Вопрос: Что значит быть вашим учеником?

Ответ: Дело тут не во мне. Речь идет о законе, действующем в общности душ. Мы должны объединить эти души в правильную систему с правильной связью. Сама связь уже имеется – нам нужно лишь отождествить себя с ней, подключиться к ней, очистить ее от своего мусора, впрыснуть в нее из наших желаний силу любви.

И "учеником" называется тот, кто участвует в этом, кто выполняет эту работу. Он работает над связью: со мной – по принципу "сделай себе учителя", и с группой – по принципу "купи себе товарища". А обо всех остальных он "судит по чаше заслуг". И всё это – чтобы достичь связи с Высшей силой.

Вопрос: Как проверять продвижение на этом пути?

Ответ: Только по степени самоотмены. Иначе сама твоя проверка будет эгоистична. Человек должен отменять, устранять свою внутреннюю "перегородку", мешающую объединению, ничем не заниматься "за спиной", украдкой, и честно искать точку слияния, через которую он сможет получить высшую мудрость.

Каждый сам должен вести этот поиск. В идеале, ты должен знать, чего я хочу, – даже не задавая мне многочисленные вопросы. Выясняя это, ты должен отменять свое эго, чтобы не потакать собственным желаниям. И тогда, почувствовав мое желание, ты выполняешь его.

Неважно, знаю ли об этом я, знают ли другие. Ты просто действуешь и тем самым обретаешь связь – через меня – с системой еще более высокой, с Творцом. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 26.11.2012

Без уважения к учителю и группе нет слияния с Творцом

Кто ближе к Учителю?

Сделай себе сам счастливую судьбу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Изгнание и освобождение": Я предлагаю народу Израиля сказать нашим бедам: "Довольно!" - и произвести расчёт, основываясь на всех тех злоключениях, которые вновь и вновь возвращались к нам, как и здесь, на нашей земле, где мы пожелали заново возродить свое государство.

Поскольку нет у нас, как у народа, никакой надежды удержаться на этой земле, пока всерьез не займемся изучением науки Каббала, без каких бы то ни было послаблений, при соблюдении категорического условия работать ради Творца, а не эгоистически, ради себя.

Пока не возвысим свои цели над материальной жизнью, мы не достигнем возрождения материального благополучия, поскольку духовное и материальное в нас не могут сочетаться вместе, ибо мы – сторонники идеи. И хотя погружены мы в материальное, и духовное находится за сорока девятью воротами от нас, тем не менее, мы не откажемся от идеи. И потому наша возвышенная цель - достижение Творца.

Понятно, что народ Израиля может существовать лишь при условии, что находится во взаимном поручительстве. Это основа нашего народа. И тогда мы сможем установить правильную форму для своего государства, а иначе мы не сможем существовать. А это невозможно без того, чтобы находиться в намерении отдачи, "лишма".

Только в таком случае мы сможем достичь процветания и безопасности в нашей стране. Ведь все зависит от внутреннего намерения, которое определяет все другие стороны жизни. Поэтому Бааль Сулам говорит, что не стоит думать о материальном становлении, а тем более пытаться стать такими же, как другие народы, ведь мы существуем здесь совершенно на другой основе - не по таким принципам, как все остальные народы мира. Далее...

Из подготовки к уроку, 26.11.2012

Сила поручительства: попробуйте и убедитесь

Решение, проверенное опытом истории

Когда пророк пройдет по вершинам гор

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментариев: 1

Мы замечаем, что когда человек приходит в группу, первое время он очень тихий, приличный, хороший товарищ, готовый всем во всем помогать, и вроде бы все идет нормально. Но через некоторое время он меняется по отношению к группе, к другим, к себе, к жизни. Он чем-то недоволен, приходит не вовремя и т.д.

В каждом из нас возникает очень много проблем, которые затем складываются вместе внутри группы. Потом возникают проблемы между группами не только одного города, но и между группами разных городов и регионов.

Необходимо настроиться на это и понять, что это не тот обычный животный земной эгоизм, который растаскивает людей по углам, заставляет их "поедать" друг друга, и хорошо, что они будут удаляться друг от друга, как говорится: "Разделение грешников – им на пользу". Они меньше будут воевать друг с другом, каждый займет свой угол, и все будут тихо нормально существовать, иногда ездить друг к другу в гости и все будет хорошо и спокойно.

А у нас должна быть совершенно противоположная тенденция. Мы должны понимать, что все происходит с нами по воле Высшей силы, которая ведет нас к себе. Если мы занимаемся более-менее правильно, прилагаем к этому усилия и намерения, тогда все происходящее с нами является четким, единственным следствием Творца, который непременно управляет всеми, – только Он, и нечего даже искать какие-то другие поводы. Далее...

Из виртуального урока, 11.11.2012

Когда возникают духовные проблемы?

Этот сладкий скрежет шестеренок

Если группа делится на группировки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Как можно определить, что это Творец устраивает проблемы между товарищами, если Он скрыт, и мы Его не видим?

Ответ: Нет никого, кроме Него. Мы должны принять это просто на веру и действовать так, пока Он не раскроется. Тогда нам станет видно, что это так.

Как я действую на духовном пути? Когда я иду на сближение, я должен поступать так, будто бы нахожусь перед Творцом. Я верю в это? Нет, не верю.

Религиозные люди верят в то, что они молятся Творцу. Мы так не делаем. Мы пытаемся выполнять действия отдачи, как будто Творец находится в нас. Творец – это свойство отдачи, и мы представляем, будто оно находится в нас, и таким образом действуем.

Этим мы вызываем на себя воздействие окружающего света до тех пор, пока он действительно не раскрывается, не облачается и не действует в нас.

Поэтому наши действия и называются игрой, поскольку мы играем в то, что будто бы уже находимся в Высшем мире, как ребенок, который играет во взрослого и таким образом приобретает все его свойства. А если он не будет играть в это, он не станет взрослым, а станет большим, но ребенком.

Поэтому, в отличие от всевозможных других методик, мы видим себя не просто в нашем будущем состоянии, а желаем его сейчас реализовать. И поэтому не может быть такого, чтобы со мной рядом существовала другая группа, а я бы не хотел с ней контактировать. Как же я могу представлять себе будущий мир, следующую мою ступень, если я при этом не желаю быть связанным с другой группой? Разве это будущее?!

Из виртуального урока, 11.11.2012

Игра как средство продвижения к цели

Новая игра

Игра везде и всегда

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Как мы должны представлять себе будущее состояние мировой группы: как подъем над всеми противоречиями или как состояние гармонии и процветания?

Ответ: Нет, никакой гармонии не будет!

Эгоизм никогда не получит ни одного наполнения – Малхут мира Бесконечности останется черной и пустой. Цимцум Алеф (Первое сокращение) никуда не исчезает, не меняется и не возвращается, он остается. И над этой черной пустотой строится новое кли, новый сосуд, новое желание, которое действует только на отдачу. То есть я со всеми своими эгоистическими желаниями не получу никогда никакого наполнения, они все останутся пустыми, черными, зияющими. И над ними я получу наполнение в свойстве отдачи. 

Поэтому наша игра иная, чем во всех остальных методиках. Сейчас мы уже играем в будущий мир. Как по Козьме Пруткову: "Хочешь быть счастливым? – Будь им", – и все, делай сейчас.

Нарисуй будущий мир и будь в нем. И когда ты так все себе представляешь, что называется "идти верой выше знания", то тогда ты начинаешь нуждаться в том, чтобы это случилось. Это действие и есть молитва, чтобы представляемое тобой проявилось в реальности, – и тогда это происходит.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Как построить любовь поверх эгоизма

Шаг навстречу

Эгоизм – это царь без короны

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Что такое тайны Торы, которые нельзя разглашать, кроме передачи   намеком из уст одного каббалиста другому, понимающему их своим разумом?

Ответ:  Наука каббала передавалась по цепочке, начиная с первого человека, открывшего ее - Адама Ришон, и далее. Двадцать поколений от Адама до Авраама - это время подготовки, когда знание передавалось по единственной цепочке от одного к другому. Но после Авраама начинается распространение этого знания вширь, словно по ветвям дерева, ведь Авраам начал передавать его всем.

Каким образом передается знание "из уст одного каббалиста другому, понимающему своим разумом" -  это невозможно объяснить словами. Здесь речь даже не идет о людях нашего мира - для такой передачи каббалист может находиться в физическом теле или не находиться, это не важно. Происходит  взаимодействие между сосудами общей души, единственной реальности, и в этой системе существуют такие условия, такой закон передачи светов.

Речь идет о духовных свойствах такого уровня, что уже исчезают из поля зрения и расчета физические тела, люди. Здесь имеются в виду чистые понятия получения и отдачи, и существуют условия, при которых один сосуд может что-то передать другому сосуду. Это очень высокий уровень - ГА"Р мира Ацилут, который пока слишком от нас далеко.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 25.11.2012

Передача мудрости от учителя к ученику

Как узнать каббалиста?

Передача мудрости - из уст в уста

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

У меня проблема: если я раскрываю что-то, то раскрываю, подобно всем созданиям – в таких же, как у всех, сосудах, таким же, как у всех, разумом.

Допустим, я открыл новое явление в квантовой физике. Разумеется, я не могу поговорить о нем с какой-нибудь домохозяйкой, однако есть круг людей, в котором меня поймут. Мы разработали специальный язык, чтобы описывать подобные вещи, и, в принципе, каждый может изучить его. В целом, у всех есть база, а если чего-то и недостает, то лишь чувственного и рассудочного развития.

С другой стороны, на духовном пути мне не поможет дальнейшее развитие чувства и разума. Можно вооружиться хоть тысячью очков, подключить радары к ушам, микроскопы и телескопы к глазам – никакие приборы, датчики и сенсоры не принесут пользы. Ведь мы говорим о восприятии, даже зачатки которого не укоренены ни в одном создании на земле. Многим животным свойственен более широкий диапазон ощущений, по сравнению с человеком, но здесь речь не об этом. Есть очень умные и проницательные люди, чьи способности к восприятию и анализу намного превышают мои, но и это к делу не относится.

Мы говорим о том, чего нет в нашем мире, – о создании нового ощущения, о несуществующем здесь восприятии и анализе. Этот орган чувств называется "частью Творца свыше". Человек, обретающий его, должен быть подобен Творцу – единому, единственному и исключительному. Тогда в этом органе чувств, который чем-то подобен Творцу, он ощущает, расшифровывает, выявляет Его, себя самого, связь между ними и т.д. И сообразно этому совместному с Творцом ощущению, человек может рассказывать о том, что от Него приходит, – о замысле и цели нашего сотворения, о процессе, который мы проходим, а также обо всех событиях и ситуациях в этом мире. Далее...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 25.11.2012

Постичь, чтобы понять

Непередаваемая сложность

Духовный мир – это не мистика

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Сказано, что сила из высшего мира, соответствующая травинке в низшем мире, наносит этой травинке удары, заставляя ее расти в соответствии со своим назначением. Удары эти ощущаются в чувстве и в разуме, но прежде всего – в чувстве. Ведь мы представляем собой чувственный сосуд, желание наслаждений – и под ударами оно содрогается.

Удар приходит к желанию, когда оно внезапно обнаруживает, что его прежние представления неверны. Задача удара – погрузить человека в более глубокое ощущение. Подобно молотку, загоняющему гвоздь в дерево, удар ввергает нас еще глубже в материал желания. Тогда мы начинаем по-новому чувствовать и, как следствие, понимать его в более глубоких деталях восприятия.

Из-за удара я запутан, я теряю контроль. Но в действительности, так и должно быть: чем дальше человек продвигается, тем больше ударов на него обрушивается. Каждую секунду он запутывается и раскрывает для себя что-то, снова и снова. Вы еще почувствуете, как внутри постоянно, непрерывно пощелкивает этот механизм. Малые удары раз за разом повергают меня в неразбериху, помогая тем самым всё больше и больше понимать, всё больше и больше чувствовать.

Однако чтобы действительно ощутить нечто новое, надо пройти множество таких оборотов. Сумбура всегда больше, чем чувств, и только после многократной кутерьмы приходит новое ощущение. Затем снова череда путаницы и малых просветов – и снова новое ощущение.

Короче говоря, удары полезны, ведь их раздают "ангелы" – силы, отвечающие за наше развитие.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 25.11.2012

Подъем, но не побег

Голова болит за все тело

Воодушевись и держи удар!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Материал творения – это желание насладиться, и потому оно ощущает удовольствие только от наполнения или страдает от его отсутствия, в зависимости от его размера и качества и согласно уровню своего развития. Желание развивается только от недостатка наполнения. Оно получает какую-то небольшую подпитку, чтобы могло существовать, но обычно обеспокоено тем, что ощущает пустоту и недостаток.

Ведь по мере этого опустошения, нехватки, неразберихи, бессилия, в человеке развиваются чувства и разум. И тогда он начинает спрашивать: почему при той огромной мудрости, с которой устроена природа, она так страдает? С одной стороны, в ней раскрывается огромное совершенство, а с другой стороны, отсутствие порядка и большая путаница. 

Бааль Сулам объясняет в статье "Мир", что существует два подхода: сверху вниз – как все приходит от Творца, и снизу вверх – то, как это представляется человеку. С одной стороны, мы видим, как чудесно устроен мир для того, чтобы эта реальность могла существовать – а с другой стороны, насколько запутаны и тяжелы пути всех творений.

Все страдают. И от этого возникает вопрос о властителе этого мира. Возможно ли, чтобы в этой жизни было столько беспорядка и страданий? Ведь видя величие и мудрость природы, мы неизбежно делаем вывод, что над  ней обязана властвовать одна единая сила, поскольку вся природа действует как одна, совершенная система. Выходит, что эта сила тоже обязана быть совершенной. Далее...

Из подготовки к уроку, 25.11.2012

Погоня за миражом

Ненужные страдания

Как познать совершенство

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каким вы видите 2013-й год для мировой группы и для всего человечества?

Ответ: 2013-й год видится мне прекрасным годом.

Все средства массовой информации сейчас заостряют наше внимание на том, что год будет непростым: нехватка урожая, всеобщее подорожание, всеобщие увольнения, климатические проблемы, причем большие и новые, и т.д. То есть природа и общество будут преподносить нам неприятные сюрпризы. Это то, что касается всего человечества.

Что же касается нашего продвижения, я считаю, что это будет прекрасный год. Конечно, не благодаря этим страданиям, а благодаря тому, что мы будем пытаться уменьшить их в человечестве и показать ему, как правильно их использовать – приподниматься над ними.

То есть, существует сила, которая может быть отрицательной и может быть положительной.

Если ты смотришь на нее напрямую, что называется, в лоб, то эта сила – отрицательная. Она тебя отталкивает, жмет, создает проблемы с погодой, с урожаем, с деньгами, с работой, с войной, с чем угодно.

Если же ты смотришь на нее не на эгоистическом уровне, а поднимаешься на тот уровень, откуда она нисходит – на уровень Творца – тогда всё нормально. Он тебя там встречает и говорит: "Наконец-то! Я специально посылал тебе столько всяких шлепков, чтобы ты, в конце концов, поднялся ко мне, а ты не торопился. Но наконец-то поднялся!".

Поэтому надо понимать, для чего даются все так называемые страдания. Именно "так называемые", потому что мы смотрим прямо на них, а их нельзя воспринимать фронтально.

Так что, 2013-ый год для тех, кто будет подниматься, будет годом духовного прогресса. Для тех, кто не будет подниматься, будет годом физического, морального, материального регресса.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Без объединения нет будущего

Путь мировой группы

Развитие по экспоненте

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Наш товарищ, побывавший в Нью-Йорке во время урагана, рассказывает, что в нью-йоркской группе никогда раньше не было такой атмосферы, как в это тяжелое время, настолько все они нацелены на учебу и тесные отношения.

Ответ: Им надо благодарить Творца за ураган!

Вопрос, надо ли нам это? Умному человеку достаточно маленького укола и все: "Я уже готов, я буду хорошим". А таким упрямым нужны серьезные удары, – это и называется: "Я отяготил сердце фараона". Всё зависит от человека.

Я надеюсь, что с помощью нашей методики развития связи, нашего пиара в интернете и всего достигнутого нами, мы можем сегодня, так сказать, малой кровью, быстро объяснить всем людям и самим себе, что все эти удары просто исчезают, если ты начинаешь смотреть на них как на средство возвышения.

Бааль Сулам пишет в одном из своих писем, что все это тебе только кажется. Ты только посмотри на них сбоку, со стороны, как на причину, заставившую тебя обратиться к Творцу, и они сразу же исчезнут. Обратился к Нему – и все, нет проблем.

Мы должны понимать, что в нашем мире, в том, что нам представляется, нет ничего действительно реально существующего. Это все видится, рисуется нам в наших органах чувств. Как только мы переформатируем их на Творца, сразу же все это исчезнет.

Поэтому давайте будем действовать более разумно, откажемся от наших прошлых парадигм – они уже отжили свое.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Мы и мир на современном этапе

Добавка реальности

Инструкция по "прошивке" духовного приемника

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Товарищи во всей мировой группе реально ощущают, что если хотя бы на какое-то время преодолеваешь эгоизм и объединяешься, то у тебя появляется важность цели, воодушевление, чувство единства, оптимизма, уверенности в будущем.

Но этого никак нельзя сказать обо всем человечестве. Где происходит та стыковка, что мы должны демонстрировать человечеству любовь, ощущение внутренней гармонии и продвижение вперед? Мне кажется, тут у нас постоянно есть какой-то конфликт.

Ответ: Давайте разделим это следующим образом.

90% усилий мы должны направлять на самих себя – на изучение, общение, сближение между нами. Это самое главное, потому что сейчас идет такой этап. Потом он может измениться. Но сегодня самое главное – общее сближение между нами в одну единую группу, ощущение единства, издание для нас каббалистической литературы, перевод ее на все языки и распространение именно того, что касается каббалистической группы, ее жизни, ее методики. Работа на себя, работа на сближение, работа на наш подъем.

10% наших усилий должно уходить на распространение всем остальным людям, которых не интересует каббала, которым просто плохо в жизни. Для них достаточно 10% наших усилий, чтобы распространить методику интегрального образования, воспитания и всего прочего.

Я специально делаю такой акцент на объединение между нами, как на самое важное сегодня, и подчеркиваю второстепенность распространения методики интегрального воспитания и образования. Ведь она не исправит мир, а только поможет ему поскорее понять нас.

Мы исправляем мир своим объединением. Когда мы объединяемся между собой, то создаем в нашем мире присутствие духовной силы – силы объединения, силы взаимного притяжения, связи и любви. Далее...

Из виртуального урока, 11.11.2012

Пора меняться

Исправить мир – значит исправить себя

Если ты не идешь к миру, мир идет к тебе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Каким образом удерживать себя в состоянии постоянной потребности в духовном наполнении?

Ответ: Это проблема, которая приходит и уходит, приходит и уходит, и так постоянно, попеременно.

Что с ней делать? Это зависит от товарищей.

Если они пропагандируют мне величие цели, величие Творца, величие группы, величие себя, если я вдруг начинаю видеть, насколько они продвигаются, а я нет, и я начинаю будоражить себя с помощью гордости, зависти и т.д., то у меня появляются новые келим/сосуды, новые пустоты. И тогда я двигаюсь вперед. То есть очень важно быть ревнивцем: "А почему не я?" Это важно для продвижения. Это движет человеком.

Поэтому группа должна как бы раздразнивать каждого человека. Она должна словно флиртовать с ним, все время возбуждая в нем стремление к движению вперед.

Он должен видеть в своих товарищах людей, идущих вперед. "Они впереди, они более благожелательны друг к другу, находят общий язык, более непосредственны друг с другом, – посмотри, как они уже сближаются. Между ними уже начинает возникать духовная субстанция, а я где-то в стороне, не могу, не как они". – Такие состояния в человеке очень полезны.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Зависть, продвигающая вперед

Полезная зависть, умножающая мудрость

Драгоценные караты духовной работы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к книге Зоар", п. 69: Если человек из народа Израиля принижает важность внутренней части Торы и ее тайн, говорящих о путях развития в исправлении наших душ и ступенях их духовного возвышения, то этим приводит к унижению и снижению до самого низкого уровня внутренней части мира, сынов Израиля и усилению внешней части мира, народов мира, которые унизят и будут презирать сынов Израиля, считая их чем-то ненужным и лишним, в чем мир совершенно не нуждается.

И более того, приводят этим к тому, что даже внешняя часть народов мира усиливается над их же внутренней частью так, что наихудшие из них, наибольшие вредители и разрушители мира, усиливаются и возвышаются все выше над их внутренней частью – праведниками народов мира. Вот тогда и происходят все ужасные разрушения и убийства...

Если народ Израиля задерживает процесс исправления, то к нему бумерангом возвращается удар от всех неисправностей, которые они не устранили в мире. Но в той мере, насколько мы реализуем методику исправления (а у нас есть для этого все условия), мы притягиваем в мир высший свет для всех, высшую силу, которая приводит в порядок все желания и исправляет все души. Этот свет приходит ко всем, и потому мы увидим, как их отношение к нам начнет меняться.

Поэтому нам незачем обвинять своих врагов, мы сами сделали их такими. Мы страдаем от своей неразумности, от того, что не выполняем свою задачу.

Сказано: "Я создал злое начало и Тору как средство для его исправления, свет которой возвращает к источнику". Если мы исправляем себя, то наши исправления напрямую переходят ко всем остальным, по открытым каналам.

А если мы этого не делаем, то мир, оставшийся неисправленным по нашей вине, обратится к нам и будет давить и требовать. И тогда нам все равно придется продвигаться к исправлениям, но уже путем страданий, поскольку мы сразу не захотели послушаться и выполнить свою миссию. Далее...

Из урока по "Статье к завершению книги Зоар", 23.11.2012

Война в которой нет победителей

Служители мира

Народ Исраэля: возродить взаимосвязь

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Первостепенная точка, которую мы должны постоянно держать на внутреннем прицеле – это принцип "нет никого, кроме Него". Творец – причина каждого состояния, каждого желания, каждой мысли, каждого восприятия, каждого события. Мною и окружающим миром управляют не кто иной, как одна Сила.

Всё это предназначено для того, чтобы, объединяясь с миром во все времена, во всех событиях и действиях, внутренних и внешних, я пришел в этой глобальной сфере к главному – нет никого, кроме Него. Это и есть слияние в общем сосуде. В этом наша работа, и на это мы направляем себя.

Однако мир велик, и потому мы начинаем с группы (1), а потом уже переходим ко всему миру (2). Я должен объединяться с группой во всевозможных обстоятельствах и проблемах – это для меня сейчас самое важное. И, обращаясь к группе, я должен помнить также о мире как о продолжении своей работы.

Из урока на тему "Роль народа Исраэля", 23.11.2012

Насколько я неисправен?

В одной связке со всем человечеством

Работа в обратном круге

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать