Записи в разделе 'Духовная работа'
"Дом построишь, но жить не будешь в нем"

каббалист Михаэль ЛайтманДом построишь, но жить не будешь в нем. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:30]

Человек строит дом, чтобы раскрыть в нем Творца. Дом (кли/сосуд) – это душа.

Речь идет о том, что ты не сможешь правильно воспользоваться любым создаваемым тобой кли, потому что у тебя не будет возможности сделать на него зивуг дэ-акаа – правильную связь. Другие будут жить в этом доме.

С тем намерением, которое не оправдало себя, невозможно воспользоваться этим кли, этим домом, в то время как другие будут частично, по-своему, пользоваться им.

В итоге, они постепенно приведут тебя к исправлению – к тому, что ты вернешься в свой дом, но через очень долгий и мучительный путь.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"С женщиной обручишься"

"И будешь ты обобран и ограблен"

"Тот, кто построил новый дом…"

События в мире глазами каббалиста (клип)

События в мире глазами каббалиста

"С женщиной обручишься"

каббалист Михаэль ЛайтманС женщиной обручишься, а другой человек будет лежать с ней. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:30]

Речь идет о связи Зэир Анпин и Нуквы.

Когда Зэир Анпин и Нуква, мужская и женская часть, подходят друг другу, находясь в свойстве отдачи, то между ними происходит правильное соединение, и рождается их потомство – новые души.

Если же Зэир Анпин не может выполнить правильного сопряжения с Нуквой, то тогда получается неправильное потомство, которое называется "черти", "вурдалаки", "дьяволы" – маленькие противные свойства человека в этом мире.

К ним относятся зависть, ревность, обман, подлость – все, что направлено во вред другим. Все желания, вредящие остальным, порождаются именно неправильными соединениями Зэир Анпина и Малхут, которые тянут человека вниз, ведь он должен работать ради них.

Вопрос: Сказано: "А другой человек будет лежать с ней". То есть желание все-таки будет исправляться? 

Ответ: Да, но оно будет исправляться другой силой, другим намерением, и подниматься благодаря своему соединению с правильным Зэир Анпином.

А выше упомянутые нехорошие следствия возникают именно из-за того, что ты захотел иметь с ней дело. Иными словами, те части Зэир Анпина, которые будут неправильно сопрягаться с Малхут, станут порождать души со всевозможными изъянами.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Если девица обручена с мужчиной"…

"Обручиться с женщиной"

Соитие в духовном мире

Почему Творец так жесток?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Творец так жесток?

Ответ: Я понимаю вас, я тоже думал бы так. Но Творец не жесток. Когда его доброе отношение к нам попадает в наш эгоизм, оно ощущается нами совершенно противоположным. 

Я помню, как в детстве меня ругала мама: опять двойка или что-то еще. Ей это стоило больших нервов и здоровья. Но по отношению ко мне это было абсолютным добром, а я воспринимал как зло.

Творец – это альтруистическое свойство природы. Но в той мере, в которой мы поступаем инверсно Ему, мы чувствуем себя противоположными этому добру, то есть ощущаем себя плохо, в плохом мире.

Но Он не делает ничего плохого. Он относится к нам с абсолютным добром, а мы на этом фоне видим себя и свой мир абсолютным злом. Нам не надо обвинять в этом ни Творца, ни самих себя.

Вопрос: Но как это добро, которое идет от Него, воплощается в действия насилия в нашем мире?

Ответ: Все это мы делаем сами. Люди своим эгоизмом сами делают мир плохим. Творец дал им эгоизм, и дал возможность его исправлять. Он подстегивает нас к исправлению. Мы же видим, что происходит в мире. 

Реплика: Но Он дает простому человеку огромные препятствия, создавая ужасное зло, которое невозможно оправдать.

Ответ: Я полностью согласен. Но когда человек начинает осознавать все, что проделано Творцом относительно него, – он перестает в чем-то обвинять Его. Наоборот, у него изнутри прорывается огромная благодарность.

А сейчас человек пока не понимает, как не понимал в детстве, за что его ругают родители.

Из урока на русском языке, 26.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Можно ли обойтись без страданий?

Учиться видеть добро

Мы сами создаем для себя страдания

"И будешь ты обобран и ограблен"

каббалист Михаэль ЛайтманИ будешь ты обобран и ограблен во все дни, и никто не спасет. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:29]

У тебя исчезает все то, что ты мог бы держать в своем намерении отдачи и любви, в так называемом кли, сосуде, в котором можно удержать высший свет, высшие постижения, ощущения. Ты остаешься ни с чем – ограбленный, нищий, больной, абсолютно пораженный во всем.

Если ты не соединяешься с другими в одно единое целое, в котором можешь правильно раскрыть все величие, всю важность духовного богатства, тогда ты попадаешь в состояние "смерть", "темнота".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И ощупью ходить будешь в полдень"

Точка выбора

"Поразит тебя Бог…"

Как угнаться за временем?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все уже давно заметили, что сейчас время летит очень быстро. Хотелось бы узнать, какие приоритеты должны быть в нашем обучении и продвижении?

Ответ: Действительно, время летит очень быстро. Но мы можем развиваться еще быстрее – не материально, как наш мир, а духовно, если будем, как маленькие дети без всякой критики подчиняться тому, что говорят каббалисты. Все зависит только от нас.

Соберитесь вместе в группу, попытайтесь достичь между собой объединения, взаимной заботы, чтобы вы представляли собой одно единое желание к духовному. Соединитесь в этом желании, растворитесь в нем. И тогда через эту точку, которая находится по ту сторону эгоизма, вы почувствуете Высший мир, высшую силу. Это то, что вы должны открыть.

Наше объединение дает возможность "просочиться" через границу между нашим и духовным миром. Движение вперед – только лишь в объединении между собой. Реализация – всегда внутренняя, в чувственной связи между нами.

Из видеоконференции с учениками курсов МАК, 21.05.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ускорить духовное продвижение?

Главное – ускорить время!

Чтобы время не утекало сквозь пальцы

"И ощупью ходить будешь в полдень"

каббалист Михаэль ЛайтманИ ощупью ходить будешь в полдень, как ходит ощупью слепой во мраке. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:29]

Это состояние тьмы, когда ты ничего не видишь, как в "Притче о петухе и летучей мыши": для летучей мыши тьма – это свет, а для петуха тьма – это тьма, а свет – это свет.

В полдень ты ходишь, как слепой во мраке, потому что не раскрываешь свет в свете – в намерении отдачи и любви. Ты видишь в этом только отрицательное. Как пробить это в́идение в сближении с другими и рассмотреть в единстве спасение?

Мы все время находимся в свете, но не понимаем и не ощущаем этого. Для нас все наоборот, поэтому мы и убегаем.

Наша задача – постичь, что свет постоянно существует в связи, которая должна все больше и больше раскрываться между нами.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка выбора

"Поразит тебя Бог…"

Тьма – это обратный свет Творца

Точка выбора

каббалист Михаэль ЛайтманИ ощупью ходить будешь в полдень, как ходит ощупью слепой во мраке, и ни в чем не преуспеешь ты, и будешь ты обобран и ограблен во все дни, и никто не спасет. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:29]

Войти в Землю Израиля – значит достичь таких желаний, которые можно направить на отдачу, любовь и при этом выявить между собой Творца. Если мы можем освоить окружающий нас высший свет, то попадаем в рай; если нет – в ад. Одно из двух состояний.

Вопрос: Получается, что человек должен многократно подумать, идти ли ему в Землю Израиля или нет? Или он уже идет туда и не может повернуть назад, говоря: "Я не смогу"?

Ответ: Он не может повернуть назад, так же как сегодня мы ничего не можем сделать: то, что стоит перед нами, то и есть. Допустим, мы движемся, к войне. При этом мы можем двигаться к миру? – Можем. Что выбираем? – Одно из двух. Но одно из двух все равно перед нами.

Вопрос: Тем не менее, нам говорят: "Вы движетесь к войне"?

Ответ: Нет. У нас есть или благословение, или проклятие. То же самое и здесь: если ты не сможешь преуспеть, то будешь отброшен на много ступеней назад, чтобы снова начать подниматься.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Поразит тебя Бог…"

На входе в Землю Израиля

Работа в Земле Израиля

Подарки: кто дает, кто получает?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как получающее желание может быть дающим?

Ответ: Если оно – ради других. Когда один человек очень хочет сделать подарок другому, а тот отказывается, то это отделяет их друг от друга. А если кто-то желает мне что-то дать, и я принимаю это, то этим отдаю ему наслаждение.

У нас постоянно происходят такие обмены. Надо только понять, как это делать правильно, и тогда можно отдавать в наших свойствах получения. 

Например, невеста дарит кольцо жениху. Обычно мужчина дарит кольцо женщине, как знак желания, чтобы она принадлежала ему. Но если он велик в ее глазах, то, наоборот, она может подарить ему кольцо. И если он согласен и берет кольцо, то доставляет ей такое же удовольствие, как если бы он дал ей его. Это известный пример из Книги Зоар.

Из урока на русском языке, 26.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Я отдаю тем, что всё получаю!

Получая, отдавать

Тонкости получения ради отдачи

"Поразит тебя Бог…"

каббалист Михаэль ЛайтманПоразит тебя Бог воспалением египетским, и геморроем, и коростой, и чесоткой, от которых не сможешь ты исцелиться. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:27]

Это значит, что на всех своих уровнях желание вывернется наизнанку, и все твои намерения, которые ты мог направить на отдачу, любовь, на связь с Творцом, обратятся в эгоистические свойства, которые унизят, приглушат тебя.

На материальном уровне все это выступает на коже, потому что кожа – это Малхут, самый внешний слой.

Поразит тебя Бог сумасшествием и слепотой, и растерянностью. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:28]

Сумасшествие – это поражение на уровне головы (моха).

Слепота означает, что ты ничего не видишь, не ощущаешь, то есть не можешь правильно выбирать и принимать какие-либо решения. 

Растерянность – это неспособность анализировать то, что с тобой происходит. Ты полностью теряешь себя, как человек, который сошел с ума и не знает, где он и что он. И даже это состояние у сумасшедшего зачастую отсутствует.

Иными словами, человек, который хотел взойти на более высокую ступень, не смог взять эту высоту и разбился на части. Но он должен был взять ее, ведь это зависело от него.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падение с уровня Человека

Выбери благословение

Исправление последнего уровня

Замечательный баланс

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как выдержать баланс между нашим миром и постижением духовного?

Ответ: Этот замечательный баланс, когда все происходит в равновесии, и нет никакого противоречия между двумя мирами. Мы все обязательно это постигнем.

Главное – пытайтесь сделать то, что возможно для постижения Высшего мира, а там увидите, как все это сойдется в одну единую систему. Вы получите одну картину, и она будет прекрасна, с такой гармонией, которая наполнит вас и даст вам ощущение вечного движения.

В этой жизни, в этом мире вы ощутите все, что существует выше вас.

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как не запутаться в духовном развитии?

Как относиться к обыденной жизни?

Путь души и земная жизнь

Ответы на все вопросы (клип)

Ответы на все вопросы

Падение с уровня Человека

каббалист Михаэль ЛайтманИ будут трупы твои пищей всем птицам небесным и животным земным, и никто не будет их отпугивать. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:26]

Это значит, что с божественного уровня, на котором ты мог пребывать, ты падаешь на человеческий уровень, с человеческого – на животный уровень, и с животного – на уровень "падаль". Поэтому ты становишься пищей для своего "животного", причем самого низкого, некошерного, неправильного уровня.

То есть тот человек, который должен был быть в тебе Человеком, – те желания и свойства – превращаются в падаль, которая служит еще и всевозможным клипот (нечистым силам) для их усиления.

Твои же эгоистические желания, не давшие тебе возможность победить врагов, перед которыми ты спасовал, поскольку не шел на них в вере выше знания, съедают тебя в самом нечистом виде.

Ты собирался идти верой выше знания над всеми препятствиями, которые Творец ставит перед тобой, чтобы объединиться с другими и дать место для Его раскрытия, но не выдержал этого. Поэтому все разбилось на составные части  – семь частей духовного парцуфа, тела души.

Таким образом, тело души падает на человеческий уровень, но такой, в котором не осталось ничего жизнеспособного, и может служить только лишь пищей твоим нечистым силам, свойствам, мыслям, желаниям и намерениям. Это твоя "падаль", которая пожирает Человека в тебе – свойства, готовые к человеческому уровню.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.12.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Обратит тебя Бог в бегство перед врагами твоими"

Не повреждать "человека" в себе

Животное или человек?

Что предлагает каббала?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каббала предлагает взращивать в себе эгоизм, себялюбие и прочее, чтобы, в конце концов, понять, что это бестолковое занятие?

Ответ: Каббала не предлагает заниматься взращиванием эгоизма. Она предлагает только лишь стать подобным Творцу.

Если моя природа – получать, то я могу получать, но только с намерением отдавать. А если у меня нет этого намерения, то я ничего не получу.

Поэтому максимально быть подобным Творцу я могу в мере намерения отдачи, ради пользы других. Если во мне нет этого намерения, значит, я ничего не делаю.

Из урока на русском языке, 26.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться на ступень Творца

Путь к безграничному наслаждению

Существует ли эгоизм в духовном мире?

Намерение – и есть действие

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Бааль Сулам пишет, что именно наш эгоизм дает ощущение времени. Существует действие и его результат. Нам важен результат, а не наслаждение от самого действия.

Ответ: Эгоизм – желание получать, взять, притянуть себе – растягивает нулевую точку в две разные стороны, и возникает понятие времени.

Вопрос: Получается, что в духовном нет времени, потому что человек наслаждается непосредственно от самого действия, он не ждет результат от своего намерения?

Ответ: В духовном намерение – это и есть действие.

Из урока на русском языке, 26.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выйти за рамки времени

Эгоизм растягивает нам время

Намерение: важен результат

Страница 960 из 1 904« Первая...958959960961962...Последняя »