Когда я пытаюсь представить себе, какой на самом деле должна быть моя духовная ступень и могу ли я подняться на нее в своих ощущениях, знании, своими усилиями, то вижу, что не способен на это. Если я достигаю правильных выводов, то мне раскрывается, что здесь не обойтись без помощи Творца. Ведь мне необходимо исправление на намерение ради отдачи Творцу, к которому можно прийти только через любовь к ближнему, соединение с товарищами.
И тут я вижу, что все время стремлюсь в обратном направлении, а об этом забываю и не способен постоянно думать о поручительстве, связи, любви с товарищами.
Мне кажется, будто любовь к товарищам и исправление желаний - это две отдельные вещи. Если требуется любить товарищей, то я, так и быть, готов немного с ними сблизиться. Но исправление желаний и раскрытие Творца - я считаю очень личным и интимным, относящимся только ко мне. Я не могу связать два эти условия вместе, и в этом состоит наша главная проблема.
Поэтому мы постоянно должны работать над тем, чтобы соединить вместе: "Исраэль, Тору и Творца". Тора раскрывается лишь в свете, возвращающем к источнику, который соединяет все составляющие вместе. Ведь основное правило Торы гласит: "Возлюби ближнего, как самого себя". А потому, Тора - это все желания и света, в которых раскрывается любовь: такое крепкое соединение, которое переходит в любовь.
Нужно представить перед собой этот общий сосуд, который называется "Тора": все созданное желание насладиться, разбитое на кусочки, разделенные огромными расстояниями, которые заполнены взаимной ненавистью. Я же хочу, чтобы все это покрыла любовь. Я на самом деле этого хочу! И тогда я нуждаюсь в Творце и направляю себя к Нему через это общее желание.
В таком случае, мне действительно необходим Творец. Я зову Его не просто для того, чтобы Он сделал мне что-то приятное, а от нестерпимой боли, вызванной моей неспособностью присоединиться к этой общей любви в нашем отношении друг к другу.
Эта любовь должна как-то выражаться по отношению к группе, к товарищам - пусть не открыто, а более внутренне. Это уже зависит от человека, от периода времени, от нашей высоты. Каббалисты Коцка внешне показывали друг другу как раз противоположное, а нам следует, выполняя советы Рабаша, явно демонстрировать свою любовь к ближнему и заботу.
Нам нужно постоянно заботиться лишь об общем сосуде, общем соединении, которое притягивает к себе свет, возвращающий к источнику, и свет, наполняющий его. Творец раскроется только внутри этого сосуда, как тот, кто строит этот сосуд и обеспечивает его существование, излечивает его и наполняет.
Все это происходит в одном этом состоянии. Наша же проблема в том, что мы не представляем его правильно, а думаем, будто Творец может раскрыться во мне самом, войти в мое личное сердце. Так каждый эгоист продолжает себе это представлять, ведь привык тянуть всё добро, всё ценное к себе, в свою нору.
В этом вся трудность. Только силой взаимного поручительства мы можем удержать в каждом из нас такой взгляд, в фокусе которого будет группа, народ Израиля и весь мир как единая система, внутри которой все происходит. А кроме этого ничего нет.
Иначе мы просто не находимся в месте истинной реальности. Ведь все остальное, кроме такого взгляда, называется надуманной реальностью. И даже не такой воображаемой реальностью, как наш мир, а вообще обманной, сверх эгоистичной.
И потому нам необходимо раскрыть того змея, который нам мешает и все время уводит нас обратно, в наше порочное сердце. Тут не обойтись без общего группового решения, что это станет нашей единственной заботой и только через помощь товарищам я могу обеспечить себе самому правильный фокус и направление на группу, чтобы именно в ней видеть свое исправление.
Именно по этой причине мы не способны думать о благе Творца, о подлинной отдаче - ведь все зависит одно от другого, и наши сегодняшние мысли направлены в сторону получения, а совсем не отдачи. Раскрытие Творца представляется нам чем-то вроде сладкой конфетки.
Из урока по письму Бааль Сулама, 13.02.2013
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Аудио (рус.): 
Мнение
Мнение
Мнение
Бааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар":
Вопрос: 
