Записи в разделе 'Духовная работа'
"Или исправь, или умертви"

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №5

Вопрос: Мы с товарищами должны прийти к просьбе к Творцу: "Или исправь меня, или умертви". Но смотря в свое сердце, я вижу, что я как кот, которого научили, благодаря окружению, ходить с подносом, и, если побежит мышка, я рвану за ней. Как же я приду к искреннему желанию?

Ответ: Это возможно только под воздействием высшего света. А вы думали сами справиться?!

Вопрос: Но желание должно быть таким, чтобы подействовал свет?

Ответ: Нет! Не может у вас быть такого желания. Откуда?! Вы изначально эгоист. Если вы немного отмените себя перед остальными эгоистами, то тогда Творец отреагирует на вашу взаимную отмену.

Когда вы создадите в центре десятки такое поле, где отменяете каждый себя, там образуется пустое пространство, белое пятно. На него и подействует Творец.

Вопрос: Так мы все-таки придем к желанию "лучше смерть, чем такая жизнь" или это невозможно?

Ответ: Вы придете к желанию объединиться благодаря зависти, когда будете показывать друг другу, насколько каждый из вас уже продвинулся вперед. Тогда ваш эгоизм заставит вас быть другим.

Из 5-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Движение, просчитанное Творцом

Чтобы просьба достигла Творца

Соединяться в истинной любви

В потоке бессмертия

каббалист Михаэль Лайтман 0-аУ каждого человека есть неизведанная искра, требующая единения с Творцом. Пробуждаясь время от времени, она будит в нем страсть к познанию Творца или к Его отрицанию, что одно и то же.

И если найдет человек того, кто вызовет в нем удовлетворение этой страсти, то согласится на всё. К этому следует прибавить аспект бессмертия души, вознаграждение в будущем мире. (Бааль Сулам, "Решение")

Вопрос: Что такое "аспект бессмертия души"?

Ответ: Когда мы начинаем ощущать себя существующими не в теле, а в душе, тогда чувствуем себя бессмертными. При этом у нас возникает совершенно другое отношение к жизни, к миру, к нашему поведению, ко всему.

Мы не чувствуем себя ограниченными. Сколько бы лет мы ни жили в нашем мире, мы все время сознательно или подсознательно делаем какой-то расчет: "Сколько мне осталось? Что я успею и для чего?" А когда человек начинает ощущать, что плывет в потоке бессмертия, то это ощущение дает ему совершенно иное отношение к его существованию.

Вопрос: Что Бааль Сулам имеет в виду, когда говорит о вознаграждении в будущем мире?

Ответ: Под этим миром имеется в виду "сейчас", под будущим миром – "в следующее мгновение". То есть будущий мир – это мир, который возникает у тебя каждый раз. 

Если ты работаешь над собой, меняешь свои свойства, и они все больше приближаются к Творцу, то каждое твое следующее мгновение называется "будущее", а настоящее настоящим.

Здесь не имеется в виду смерть нашего тела. Она не влияет ни на какие духовные параметры.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 08.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неизведанная искра

Тайны бессмертия

Будущий мир

Блиц-ответы каббалиста, 15.09.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каббала предлагает исследовать реакции человека на его постижение высшей управляющей силы?

Ответ: Да. Но кроме этого, еще и больше.

Вопрос: Можем ли мы полагаться на свои ощущения, чтобы понять реальность?

Ответ: Если мы правильно продвигаемся к цели и находимся в процессе нашего развития под воздействием изучения каббалы, то мы можем отчасти полагаться на свои ощущения, понимая их в ограниченном диапазоне.

Вопрос: Что иллюзорно: события или мои реакции на события?

Ответ: Всё. Абсолютно.

Вопрос: Можно ли достичь исправления интуитивным путем, без изучения каббалы, имея лишь огромное внутреннее желание постичь Творца?

Ответ: И как? Исходя из чего вы будете действовать? Из вашего эгоизма? Из вашего очень большого желания? Какой от этого толк? Вы только будете еще больше увеличивать свой эгоизм и плутать в его всевозможных закоулках, и не более. 

Вопрос: На каждой ступени мое ощущение разное. Оно совсем не похоже на предыдущее, поскольку более глубокое. Творец для меня разный или меняюсь я?

Ответ: Меняетесь вы или меняется Творец относительно вас или в вас – это одно и то же. Как вы еще определите? Меняюсь я, поэтому меняется отображение мира во мне.

Вопрос: Как себя вести, если я хочу передать людям любовь, а они считают, что я на них давлю?

Ответ: Не надо давить, тем более на тех, кому вы хотите дать любовь. Самое лучшее – ничего не делать. Сначала вы должны почувствовать от них призыв, ожидание такого отношения. И тогда вы будете наполнять это ожидание.

Из урока на русском языке, 15.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.3

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.2

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.1

Работа – определенный вид связи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сказать, что каббалисты требуют от своих учеников работать, чтобы они были связаны со всем миром, ведь это тоже определенный вид связи?

Ответ: Да. Работа – это определенный вид связи. Поэтому сказано: "Идите и зарабатывайте друг от друга".

Зарабатывать – это значит соединять себя с другими, для того чтобы таким образом привести все человечество в одно общее единое целое.

Вопрос: Для того чтобы изготовить один стакан, в его создании принимают участие, наверное, несколько тысяч людей. А что мне с этого?

Ответ: А ты какой-то своей работой должен им это вернуть. Если же ты этого не делаешь, значит ты не участвуешь в общей системе.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему каббалисты требуют от учеников работать?

Материальная жизнь и духовное развитие

Работа и духовное продвижение

Можно ли находиться одновременно во всех мирах?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли свойство одного и того же человека находиться одновременно во всех мирах? Или развитие происходит строго последовательно?

Ответ: Развитие происходит строго последовательно, поскольку человек не может прыжками менять свои свойства. На каждой ступени в нем проявляются желания (ноль, один, два, три, четыре), и он должен создать над ними экран, затем так называемый "зивуг де-акаа" ("ударное соединение"), получение прямого света в обратном свете и так далее.

То есть все действия четко последовательно детерминированы, и никто из нас не может перепрыгнуть через ступеньку или, тем более, находиться одновременно на нескольких ступенях.

Если вы находитесь на одной из высших ступеней, то можете облачить себя в любую низшую ступень, чтобы сделать на ней какие-то действия, как в нашем мире взрослый человек может играть с ребенком в детскую игру. Но все равно вы будете оставаться для себя на своей ступени.

Из урока на русском языке, 06.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда не пользуешься эгоизмом

Что такое духовная ступень?

Еще раз о духовных ступенях

Отрывки из уроков 30.10.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу

Сжатие и расширение – это следствие разбиения общей души Адама. Мы не можем просто расшириться по своему желанию и выйти за свои границы. Мы всегда находимся внутри желания, созданного Творцом, но можем использовать его в испорченном виде либо в исправленном.

Поэтому расширение и сжатие говорит о том, насколько мы способны взять испорченные желания и превратить их в исправленные. В этом состоит наша работа. Сжатие и расширение происходит только отн6осительно намерения ради себя или ради отдачи, но внутри того же желания.

Каждый раз мы отвоевываем еще немного дополнительной территории у эгоизма и переводим ее в святость, то есть в отдачу.

Надо дойти до линии фронта, где проходит граница между клипой и святостью, и постараться с помощью Творца, то есть молитвы, нашего сплочения и обращения к Творцу, оттеснить назад силы нечистоты и передать эту часть под власть святости. И так все дальше и дальше, все время стоя на страже отдачи и все дальше освобождая это поле, благословенное Творцом.

Из утреннего урока 30.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 29.10.2019

Отрывки из уроков 21.10.2019

Отрывки из уроков 19.10.2019

Чем заплатить Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №5

Вопрос: Когда я вызываю сантехника, я ему говорю: "Нужно починить вот здесь". Он называет мне цену, мы договариваемся, и теперь я имею право требовать от него качество работы.

В случае с Творцом мы думаем, что Он будет осуществлять наши исправления бесплатно. Может, поэтому ничего и не получается? Может, нужно договориться о какой-то оплате? Какая оплата нужна за Его работу, за те исправления, которые нам нужны?

Ответ: Если они тебе нужны, упроси Его.

Вопрос: Почему "упроси"? Почему Он должен делать это бесплатно?

Ответ: Он не делает бесплатно.

Вопрос: Тогда в чем оплата Его работы?

Ответ: В том, что ты Его просишь.

Вопрос: Это и есть оплата?

Ответ: Конечно! И в нашем мире, если ты кого-то хорошо попросишь, тебе сделают.

Вопрос: Работает ли Творец в долг?

Ответ: Ему это не нужно, всё – в Его руках.

Из 5-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долг платежом красен

Что мы можем дать Творцу?

Сколько стоит мое исправление?

Движение из вопросов и ответов

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №4

Вопрос: Является ли вопрос важнейшим элементом практической работы в изучении науки каббала?

Ответ: Да. Вопрос является самым важным в нашем духовном продвижении. Только необязательно задавать вопрос и ждать на него ответа. Вы его изучаете, хотите на него ответить, вы просите Творца через группу и получаете ответ.

Все наше движение вперед состоит из вопросов и ответов. Об этом говорится в Пасхальном сказании о четырех сыновьях: даже если ты проходишь состояние, когда не умеешь задать вопрос, ты обязан искать возможности, чтобы у тебя он появился. Без этого нет продвижения.

Вопрос: Считается ли вопрос духовным действием?

Ответ: Да, естественно. Это левая линия, которая необходима для движения.

Вопрос: Может ли заданный вопрос быть настоящим подарком учителю или товарищу, примером отдачи в группе?

Ответ: В общем, да.

Вопрос: Стоит ли задавать вопрос, если методика учит нас тому, что вопросы, возникающие в нас, раскрываются и выясняются естественным образом в ходе нашей работы в группе?

Ответ: Когда ты задаешь вопрос, или вообще что-то делаешь, ты должен думать о том, каким образом при этом помогаешь другим.

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое "вопрос" в духовном?

Калейдоскоп вопросов и ответов

Правильный вопрос – это уже ответ

Творение навсегда

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Могу ли я дойти до такого состояния, чтобы после полного исправления всех существ, всего мира, не чувствовать себя творением?

Ответ: Нет. Вы все равно будете творением, но таким, которое полностью ощущает Творца. В мере вашего подобия Ему вы будете ощущать все процессы, которые происходят в Нем. Это и является постижением Творца.

Вы не представляете, насколько это прекрасные, особые состояния, поэтому вам кажется, что этого недостаточно.

Из урока на русском языке, 15.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли творение?

Что такое творение?

Раскрытие Творца или "upgrade" на творение

Отрывки из уроков 29.10.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу

Расширение и сжатие – это признак духовной жизни, понятный только тем, кто очень хорошо продвинулся. Но за счет конгресса, соединения между нами, мы достигаем большей мощности духовного сосуда, приближаясь к раскрытию Творца.

Это видно и на примере нашего мира, ведь для маленьких детей надо приготовить книги с яркими разноцветными картинками, большие кубики. А для профессионалов, для специалистов, имеющих опыт, достаточно нескольких слов, из которых они поймут больше, чем начинающий из длинного рассказа.

Расширение и сжатие происходит и внутри группы, и внутри одного человека как приближение к Творцу и отдаление от Него. Так Творец играет с нами, поскольку мы всегда находимся между двух сил: якобы отрицательной и положительной.

Поэтому только за счет того, что мы соединимся во всей мировой каббалистической группе (мировом духовном кли), мы можем достичь большей мощности и быстрее разглядеть духовные свойства в общей системе.

В маленькой десятке невозможно увидеть много деталей, но если десятка расширяется, то в ней можно сделать больше открытий. Даже наша неспособность соединиться – это тоже важное раскрытие для продвижения. Явления, свойства, недостатки, проявившиеся в большой группе, имеются и в частной десятке, только они нам незаметны. 

Нам казалось, что все в порядке и между нами есть связь, но теперь мы выходим в общее мировое кли и видим, сколько там беспорядка, противоречий, непонимания. Надо понимать, что общее и частное в духовном равны. Мы просто увеличили масштаб и словно под увеличительным стеклом видим в огромной мировой десятке то, что было и в маленькой, частной десятке. Это одна система.

А потому это огромная польза для всех – выйти из личной десятки и рассматривать Европу как одну десятку. Конечно, мы обнаружим там неразбериху и отсутствие связи, смешение языков и много других проблем. Но можно не сомневаться, что те же проблемы имеются в каждой частной десятке, говорящей на одном языке и живущей в одном городе.

Принцип такой: мы выходим в большое кли, чтобы увидеть там то, что невозможно разглядеть в маленьком, частном кли. Это особый выигрыш, который очень помогает продвижению.

Расширение, вдох, который мы делаем, выходя наружу, наполняет нас холодным внешним воздухом. Но не надо бояться этого охлаждения, путаницы, отдаления, противоречий, непонимания и сопротивления групп и людей, нежелающих связи.

Ведь мы попадаем в Вавилон, где царит разобщение, но являемся теми избранными, которые должны привести к объединению, как группа, собранная Авраамом. Давайте прочувствуем, какую огромную работу проделал Авраам.

Я должен увидеть весь европейский конгресс как свою маленькую, привычную мне десятку, где я чувствую себя, как дома, среди близких людей.  Я буду в той же десятке, но увижу, что на самом деле скрывается внутри нее, в каждом из товарищей и во всех нас вместе.

Это очень важное упражнение, увеличивающее мое желание и дающее новое кли со всеми деталями разбиения, которые прежде были не заметны.  Теперь же я все вижу и готов работать, производить духовное исправление.

* * *

Выходя наружу в общую мировую десятку, я этим проникаю глубже внутрь своей частной десятки. В моей десятке было десять товарищей, а теперь вместо каждого – целая группа, каждый стал десяткой. А затем каждый из этой десятки становится десяткой и т.д. Всякий раз происходит десятикратное умножение: 10 -> 100 -> 1000 -> 10000…

У меня самого нет инструментов, чтобы разглядеть такие мелкие детали. Мне нужен микроскоп, чтобы увидеть, сколько скрывается в каждом товарище. Для понимания своей десятки, мне надо раскрыть каждого товарища, в котором есть вторая десятка и третья, и четвертая и т.д, пока в нашей десятке не наберется 600000 человек.

Все миллиарды людей включены в моих товарищей по десятке, как их частные сфирот. Я же вижу лишь основные, обобщающие сфирот и ничего не могу понять, ведь это результат наложения всех частных сфирот, стоящих за ними.

Если я не вижу во всех подробностях полмиллиарда людей, включенных в товарища, то не смогу с ним связаться. А не связавшись с ним, я не смогу связаться с Творцом, разглядеть Его, понять, почувствовать!

Исправление заключается в полном соединении всех обитателей этого мира, всех душ как одной системы.  Перед моими глазами остается моя частная десятка, но я начинаю понимать, что внутри нее находится весь мир.

Из утреннего урока 29.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 21.10.2019

Отрывки из уроков 19.10.2019

Отрывки из уроков 16.10.2019

В контрасте со светом отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №5

Человек должен говорить, что находится в низменном состоянии не потому, что сейчас он стал хуже. А так как сейчас, желая исправиться и действовать только ради отдачи, ему раскрывается его истинное состояние, которое заложено в его эгоизме. До тех пор оно было скрыто, не проявлялось наружу.

А теперь Творец раскрыл ему это. И об этом человек, хотя чувствует себя хуже, говорит, как о милосердии, так как Творец ему раскрыл зло, которое в нём, чтобы он узнал истину и смог обратиться к Творцу с истинной молитвой, с просьбой об исправлении. А иначе у него не будет никакого смысла обращаться к Творцу.

Выходит, что с одной стороны, он видит сейчас, как отдалён от Творца. С другой стороны, он должен сказать, что Творец приблизил его к Себе, заботится о нём, показывая ему недостатки. Поэтому он должен говорить, что это милосердие, и воспевать это.

Иначе говоря, есть у него с одной стороны радость, что Творец раскрыл ему зло, и он воспевает за это. С другой стороны, он видит, что ему нужно раскаяться, просить Творца приблизить его, дать ему желание отдавать. И так обретается вторая природа. (Рабаш. Статья 1 (1991) "Что означает: "Нет у нас царя, кроме Тебя" в духовной работе")

При малейшем раскрытии зла надо благодарить Творца за то, что Он раскрыл в нас новое зло. Оно было в нас и раньше, только скрыто от нас, а Творец раскрыл – это значит, посветил нам своим светом.

В контрасте со светом отдачи я обнаруживаю себя получающим эгоистом, и во мне появляется возможность обратиться к Нему и просить об исправлении. Как я обращаюсь к Нему? С благодарностью за то, что Он раскрыл во мне зло, и с просьбой о том, чтобы Он исправил его.

Из 5-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильная молитва

Точка, где встречаются мольба и благодарность

Просьба и благодарность

Искать связь с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №4

Вопрос: Есть ли мера ударов по желанию получать, или с каждого удара можно разыскать связь с Творцом?

Ответ: В каждом из ударов надо искать связь с Творцом. Ведь это не удары, а раскрытие вашего эгоизма, который был разрушен еще до вас. Поэтому раскрытие эго – это как раскрытие неисправностей, которые делали не вы.

Вы должны осознать то, что мир кажется вам неисправленным: с этим проблемы, с тем проблемы, тут и там, вплоть до войн, до чего угодно – это все исходит из нашего разбитого "корыта", из разбитого сосуда. А мы должны только лишь просить Творца, чтобы Он собрал его.

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благие помехи

В связи с Творцом

Творец помогает нам тем, что мешает

Почему каббалисты требуют от учеников работать?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему каббалисты требуют от учеников работать?

Ответ: Человеку нужно работать, потому что он должен быть занят. Он не может целый день заниматься каббалой или весь день сидеть на лавочке, лузгать семечки и говорить о политике. Ему это совершенно не нужно.  

Он должен заниматься желательно 3 часа утром до работы и 2 часа вечером после работы. Если у него есть свободное время, то больше. А все остальное время работать, спать, есть. А что ему еще надо в жизни? Она должна быть очень простой, естественной.

Что касается сна, то ему нужно отдыхать 5-7 часов. Есть люди, которым необходимо спать 7 часов, есть люди, которым достаточно 5 часов.

Реплика: Есть еще спорт, музыка, театр…

Ответ: Если человек занимается каббалой, то в ней в одном лице совмещаются и музыка, и театр, и спорт. 

Вопрос: Значит, у него не возникает других потребностей?

Ответ: Нет.

Вопрос: То есть в идеале ощущение Творца должно заполнять все эти ниши?

Ответ: Все равно все исходит от Него, только приходит к нам в разных обличиях.

Реплика: В принципе, люди когда-то жили нормально и без спорта…

Ответ: А вот спорт, может быть, и нужен. Музыка, литература и все остальное тоже нужны, но это должно быть в рамках исправления души человека.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Материальная жизнь и духовное развитие

Как обустроить жизнь?

Работа и духовное продвижение

Когда не пользуешься эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли четкие указания, какие эгоистические качества соответствуют какой ступени? То есть на какой ступени должно быть исправление определенных эгоистических свойств?

Ответ: Человек находится в нашем мире. Те эгоистические свойства, которые в нем проявляются в каждый момент, должны быть помещены под сокращение (цимцум), он не должен ими пользоваться.

В таком случае он начинает ощущать себя находящимся в определенном духовном состоянии, в свойстве отдачи. Теперь он уже может увеличивать это свойство относительно других, относительно Творца, и так подниматься по высшим ступеням.

При этом он ощущает высшую природу, ее свойства отдачи, любви, объединения. Он начинает понимать, откуда вообще наш мир, почему он управляется именно так. Человек видит и понимает все причины и следствия того, что здесь происходит. Это все он раскрывает из своего постижения определенной ступени духовного мира.

Из урока на русском языке, 06.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

От полного сокращения к полному раскрытию

название поста

Сокращение и экран

Как ощутить вкус жизни

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №5

Нечего человеку сетовать, жаловаться, что вынужден работать со своим желанием получать, когда оно мешает человеку в работе, и конечно бы ему хотелось, чтобы желание получать исчезло из тела и не донимало его своими вопросами, не мешало бы постигать духовный мир, Творца. (Бааль Сулам, Шамати, 19, "Творец ненавидит эгоизм")

Но человек должен верить, что это свыше указывают его желанию получать создавать ему помехи в работе, ведь таким именно образом Творец дает ему силу раскрыть свое желание насладиться. То есть, насколько он весь находится в этом желании.

И именно когда пробуждается его желание получать, возникает у него возможность работать над укреплением связи с Творцом. Именно из эгоизма у нас возникает побуждение работать с Творцом. Если бы мне было хорошо, я никогда не подумал бы о Творце, чтобы Он помог мне обратить желание наслаждаться в намерение ради отдачи, то есть наслаждаться, отдавая.

Ведь наслаждаться, получая, невозможно. Эта возможность становится все меньше и меньше. Поэтому человечество входит во все большую депрессию, отчаяние, безысходность.  Скоро в мире не останется ничего, от чего можно было бы наполниться.

Когда-то люди наслаждались работой, музыкой, живописью, какими-то непонятными нам сегодня действиями, например, тем, что ходили в кино, в театр. Сегодня этим занимаются только лишь "динозавры". 

Эгоизм необходим, чтобы убедить нас, что в нем нельзя наполниться, не получится. И должен человек верить, что только лишь постижением желания отдавать он достигнет состояния, когда сможет бесконечно наслаждаться в слиянии с Творцом. То есть не только наполнять себя наслаждением, а вечностью, совершенством, когда чувствует в этом смысл, источник жизни.

Мы этого не ощущаем, потому что еще не чувствуем в наших эгоистических наслаждениях связь со смертью. Мы пройдем это состояние, когда эгоистическое наслаждение будет одновременно проявлять нам вкус смерти, и из этого состояния перейдем к ощущению наслаждения отдачи, любви, и в этом почувствуем вкус жизни.

Что это такое, нам еще неизвестно. Нам надо убедить Творца изменить наше кли/сосуд – возможность наполняться, чтобы мы могли наслаждаться ради Него. Чтобы такое наполнение было бесконечным, совершенным, и мы делали это только ради того, чтобы чувствовать, как наполняется любимый.

Отчасти это известно и в нашем мире, когда мы все-таки ощущаем маленькую эгоистическую любовь, давая что-то любимому. Например, как мать дает малютке, наслаждаясь от того, что он наполняется ею. Так и мы сможем наполняться и в разуме, и в чувствах.

В этом и заключается призыв Творца: "Победили Меня сыновья Мои". Я дал им желание получать, а они убедили Меня в том, чтобы Я дал им желание отдавать. В этом их победа надо Мной.

Из 5-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наслаждаться отношением Творца

Тьма – начало новой ступени

Возвышать точку в сердце

Страница 746 из 1 902« Первая...744745746747748...Последняя »