, чтобы отнести все к одной силе. Эта сила действует на него извне и внутри него, определяя все, что он сейчас делает и думает. Есть лишь одна критическая точка, смотря из которой, он может правильно оценить себя, если понимает, что и внутренняя, и внешняя реальность: он сам, его взгляд и ощущения организованы Творцом.

Эта принципиальная точка сфокусирована лишь на одном: действительно ли он относит все к одной причине. В ней ничего больше не остается, кроме одного этого условия: приписать все одной силе, которая создала желание насладиться и управляет им, наполняет его. То есть все, что это желание чувствует и понимает, тоже приходит от той же силы. И сама точка, выясняющая все это и направляющая человека к единственности высшего управления, тоже управляется той же единственной силой.

А все из происходящего с ним и своих ощущений, что человек пока еще не может отнести к одной причине, называется "другими богами".

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.12.2013

Или Я, или Он!

Самая неуловимая заповедь

На прямой волне к Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Есть лишь одна сила, которая рисует для меня реальность вместе со всеми людьми и этим миром. Я же должен достичь состояния, когда во всем мироздании буду видеть лишь одну действующую силу. Хотя этот мир и останется в моем восприятии, и все же я буду различать, что лишь одна сила облачается в него и действует.

Почему же тогда меня окружает такое множество людей, животных, огромная вселенная? Почему мир дробится на такое несчетное количество частей, вместо того, чтобы быть одной материей, одним желанием? Но в том и состоит уникальность этого мира, что он представляется нам отдельно от духовного мира. Эта картина, именно из-за того, что она является воображаемой и не существует в связи с Творцом, может вырисовываться в нас даже когда мы достигаем конца исправления. Это совершенно особая форма реальности.

А потому, мы поднимаемся по духовным ступеням и видим, как Творец облачается во весь мир на той ступени, где мы находимся. Творец властвует во всех свойствах высших миров, но тем не менее, этот мир остается. Эта материальная форма остается существовать, находясь как бы вне духовного пространства. Я могу ощущать очень разные духовные ступени, сильно отличающиеся друг от друга, но форма материального мира остается в моих 5-ти телесных органах чувств неизменной.

Это чудо, которое дает нам возможность работать над восприятием высшей силы.

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.12.2013

Окутанный облаком

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Воображаемый мир, без которого не обойтись

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Во всех поколениях люди, восходившие по духовным ступеням к постижению и слиянию, были малочисленны. А в поколении Машиаха каждый может прийти к слиянию и постижению.

Во все времена, во всех поколениях, во всех странах, где жили каббалисты, сообразно с текущими обстоятельствами действовали ограничительные условия, не позволявшие им достичь конца исправления. И потому их постижение никогда не было полным.

Единственное исключение в истории – рабби Шимон и его ученики. Этой маленькой группе специально дали раскрыть всю действительность, ее процесс и цель, чтобы они передали нам эти основы из времен начала изгнания, из состояния, предшествовавшего разрушению Храма, от Исраэля исправленного – Исраэлю испорченному и рассеянному. Благодаря этому мы можем встать на обратный путь к добру.

Итак, во всех поколениях духовный мир постигали одиночки, а в нашем поколении это может каждый. Свыше ограничений нет, и всё зависит от способности человека подключиться к товарищам. Сам по себе он бессилен – зато имеет возможность присоединиться к группе и достигнуть цели.

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 19.12.2013

Лекарство от пустоты

Совершенство не знает исключений

Тысяча входит в комнату и все выходят к свету

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если не применять науку каббала практически, в группе, в отношениях между людьми, то я витаю в облаках, заблуждаюсь и даже не чувствую этого. Вместе с товарищами мы должны решить: настало время исправить наши взаимоотношения.

Мы стоим вокруг взаимной ненависти, не в силах справиться с ней, или просто пренебрегаем друг другом. Мне нет до них дела, я не хочу о них думать, а если и хочу, то это вызывает чаще отвращение, чем положительные эмоции. Одним словом, у нас есть почва для работы, и только в общем кругу мы можем достичь единения.

За этим мы и обращаемся к Творцу, этого требуем от Него, пускай даже дерзко и вызывающе: "Ты нам обещал, Ты обязан выполнить обещанное!" Нет проблем, Он обрадуется этому. Главное – потребуй от Него исправить взаимоотношения между товарищами.

Тогда возникает вопрос: зачем мне это нужно? Теоретически – затем, чтобы доставить Творцу удовольствие. Но, в сущности, кто Он такой? Я с Ним не знаком. Мне совершенно непонятно, о чем тут речь. Что же это означает: доставить удовольствие Творцу?

Это означает, что, работая в группе и действительно ожидая объединения, мы обнаруживаем, что нам недостает помощи от некоей Силы – той Силы, которая "склеит", соединит нас. Сами мы бессильны – где же та Сила, которая способна спаять нас воедино? Далее...

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 18.12.2013

Плач о разбитой чашке

Причина и следствие меняются местами

Ступени постижения Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Можно ли сказать, что, доставляя удовольствие учителю, я доставляю удовольствие Творцу?

Ответ: Это зависит от того, как ты выстраиваешь расчет. Подобно группе, которая демонстрирует твое внутреннюю структуру и служит тебе "тренажером" для тренировок по исправлению, учитель тоже находится в твоем мире затем, чтобы во взаимоотношениях с ним ты мог проявлять свои внутренние исправления. Вместо Творца перед тобой предстают товарищи по группе, учитель и первоисточники.

Какое же удовольствие ты можешь доставить учителю?

Скажу просто: чтобы доставить кому-то удовольствие, надо знать его желание, его потребность, и удовлетворять ее. Я доставляю кому-либо удовольствие, если даю ему то, что он хочет.

Что же учитель хочет от тебя получить? Он хочет видеть, как ты объединяешься с товарищами. Значит, ты можешь упражняться на нем в объединении, показывая ему, как нянечке, что в группе ты "хороший мальчик". И тем самым ты доставляешь ему удовольствие.

Учителю не нужны от тебя никакие подарки, никакие щедроты и одолжения – этого достаточно.

Из урока по "Статье в завершение Книги Зоар", 18.12.2013

Успех в распространении – подарок учителю

Подарок учителю

Внешняя помощь ради внутренней связи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

"Общее и частное равны", а потому относительно всего мира и группы действуют те же правила, как относительно одного человека. Мир падает все ниже под ударами кризиса. День ото дня в нем все больше раскрывается разбиение, от которого некуда скрыться. Поэтому все зависит от нашей подготовки – всего мира. Нам нужно донести это до сознания людей.

Все трещины, все свидетельства разбиения, все сложные состояния, обязаны раскрыться. Но если мы подготовим себя к ним, то воспримем иначе: как трамплин, на котором каждый раз можем подняться.

Благодаря распространению науки каббала и интегральному воспитанию, мы все лучше подготавливаем себя. Если мир узнает о том, как устроена система, какова ее программа и как нужно ее принять, то даже несмотря на то, что он еще не готов это выполнить, но само это знание уже помещает нас в другое состояние. Весь мир примет другую форму.

Это не значит, что состояния останутся такими же плохими, а мы будем  оправдывать свои страдания или стараться их не замечать. Но если мы готовим себя к соединению, единству, любви, отдаче, то видим происходящие события другими глазами. Бааль Сулам объясняет это в статье "Скрытие и раскрытие Творца".

Это Творец раскрывается нам с каждым разом все больше и больше, сила отдачи. В той мере, насколько мы соответствуем Ему, мы воспринимаем это раскрытие как доброе. А в мере своего несоответствия – воспринимаем в обратной форме, в скрытии, которое и производит такую картину плохого мира. Далее...

Из подготовки к уроку, 18.12.2013

Поднимайся и тяни за собой остальных

Мы и остальной мир

Помочь миру раскрыть Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как исправляют грешников, которые раскрываются? Что делать, если они остаются навечно, как статичные, нерешимые проблемы?

Ответ: Статичных состояний не бывает, потому что в каждое мгновение раскрываются новые решимот, только человек не видит их, не замечает происходящих изменений. Эти изменения решимот происходят с бесконечной скоростью, но мы со своей ограниченной чувствительностью, раскрываем только каждое десятое решимо, тысячное или десяти тысячное.

Мы не способны воспринимать смену состояний с такой высокой частотой или различать микроскопические изменения, которые в них происходят. Это словно новорожденный младенец, который почти не воспринимает происходящее вокруг него, но чем больше растет, тем больше начинает различать и реагировать, улыбаться.

Из письма Бааль Сулама (№5): Сожалею я об изъянах, которые до сих пор не раскрылись, потому что скрытый изъян – безнадёжен, и великое избавление с небес – его раскрытие. Ведь закон таков, что не может дающий дать то, чего нет в нём, и если раскрылся сейчас, нет никаких сомнений, что был так же и в основе, только был скрыт. А поэтому рад я выходу изъянов из своих нор, потому что стоит только взглянуть на них, и рассыплются в прах.

В этом, в сущности, и заключается наша работа. Сосредоточившись на ней, мы сможем очень сильно сократить время. И главное, не терять воодушевления, хорошего настроения. Если же мы не подготовили себя к раскрытию, то получим падение. Но это совсем не обязательно. Можно никогда не падать, продвигаясь от вершины к вершине, если правильно подготовил себя. И тогда ты не почувствуешь удар. В подготовленных желаниях он будет восприниматься не как удар, а как почетное достижение, постижение, хорошее раскрытие. Все зависит только от подготовки. Далее...

Из подготовки к уроку, 18.12.2013

Ответственность за подготовку мира к раскрытию

Внимательно смотрите под ноги

Жалоба всего мира в нашей молитве

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать