Вопрос: Какой порядок действий должен быть при присоединении новых желаний?

Ответ: Прежде всего нужно организовать для себя группу и убедиться в том, что мы создали в ней систему. А после этого мы начинаем учиться, как выходить из группы наружу.

Ведь в группе мы связаны внутренней идеей, своим желанием раскрыть Творца. Мы учимся этой методике по каббалистическим книгам, узнаем, какие желания для этого необходимы, что именно мы почувствуем, когда раскроем высшую силу, что увидим и поймем.

Мы изучаем, что значит раскрытие Творца, что такое свет НАРАНХАЙ, желания Кетэр, Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут, что такое высшая ступень и низшая, стадии зародыша, вскармливания, зрелости. Так мы подготавливаем себя к раскрытию, получаем знание того, как притянуть свет, возвращающий к источнику, а также развиваем свои ощущения, чтобы стремиться к свету и исправлению. В такой форме мы работаем в группе.

Но если мы хотим расширить свое желание, видя, что его не достаточно, то не можем оставаться только внутри группы. Мы можем так учиться и вариться между собой еще десять-двадцать лет, и ничего не изменится. Не случайно Творец раскрывает нам внешние желания, и поэтому мы выходим наружу. Мы начинам изучать методику интегрального образования, проведения семинаров, игр, круглых столов, и выходим с этим к широкой публике. Далее...

Из подготовки к уроку, 25.02.2014

Работа с людьми смягчает даже каменное сердце

Побег под покровом ночи

"Выход в люди" – первый шаг к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Является ли внутреннее сопереживание страданиям общества показателем правильного построения духовного сосуда?

Ответ: Когда мы вкладываем силы, работая с широкой публикой, то хотим преуспеть по эгоистическим мотивам. Поэтому нам легко продолжать эту работу. Мы уже столько вложили в этих людей, что ощущаем их близкими и заинтересованы в их успехе. Вот почему распространение расширяет наши желания. Если вариться только внутри группы, то в итоге она заморозится в каком-то статичном состоянии. Нам будет все труднее сделать шаг навстречу друг другу и еще теснее сблизиться. Это то, что происходит на деле.

Если же мы занимаемся людьми, то начинаем переживать за их продвижение, успехи. Получается, что мы продвигаемся вместе со своими учениками, хотя каждый продвигается на своей ступени. А когда ты возвращаешься от своих учеников обратно к товарищам, то уже относишься к ним по-другому, не так, как прежде.

Но сразу, напрямую достичь сильного соединения с равными себе на том же уровне, чтобы стать как один человек с одним сердцем – это очень трудно. Только после того, как позаботишься о тех, кто ниже тебя, ты смягчишься, получишь ощущение отдачи в своем желании насладиться, а от него уже перейдешь к таким же стремлениям в желании отдавать, относительно товарищей.

Из подготовки к уроку, 25.02.2014

Надежный щит и дорога в будущее

Сопереживание обществу - ключ к раскрытию Творца

Независимая работа со своим желанием

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Нужно почувствовать себя полностью внутри света, словно тело, тонущее в воде. Мое тело со всех сторон окружено водой, которая неразрывно связана со всеми моими движениями.

В таком состоянии мне нужно ощущать себя внутри высшего света, так, что своим малейшим движением, мыслью, желанием, любым устремлением в моем сердце или разуме, я немедленно вызываю на себя реакцию света. Это происходит мгновенно, без всякого перехода. Такого ощущения надо достичь в своей жизни.

Мы все тонем в этой воде и получаем кислород только в то мгновение, когда устремляемся друг к другу. Если наши сердца тянутся к соединению между всеми, то нам будет, чем дышать. А если сердце не хочет соединения, то я задыхаюсь без воздуха. Такое состояние нужно ощутить в духовной работе: мы погружены в море света, как в воду, а кислород зависит только от нашего соединения. Поэтому нам нужно как-то обязать свое сердце устремиться к единству.

Наличие кислорода зависит от нашей близости друг к другу. А позже мы начнем соединяться уже не ради того, чтобы получить кислород, а чтобы доставить радость Творцу! И как же подняться от желания получить кислород - к желанию насладить Творца, несмотря на то, что задыхаешься без воздуха?

А в итоге, мы приходим к тому, что вдруг перестаем нуждаться в кислороде, чувствуя себя словно рыбы в воде! Мы даже уже не думаем о нем, а только о том, как доставить удовольствие Творцу.

Из семинара единства, 21.02.2014

Утопающий в свете добра

На любое желание воздействует свет

Не перекладывай на других!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.65: Существует обратный порядок светов и сосудов. Среди сосудов первыми вырастают высокие, и потому в практических заповедях первые поколения исправились больше последних. А среди светов низшие входят вначале, и потому последние поколения исправляются ими больше, чем первые.

Вопрос: Что здесь подразумевается под "практическими заповедями"?

Ответ: Это заповеди, которые мы выполняем между собой на физическом уровне, поскольку наши намерения еще не достаточно проявлены. У нас нет достаточной глубины желания.

То же самое характерно и для развития человечества: со временем мы всё больше переходим от физической работы к умственной, к сферам более деликатным, будь то тонкая механика, нанотехнологии, биология и т.д.

Это уже – работа "тяжелых" сосудов с большой "толщей" желания. Когда ты сопротивляешься ей, в твоем распоряжении оказывается целый спектр светов, соответствующих текущим "глубинам" эгоизма. И ты начинаешь работать со светами, с намерениями, с тонкими и мощными инструментами, словно с лазерными лучами вместо подручных средств. Даже сама мысль становится средством, позволяющим менять мир, – мы уже близки к этому.

Ну а раньше, при малой глубине желания, мы не могли проникать во внутреннюю часть мира и проявлять его составляющие. Не имея большого злого начала, мы не могли подразделять, сортировать и упорядочивать его. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 27.02.2014

Тайна тонких натур

Действие без намерения

Главное, держаться в круге света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Заповеди, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Обратный порядок светов и сосудов – это закон, действующий от начала мира и до конца. И проистекает он из того, что чем сосуд-желание больше, "грубее", тем больший свет раскрывается его посредством. Иными словами, свет раскрывается в "тонкой" части с помощью "грубой" части.

"Тонкая", "прозрачная" часть, с которой начинается рост, – это Кетэр. А "грубая" часть – это Малхут. Таким образом, Малхут определяет величину света, который будет у нас в Кетэре.

Закон этот одинаков для десяти сфирот чего угодно: маленькой клетки, какой-либо части мира, всего мира или всей действительности.

А по сути, в обратном порядке светов и сосудов кроются два закона:

• Во-первых, согласно величине желания я раскрываю Творца. Иными словами, в зависимости от аппетита я проявляю вкусы в еде.
• Во-вторых, существует закон подобия свойств: чем "прозрачнее" мой сосуд, тем больше и выше свет, которому он подобен по свойствам.

Выходит, что у меня есть "грубая" часть сосуда, с помощью которой я привлекаю, раскрываю светá, и есть "прозрачная" часть, с помощью которой я ощущаю их.

Отсюда в этом мире проистекает множество следствий, в которых мы совершенно запутаны. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 27.02.2014

Большое желание – большое намерение

Вселенский закон обратного соответствия

Перед решающим подъемом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если кто-то идет против учителя, а товарищи поддерживают его -  ослабляют ли они свою связь с учителем?

Ответ: Неважно даже, происходит это осознанно или нет. Но мы находимся в системе, и очень жалко, если кто-то действует против нее. Я хочу знать об этом, чтобы исправить этого ученика.

Мне жаль его, ведь он действует, как младенец, не понимающий в какой системе существует. Даже если он вредит ей ненамеренно, по наивности совершая какие-то глупости, все равно стоит его остановить. Ведь он может по цепной реакции принести вред еще очень многим людям. В этом все дело, у учителя нет расчетов на самого себя.

Это большая проблема, и товарищи обязаны заметить это и остановить. Мы даже не отдаем себе отчета, насколько зависим друг от друга. Сеть существует, и мы все связаны внутри нее. И если я не хочу присмотреться, поблагодарить за эту связь и использовать ее, то наношу огромный вред.

Связь существует и действует согласно нашей ступени, нашему состоянию, а потому каждый обязан помочь другому. Один вдруг начинает завидовать остальным, другой - ненавидеть и отталкивать, сердиться на кого-то, но все эти частные неисправности портят всю систему. Далее...

Из урока на тему "Учитель", 27.02.2014

Закрытый кран от несоответствия свойств

Я уже держал удачу в руках

Бумеранг всегда вернется обратно к тебе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Когда ученик соединяется с учителем, он может осознанно или ненароком сделать что-то против его желания и таким образом закрыть свой духовный кран? Как работает эта система?

Ответ: Кран закроется в любом случае, поскольку сработает закон несоответствия свойств. В этом случае не может быть связи между нами, и возникает разрыв. Теперь надо восстановить связь, и при этом важно, в какой форме произошел разрыв, как я совершил его. Нужно ли мне пройти все 4 стадии исправлений, пережить глубину изгнания, его осознание, то есть полный отрыв.

Может быть я ошибся нечаянно, а может вредил нарочно - это большая разница, каков характер преступления. Бывает, что за убийство изгоняют в пустыню или казнят, а бывает, что никак не наказывают, если убийство произошло в военном бою или при защите от нападающего на тебя с ножом. Есть разные случаи, но они уже относятся к исправлению, к восстановлению связи. 

Если я не нахожусь в том же желании, как учитель, и не доставляю ему никакого удовольствия, то просто не имею с ним связи.

Если я хочу услужить учителю для того, чтобы взамен что-то получить, то нахожусь с ним в связи, но эта связь в окружающем свете. Я строю ее, но пока в альтернативной форме, а не в прямой.  Напрямую я не могу относиться к своему учителю, доставляя ему радость. Я радую его, но при этом намереваюсь получить какую-то пользу себе, то есть эгоистически. Далее...

Из урока на тему "Учитель", 27.02.2014

Не воспитанность, а элементарная глупость

Я уже держал удачу в руках

Практическая работа важнее учебы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Если ученик пошел против желания учителя, и духовный кран автоматически закрылся. Чувствует ли это ученик или пребывает в иллюзии, что кран еще открыт и все хорошо?

Ответ: Может быть такая иллюзия.

Вопрос: Какая же здесь индикация?

Ответ: Это должно быть ясно ему. Есть такие, которые заблуждаются, что находятся в связи с Творцом. Они не слышат, что не выполняют указания учителя, отказываясь даже попробовать, например какое-то простое действие, касающееся распространения, и прячась за всевозможные расчеты. Все эти расчеты материальные, и потому человек не способен сделать их правильно. У него есть возможность осуществить желание высшего, учителя, а он этого не делает.

Можно сказать, что он не идет против, но не имеет связи с высшим. Я уже не говорю о такой связи, как "душа в душу" и "уста в уста" - для нее нужна настоящая преданность. Здесь поможет только удача (мазаль). Я свидетельствую это на своем опыте. Человеку предоставляется так много возможностей раскрыть духовный мир, приблизиться к Творцу. Но он не замечает своего шанса и проходит мимо, даже как будто пренебрегает ими. Ему просто недостает чувствительности! Далее...

Из урока на тему "Учитель", 27.02.2014

Не воспитанность, а элементарная глупость

Закрытый кран от несоответствия свойств

Внутреннее несогласие с учителем ведет к внешнему отдалению

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Желание учителя

Связь между учителем и учеником

Каким должен быть урок

Действие и намерение

Против желания учителя

Когда я получу награду?

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.64: Мудрость Торы раскрывается всё больше и больше в последних поколениях. Ведь общий уровень завершается именно последними, и потому к ним привлекаются более совершенные светá, хотя сами они являются наихудшими.

Это проистекает из обратного порядка светов и сосудов. Чем чище, прозрачнее сосуды, тем меньше в них светá, хотя сосуды эти проявляются и исправляются первыми. И наоборот, чем больше глубина, "толща" сосудов, тем труднее их исправлять, – зато велики светá, раскрываемые посредством их исправления.

Однако облачаются эти светá как раз в более тонкие сосуды, поскольку вхождение светов осуществляется в порядке НаРаНХаЙ, тогда как порядок исправления сосудов – КаХаБ-ЗОН.

Говоря иначе, сосуды проявляются от Кетэра к Малхут, от высоких к низким, а светá, наоборот, от нэфеш к йехида, от малых к большим. И в такой последовательности они связуются друг с другом.

Это очень непростой принцип, путающий нас и чрезвычайно осложняющий понимание взаимоотношений внутри системы в целом, а также в каждом мире и между мирами. Иногда нужно просто принимать это правило, пока оно постепенно не "осядет", не согласуется с новыми внутренними сосудами – и лишь тогда, сперва прочувствовав суть, человек начинает понимать его. Сначала приходит ощущение в исправленных до какой-то степени сосудах, а затем – понимание. Ведь разум всегда следует за чувством. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 27.02.2014

Поколение, лишенное корней

Тающий циферблат

Главное свечение остается в корне

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "К завершению книги Зоар": И из этого можно понять сказанное мудрецами: "Более важно применение Каббалы, чем ее изучение, как в случае с Элишей Бен Шафатом, который лил воду на руки Элиягу. Не сказано – учил, сказано – лил".

И, на первый взгляд, странно, как простые действия могут быть более значительными, чем изучение мудрости и постижение знания? Но из сказанного очевидно, что служение своему Учителю телом и душой ради того, чтобы доставить ему наслаждение, приводит к слиянию с Учителем, т.е., к подобию свойств.

И ученик тем самым получает знания и мысли своего Учителя "из уст в уста", через слияние душ. Этим он удостаивается постижения величия Творца в такой мере, что отдача обратится получением, став энергией, достаточной для того, чтобы он вложил всю свою душу и естество, чтобы достичь слияния с Творцом.

При исправленном намерении, разумеется, учеба была бы важнее всего. Но поскольку намерение не исправлено, то учеба обязательно будет ради самого себя. Поэтому ученик должен сделать все возможное для того, чтобы доставить удовольствие высшему, раз не может порадовать его за счет учебы с намерением доставить удовольствие Творцу. Максимум, что ему остается - это материальные действия.

Даже несмотря на то, что он действует тоже с эгоистическим намерением, но само действие остается и потому притягивает к нему свет. Хотя бы в чем-то нижний отдает высшему, насколько в его силах. Об этом и сказано: "Сделай всё, что только в твоих силах". Так возникает связь между ними, при которой каждый отдает другому. Поэтому правильно поступил Элиша, который лил воду на руки Элиягу. Далее...

Из урока на тему "Учитель", 27.02.2014

Внутреннее несогласие с учителем ведет к внешнему отдалению

Связь учителя с учеником

Внешняя помощь ради внутренней связи

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Помогая учителю, ученик связывается с высшим и получает от него. А что происходит, если ученик по каким-то причинам поступает против желания учителя? Как это влияет на их связь и продвижение ученика?

Ответ: Это означает полный разрыв. Если ученику очевидно, что он действует против желания учителя, как он может так поступать? Главный духовный закон - это закон соответствия свойств, поэтому для слияния нужно, по крайней мере, не идти против, а соглашаться. Даже если ты не способен выполнить, но ты не должен действовать против.

Если ученик действует противоположно желанию учителя, то у него нет никаких шансов хоть что-то от него получить. Нужно также понять, что духовное соответствие и несоответствие - гораздо более мощное, чем материальное, а потому влияет на материальный мир. То есть оно вызовет огромное удаление ученика от учителя. У него нет шансов удержаться рядом.

Конечно, у ученика всегда есть возможность исправиться, ведь учитель воспринимает его, как маленького ребенка, который способен делать глупости. Он может сердиться на ученика, как на ребенка, но все равно считает его своим сыном, а потому прощает. Однако он не может позволить тому действовать против своего духовного развития.

В материальном мире мы порой смотрим снисходительно на проказы детей, но в духовном мире это нельзя вытерпеть. Ведь такое поведение приводит к нарушению соответствия свойств - основного закона реальности.

Из урока на тему "Учитель", 27.02.2014

Практическая работа важнее учебы

Связь учителя с учеником

Почувствовать желание учителя

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как низший может ускорить свое развитие и заставить высшего все время воздействовать на него?

Ответ:  С одной стороны, все, что происходит с низшим, приходит от высшего. Как сказано: "Я - первый, и Я - последний!" Если Он - первый, и Он - последний", то что мне остается делать? Как я могу повлиять на Него?

Единственный способ повлиять на высшего - это через группу, а не от себя самого. Сам я ничего не могу сделать. Группа - это мой высший, и если я пробужу товарищей, то таким путем пробужу Творца. В этом состоит вся наша работа. Если я хочу ускорить свое продвижение, развитие и улучшить свое состояние, то это возможно только через группу.

А пока я один, у меня нет возможности на это влиять. Один я остаюсь с Творцом в роли управляемого робота, как вся неживая, растительная и животная природа. Если я один пытаюсь связаться с Творцом и изучаю для этого каббалу - я все равно останусь на неживом, растительном и животном уровне.

Если же я хочу пробудить Творца и вынудить Его позаботиться обо мне, то обязан сделать это через группу. Ведь инструментом воздействия на Творца является связь между людьми, а не моя собственная персона. И то же самое будет происходить при переходе с любой ступени на ступень. Далее...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.02.2014

Ищите Творца там, где Он есть

Перехитрить Творца

Перед открытой дверью

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Для того, чтобы немного почувствовать духовное состояние, можно представить себя тонущим в океане света и остающимся без воздуха, словно рыба, плавающая в воде. Высший свет объемлет меня со всех сторон и мгновенно автоматически реагирует на каждое мое движение. Едва я пошевелю "рукой" или "ногой", то есть при малейшем движении моего сердца, я немедленно вызываю ответное воздействие высшего света.

Так я должен жить все время: с утра до вечера и с вечера до утра ощущая себя в океане высшего света, наполняющего все мироздание. Это единственная сила, добрая и несущая благо, реагирующая на любое мое движение, чтобы самым оптимальным образом вести меня к цели.

Я нахожусь внутри этого света. То есть любое движение в моих желаниях: неживых, растительных, животных и человеческих, немедленно привлекает ко мне ответную реакцию. И потому следует принять это в расчет.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.02.2014

В океане света

В горячих объятиях света

Черный ящик, плывущий в волнах света

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.63: Правило всех парцуфим, миров и душ: самые чистые выявляются в парцуфе первыми. Соответственно, в мире и в душах проявились сначала сосуды ХаБаД, и поэтому души первых двух тысяч лет были безмерно высоки.

Но вместе с тем, они не могли получить весь свет, предназначенный для их ступени, из-за нехватки младших частей, относящихся к миру и к ним самим – ХаГаТ и НеХИМ.

Бааль Сулам говорит о постепенном падении поколений, в результате которого наше поколение оказалось наиболее низким и погрузилось на самое дно.

Сегодня нам неизвестно, откуда мы произошли, куда идем и зачем. Мы не знаем ни своего корня, ни своей цели, ни того, что должны делать в жизни. У нас нет никакой связи с источниками, мы не имеем представления о том, что такое на самом деле Тора и заповеди в подлинном, глубинном смысле.

Для чего и почему мы живем? В чем смысл нашей жизни? Всё это нам неведомо. Нет больше великих, которые могли бы вести нас в качестве пастырей, наставников. Но главное – утеряна, утрачена связь с Источником, с основами народа. И потому мы оказались в кромешной тьме.

Оказались неслучайно. Ведь раскрытие Творца творению, от начала до конца, подразделяется на шесть тысяч ступеней, которые называются также шестью тысячелетиями. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 25.02.2014

Сто лет страданий

Тающий циферблат

Путеводители последнего поколения

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать