Подготовка в действии

каббалист Михаэль Лайтман 0-аСвет распространился от мира Бесконечности, пройдя многие сокращения, и достиг центральной точки всех миров, в которой заканчивается вся святость, то есть сила отдачи. И таким образом возникает этот материальный мир, как отпечаток от 10-ти сфирот духовного мира. И в этом материальном мире, в котором мы живем, мы имеем возможность производить материальные действия. Это в нашей власти, и потому сказано: "Сделай все, что только в твоих силах!" А намерение приходит только за счет света, возвращающего к источнику.

Поэтому, если мы хотим достичь исправления, то обязаны выполнять действия, указанные каббалистами, то есть стремиться к любви к ближнему, которая является основой всех исправлений. Все, что мы делаем для достижения этого основного правила, засчитывается нам, как правильные действия, будто они имели правильную форму. К форме тут невозможно  придраться, ведь мы стремились соединиться, отменить себя перед товарищами, проникнуться желаниями друг друга.

То есть мы действовали правильно, нам не хватало только правильного намерения! И в той мере, насколько в этих действиях мы желали, чтобы наши намерения изменились, на нас действовал окружающий свет, возвращающий к источнику. Свет только того и ждал, чтобы повлиять на нас и исправить наше намерение на отдающее.

Поэтому к состоянию "лишма", к духовной отдаче, приходят только после периода подготовки, в котором человек действует "ло лишма". То есть его намерения пока эгоистичные, но он выполняет все возможные действия из желания достичь подлинного намерения отдачи.

Поэтому нам нужно очень серьезно относиться к действиям: проводить разные мероприятия, лекции, беседы, круглые столы, при любой удобной возможности выходить к публике - совершать все действия, способствующие распространению и объединению. Ведь именно этим мы притягиваем очень сильный свет, возвращающий к источнику, который быстро нас продвигает.

Поэтому, я вновь и вновь предостерегаю людей, у которых есть возможность участвовать в распространении для широкой публики, а они этого не делают.  Они просто не дают себе совершить те самые действия, которые могут продвинуть их к святости, к духовному миру, хотя они пока не имеют хороших намерений. Очень жаль упустить такую чудесную возможность!

Из урока по статье Рабаша, 8 октября 2013 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особенность нашего поколения

Раскрытый канал распространения

Почему наше время такое особенное?

Без внутреннего огня нет успеха

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыВопрос: Как сделать эффективной работу каждого специалиста по интегральному образованию, чтобы получить максимальное распространение?

Ответ: Для человека самое главное – это одобрение, уважение и сочувствие того коллектива, в котором он работает.

Мы, в принципе, хотим сделать то же самое в том учреждении или на предприятии, где распространяем интегральное воспитание и образование.

Приходя в коллектив, мы начинаем сплетать сеть соединений, чтобы люди были взаимно связаны, понимали, насколько они могут облагородить коллектив (им будет удобней и легче работать), насколько могут оздоровить и себя, и атмосферу, в которой существуют, насколько при этом они смогут радоваться и ощущать себя счастливыми. Мы должны искусственно поддерживать такое состояние, пока не станем получать его из нашего внутреннего соединения между собой.

Поэтому нужно назначить ответственного, который должен как массовик-затейник продумывать все до мелочей и все время заботиться о том, чтобы у членов этого коллектива был постоянный подъем. Он должен выбирать для них особые материалы, организовывать в течение дня их общение по телефону с целью взаимной поддержки; возможно, послать каждому из них какой-то клип; наметить пятиминутку или дружеский вечер для укрепления единства.

Люди, занимающиеся распространением, должны понимать, что без внутреннего огня им нечего передать другим. Ведь человек в плохом настроении, находящийся в душевном падении, даже не может идти на работу. Поэтому во время падений он непременно нуждается в коллективе. Его надо приподнять, поставить на ноги, оздоровить, привести в чувство. И только когда он будет полон внутренней энергией, особым воздухом объединения, он может идти и делать что-то дальше, иначе он просто завалит всю работу.  

Мы знаем, что перед каждой встречей либо с каким-то человеком, либо с группой людей или даже с большой аудиторией, у нас практикуется постоянное объединение. Прежде чем начинать занятия, мы должны сначала объединиться, получить общее вдохновение, ощущение безопасности, надежности, ощущение своего высокого положения. Приходя к людям, мы должны показать свою весомость, знания, чтобы коллектив почувствовал, что мы на ступень выше остальных.

Мы же понимаем, что это – психологическая работа, поэтому главное, все правильно преподнести. У нас должен быть внутренний заряд, какой-то огонь, тепло между нами. Когда мы входим в коллектив, люди должны чувствовать, что перед ними не три человека, а один – одно общее целое. Мы начинаем играть с коллективом шестью руками, как одно тело. Это то, что необходимо сделать. 

Поэтому мы не можем сделать ни одного движения без ощущения единства. Даже если мы побывали сегодня в одном коллективе на предприятии, а потом должны идти с распространением в какой-то офис, нам все равно необходимо обязательно вновь подзарядиться между этими двумя посещениями.

Из ТВ программы "Сквозь время", 17.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка специалистов высшего уровня

Преподаватель-вдохновитель

Будни преподавателей

Эксперт: США пытаются совершить финансовый суицид

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-думыСообщение: США отправили в неоплачиваемый отпуск 40% госаппарата, более 800 тысяч человек - все эти люди под угрозой увольнения. Многие пострадают, однако Вашингтон считает, что народ не представляет никакой ценности, он им не нужен - не нужны налоги, которые народ платит, не нужен его труд. Потому что когда им нужны деньги, их печатают. Это как Саудовская Аравия: когда там нужны деньги, они просто выкачивают больше нефти. Сейчас в США перестали работать практически все государственные учреждения, за исключением стратегически важных институтов (полиция, армия, больницы, тюрьмы).

Реплика: Можно добавить, что если так будет продолжаться некоторое время, то все убедятся, что как народ не нужен правительству, так и правительство не нужно народу, можно прекрасно обходиться без чиновников – а там, смотришь, и госдолг начнет сокращаться!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Крысы первыми бегут с тонущего корабля

США на краю фискального обрыва

США надели наручники на экономику

Главное, держаться в круге света

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-чертежНеосознанно, мы пока руководствуемся эгоистическими намерениями. Ничего не поделаешь, такими мы родились. Но если мы выполняем правильные действия, даже еще с неправильным намерением, то есть в материальной форме стараемся держаться "в круге", в объединении, стремимся к поручительству в мере возможного - этим мы приводим себя в соответствие высшему свету даже без намерения отдачи.

Мы настраиваемся не на сам высший свет, а на его свечение издалека, которое называется окружающим светом. И тогда этот окружающий свет начинает на нас воздействовать в мере наших усилий достичь соединения, не делать другому того, что ненавистно тебе самому, и возлюбить ближнего, как самого себя, объединиться и отменить себя. Пусть даже эти действия не сопровождаются альтруистическим намерением, но они приближают к нам свет, возвращающий к источнику, за счет которого мы постепенно обретаем это намерение. Таким образом, наши действия обращаются на отдачу и мы вступаем на духовную лестницу.

Поэтому написано, что "заповеди не нуждаются в намерении", и даже действия без правильного намерения способны начать исправлять нас и привести к первой духовной ступени Нэфеш дэ-кдуша. С нее начинается духовный путь. После этого наши действия становятся более направленными, с намерением "лишма", ради Творца, более осознанными. На каждом этапе мы совершаем 613 исправлений: 613 исправлений в Нэфеш, 613 в Руах, 613 в Нешама, 613 в Хая и 613 исправлений в Ехида, после чего удостаиваемся огромного света Бесконечности.

Вопрос: Почему же говорится, что "заповедь без намерения - словно тело без души"?

Ответ: Речь идет о подлинных заповедях. Но то, что мы сейчас делаем, еще не является заповедью. Сказано, что "человек реализует цель творения за счет выполнения Торы и заповедей". Торой называется свет, возвращающий к источнику, приходящий и исправляющий наше желание намерением ради отдачи. Это исправление называется заповедью.

То есть заповедь выполняет высший свет, исправляя желание. Но притягивает этот высший свет - человек. Этот человек пока не обладает правильным намерением, он только совершает всевозможные действия для того, чтобы привлечь свет, возвращающий к источнику.  А свет уже произведет все исправления, которые называются заповедями.

Наша задача - лишь все время приводить себя в состояние, которое ближе всего к окружающему свету, возвращающему к источнику.

Из подготовки к уроку, 8 октября 2013 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка в действии

Не пренебрегайте обычаями

Совет, в котором кроется свет

Разновидности страданий... (клип)

В методике каббалы если человек вовремя не реализовал свою функцию, то в дальнейшем он ощущает тяжесть, давление, падение. Также если он успешно реализовал свою задачу, то он тоже ощущает тяжесть. В чем отличие этих двух видов тяжести?

Навстречу интегральному мышлению

каббалист Михаэль Лайтман 0-природаВопрос: Допустим, человек прошел десятидневные курсы интегрального обучения. В каком виде он может распространять это дальше?

Ответ: Не думаю, что курс десятиразовых занятий дает человеку возможность распространять дальше, даже если он психолог и уловил основную идею.

Он все-таки должен мыслить несколько интегрально, и не просто находить контакт с другими (это у психологов, может быть, и есть), а знать, к чему он их подгоняет, во имя чего работает, иначе у него не будет никакой внутренней силы. Даже если он станет механически делать все, что делаете вы, я не вижу в этом никакой возможности положительных результатов. У вас есть то, чего нет у него.

Потому это заглохнет, скрутится в другую систему, – он примет нашу методику на вооружение и превратит в нечто иное. Он должен все-таки жить этим.

Даже если у человека нет точки в сердце, он всё равно должен пройти серьезное обучение. Как минимум, годовые курсы.

Вопрос: Вы говорите, что у людей должна быть возвышенная цель. Они должны жить этим. Во имя чего они будут распространять?

Ответ: Мы не говорим им, что этого требует мир, требует кризис. Мы объясняем систему устройства мироздания, систему взаимодействия человека с миром. И им становится понятно, что человек должен быть устроен именно так, а не иначе, что он должен вписаться в общую картину мира, и когда мы достигнем гомеостаза, только тогда будем нормально взаимодействовать, только тогда будем психологически и физиологически здоровыми людьми.

Мы должны постепенно, исподволь подвести людей к этому – не поучать, а привести непосредственно их самих к просветлению. Им вдруг станет ясно, в чем проблема всех болезней и неурядиц – в нашем взаимоотношении с единой системой Природы. И тогда они увидят, к чему должны быть направлены все их действия. Исходя из осознания глобальной картины, они начнут понимать, в чем заключается, допустим, абсолютное психологическое здоровье или проблемы семьи, воспитания. 

Все это должно сводиться к равновесию, к подобию. А подобие зиждется на взаимодействии, в то время как взаимодействие – это взаимное поручительство, взаимная связь, взаимная любовь.

Людям можно преподносить это как всеобщую гармонию, во имя которой они должны обучаться и распространять. Я не знаю, насколько можно говорить с ними о душе, хотя сегодня это уже ничего не скрывается.

Вопрос: Должно ли в этой цели быть нечто, что направляло бы их к духовному?

Ответ: Большинству людей не обязательно устремляться к чисто духовным категориям, им важен мир как идеальная картина – гармония человечества со всей Природой. Есть люди, которым это небезразлично. При этом они не должны достигать каких-то высот, ведь элементарное чувство ответственности за человечество присуще в чем-то каждому человеку.

Если ты скажешь: "Пожертвуй один доллар, чтобы в мире наступила гармония", – он даст этот доллар. Пожертвовать собой – нет. 

Вопрос: Что лучше сделать в условиях ограниченных ресурсов: рассказать об этом за два часа, допустим, ста педагогам или вывести на высокий уровень двух педагогов?

Ответ: Ты не можешь быть уверен, что если будешь работать с двумя в течение нескольких месяцев, то достигнешь желаемого результата. А если просветишь сто человек, тогда есть надежда, что хоть через кого-то наша методика пойдет дальше.

Из ТВ программы "Сквозь время", 16.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё в наших руках

Тщательный уход

Передача интегрального посыла

Радио-версия блога за 08.10.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предельное состояние

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-городаМнение (А.Кравецкий, колумнист): Представим себе, что уровень технологии позволил нам автоматизировать все производственные процессы - и потребности в людях-работниках станут исчисляться миллионами, но никак не миллиардами. Именно способность снижать себестоимость экземпляра, увеличивая их количество, плюс наличие конкурентов — толкает систему к полной автоматизации. В предельном состоянии работников почти не требуется, но товары некому покупать.

Предприниматель обеспокоен отсутствием покупателей, но это не повод их создавать путём выплат из своего кармана. Раздачей гос-пособий данную проблему тоже не решить. Ведь если почти никто не получает зарплату, то и налоги брать не с кого. И с предпринимателей нет налогов, если у их продукции нет покупателей. А полная автоматизация постепенно наступит на всей планете. Как можно видеть, система толкает себя к самоуничтожению. Предельная точка — исчезновение человечества. Коллапс.

Значит система общественных экономических отношений должна смениться задолго до наступления этого состояния. Безработица в 10% не ведёт к революционной смене строя, но при 50% она практически неизбежна.

На какую систему должна смениться текущая система? Экономика, ориентированная на получение прибыли каждым, при полной автоматизации, уничтожает саму себя - поэтому косметические улучшения ничего не решают.

Устранение личной свободы граждан (неофеодализм) - не вариант, поскольку нет смысла кормить "неокрепостных", если работают автоматы. Постоянная война — способ сократить ненужное население планеты.

Луддизм (разрушение станков, в надежде сохранить рабочие места за людьми) или возвращение к природе - невозможно по причине стремления к удобствам. И страх перед соседями, обладающими танками, авиацией и пр..

Вывод: Остаётся переориентация экономических отношений людей с возмездного обмена на безвозмездный. Обобществление предприятий, транспорта, систем жизнеобеспечения и т.д.. Это означает ориентацию на развитие и совершенствование каждого человека в отдельности и всех в совокупности — только так можно занять чем-то созидательным всех людей тогда, когда их участие в производстве почти не требуется.

Это — единственная система из известных на данный момент, способная избавиться от противоречий, возникающих при автоматизации производства, и способная существовать при ней, не уничтожая при этом саму себя.

Реплика: Вот так уже многие ученые приходят к правильному решению кризиса. Но только методом страдания. А Каббала предлагает уже сейчас начинать распространение интегрального перевоспитания, чтобы без страданий, мягко и радостно перейти к новой системе производства, распределения, а также духовного возвышения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Технологическая революция меняет общество

Технологии делают нас ненужными

Автоматизация против человека

Уроки и лекции 09.10.2013

Смотреть/скачать

Это был не я!

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыВопрос: Как возможно не думать о прошлом, если на тебя нахлынут воспоминания и овладеют тобой?

Ответ: Я понимаю, что это очень трудно. Но нужно понять, что это игра, в которой тебя испытывают, отнесешь ли ты всю свою жизнь к Творцу или нет.

Если ты хотя бы немного признаешь, что "Нет никого кроме Него", то соответственно должен решить: ты ли натворил все, что произошло, или это Творец сделал с тобой?

И таким же должно быть отношение к будущему: все зависит от раскрывающихся информационных генов (решимот) и светов, которые на них воздействуют. А ты, как посредник между ними, можешь установить, с какой мощностью и в каком виде свет подействует на решимот. Нет ничего, кроме света и решимо, и тебя, который может сосватать их, свести вместе – сблизить и соединить.

Но это возможно лишь по отношению к будущему, а в прошлом все уже случилось и сотворено руками Творца. Так было суждено случиться, так было изначально запланировано. Вообще даже не обсуждается, мог ли ты или не мог сделать иначе.

Ты пока не способен так сказать о будущем, потому что еще не находишься в двух мирах и не можешь совместить две противоположности в одном месте. Но о прошлом ты обязан сказать, что это был не ты, ты там не действовал и ничего не сделал, а во всем за тебя действовал Творец – и прилепиться к этой мысли, совершенно примирившись с прошлым.

А уже через миг после того, как ты согласишься с прошлым, тебя вновь одолеют тяжелые мысли и раскаяние, почему ты что-то не сделал или сделал не так, почему так плохо с кем-то поступил, почему проиграл, потерял деньги, счастливые возможности в жизни – множество разных сожалений. Нам нарочно вскрывают и бередят эту рану, разумеется не для того, чтобы ты копался в своем прошлом, а для того, чтобы восполнил свое отношение к высшей силе – единственной силе, действующей в реальности.

Из урока по Предисловию к книге Зоар, 7 октября 2013 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто все испортил – тот все и исправит

Нет ничего хуже, чем сожалеть о прошлом

Ошибки молодости?

Кто все испортил – тот все и исправит

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Я понимаю, что нельзя сожалеть о прошлом. Но что делать, если благодаря прошлым "ошибкам", я сейчас оказался в той тяжелой ситуации, в которой нахожусь? Выходит, что я не должен ничего исправлять, а надеяться на помощь Творца?

Ответ: Разумеется, это Творец все испортил, и Он же все исправит. А тебе нужно только попросить и поблагодарить Его за то, что ты видишь неисправности, которые Он устроил, и за то, что ты сейчас просишь у Него их исправить. Ведь сказано: "Все в руках небес, кроме нашего трепета перед Творцом" – кроме того, что ты все возлагаешь на Него. А если Он еще не исправил твое состояние, значит ты Его не просил, или твои просьбы были неправильные. Проверь их!

Ты не хозяин ни своему прошлому, ни будущему. Ты распоряжаешься только этим настоящим моментом – в той мере, насколько способен выбрать между путем Торы и путем страданий, чтобы попросить Творца совершить в тебе исправление – именно в тебе!

Нужно попросить такого исправления, чтобы всеми мыслями и сердцем, всем своим существом, всем сознанием, прилепиться к высшему управлению. Так, чтобы не исчезнуть в потоке жизни, а всем своим разумом и чувством, всеми своими силами согласиться с тем, что происходит.

Но это не значит, что ты должен просто сидеть и ждать, когда свет сделает всю работу. Для того, чтобы достичь таких мыслей на полном серьезе, тебе потребуется выполнить множество необходимых действий, используя все средства, данные тебе в этом мире. Тебе придется строить этот мир, изменять общество, производить революции, налаживать жизнь, растить детей, работать, заботиться о других людях, приближая их к Творцу – множество разных вещей.

А кроме того, тебе нужно пробуждать товарищей, организовывая хорошие условия для их учебы, развития, сближения. Необходимо произвести множество действий: и физических, и душевных. Но все это для того, чтобы связать все будущие, прошедшие и настоящие мгновения с одной единственной силой, действующей в творении. В этом и заключается наша работа, которая называется работой Творца. Он все делает, а ты оправдываешь все, что получилось всеми фибрами своей души, всеми внутренними ощущениями.

Из урока по Предисловию к книге Зоар, 7 октября 2013 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Это был не я!

Единственный повод для раскаяния

Как топор в руке лесоруба

Всё в наших руках

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Может случиться, что человек, участвующий какое-то время в жизни интегрального сообщества, вдруг потеряет интерес к нему. Падение интереса временное, но человек может не пережить его, и мы потеряем его навсегда. Как помочь ему в такой ситуации?

Ответ: Я думаю, что интегральные сообщества постепенно станут полезными не только на духовном, но и на материальном уровне. Человек должен получать оттуда не только теплоту, вдохновение, положительные эмоции, но еще и физическую поддержку. Для этого мы должны объединяться во взаимной помощи, и каждый должен чувствовать, что дает ему объединение с другими на практике.

Ведь мы все-таки живем в этом мире. Мы понимаем, что в интегральном сообществе нам будет легче, лучше, мы станем здоровее, меньше подвержены болезням, будем лучше переносить различные проблемы, удары судьбы. Но можно ли дополнить такой психологический настрой материальным обустройством?

И здесь мы приходим к следующему этапу: можем ли мы создавать такие сообщества, которые действительно помогали бы друг другу. Для этого есть различные возможности, которые зависят от конкретных условий.

Каждый из нас где-то работает, специалист в какой-то области – давайте помогать друг другу, оказывая специализированную помощь.

Вопрос: Может быть так, что люди станут зависимыми друг от друга на материальном уровне, и тогда это удержит их в интегральном сообществе?

Ответ: Нет. Их должно удерживать ощущение создания совершенно нового общества, основанного выше нашего эгоизма: не на основе конкуренции, а на основе единения.

Вопрос: Где грань между интегральной взаимопомощью и протекционизмом, как это было в Советском Союзе: если у тебя есть связи – ты человек: у тебя свой стоматолог, свои люди в магазине, – появляется негласное сообщество взаимопомощи.

Ответ: В интегральном сообществе мы не замыкаемся в себе. Мы хотим, чтобы все были такими. Чем больше нас будет, тем больше мы сможем уделить внимания друг другу, помогать один другому.

Мы – это организация без всяких выгод для себя: абсолютно добровольная, понимающая, как сегодня воспитывать детей, сохранить семью, быть в хорошем настроении, не дойти до алкоголизма и наркотиков, поддерживать себя в правильном духе. Раз уж ты живешь, так живи комфортней, в хорошем окружении. Это можно сделать без всяких материальных вложений, даже в том, что есть сегодня. Мы можем достичь таких состояний, когда в нашем объединении мы вдруг увидим и материальную выгоду.

Если мы объединяемся и заявляем о себе, как о едином организме (у нас общие закупки, общее потребление, общие резервы для закупок), то мы можем на этом неплохо сэкономить. Для особых кругов населения это очень важно. Можно создать склад ненужных вещей для оказания взаимопомощи. Это очень выгодно. Можно организовать для наших детей бесплатные кружки. Без особых вложений можно сделать такие вещи, которые иначе стоили бы нам огромных средств. Всё в наших руках.

Из ТВ программы "Сквозь время", 15.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Колыбель единения с Природой

Сообщество доброжелателей

Общий котел духовного наполнения

Тщательный уход

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыВопрос: Насколько тесной должна быть связь между учащимся, получающим интегральное воспитание, и его преподавателем?

Ответ: Учащийся не может продвигаться без инструктора. Инструктор должен буквально навязать себя ему, потому что иначе человек куда-то уплывет, совершенно "растечется" по всевозможным применениям, которые не приведут его к нормальному результату. Это превратится в путь страданий. Люди вроде бы будут что-то делать, но ничего не получится.

Главное, научили ли мы их в конце каждого семинара ощущать его итог – объединение, из которого все вместе получаем энергию, воодушевление, тепло. Я выхожу после семинара с другим взглядом на мир, и могу в течение нескольких дней и даже недель чувствовать себя совершенно другим человеком. Я по-другому отношусь к детям, к семье,  к обществу: терпеливее, доброжелательнее. Я начинаю ощущать, что нахожусь в гармонии не только с человеческим обществом, с соседями и т.д., но и с природой, и хочу, чтобы все почувствовали это. 

Это должно приподнять меня, а насколько – определяться частотой семинаров. Вполне возможно, что для начинающих их нужно проводить два раза в неделю, а может быть и каждый день. Возможно, это надо делать через интернет: после одного физического семинара устраивать три-четыре виртуальных семинара до следующей физической встречи.

Таким образом, каждому человеку требуется тщательный уход.

Из ТВ программы "Сквозь время", 15.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой преподаватель - самый лучший!

Занимательная методика

Равенство в группе?

Поймут ли друг друга президент и прачка?

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Можно ли собирать за круглыми столами представителей различных социальных слоев? Не станут ли они отторгаться друг от друга за счет того, что они не равны?

Ответ: За круглыми столами собираются люди, которые должны чувствовать себя равными.

Мы не равны от природы, но это зависит не от нас – обращайтесь к Творцу, который нас создал так. Во всем остальном – мы равны. Мы пришли сюда, и никто ни в коем случае не должен чувствовать себя приглашенным, обделенным или ущербным.  

Поэтому я всегда настаиваю на том, чтобы у людей были абсолютно равные начальные условия, и единственное, что надо было бы корректировать между нами, – это подъем каждого над своим эгоизмом до состояния общей платформы.

Я считаю, что, по крайней мере, на первой стадии, когда мы только лишь создаем круглые столы, надо делать их как можно более гомогенными.

Если мы не будем формировать их по имущественному цензу или по каким-либо другим признакам, то могут возникнуть проблемы. Ведь слишком разные люди вряд ли поймут друг друга, в то время как между ними должна быть хоть какая-то предварительная стыковка.

Поэтому желательно подбирать людей подобных друг другу. Тогда им будет легче соединиться. Ведь люди привыкли таскать за собой целый шлейф всевозможных условностей. За годы жизни у них формируется целый понятийный аппарат, и сами они живут в таких разных условиях, что с трудом понимают друг друга. 

Я за то, чтобы собирать за круглыми столами равных людей. Не могут за одним столом сидеть начальник, его заместитель, рабочий и уборщица, и быть свободными в обсуждениях. Надо принимать во внимание, с чем люди приходят. Не думаю, что в реальном мире можно соединить таких противоположных людей, как президента и прачку, и не хотел бы идти на такие эксперименты – это непонимание для прачки и унижение для президента.

Понимание и объединение возможно только в том случае, если люди уже поднялись до общего уровня, на котором чувствуют, что в равной степени нуждаются друг в друге и абсолютно дополняют друг друга. Вывести их на этот уровень – наша задача.

После того как они ощутят совсем иные ценности, которые будут черпать из общего круглого стола, – тогда другое дело. Но к этому надо прийти.

Из ТВ программы "Сквозь время", 15.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра в унисон

Мировоззрение или хобби?

Специфика формирования групп

Игра в унисон

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыВопрос: Какова роль организаторов круглых столов? Какими вещами должны управлять они, а какие – отдать на откуп самоуправлению?

Ответ: Руководитель круглого стола должен быть нянькой, учителем, ведущим. Любые изменения в процессе обсуждений исходят только из его наставлений и вопросов.

Сами участники ничего не выдумывают, их надо постоянно вести. Постепенно у них накапливается опыт в объединении, и, исходя из него, они продвигаются дальше. Но без ведущего это не продержится – сами они запутаются. Поэтому они должны четко следовать его указаниям.

Ведущий и участники круглых столов вместе настраивают этот общий "инструмент", чтобы все играли в унисон, и в итоге получилась бы единая гармония. И все бы восхищались ею, наполняясь от того, что создают между собой сообщество, связь, в которой каждый из них пропадает, начиная питаться от того общего, что у них сложилось.

Все это происходит под руководством модератора. Он заранее составляет четкий список вопросов, которые будет выносить на обсуждение, но по ходу дела может их корректировать, ведь он должен улавливать любые изменения в зависимости от того, как и что они обсуждают.

К примеру, во время таких обсуждений я обычно сижу вдалеке, не мешая участникам круглых столов, но они знают, что я слышу их. Я задаю им вопрос и в соответствии с их ответами даю им коррекцию: следующий вопрос, следующий. И не обязательно, что я иду по заранее заготовленным вопросам. Если я слышу, что что-то неправильно или некоторым образом искажено, то следующий вопрос я ставлю так, чтобы они исправили, скорректировали свой предыдущий ответ.

Так происходит постоянная настройка, пока мы не доходим до состояния, когда участники обсуждения ощущают, что достигли общего консенсуса и, в принципе, приподнялись над собой, соединились в одно единое мнение, желание. И этот появившийся в результате обсуждения их общий "ребенок" дает им ощущение наполнения: и чувственного, и умственного.

Из ТВ программы "Сквозь время", 15.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поймут ли друг друга президент и прачка?

Интегральный посыл – через "круглые столы"

Свет интегрального поля

Страница 3 234 из 4 975« Первая...3 2323 2333 2343 2353 236...Последняя »