Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Дети высшего мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Творец – это замкнутая система природы с жесткими, неизменными законами, и человек находится внутри нее – разве у него есть возможность что-то в ней изменить?

Ответ: Нет, человек ничего не меняет в этой системе. Не дай Бог, если бы мы были способны изменить высшую систему природы – мы бы исковеркали ее так же, как свою жизнь!

Поэтому нам дана самая ограниченная часть общей реальности, ее узкие рамки, черная точка, этот мир – и посмотрите, что мы с ним сделали!

Как же ты собираешься управлять высшей системой? Скажи спасибо, что тебе не дают этого делать.

В той мере, насколько ты сможешь уподобиться Творцу – ты выйдешь из своего тесного, черного круга и станешь полноправным участником высшего мира.

Если у тебя будет сила выполнять те же законы и действия, как и Творец – Он передаст тебе власть: пожалуйста, управляй!

И не будет между вами никакого дележа власти, ведь Его цель – твое слияние с Ним, т.е. полное подобие тебя Ему.

Из вечернего урока 05.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

От обманчивой свободы – к истинной

Как найти точку своей свободы?

По велению и по выбору

Каббала для начинающих, 05.07.10

Творец

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Вы думали, каббала - это сложно? (05.07.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

icon for podpress  Мир нуждается в любви: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Раскрытие Царя: Открыть | Скачать
 

Души – это связи между желаниями

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно все, что мы читаем в ТАС, соединить с любовью к ближнему или с любовью к товарищам?

Ответ: Все, о чем рассказывает ТАС, происходит в связи между душами. Наука каббала ничего не говорит о происходящем в материале – в желании наслаждаться.

Речь идет только о происходящем в намерениях, в силах над материалом, в соединении между душами.

Есть система - общее желание, разделенное на множество частных желаний, уровней, проявлений, различий, тысячи тысяч разнообразных градаций свойств. Эти свойства различных желаний соединяются между собой.

Проблема – не в самом желании. Оно дано нам на неживом, растительном и животном уровне. Главное – связь между частями желания, между различными желаниями - а это уже человеческий уровень. Потому что там действуют расчеты, мысли, отношения, связи.

И потому вся наука каббала говорит не о желаниях, материи, а о связях между желаниями, намерении.

Именно связи называются душами, связи образуют духовный мир. А сами желания – образуют наш, материальный мир.

А если речь идет о связи, то в ней должна быть Рош - голова духовного парцуфа, которая принимает решение, планирующее связь, и Гуф - тело парцуфа, осуществляющее действие связи.

То есть, и Рош, и Гуф духовного парцуфа находятся между желаниями, поскольку Гуф духовного парцуфа – это вид связи, которая осуществилась практически.

А о самих по себе желаниях мы вообще не говорим, они словно находятся под поверхностью. Это некая данность, созданная Творцом, на основе которой мы строим связи.

Поэтому во всей науке каббала говорится о душах – о связях между желаниями.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 02.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир – это мир наших желаний

Миры - это меры связи

Как склеить разбитый сосуд

Что нужно, чтобы лекарство сработало

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я принимаю лекарство – мне не требуется при этом  особое намерение.

Почему же при изучении науки каббала, которая должна быть лекарством от нашего эгоизма, мне нужно выполнить столько разных условий, чтобы она наконец мне помогла?

Ответ: При приеме обычных лекарств тоже есть множество ограничений и условий: принимать до еды, утром или днем, запивать стаканом воды...

Лекарство – это не только сама проглоченная таблетка. Вся совокупность условий вокруг этого – тоже относится к "лекарству". Если не выполнить этих условий, то лекарство не подействует.

Принимая лекарство, ты воздействуешь на свое тело, чтобы сделать его здоровым, восстановить полное действие всех его систем, в правильной связи друг с другом.

Точно так же мы исправляем свою душу. Нам надо принести ей "лекарство" – свет, возвращающий к источнику, к добру, то есть к правильному, хорошему функционированию.

А хорошее состояние здоровья для души – означает ее полная связь с другими душами, чтобы в своем объединении, как одна, уподобились Творцу.

Так же, как в теле, болезнь – это когда какая-то его система выходит из правильной связи с остальными. А излечение – когда правильная связь восстанавливается.

Так и наши души возвращаются к тому, чтобы быть вместе. И понятно, что как при приеме химического лекарства надо соблюсти условия, так и здесь: нужны правильные книги, и группа, и учитель, и все внутренние условия (мои намерения), о которых писали каббалисты.

Иначе лекарство для излечения души, моего исправления, не подействует, не сработает.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 05.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пришел, увидел, выздоровел

Наберись терпения и обязательно выздоровеешь

Главное, чтобы лекарство работало

Последнее средство

каббалист Михаэль ЛайтманВсе исправление начинается с осознания зла, как сказано: "Я создал злое начало и создал Тору -  средство для его исправления".

Если бы не раскрылось зло, созданное специально Творцом, кто бы захотел исправляться?

Но ощущение зла, страдание, гонит нас даже к изменению себя! Хотя вначале мы желаем изменить все снаружи, весь мир, но затем все-таки соглашаемся с тем, что надо менять себя!

Это изменение должен пройти каждый человек, каждый народ, каждое общество и вся наша цивилизация в целом.

Исправление не может начаться без необходимости в нем, то есть я должен почувствовать, что мне плохо именно без исправления!

Поэтому мы обязаны развиться, вырастить свой эгоизм и раскрыть в нем всевозможные удары и проблемы, пустоту, потерю наполнения и надежды, – и полную неспособность это как-то изменить!

И мы ищем, как изменить мир, пока не обнаруживаем, что во всем виновато зло в нас – и раскрываем для себя каббалу, вроде бы случайно...

Но кто-то должен был для меня ее приготовить, в виде книг, сайтов, потому что моя собственная природа, замкнутая в свойстве получать и наполнять себя, не способна на контакт с высшим миром, чтобы непосредственно ощутить Творца. Мне нужны вначале для этого внешние средства: учитель, книги.

Обычно это знание передается от человека к человеку – от людей, которые уже получили связь с духовным миром.

В мире еще до меня должна существовать эта связь с духовным миром, ведь иначе, я, как полный эгоист, никогда не смогу догадаться о духовном. Я буду искать избавления от страданий только в плоскости этого мира.

Поэтому необходимо распространение знания о науке каббала. А люди, почувствовавшие себя опустошенными от этого мира, обнаружат ее, как методику своего абсолютного наполнения.

И тогда два условия начала исправления выполнятся: 1. с одной стороны человеку плохо, 2. с другой стороны, ему открылось, что есть средство, чтобы было хорошо. И он постепенно начнет себя исправлять и реализовывать в себе цель своего творения.

В нашем поколении пока еще выясняется условие 1. Человек проверяет различные средства и методики, чтобы как-то наполнить себя, порой даже алкоголь и наркотики – но постепенно и это проходит.

Исчезнет скоро даже тяга к наркотикам, насилию, фанатизму – люди, изнутри себя, поймут, почувствуют, что этим не заполнить свою внутреннюю пустоту.

Желание наслаждения меняется, поднимается на следующий уровень, - и уже невозможно продолжать по-прежнему.

Человек уже не может найти успокоения в наркотиках – он ищет более глубокого решения. Но нужно развиться до такого состояния, когда у людей не останется иного выхода, как только в науке каббала.

Можно сократить их поиск, распространением этой методики, чтобы все быстро поняли: нам необходимо раскрыть высшую управляющую нами силу – только это может нам помочь!

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 05.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъем со скоростью света

На переходе к новому миру

Пробудить силы добра

Стадии духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманРабота должна быть как можно более далека от тела. В ней можно выделить разные стадии:

- Сначала человек стремится только к наполнению – в этом мире или в будущем

- Потом, кроме самого наполнения, он начинает думать "с кем имеет дело" - от кого это наполнение зависит. Тогда он начинает связывать наполнение с источником наполнения, Дающим. Появляется отношению к Дающему, потому что от него зависит наполнение.

- На следующем этапе человек начинает уважать Дающего за то, что он Дающий, за само Его свойство – быть Дающим, а не за наслаждение, которое он от Него получает.

Тут у него появляется некое внутреннее раздвоение – с одной стороны важно наполнение, а с другой - появляется стремление уподобиться Дающему.

Наполнение важно, как энергия для работы, или ради самого наполнения? От чего именно он получает энергию, какова его цель – от наполнения или от связи с Дающим?

Так постепенно он  приходит к состоянию, когда думает только о совпадении по свойствам, своим и Творца.

Но и здесь не все просто, это разные вещи – совпадение по свойствам с одной стороны, и желание доставить наслаждение Дающему с другой.

Стремление к совпадению по свойствам – тут я все-таки думаю о себе. Хотя я хочу давать, наслаждать, любить, но это я сам хочу, в этом есть я.

Но и давать наслаждение – я буду его давать, или есть кто-то, кто проделает это лучше меня? Насколько мне удастся сделать это так, чтобы я не получил никакой платы?

Т.е., мы видим, что есть здесь множество ступеней, целых пять миров, на которых человек пересматривает свою мотивацию, свои принципы – для чего он готов приложить усилия, в чем его наполнение, каково его отношение к Дающему.

Этим меняется его состояние, и он поднимается от мира к миру.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечный двигатель на энергии отдачи

Для чего работает моя машина?

Наполнение – это экран и отраженный свет

Наполнение – это экран и отраженный свет

каббалист Михаэль ЛайтманМы всегда думаем о наполнении. И мы созданы для наполнения, но совершенное наполнение возможно в неограниченном желании, каковым может быть внешнее желание, постоянно обновляющееся, которое ты наполняешь своей отдачей и любовью – и потому ощущаешь себя в совершенстве и вечности.

Быть отдающим означает иметь желание и возможность отдавать, чтобы ни желание, ни возможность никогда не кончались.

Но цель творения не в отдаче, а в наполнении творений. Цель Творца – наполнять творения, наслаждать их, чтобы мы получали от Него?

Это верно со стороны Творца, но с нашей стороны получение заключается в том, чтобы мы все время своим получением позволяли Творцу давать нам, принося Ему и себе непрекращающееся, вечное наслаждение.

То есть цель моей работы – быть в непрестанном стремлении к Нему, и это стремление - также мое наполнение. Ведь наполнение парцуфа – это экран и отраженный свет.

Сегодня мы не вполне понимаем такое состояние. Оно нам кажется искусственным, отталкивающим, нереальным.

Но мы и сегодня живем только мерой нашего наполнения, только эгоистического, и потому ограниченного, вплоть до страданий!

Настоящее наполнение – это не прямой свет, а наполнение отдачей – это экран и отраженный свет.

Как экран может быть наполнением? Экран – это нечто, отбрасывающее свет обратно, не позволяющее ему войти в душу (парцуф), некая преграда. Как может быть наполнение от преграды?

Но когда Я сам ставлю эту преграду, Я сам создаю ее – это наполняет меня, как моя отдача Творцу. Ведь эта преграда – против моего эгоизма, моего желания насладиться, как гостя, а не против Хозяина (см. притчу).

Это преграда, не позволяющая мне получать бесплатно. А отраженный свет – это мое наполнение. Ведь тем самым я тоже  могу сделать что-то ради отдачи – и это наполняет меня.

Если так, то для чего нам нужны наполнения? – Они необходимы лишь для того, чтобы экран и отраженный свет существовали.

Ведь Творец наслаждается не от наполнения, а  от отдачи. И я тоже наслаждаюсь от того, что отдаю. Это подобие свойств и слияние с Ним.

Поэтому изначальное желание насладиться, созданное Творцом, и наполнение против него, - это лишь необходимые условия, чтобы построить на их основе, над ними, новое желание и новое наполнение. И их создаю Я!

Из урока по статье Рабаша, 04.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как получить, чтобы отдать?

Награда – это отраженный свет

Экран

Вы думали, каббала - это сложно? (04.07.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

icon for podpress  Что просить у высшей силы?: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Что такое наполнение?: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Это мне ненавистно: Открыть | Скачать
 

Будущий мир – в следующий миг

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся в системе душ, связанных между собой, пребывающих в исправленном состоянии, изначально созданном Творцом.

Сказано: "Окончание действия – в начальном замысле". Творец Своей мыслью делает все. Он задумал – и все осуществилось.

Мы должны достичь того же самого состояния своей собственной работой. Почему? - Чтобы мы смогли различить в том же состоянии все градации свойств, все составляющие, почувствовать себя властвующими, ощущающими и постигающими его.

Поэтому мы находимся в том же состоянии, только в полном бессознании. Что мы должны делать? – Просить осознания. Я хочу увидеть, узнать, ощутить, где нахожусь!

Какое состояние в ощущаемом мною мире подобно тому, духовному состоянию, созданному Творцом? - Это связь между нами, устремленными к нему.

Сейчас, испорченная связь между нами, дает мне ощущение, которое я называю  "Этот мир". Я чувствую ее такой, поскольку ощущаю только себя, полностью погружен в себя.

Если же мои органы чувств начнут работать противоположным образом, изнутри – наружу, я почувствую истинную реальность, в которой нахожусь.

Это изменение ощущения "изнутри наружу" происходит постепенно, по 125 ступеням, за счет нашей работы, наших усилий, нашей просьбы, чтобы это случилось.

Где я реализую весь этот процесс, чтобы не пребывать в  иллюзиях, не запутываться и не ошибаться? - В группе, в моем нынешнем состоянии, я должен реализовать это практически.

Именно об этом я прошу. Все очень ощутимо и просто: есть группа, в которой все стремятся достичь связи между собой. Об этом мы просим во время чтения Книги Зоар.

Почему? Потому что читая эту Книгу мы возбуждаем нашу истинную связь, с силой, царящей между нами, называемой "Творец".

Тогда наши ожидания имеют шанс осуществиться – даже если они не подлинные, искусственные. Об этом сказано "Сделаем и услышим".

Такое отношение к нашему состоянию, к учебе и к тому, что должно произойти, называется намерением, а наша работа – внутренней работой человека, работой Творца.

Использование этой системы через книгу и силу, которая царит в нас, называется наукой каббала.

Все это этапы раскрытия Творца творению. Что значит "раскрытие Творца"? – Раскрытие в нас силы отдачи.

Поэтому Творец (Бо-рэ) называется "Приди (Бо)-Увидь (Рэ)". В конечном счете мы занимаемся работой Творца – в этом вся наука каббала.

Из урока по Книге Зоар, 04.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чему учит нас Зоар

Творец раскрывается между нами

Где надо искать Творца?

Когда духовное станет нашей жизнью

каббалист Михаэль ЛайтманИз "Предисловия к книге "Паним меирот", п.3: Животное совершенно ограничено в пространстве и времени и не чувствует ни на волос дальше своего тела.

А потому не ощущает ничего кроме настоящего времени – ни прошлого, ни будущего, а лишь  текущее мгновение.

Но человек воспринимает и чувством, и разумом одновременно, и потому его сила не ограничена пространством и временем... потому как его знание духовно.

И может он получить знания всех творений, передавая его через годы, от прошлых поколений к будущим.

Мы читаем эти книги и удивляемся необычайной мудрости написавших их каббалистов. Но они могут написать нам тысячи рассказов о духовном мире, ведь этот мир открыт перед ними, и они просто рассказывают о том, что видят.

Каббалист видит мир от края до края – все его внутренние силы и связи. Он берет какой-то его срез и начинает нам его объяснять.

Для нас каждое его описание – это удивительное открытие, необыкновенная мудрость, и мы поражаемся, откуда он про такое может знать.

А ему не требуется для этого особого ума – он просто видит эту картину перед собой, потому что поменял свою природу.

Поэтому, если мы думаем, что сможем своим разумом постичь сказанное, разложив все по полочкам в своем мозгу – это большая ошибка. Нам это не поможет.

Мы должны подняться на духовный уровень и тогда все эти вещи станут частью нашей жизни. Нам естественным образом станет понятно, что это именно так и иначе не может быть.

Мы читаем для того, чтобы притянуть свет, возвращающий к источнику. А когда мы вернемся к источнику, то все эти понятия войдут внутрь нас и станут для нас очевидными. Ведь они будут происходить внутри нашего духовного тела.

Поэтому не нужно отчаиваться, что мы не можем усвоить весь этот материал разумом. Нужно хотеть внутреннего изменения, чтобы все это вошло в нашу природу и не нуждалось даже в словах!

Как мне естественно, что вокруг есть камни, растения, животные, люди – так же ясно я увижу и всю духовную реальность.

Когда мне откроется духовный мир, он перестанет быть для меня "наукой" – он станет просто моей жизнью.

Не волнуйтесь, никто не будет нас экзаменовать на это знание и требовать заучивать наизусть. Это все равно не поможет.

Пусть в голове ничего не останется от прочитанного – главное сохранять одно намерение. А остальное - не важно, пусть я забуду, что учил за мгновение до этого. Важно, не забывать о цели и правильном отношении к учебе.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переключите меня на духовное!

Не бойся запутаться

Волшебные книги каббалистов

АВАЯ – Элоким

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваеце", п.176: "Ключи от сокровищ в ее правой руке" – это третье свойство, которое она опустила вместе с собой от Имы в райский сад, свет хасадим, место которых в правой руке, облачающие хохму и называемые "ключи от сокровищ", ведь они открывают сокровища хохмы.

А без них все сокровища хохмы остаются закрытыми, как под замком и запором.

В конечном счете, что объясняет нам наука каббала? – С помощью каких изменений внутри наших желаний, в какой-то мере уже подвластных нам, мы можем уподобиться Творцу.

Во всех желаниях заложена исконная структура, называемая "АВАЯ", и мы не можем изменить ее.

Весь материал творения, созданный Творцом, получил первичный оттиск, свою исконную модель, называемую "юд-кей-вав-кей". Ведь иначе этот материал не ощущает, что свет исходит от Творца.

И потому этот отпечаток обязан быть в материале, иначе еще нет творения, т.е. того, кто ощущает себя 1. получающим, 2. от Творца.

Поэтому речь всегда идет об АВАЯ как о минимуме, ниже которого нет творения. Свет обязан распространиться в желании по 4-м полным стадиям. Эта форма обязана быть в материале.

После того, как в творении уже есть этот первичный отпечаток Творца - АВАЯ, мы говорим о том, какие формы это творение принимает, усваивает от Творца, начиная уподобляться Ему.

АВАЯ – это совершенная структура. Она совершенна либо тем, что материал творения ничего не делает, и Творец все отпечатывает в нем, либо она совершенна тем, что творение все делает само, уподобляя себя Творцу и пребывая в совершенной АВАЯ.

Пребывать в совершенной АВАЯ со стороны творения, будучи подобным Творцу - значит отдавать Ему в ответ, в десяти сфирот отраженного света, подобно десяти сфирот прямого света со стороны Творца.

Как это возможно? – Если у творения будет сила отдавать, которую оно поднимает от Малхут до Кетера.

Эта форма отдачи, которую творение пробуждает от Малхут до Кетера во всю свою мощь, называется "Элоким".

Тогда возникает сочетание между АВАЯ и Элоким – совершенство творения относительно Творца.

Из урока по Книге Зоар, 28.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Комбинаторика творения

АВАЯ - стадии развития желания

Вся гениальность – в простоте

Добрая комедия или фильм ужасов?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне странно слышать, что мы сами ничего не способны изменить, и это может только высший свет. На кого же мне надеяться, если не на самого себя?

Ответ: Ты уже пожил в этой жизни и знаешь, что не просто сделать ее такой, как хочется, и что-то в ней изменить.

Жизнь течет по своим законам и не слушает нас. Есть сила, которая управляет нашей жизнью и перемещает нас с этапа на этап.

Если бы мы могли развернуть эту жизнь, как кинопленку, и посмотреть на нее от начала и до конца... Обычный человек не может такого сделать, но есть люди, обладающие особыми способностями, которые видят этот фильм.

В принципе, это возможно. Словно ты сегодня идешь смотреть кино, которое я  вчера уже посмотрел. Для тебя этот фильм еще не начался, а для меня он уже закончился, и я знаю о нем все.

Если бы мы видели эту ленту, мы бы поняли, что все наше развитие было абсолютно предопределено. Сегодня уже об этом пишут ученые, физики и генетики, приводя научные доказательства того, что человек действует, как машина.

2010-07-02_rav_rb-shamati-038-irat-ashem_lesson_bb

Вся моя жизнь - это череда кадров в кинопленке, и я перехожу в ней от картины к картине. Я не могу это изменить! Поэтому есть люди, которые могут предсказывать будущее.

Они не обманывают, они просто видят этот фильм немного дальше вперед. А у животных эта способность развита больше, чем у людей – ведь мы притупили свои органы ощущения своим технологическим развитием.

Я сейчас нахожусь в каком-то состоянии на этой пленке жизни: позади меня - прошлое, впереди – будущее. Вопрос только в том, как я могу повлиять на свое развитие?

В чем мой свободный выбор, чтобы я мог что-то действительно изменить? Только это мне интересно, ведь то, что я не могу изменить, лучше вообще не знать наперед. Дайте мне только узнать, что зависит от меня!

Каббалисты говорят, что от меня зависит только одно – я могу притянуть высший свет, который называется окружающим и возвращающим к источнику.

Я пройду через весь этот фильм в любом случае, этого я не могу избежать. Его начало и конец уже заданы, и этот процесс не изменить. Но я могу пройти через этот фильм хорошо и приятно.

Если я, находясь где-то в его середине, уже вижу конечную цель и понимаю, что она добрая, я предвкушаю это добро. Это уже сейчас согревает меня и дает наполнение, может даже большее, чем я потом получу – ведь оно ничем не ограничено!

Ожидаемое наслаждение всегда кажется больше, чем его реализация. И получается, что я сейчас могу притянуть в свою жизнь все это добро и продвигаться в лучах света!

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сквозная реальность

Многосериал под названием "Моя жизнь"

Кинотеатр под названием "Жизнь"

Сквозная реальность

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала предназначена именно для того, чтобы помочь нам привлечь свет, возвращающий к источнику и почувствовать мир добрым. Все, что нам нужно – это уподобиться свету.

Есть какой-то кадр в фильме жизни, где сейчас нахожусь я и окружающие меня люди. Когда я притягиваю к себе свет, я обращаю эту картину в хорошую. Я наполняю ее светом, добром, уверенностью, вечностью! И тогда я развиваюсь приятным путем.

Можно конечно сказать, что это еще больший эгоизм, чем в обычной жизни, если мы хотим изменить к лучшему свою судьбу.

Правильно, мы стремимся к хорошей жизни, ведь целью творения было насладить сотворенных. Но средство, которым мы этого достигаем – это возвышение над своим эгоизмом.

Поэтому, первое, что нам необходимо выяснить из каббалы – это где находится наша свобода воли. Пусть мне объяснят, что именно зависит от меня?! А все остальное я потом может изучу из любопытства, но это уже приятное добавление. Главное для меня - выяснить, на что я действительно могу повлиять.

Ведь иначе, мы оглядываемся на свою жизнь и видим, что ничего не могли в ней изменить. Сами ли мы устроили себе такую жизнь или кто-то устроил ее для нас?

Мы не делаем ничего, кроме привлечения света, который нам все изменит. Все совершенные тобой действия, абсолютно от тебя не зависят. От тебя зависит, только как ты их увидишь, под каким углом: эгоистически или ради отдачи – и это поменяет всю твою картину.

В этом вся наша свобода! Есть в мире сила, которая ждет, чтобы ты захотел ее действия на себя, для изменения твоей природы, твоих свойств. В твоих силах ее притянуть, чтобы она тебя изменила, и тогда ты увидишь весь мир добрым – мир изменится. Все перевернется наоборот!

Здесь, сейчас ты увидишь духовный мир, вместо этого материального. Сквозь эти одеяния, этих людей, все, что тебя окружает, ты увидишь, как через прозрачную реальность, духовный мир.

Вот тогда ты поймешь, что тут происходит, почему все так крутится! И ты сможешь оправдать это состояние, ты поймешь, что оно хорошее – ведь увидишь связь того, что сейчас происходит, с возвышенной и прекрасной целью.

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добрая комедия или фильм ужасов?

Многосериал под названием "Моя жизнь"

Рекурсивный фильм нашей реальности

От обманчивой свободы – к истинной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я не могу понять, в чем моя свобода? Получается, что я все равно всегда выбираю то, что лучше. А не захочу, так страдания вернут меня на путь света?

Ответ: Мы находимся ниже разделительной линии, которая называется махсом – граница духовного мира. Ниже нее – этот мир, выше - высший духовный мир.

Здесь, в нашем мире мы все ведем животное существование, то есть полностью, на все сто процентов, движимы своими инстинктами.

Это могут подтвердить  биологи, физиологи, генетики и врачи – скажут, что человек полностью запрограммирован и существует под воздействием внутренних и внешних систем.

А откуда может возникнуть желание? Из пустоты, случайно?  Это нам кажется, что в жизни происходят случайности, потому что мы не видим их источника, из чего они следуют.

Но мы обнаруживаем в природе замкнутую систему. Чем больше мы ее исследуем, мы убеждаемся, что природа глобальна, и мы являемся ее неразрывной частью.

Ничто не может выйти из-под власти этого общего закона, который называется "природа". Слово "природа" согласно гематрии равнозначно Творцу. Природа – это закон, и исследуя его, мы видим, что все законы связаны друг с другом, точны и неизменны, не оставляя нам никакой свободы выбора.

А если мы возьмем всю картину природы, всю сферу, то увидим, что во всем действует один закон. Но мы все время делаем ошибки, потому что считаем себя выше природы.

И вместо того, чтобы изучить ее законы и выполнять их, мы пытаемся перестроить ее по своему желанию. Поэтому у нас и получается не жизнь, а череда неудач... Человеческое эго – это единственная неисправность во всей реальности, и оно разрушает все остальное.

Но вместе с нашим миром, в нас пробуждается маленькое желание к духовному, которое называется точкой в сердце. Если сможешь за этой точкой выйти из рамок этого мира, ты войдешь под власть высших законов. Все законы, и этого мира, и высшего, называются Творцом, природой.

Внизу мною управляли законы, и сверху правят, но в подъеме от одних законов к другим, я совершаю свободное действие.

У меня нет свободы быть выше законов природы – но я выбираю, в какой природе хочу находиться – перейти с пути страдания на путь света.

У меня нет возможности не подчиниться, но я могу согласиться и почувствовать жизнь доброй, или не согласиться и страдать...

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добрая комедия или фильм ужасов?

Сквозная реальность

Быстрый путь вместе со светом

Страница 1 037 из 1 136« Первая...1 0351 0361 0371 0381 039...Последняя »