Записи в разделе 'Духовная работа'
Что такое корень души?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №4

Вопрос: Что такое корень души, и как мы его постигаем?

Ответ: Корнем души называется источник души, то есть Творец, который раскрывается в связи между вами. Не в вашем эгоизме, а в том, что между двумя эгоистами может проявиться взаимное свойство отдачи.

Оно раскрывается между вами, эгоистами, вопреки вашему личному эго в каждом, и является тем местом, на котором раскрывается Творец.

Поэтому чем больше эгоисты и чем больше они работают над собой, тем больше может раскрыться между ними Творец. Но всегда между ними!

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть единый корень

Душа - одна на всех

Корень души

Мир – реальность или иллюзия? Ч.16

каббалист Михаэль ЛайтманРеакция на наши ощущения

Вопрос: Если реальность, которую я ощущаю, – это только реакция внутри меня, как я могу ощутить что-то вне этой реакции?

Ответ: Не можете. Никак. Мы всегда ощущаем только себя, свою реакцию на нечто происходящее, и не более того.

В той мере, в которой мы подобны этому происходящему, мы ощущаем его, основываясь на нашей реакции.

Как мы постигаем Творца? Мы должны создать в себе такие свойства, которые называются "Творец", и тогда мы поймем и ощутим Его. Только так.

Что касается любых вещей, которые мы ощущаем, то кли/сосуд чувствует только то, что ощущает в себе, и никак иначе.

Из урока на русском языке, 15.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир – реальность или иллюзия? Ч.15

Мир – реальность или иллюзия? Ч.14

Мир – реальность или иллюзия? Ч.13

О чем просить Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №5

Мы не способны получить ничего без подобия. (Рабаш, статья 217 "Беги, друг мой")

Только из подобия мы можем ощутить нечто. Поэтому, прося ради себя, мы получаем все больше и больше желаний получить, и они приводят нас к цели, поскольку мы не обнаруживаем в них никакого наполнения.

Но это неверный, окружной путь. Чем больше мы просим, тем больше развивается наше эгоистическое кли/сосуд, и в то же время мы видим, что ничего в нем нет. Поэтому мы разочаровываемся, обвиняем мировую группу Бней Барух, учителя, клянем всех, включая Творца, и в итоге уходим.

Значит проблема не в том, чтобы просить, а просить об изменении своего сердца – это главное. Иначе пойдем по обратному пути. Поэтому, если мы молимся за общество, за десятку, то приобретаем правильное кли отдачи. И чем больше просим, тем получаем большее кли отдачи, вплоть до такого уровня, в котором уже может раскрыться свет Творца.

Отсюда вытекает, что мы должны пытаться войти в группу, соединиться с товарищами, работать ради них, аннулировать себя относительно них, чтобы, в конце концов, осознать, что никак не можем это сделать. Но в то же время не отказываться от своих попыток, понимая, что только в этом реализация сближения с Творцом. Нам нужно постоянно продолжать, пока не станет совершенно ясно, что это невозможно. 

И тогда в нас возникнет крик к Творцу, настоящая просьба к Нему, не фальшивая, как какое-то хныканье, а именно состояние, когда "или дай мне свойство отдачи, или умертви меня".

Это может быть достигнуто только серьезной работой над связью с группой, когда ты обнаруживаешь такое отторжение. И если ты не достигаешь, тебе становится ясно, что ничего не поможет. А с другой стороны, ты понимаешь, что ничего другого нет, только этого и надо достичь. Так возникает третье: просить Творца. И тогда Он помогает.

Из 5-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы просьба достигла Творца

Молитва за общество

На какую молитву ответит Творец?

Как пробудить десятку?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №4

Вопрос: Если тьма – это острая необходимость для связи с Творцом, то получается, чем дальше, тем она гуще. Эта ситуация должна раскрыться единовременно или может быть размазана по времени?

Ответ: Размазана периодами: период тьмы – период света. "И было вечер, и было утро – день один".

Вопрос: Как во время тьмы я могу пробудить десятку, если личный пример не помогает? Я хочу их растормошить, а получается обратный результат.

Ответ: Во время тьмы вы можете просто просить их о помощи, т.к. сами находитесь во тьме. Помогая вам, они еще больше объединятся. А как еще вы можете обращаться к ним из тьмы? Только с тем, что находитесь в таком состоянии, и у вас нет сил, но вы хотите объединиться.

Ощущение тьмы – это ощущение обратной стороны света. То есть я вижу во тьме, чего мне недостает. Поэтому я могу просить, и я обращаюсь к десятке.

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему Творец действует в скрытии

И тьма, и свет

Вечный "союз соли"

Как повлиять на Высший мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Являются ли причинно-следственные связи в духовном мире проявлением иерархического управления в нашем мире?

Ответ: Вы шутите? Чтобы наш мир управлял духовным миром?!

Реплика: Причинно-следственные связи духовного мира отражаются здесь как иерархическое управление.

Ответ: Верно. Но причем тут наш мир?

Вы можете управлять духовным миром только в той мере, в которой можете воздействовать на него. Для этого вы должны обладать духовной силой, силой отдачи, силой любви, силой связи с другими, положительной силой. Наш мир отрицательный, обратный духовному, эгоистический.

Если вы хотите влиять на Высший мир, – пожалуйста. Вы можете это сделать в той мере, в которой станете эманировать, выделять из себя положительную энергию, свойство отдачи и любви к другим.

Через это вы действительно начнете влиять на Высший мир снизу вверх. Иерархия будет обратной. Это возможно, но только в таком случае.

Из урока на русском языке, 06.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Можно ли из нашего мира влиять на Высший мир?

Мир физический и духовный

Наш мир – оттиск мира Асия

Для чего нужно сохранять индивидуальность?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для чего нам нужно сохранять индивидуальность в нашем аннулировании между собой?

Ответ: Мы ничего не сохраняем. Я желаю просто быть в подобии Творцу. Что при этом во мне меняется, мне неважно. Я стараюсь достичь только этого.

Вопрос: И все-таки человек теряет свою индивидуальность?

Ответ: А у нас ее нет. Какая во мне есть индивидуальность? В чем я особенный? В проявлениях своего эгоизма?! В этом нет ничего особенного.

Из урока на русском языке, 15.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Индивидуальность в духовной системе

Как найти свою истинную индивидуальность?

Индивидуальность – во включении во всех

Отрывки из уроков 21.10.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Симхат Тора"

Книга Зоар, глава "Пинхас": Счастлива доля Израиля, умеющего войти в "ядро ореха" (так называется одна из ступеней, которую проходит Исраэль, то есть стремящийся достичь Творца).

Ибо святость подобна ядру грецкого ореха, окруженного скорлупой (клипот). А чтобы проникнуть в ядро, они разбивают окружающую его скорлупу и входят.

Представь, что ты нашел сокровище – приоткрытый сундук, сверкающий золотом и драгоценными камнями. Но вокруг сундука обвился огромный змей, кишат скорпионы и рычат свирепые псы, через которых нужно пройти. Ты смотришь и понимаешь, что невозможно их преодолеть, но без этого сокровища нет жизни. И что же делать?

Тогда ты начинаешь искать способы, как их победить, убить, напугать или усмирить, чтобы не мешали тебе добраться до сундука. А в итоге ты вдруг осознаешь, что все эти змеи и скорпионы находятся внутри тебя, и только показаны тебе снаружи, чтобы ты увидел, кто ты на самом деле и что ты хочешь, вместо этого сокровища. Вот эти клипот нам надо разбить.

После этого написано: в день восьмой будет у вас праздник. После того, как разбили все эти клипот (внутри человека), и сломили многие силы, и убили змей и скорпионов, обитавших в этих горах тьмы, пока не нашли место поселения и город святости, святую Малхут…  

Ты вдруг видишь, как исчезают скорпионы, псы и свернувшийся змей, и оказываешься перед сундуком с драгоценными камнями на зеленой солнечной лужайке под пение птиц. 

Это место – святая Малхут, окружено стенами, ведь предназначено только для тебя, лишь тебе разрешено войти "на восьмой день праздника, чтобы доставить ей удовольствие и возрадоваться в ней. Об этом сказано: "Ацерет" будет у вас, что означает "собрание". Малхут – это место, в котором все собирается, ибо она является вместилищем для всех высших светов.

Прежде всего надо понять, что все клипот находятся во мне, а не где-то снаружи, и мне надо разбить их внутри себя. Невозможно от них избавиться, можно лишь понизить их важность, и так свести на нет.

Повышая важность Творца, я понижаю важность клипот – одно против другого, и так разбиваю их. Тогда я вижу, что нет никаких змей, а стоит сундук на голубом покрывале, над которым арка с моим именем и огромной надписью: "Этот вход только для тебя!"

Это мое сокровище – моя Малхут, полная всех благ, которую я должен получить. Творец давно приготовил все это изобилие для меня, стоит за сундуком и спрашивает: "Ну где же ты был, я столько лет тебя ждал!"

"Ацерет" (собрание) означает, что я собираю все силы, и злые, и добрые, и решаю всю важность отнести к добрым силам, опустив важность злых сил как можно ниже в своих глазах.

Если я так поднял важность Творца, то обязан принять сокровище – для того, чтобы доставить Ему удовольствие. Это получение ради отдачи, для которого мне надо воевать уже не с внешними клипот (словно разбивая скорлупу ореха), а с самим собой.

* * *

Самое трудное – это поблагодарить Творца. Мы не умеем быть благодарными. Благодарность – это работа в сердце, а мы ее не чувствуем и не можем выразить. Наш мир построен на недостатке, на страдании, и поэтому нам легко выразить боль и страдание. Но у нас не хватает слов и инструментов, чтобы высказать свою признательность и благодарность.

99.9% всех художественных произведений, живопись и музыка, рассказывают о страданиях. А о благодарности почти ничего нет. И даже если есть, то это благодарность, приходящая вследствие прошлого страдания.

Из утреннего урока 21.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 19.10.2019

Отрывки из уроков 16.10.2019

Отрывки из уроков 14.10.2019

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №4

Вопрос: Как четыре стадии развития природы (неживая, растительная, животная и человеческая) соответствуют физическому возрасту человека? В каком возрасте он становится Человеком?

Ответ: В этом нет никакого соответствия. Творение может стать Человеком в любом возрасте. Духовный опыт не зависит от возраста.

Вопрос: Бывали такие случаи, когда мудрецы просили забыть все свои знания и начинали с чистого листа. Как можно продвигаться без сравнительного анализа? По каким параметрам человек может сравнивать раскрытие своих чувств или какое-то изменение?

Ответ: Чем больше человек может забыть, чтобы в мозгу и в душе ничего не оставалось, тем он быстрее и лучше может продвигаться.

Вопрос: Каковы состояния развития Творца в десятке?

Ответ: Эти состояния называются зарождение, 9 месяцев развития, рождение, два года вскармливания, воспитание до 6 лет, затем до 13, до 20 лет, до 70 и до 120 лет. Это стадии развития души. 

Вопрос: Вы говорили, что мысль первична, она выше плоти. Что это значит?

Ответ: Естественно, мысль – самое главное, что есть в нашем мире, даже в эгоистическом. Поэтому выше мысли есть только следующий уровень – Творец. Но сама по себе мысль не существует. Мысль – это выражение сердца, выражение желания.

Вопрос: Как правильно просить Творца при разбиении десятки?

Ответ: Просите, чтобы Он собрал вас вместе. Представьте, что у вас ничего не было, кроме тарелки. И вдруг она разбилась. А в нее вы могли получить все. Как бы вы просили Творца, чтобы Он собрал вам эту тарелку? А иначе – вообще ничего!

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.2

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.1

Блиц-ответы каббалиста, 18.08.2019

Линза для Высшего мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Возможно ли, что ученые смогут открыть миры, которые изучает каббала? Ведь они доказали, что все зависит от наблюдателя, проведя "опыт двух щелей".

Ответ: Действительно, все зависит от наблюдателя. Но наблюдатель должен обладать теми свойствами, которые он хочет увидеть. Если у вас этих свойств нет, то вы изобретаете различные вспомогательные приборы.

Прибор, с помощью которого мы можем наблюдать Высший мир – это определенное общество, группа, связанная между собой свойствами отдачи. Если взять людей и составить из них правильную десятку, то она превращается как бы в линзу, в телескоп, увеличительное стекло. И тогда через эту группу вы можете увидеть Высший мир.

Так что в этом отношении нет проблем, только надо понимать, что материальные действия вы должны трансформировать в действия духовные, и тогда полу́чите результат.

Из урока на русском языке, 06.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка как инструмент слияния

Что существует в духовном?

Группа – линза, фокусирующая свет

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №4

Вопрос: Мы начинаем ощущать тьму как бы изнутри своего эгоизма. Тьма, которая, по сути, то же самое, что и свет – это внешняя тьма. Она отличается чем-то от той тьмы, которую я начинаю ощущать эгоистически?

Ответ: Тьма – это и есть ощущение эгоизма. Точка! Никакой других сортов тьмы не существует. Есть всего две силы: эгоистическая и альтруистическая. Эгоистическая ощущается в нашем духовном развитии как тьма, альтруистическая – как свет.

Вопрос: Что означает отменить себя? Что мне надо уменьшить в духовном и в материальном? И как можно найти баланс между этими двумя линиями?

Ответ: Это проблема, которой вы можете научиться только на наших курсах, только на уроках в постепенной связи с учителями: как уравновесить физическую и духовную жизнь. Вы должны работать, иметь семью, заниматься каббалой. Как привести все это в равновесие? Для этого вы должны быть под присмотром старших.

Вопрос: Могу ли я своей просьбой к Творцу повлиять на восприятие мира другими людьми? Или как раскроется им Творец – это не моя задача, а мне нужно сконцентрироваться только на молитве об объединении? 

Ответ: Только на молитве объединения в своей десятке, а через нее вы можете уже просить Творца о большем объединении, чем в десятке. Но вначале должна быть десятка, иначе вы обращаетесь не к Творцу, а к чему угодно, просто в воздух.

Вопрос: Что делать, если сегодня на уроке в семинарах я не хочу ничего говорить, у меня нет ни мыслей, ни слов?

Ответ: Значит, вчера вы так наполнились, что в вас уже ничего не вмещается. Что сделаешь? Постепенно пройдет. А то, что вы сегодня получили, присутствуя на уроке, обнаружится в вас потом. Это всё вошло в вас, только вы не можете сейчас с этим работать.

Вопрос: Как правильно молиться за десятку во тьме?

Ответ: Во тьме вы не можете молиться за десятку. Вы должны прильнуть к ней, войти в нее. Тьма для того и дана. И тогда десятка начнет вас исправлять, поднимать и всё получится.

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.1

Блиц-ответы каббалиста, 18.08.2019

Блиц-ответы каббалиста, 06.09.2019

Как достичь наивысшего уровня существования?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы сможем достичь самого высшего уровня существования?

Ответ: Постепенно. Начиная с нашего мира, через 125 духовных ступеней.

От мира Бесконечности и до нашего мира нисходят пять миров, в каждом из которых есть пять парцуфим, и в каждом парцуфе пять ступеней, – итого 125 ступеней.

2019-10-06_laitman_vebinar_01

По ним мы и будем подниматься, пока не достигнем мира Бесконечности.

На каждой ступени мы должны переделывать свой эгоизм на обратный и таким образом возвышаться. То есть все ступени – это наши внутренние изменения в себе: еще выше, еще выше и еще выше над собой, эгоистом. 

Вопрос: Откуда начинается отсчет?

Ответ: Отсчет начинается с нуля. Когда вы входите в группу и начинаете отменять себя относительно группы, тогда вы и начинаете с нее всё отмерять. Это нулевая ступень.

При этом вы четко знаете, где вы находитесь: выше, ниже, подъемы, спуски, всевозможные флуктуации в пути. И так будете продолжать.

Из урока на русском языке, 06.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

На новом этапе эволюции

125 ступеней

Для чего создан материальный мир?

Выполнить условие подобия Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой смысл в причинно-следственных связах? Это равносильно борьбе с проявлением болезни, но не исправлению самой болезни.

Ответ: Нет. Мы исправляем саму болезнь. Дело в том, что мы исправляем наш эгоизм тем, что, реализуя его, преобразуем в совершенно другую систему – систему отдачи вместо получения.

Каждый из эгоистов делает на себя сокращение (цимцум), затем экран, пользуется отраженным светом, то есть все благо, которое вроде бы может получить, он не желает получать ради себя. Он получает только для своего существования, а все остальное относит к другим, – такое состояние называется отдачей. 

В этой мере мы можем соединиться в общей системе, и тогда ощутим в ней свойство отдачи, которое циркулирует между нами и проявляется в нас как Творец.

Уподобляясь в наших взаимоотношениях высшей силе, мы даем ей возможность как-то проявиться в других. Она существует вне нас, но если мы желаем ее ощутить, то нет другой возможности, как соединиться между нами свойствами, желаниями, действиями отдачи друг другу. 

Причем это не такая отдача, которую мы можем представить себе сейчас. Это очень сложное действие, когда ты поднимаешься над собой, вопреки себе. И тогда, в таком виде, ты в чем-то уподобляешься Творцу.

Конечно, в Творце нет этих усилий, сокращений, напряжений и прочего. Он является самой силой. Но для того чтобы ощутить Его в себе, ты делаешь усилия, выполняя условия подобия Творцу, и тогда Он проявляется в тебе в таком виде. Поэтому человек называется "Адам" от слова "подобный" Творцу.

То есть Он существует сам по себе, мы не знаем – как, но в нас Он проявляется в виде силы отдачи, любви, связи, взаимодействия между нами. В этом и заключается вся наука каббала. Из того, что мы делаем себя подобными Творцу, Он проявляется в нас. Это условие подобия ("иштавут ацура") и является средством раскрытия Творца человеку.

Из урока на русском языке, 15.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просто – понять, сложно – реализовать

Подняться над эгоизмом

Как уподобиться Творцу?

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №4

Вопрос: С каким намерением идти в свою десятку: я не смогу быть без них или они не смогут без меня?

Ответ: Ты не сможешь быть без них. Это точно.

Вопрос: В чем различие между согласием с управлением Творца и принятием власти Небес?

Ответ: Это одно и то же, следующий уровень над нами.

Вопрос: Мы работаем с Творцом, Он дает нашей десятке тьму, вводит нас в рабочее состояние, а мы отвечаем Ему светом. Он дает нам еще больше тьмы, мы возвращаем Ему еще больше света. Как нам включить в этот цикл мир? Как нам перестать работать в этом чудесном ощущении: я, десятка, Творец – Творец, десятка, я?

Ответ: Когда тьма и свет будут для вас равноценны, тогда вы сможете правильно работать со всем миром.

Вопрос: Каким образом происходит соединение противоположностей?

Ответ: Свыше. 

Вопрос: Как наиболее эффективно использовать состояние воодушевления и подъема, учиться из состояний падений, добавлять еще больше объединения и заполнять пустоты между нами?

Ответ: Только в группе. Если вы будете вместе это делать, вы точно получите центр группы и в нем найдете решение.

Вопрос: Как создать центр круга, увидеть его, почувствовать и поднять из него молитву?

Ответ: Возьмите одного товарища, второго, третьего – не берите сразу десять. Начните составлять из них треугольник, потом многоугольник, и когда у вас это получится, постепенно достигнете круга.

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 18.08.2019

Блиц-ответы каббалиста, 06.09.2019

Блиц-ответы каббалиста, 13.02.2019

Семья и брак, ч.12

каббалист Михаэль ЛайтманСупруги – самые близкие сотоварищи

Вопрос: Падения и подъемы – это и есть раскрытие Творца?

Ответ: Конечно. Я не могу желать раскрыть Творца из хороших состояний, а только если мне плохо. Любой человек, который занимается духовным возвышением, не будет рваться вперед, если его хорошенько не потревожить, не опустить, что называется. Человек действует только под воздействием двух сил.

Поэтому в семье очень важно, чтобы двое были супругами. Супруги – это самые близкие сотоварищи, которые могут помогать, дополнять друг друга, намекать друг другу, брать обязанности один от другого. Поэтому говорится, что они как одно тело.

Реплика: Вы говорили, что муж даже может рассказывать жене свои самые тайные раскрытия.

Ответ: Нет никаких проблем в том, чтобы все рассказывать жене, смотря какие связи между ними. А друзьям по группе – нет. 

Вопрос: Что бы вы порекомендовали, если кто-то один из супругов занимается каббалой, а второй – нет?

Ответ: Если домашние не идут твоим путем, не надо посвящать их в свои проблемы. Спокойно проходи все свои состояния, чтобы они этого не чувствовали. Дай им возможность комфортно существовать. У тебя будет своя духовная жизнь, а с ними ты будешь общаться формально.

Вопрос: И ни в коем случае не давить на вторую половинку, которая не хочет заниматься каббалой?

Ответ: Ни в коем случае! Нет насилия в духовном.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 01.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семья и брак, ч.11

Семья и брак, ч.10

Семья и брак, ч.9

На маленьком плоту

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я все время нахожусь в товарищах, то не буду падать, а смогу уравновешивать свои состояния. Мы будто стоим на плоту, качающемся на волнах – все десять человек. И вся наша работа состоит в том, чтобы уравновесить плот в бурном море: каждый старается только для этого.

В центре плота есть нивелир, показывающий горизонтальный уровень, и мы все ориентируем себя на него – на среднюю линию. Мы делаем это все вместе, иначе нам не уравновесить нивелир. Мы обязаны чувствовать друг друга, понимать, что делает каждый и что нам нужно для равновесия.

Мы не работаем по очереди один за другим, а должны быть внутренне связаны еще до совершения действия, чтобы суметь выровнять нивелир в ноль.

Уравновешивая нивелир, я выполняю действие, обратное действию Творца: Он поднимает волны, а я хочу компенсировать волнение, восполнить его работу, и таким образом зову Его. Я работаю с экраном и отраженным светом против Творца, приводя этим к столкновению из-за противоположности наших действий и одновременно к слиянию, поскольку мы работаем вместе. Мы словно танцуем танго, как жених и невеста.

Для этого нам нужна связь сердец. Ум тут не поможет, он работает слишком медленно. Так мгновенно может реагировать только сердце. Если одно сердце чувствует другое, то они немедленно поладят, еще до того, как осознание дошло до разума, и он начал соображать. 

Поэтому мы желаем быть в одном сердце. И когда мы чувствуем, что такое возможно, то вдруг понимаем, как на самом деле устроен духовный мир: "до разума". Разум начнет реагировать через полминуты и не раньше, поэтому главное – чувство, которое немедленно отзовется.

Одно сердце – это значит, что нет разницы в нашем отношении, нет задержки от сердца к сердцу, мы просто все вместе. А потому нам не нужно ждать друг друга или спрашивать один другого, что он делает для выравнивания нивелира.

Мы уравновешиваем его вместе, мы ничего не спрашиваем, ведь знаем, чувствуем, как будет. Мы поднимаемся над временем, ведь мне не нужно ждать, что сделают товарищи – я живу с ними в одном сердце. А потому время пропадает, так как нет прошлого, настоящего и будущего.

Прошлое, настоящее и будущее существует только между нами, из-за передачи один другому. А если мы все действуем из одной точки, то времени нет. Выходит, что мы уже попадаем в вечность, ведь время исчезло.

Если же мы не работаем из центра группы, то все наши работы пойдут очень длинным кружным путем. В итоге мы когда-нибудь дойдем до цели, но очень растянем время.

Нивелир – это центральная точка группы: одно желание, одно намерение, одно сердце. В таком месте мы можем раскрыть Творца: один против одного.

Нивелир – это не пузырек воздуха в жидкости, как в физическом приборе, а общее сердце группы, которое относится ко всем. Представьте, что мы находимся на плоту, раскачивающемся на волнах. А в центре плота есть нивелир, который нам надо держать в равновесии. Ведь если мы способны его выровнять, то в центральной точке, сохраняющей равновесие несмотря на волны, происходит наш контакт с Творцом, Его раскрытие.

А на следующей ступени станет еще сложнее хранить равновесие: волны вырастут еще больше, и плот станет выше, в два этажа. Но это вынудит нас еще крепче объединиться в одно сердце, и только так мы обнаружим все больше возможностей для раскрытия Творца и этим доставим Ему удовольствие.

Нивелир – это общая для всех нас точка, пришедшая от Творца. Это Творец внутри нас! Нивелир будет в равновесии, если мы все устремлены друг к другу, каждый ничего не желает для себя и готов всего себя отдать товарищам.

Из урока на тему "Симхат Тора", 21.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 09.01.2019

Точка, где соприкасаются сердца

Сильное соединение с группой

Страница 747 из 1 902« Первая...745746747748749...Последняя »