Записи в разделе 'Духовная работа'
"И даст тебе Бог изобилие в плоде чрева твоего"

каббалист Михаэль ЛайтманИ даст тебе Бог изобилие в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде земли твоей, на земле, которую поклялся Бог отцам твоим дать тебе. (Тора, "Дварим", "Таво", 28:11)

Все это эгоистическое желание, которое сейчас поднимается в тебе, называется "Земля Израиля". Оно не поднимается в обычных людях, они не достигают этих огромных, жутко эгоистических, антагонистических желаний. А ты начнешь их чувствовать. Это и называется входом в Землю Израиля.

Ты обрабатываешь эти желания, т.е. подчиняешь своему намерению отдачи и любви, и таким образом получаешь благословение в своей стране.

Сказано: "И даст тебе Бог изобилие в плоде чрева твоего". Изобилие – это раскрытие света Хохма. Если в пустыне до входа в Землю Израиля раскрывался свет Хасадим, то теперь раскрывается свет Хохма, благодаря которому происходит рождение, развитие.

А свет Хасадим просто держит тебя в ровном состоянии ожидания. Но и его надо развивать, потому что именно в него облачается свет Хохма. Поэтому, как только начинает приходить свет Хохма, тут же возникает потребность в свете Хасадим. Ведь без него свет Хохма, как острый нож или огонь, уничтожающий все. Это так называемые "диним" – свойства суда. 

Вопрос: То есть происходящее сейчас в мире – следствие недостатка света Хасадим?

Ответ: Да. Возникает огромное эгоистическое желание. Над ним находится свет Хохма, который должен войти в это желание. Но промежуток, который при этом должен заполнить свет Хасадим, пуст. Нам надо притянуть свет Хасадим, а это можно сделать, только если мы будем правильно относиться друг к другу.

Если мы достигнем света Хасадим, то на весь мир изольется благодать.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Благословение в житницах твоих"

"Благословенна корзина твоя"

На входе в Землю Израиля

"И увидят все народы земли…"

каббалист Михаэль ЛайтманИ увидят все народы земли, что имя Бога наречено на тебе, и устрашатся тебя. (Тора, "Дварим", "Таво", 28:10)

"И увидят все народы земли" означает, что все твои внутренние свойства, все элементы твоей души, все твои желания и намерения почувствуют на себе воздействие высшего света, исправятся и присоединятся к твоему первоначальному намерению в действии отдачи и любви ко всем творениям.

В этом ты достигнешь подобия Творцу. В той мере, в которой ты начнешь относиться ко всем с отдачей и любовью, ты раскроешь, что именно так Творец относится ко всем творениям. И там вы встретитесь между собой.

Вопрос: Почему говорится: "и устрашатся тебя"?

Ответ: Устрашатся тебя все те твои свойства, которые еще не исправились. Они будут трепетать, что противоположны тебе. Ты сам почувствуешь это.

К тому же те свойства, которые станут исправляться, тоже будут в трепете, но иного рода: смогу ли я выдержать, смогу ли подняться, смогу ли возвыситься еще больше в своем устремлении к отдаче и любви.

Иными словами, трепет идет и от отрицательных, и от положительных чувств.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать святым народом

"Благословение в житницах твоих"

"Чтобы был ты народом святым"

Хочешь изменить мир – измени себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как использовать отвлекающие негативные события материальной жизни для духовного продвижения?

Ответ: Вы должны воспринимать наш мир как одно единое целое. Нет ничего, что бы выходило за рамки высшего управления.

Мы изучаем единую силу природы, как она управляет человеком и человечеством. Поэтому, если у нас возникают какие-то проблемы, мы должны отнести их к той же единой силе природы, понимая, что если мы ощущаем себя в чем-то плохо, то только потому, что сами виноваты в своем несоответствии тем требованиям, которые ставит перед нами природа.

Наука каббала учит нас, как мы должны это делать, как позиционировать себя, как объединиться, чтобы благодаря нашим добрым связям суметь соответствующим образом направить на нас природу.

Поэтому все отрицательные воздействия со стороны окружающего общества, экологии, климатических условий, политической и экономической жизни и всего прочего, что происходит с человеком, мы можем сами решить между собой. 

Всё зависит только от наших добрых отношений, которыми можно смягчить все проблемы. Больше никак. Этому нас учит каббала, и это мы также ощущаем из человеческого общения.

Наука каббала говорит: хочешь изменить мир – измени себя, свое отношение к другим. Поэтому мы организуемся в группы и учимся, как привлекать к себе положительную силу природы, чтобы она изменила нас.

В той мере, в которой она будет менять нас в положительную сторону, мир станет меняться. Такова взаимная связь между нами и системой управления.

Из видеоконференции с учениками курсов МАК, 21.05.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа по исправлению мира, ч.3

Изменить мир

Изменяя себя, мы изменяем мир

Основные инструменты управления эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие основные инструменты для управления эгоизмом предлагает каббала?

Ответ: Ограничение себя с помощью высшего света, который человек получает через группу.

Подавление себя относительно группы, и в этой мере ощущение самой низшей своей точки.

Вклад всего себя в группу в помощь ей, и таким образом постижение высшей точки.

Разница между низшей и высшей точками будет определять формат раскрытия тебе Творца.

Из урока на русском языке, 26.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть выход из эгоистического тупика

Продвижение - только в группе

Не играть с эгоизмом, а заниматься душой

Стать святым народом

каббалист Михаэль ЛайтманСделает тебя Бог своим народом святым, как поклялся Он тебе, если соблюдать будешь заповеди Бога, Всесильного твоего, и идти будешь путями Его. (Тора, "Дварим", "Таво", 28:09)

Святостью называется свойство отдачи и любви, потому что святость – это принадлежность Творцу.

Творец – "Кадош" ("Святой"), ведь в Нем есть свойство отдачи. Поэтому святым называется человек, получающий от Творца особое воздействие, которое делает его отдающим, любящим, и это отражается на всех окружающих.

Если ты будешь к этому стремиться, то получишь от Творца такой ответ и сам станешь святым, то есть благословенным, отдающим и любящим всех остальных.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Семью путями побегут от тебя"

"Чтобы был ты народом святым"

"Святой" – значит отдающий

В подарок, а не в наказание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Творец создал эгоизм, и Он же контролирует и управляет всем, то Он и несет ответственность за его проявление?

Ответ: Конечно. Во всех наших проблемах виноват Творец. Он дает нам эти проблемы для того, чтобы мы в них разобрались, и на основании этого заработали бы для себя Высший мир. И тогда мы увидим, что Он сделал это нам в подарок, а не в наказание.

Вопрос: Если Творец создал зло, то мне же надо разобраться, кто Он такой? Какие у нас есть инструменты, чтобы понять это? Вы иногда говорите, что Творец – некое свойство, сила. Как свойство может создать такое?

Ответ: Творца ты можешь постичь только в той мере, в которой постигаешь, или можно сказать, создаешь в себе свойство отдачи и любви. Благодаря тому, что ты состоял только из плохого свойства, а сейчас в тебе появляется еще и хорошее, на разнице этих двух свойств (правой и левой линии), ты можешь постичь в себе, что такое Творец, – это средняя линия.

Вопрос: То есть Творец, который всем управляет, – это огромная сила, а я постигаю лишь Его маленькую часть и то в мере подобия Ему?

Ответ: Ты постигаешь Его частично – в мере подобия Ему, а должен постичь всего.

Из урока на русском языке, 26.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Очистить сосуд души

Зачем Творец создал зло?

Дурное желание – добрый подарок

"Благословение в житницах твоих"

каббалист Михаэль ЛайтманПошлет Бог тебе благословение в житницах твоих и во всяком начинании рук твоих, и благословит тебя в стране, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе. (Тора, "Дварим", "Таво", 28:08)

Во всех духовных начинаниях, когда ты желаешь соединиться с другими, чтобы все выше подниматься до уровня Творца, будет тебе благословение. Нисхождение высшего света станет полностью исправлять тебя, и таким образом ты будешь продвигаться по новым ступеням в постижении Творца, в соединении с Ним.

Причем это происходит абсолютно реально, в нашем мире. Не то, что ты чисто умозрительно понимаешь, что написано в книге, как любой человек, который открывает ее и начинает философствовать, а постигаешь Творца своими новыми свойствами, в мере подобия Ему. Таким образом Высший мир становится для тебя тем миром, в котором ты начинаешь существовать.

Это и называется "житница твоя", "дело рук твоих".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Благословенна корзина твоя"

Благословение наверху и внизу

Поэтапное вживление Творца внутрь творения

Как правильно обращаться к Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно обращаться к Творцу, чтобы сократить время пребывания в скрытии?

Ответ: Я думаю, что дело здесь не в Творце, а в товарищах.

Чем больше я буду сближаться с группой, тем больше буду подставлять себя под влияние высшего света, который действует через центр группы.

Только через центр группы я смогу обращаться к источнику этого света – к Творцу и просить не за себя, а за всю группу. И тогда, находясь в центре группы, я, в том числе, буду получать это положительное воздействие.

Из видеоконференции с учениками курсов МАК, 21.05.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильная молитва

Как обращаться к Творцу?

Почему Творец не отвечает на наши крики

"Семью путями побегут от тебя"

каббалист Михаэль ЛайтманОбратит Бог врагов твоих в бегство; одним путем выступят они против тебя, а семью путями побегут от тебя. (Тора, "Дварим", "Таво", 28:07)

Существует одна сила, которая портит все, – наш эгоизм. Но когда мы начинаем с ней работать, она разлагается высшим светом на спектр из семи путей: от красного до ультрафиолетового.

Разлагаясь на семь частей, как в призме, эго раскрывает перед тобой все панно, на котором ты читаешь свойства Творца, взаимодействуешь и сливаешься с Ним. То есть ты раскрываешь себя. Призма – это ты сам. Все проходит через тебя.

Эгоизм добавляет тебе одно единственное эгоистическое желание. Ты соединяешься с высшим светом, возвращающим к Источнику, который, проходя через тебя, строит из тебя призму. И получается, что ты состоишь уже из семи сфирот – из семи цветов: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. И эти семь цветов дают тебе полное представление о Творце – об Источнике самого света. Так ты становишься человеком света.

Вопрос: Как это можно разложить по трем линиям? Левая линия – это одна сила, а правая как бы покрывает ее?

Ответ: Обе линии дополняют друг друга, как сказано: "И тьма светит как свет". И нет разницы между ночью и днем, поскольку благодаря тому, что они противоположны, проявляются все света. Они раскрываются в средней линии на правильном сочетании левой и правой линии.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь на сочетании двух сил

"Человек света"

Сквозь семь цветов радуги – к Творцу

Прекрасный мир каббалистов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему каббалисты, умеющие управлять злом, не изменили этот мир?

Ответ: Они его изменили. Они создали себе прекрасный мир, полный добра, света Творца. У них прекрасные состояния!

Вопрос: Где этот мир?

Ответ: Туда не подъедешь. Пожалуйста, можешь попробовать, но для этого надо самому построить его. А это может сделать каждый. И тогда человек поймет мир, в котором живет, станет его оправдывать.

Тогда он видит Творца, находится в связи с Ним. Он управляет своей судьбой, и отдает всего себя, чтобы помочь другим достичь того же самого.

Из урока на русском языке, 26.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Видит ли каббалист мир более исправленным?

Как мысли каббалиста влияют на мир?

Практикующий каббалист

Не убегать от эгоистических желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли подойти к духовному, минуя наполнения таких желаний, как деньги и власть? И можно ли наполнить себя ощущением этих желаний через работу в десятке?

Ответ: Нет. Во-первых, мы должны проходить через множество различных эгоистических возможностей: деньги, власть, слава, всевозможные наслаждения. От этого никуда не денешься.

Для того чтобы подогнать человека к исправлению, в нем развивают именно эти желания. А далее он должен приподниматься над ними.

Поэтому я не считаю, что мы должны убегать от каких-то желаний и сортировать их: эти нужные, эти ненужные, эти хорошие, эти плохие. Надо заниматься не ими, а максимальным привлечением в группе высшего света – методикой вхождения на первую духовную ступень. Этим мы занимаемся каждый день на утренних уроках.

Но вопреки нашим устремлениям к духовному, над нами постоянно довлеют различные желания и проблемы: денежные, семейные, проблемы здоровья, и прочие. 

Мы не можем от них никуда убежать, и наряду с этим обязаны действовать, понимая, что решение духовных проблем будет всегда происходить именно на фоне земных.

Но чем дальше мы будем продвигаться, тем больше нам будет понятно, что мы должны подниматься над этими проблемами. Поэтому они будут решаться очень просто. Допустим, возникла какие-то проблема, и вам ясно, что она появилась, потому что вы недостаточно работали на связи с товарищами. И если вы будете увеличивать эту связь, земная проблема станет исчезать. Это скоро придет.

Из видеоконференции с учениками курсов МАК, 21.05.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда закончатся проблемы?

Как решать земные проблемы?

Все желания нужны, все желания важны

"Благословенна корзина твоя"

каббалист Михаэль ЛайтманБлагословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, приплод быков твоих, и приплод овец твоих. (Тора, "Дварим", "Таво", 28:04)

Если, с точки зрения человеческого уровня, ты будешь находиться в устремлении к Творцу, то все более низкие уровни – животный, растительный и неживой – станут устремляться к тому же подобию. Потому на этих уровнях всегда будет благословение.

Благословенна корзина твоя и квашня твоя. Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем. (Тора, "Дварим", "Таво", 28:05-28:06)

Речь идет о входе на духовную ступень и выходе из нее.

Наша жизнь является четким следствием того, как мы строим из себя подобие духовному миру, духовным корням.

Тора не говорит ни о каких объектах и явлениях нашего мира: ни о козах, ни об овцах, ни о людях, ни о домах, городах и всем прочем, хотя вроде бы пишется об этом. Все это – духовные свойства человека, устремляющегося в Высший мир, все они находятся внутри него. Тора объясняет, каким образом эти свойства человека получают благословение. 

Реплика: Удивительно, что благословляется даже выход с духовной ступени, падение с нее.

Ответ: Это выход ради следующего подъема. Так и сказано: "Из Циона выйдет Тора". Именно из этих выходов возникает следующая ступень – ты притягиваешь на себя больше света, и должен благословлять как за хорошее, так и за плохое.

Сказано: "Благословенна корзина твоя". "Корзина твоя" и "квашня твоя" – это те келим/сосуды, которые на данной ступени ты наполняешь высшим светом, и делаешь это ради отдачи.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные корни нашего мира

Будьте благословенны!

Благословение отдачей

Как зарождается любовь?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Любовь между товарищами зарождается в объединении в десятке или нет?

Ответ: Любовь к товарищам зарождается в вашем постоянном участии, намерении, объединении с товарищами во время учебы и обсуждения проблем.

Она возникает, потому что под воздействием высшего света вы начинаете ощущать, что вместе составляете одно общее целое. Вы видите уже не товарищей, а те внутренние точки желания к духовному, которые в них существуют.

Эти так называемые "точки в сердце" надо собрать между собой. Если мы соединим их вместе, то мы получим духовный сосуд, в котором проявится структура Высшего мира.

Из видеоконференции с учениками курсов МАК, 21.05.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возрождение любви

Костер из горящих точек в сердце

Любовь к товарищам – наше общее богатство

Духовные корни нашего мира

каббалист Михаэль ЛайтманИ сбудутся на тебе все благословения эти и исполнятся для тебя, если будешь исполнять волю Бога, Всесильного твоего. Благословен ты в городе и благословен ты в поле. (Тора, "Дварим", "Таво", 28:02-28:03)

Существует пять уровней эгоистического желания: нулевой, первый, второй, третий, четвертый. Если ты будешь правильно поступать, то на всех этих уровнях сможешь верно взаимодействовать с окружающей природой: неживой, растительной, животной и человеческой.

Неживой, растительный и животный уровни природы называются "поле", а человеческая природа – "город".

В городе есть множество дополнительных сложных законов правильного духовного взаимодействия, потому что именно там раскрывается Творец.

В городе должны быть четко расставлены приоритеты системы взаимоотношений между людьми: судебная и правовая система, система обучения и взимания налогов, взаимодействие между женщинами, детьми, мужчинами, и так далее. Это целая социальная система на уровне "человек". 

Именно в городе мы достигаем подобия Творцу. В нем нет ничего, что имело бы бесцельное, не связанное со своим духовным корнем сооружение, строение, реализацию действия.

Если бы мы правильно духовно воспитывали себя, то строили  бы этот мир как полную копию духовного мира до мельчайших подробностей. Ведь наша душа, пребывающая там, состоит из неживой, растительной, животной и человеческой частей, включая корневую. И мы точно выстраивали бы структуру АВАЯ как в духовном мире, так и в материальном.

К примеру, как архитектор Бецалель создавал Храм, "святую святых" и прочее? Человека посещает пророчество, и он видит, каким образом все устроено в корнях, которые управляют нами. Как проектор светит на экран и создает на нем изображение, то же самое происходит и здесь. Он видит корень и создает в нашем мире его следствие, облаченное в формы: в кирпичи, в стволы деревьев, в растительность, в дома.

Если человек соединен со своим духовным корнем, тогда и в нашем мире он делает все в соответствии с корнем. Ему ни о чем не надо думать, только лишь не противопоставлять, а сопоставлять себя с ним. И получается, что наш мир полностью подобен Высшему миру. Это и есть окончательное исправление.

Вопрос: Значит, великий каббалист Рамхаль изобразил Третий Храм, исходя из своего постижения?

Ответ: Да. Этому посвящена его статья "Мишкани Элион".

Но дело в том, что как только мы достигли уровня Первого Храма, сразу же стали падать с этого уровня. Между нами начались кровопролитные войны, проявились огромные противодействующие силы, всевозможные эгоистические проблемы.

И все это с огромной скоростью стало разбиваться внутри. Когда евреи не могут преодолеть свое эго, подняться над ним, то эгоизм начинает уничтожать их. Поэтому Навуходоносор завоевал народ Израиля и снова увел в изгнание.

С этого момента уже нельзя говорить о том, что в народе всё было в подобии духовным корням.

Закон таков: как только ты достигаешь духовного пика, то тут же подходишь к следующей ступени – проявлению огромной ненависти. И если ты не можешь ее оседлать, то она крушит все.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

В гармонии с общей природой

Живая копия с Высшего мира

Истинная картина мира

На входе в Землю Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВ главе "Таво" ("И придешь") Моше объясняет народу, что нужно делать при входе в Землю Израиля, т.е. при подъеме на новую духовную ступень.

Земля ("эрец") от слова "рацон" – "желание", Израиль ("Исра-Эль") – "прямо к Творцу". Подъем на ступень, где все устремление человека направлено только на Творца, называется "вход в Землю Израиля". Нет здесь никакой географии, никакой истории!

Сказано в Торе, что сыны Израиля будут и проклинать, и благословлять, т.е. будет у них правая и левая линия, и станут они сражаться со своими проблемами, чтобы объединиться еще больше. Причем ступени возвышения в Земле Израиля очень тяжелые, непростые, и раскрываются ступенчато.

Завоевывая таким образом эту Землю – эти желания и намерения, сыны Израиля постепенно раскрывают в себе Творца. То есть, между ними проявляется это желание, называемое "Земля Израиля", в котором они все больше и больше постигают Его.

Все происходящее до этого, во время исправления в пустыне, было направлено на то, чтобы не вредить друг другу. А теперь их желания соединяются друг с другом над ненавистью и всеми проблемами. Накладывая любовь на ненависть, они раскрывают Творца.

Это  уже не пустыня, а внутренние войны. Они знают, что идут на огромную, страшную войну – каждый в себе и между собой.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Будьте благословенны!

Работа в Земле Израиля

Подготовка к входу в Землю Израиля

Страница 962 из 1 904« Первая...960961962963964...Последняя »