Даже на уровне материального мира мы можем распознавать те или иные силы только по их действию. В целом, перед нами огромное множество явлений, однако постепенно мы сознаём тот факт, что в них действует одна сила – получающее желание. И даже этот первичный вывод требует много времени.
А далее мы обнаружим, что получающее желание само по себе неподвижно, что это всего лишь "материя", а движет ею, задействует ее дающее желание. Но раскроется это уже на следующей ступени…
Откуда взялась энергия, которая приводит в действие Вселенную и осуществляет все процессы? Откуда ворвалась сюда та искра, которая вызвала Большой взрыв? Этого мы не понимаем. А между тем, эта искра создала всю материю и задействует всё мироздание, к тайнам которого мы только пытаемся подобраться.
Итак, мы не ощущаем энергию и лишь проявляем результаты ее воздействия. Физики открывают различные фоновые явления, но это лишь "отголоски". Мы пока малы для подобных исследований.
Согласно науке каббала, энергия эта – и есть получающее желание, которое мы называем "материей", "материалом". Таким образом, "материя" – это не вещество, а именно энергия, благодаря которой происходят все процессы нашего мира. Они проистекают из эгоистического желания – проистекают в разных мерах и в разных формах. Малый эгоизм умеет лишь притягивать к себе наполнение, а возросший эгоизм уже производит различные действия, чтобы добиться большего. На следующем уровне он сам преследует наполнение и поглощает его. Наконец, человек поднимает самонаполнение на новую "высоту"…
Но, так или иначе, мы замкнуты в "пузыре" желания и не можем выбраться из него, чтобы хоть краешком глаза взглянуть на себя и воспринимаемый нами мир со стороны. Даже мысли об этом и попытки психологии исследовать желание – это тоже его часть. И потому всё наше исследование субъективно, ущербно в самой своей основе. Здесь пролегает граница, предел всех наук.
Неслучайно Бааль Сулам радовался, что родился в те времена, когда об этом уже можно говорить. Ведь иначе люди лишены выбора и страдают из поколения в поколение. Требуется огромное время, чтобы они, наконец, созрели и чтобы мы встретились, пересеклись с ними в мировосприятии.
Ведь, с одной стороны, каббалисты могут спускаться в мир, адаптируя к нему свои объяснения, а с другой стороны, человечество способно подниматься в своей способности усвоить их послание. Так обе стороны сближались с разных направлений, пока в итоге не встретились в определенный момент, который мы обозначим как 1995 год.
С этого времени можно открыто рассказывать о науке каббала, поскольку уже есть соответствующая терминология, есть книги, есть все возможности, проявившиеся со времен Ари, с эпохи Ренессанса.
Сегодня сложилась, поистине, особенная ситуация, когда можно без боязни открывать людям некоторые разделы науки каббала. Она предлагает целый набор средств, полезных для развития, которые мы способны подать и объяснить, а люди способны воспринять.
Речь идет о раскрытии творениям смысла, сути жизни. До сих пор они существовали подобно животным, а отныне могут обретать жизнь в вечном мире. Представить только: или ты влачишь бренное существование и постоянно страдаешь, или получаешь пропуск в Вечность…
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 05.12.2013
Продвижение происходит "на двух ногах": левой-правой, левой-правой. Стремиться нужно всегда вправо, но начинаем мы всегда с "левой ноги", с желания насладиться, которое растет. Без желания, без интереса, невозможно произвести никакого действия. 
День за днем идет постоянная борьба между важностью 
Соединение – это такое состояние, при котором не остается ничего относящегося ко мне или к тебе, а только "наше". В этом соединении невозможно выделить ничего, относящегося к одной из сторон. Такого уже не существует. Как будто в воду вылили краску и перемешали.
И внеси в место, отделенное завесой, ковчег свидетельства. И будет у вас завеса отделять святилище от святая святых. И возложи крышку на ковчег свидетельства, находящийся в святая святых. И поставь стол снаружи, перед завесой, и напротив стола, у южной стены шатра, - менору. [Тора, "Исход", "Трума", 26:33-26:35] 
Бааль Сулама, "Наука каббала и ее суть":
Вопрос: 
Всё, что мы воспринимаем в этом мире, не относится к духовному уровню. Из всей духовной реальности мы улавливаем лишь крохотную, искаженную часть, которую способны пока что ощущать в своих испорченных сосудах, чтобы поддерживать в них жизнь, "подпитывать" себя в этом псевдобытии, которое зовется "пóтом жизни".
Всё дело в том, как мы себя пробуждаем. Главное для нас – объединение в любых обстоятельствах, постоянные добавки сплочения из любых состояний. И особенно – во время 
Вопрос:
Покрытие шатра сделай из десяти полотнищ, пусть будут они из скрученных вместе нитей льна, голубой шерсти, багряницы и червленицы… [Тора, "Исход", "Трума", 26:1]
Вопрос: 
