Вопрос: В нашем мире, если я хочу взять с кого-то пример, то я вижу его перед собой и беру пример. Те, кто постиг Творца, пишут, что свойства Творца – отдача, любовь. Но я же не могу посмотреть на Него и взять пример. Почему это скрыто?
Ответ: Это не скрыто, у тебя просто нет этих свойств. Поэтому ты сам скрываешь от себя Творца.
Вопрос: Сказано: "Из Твоих действий я постигну Тебя". Но где я могу увидеть Его действия?
Ответ: Ты не можешь видеть действия Творца, потому что в тебе нет этих свойств. Так сделано специально, чтобы ты постиг их из противоположного – так, как мы всегда говорим: отличие тьмы от света, сладкого от кислого и так далее. То есть на противоположности свойств мы постигаем Его.
Реплика: Все равно приходится каким-то образом верить, что это так…
Ответ: Не верить, а логически понимать: если Творец желает, чтобы мы постигли Его, Он обязан создать в нас изначально противоположные Себе свойства.
Реплика: Да, это логично, понятно. Просто очень тяжело, что нет примера.
Ответ: Это совсем другое дело. Примеры есть, только в том виде, в котором, как каббала объясняет, мы должны начать меняться. И тогда мы будем постигать, раскрывать примеры.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022

Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:
Мы пока не очень понимаем, насколько важно открыть свое сердце для любви к товарищам. А ведь через нее мы приходим к любви к Творцу, и иначе невозможно. Нас это отталкивает и кажется очень странным, не привычным, но, в сущности, в этом и проявляется злое начало, созданное Творцом ради того, чтобы помочь нам приблизиться к Его свойствам.
Вопрос:
Каббалисты утверждают, что душа является действительно частью Творца свыше, и нет в ней абсолютно никакого отличия от самого Творца. Но в чем же эта душа часть, а не целое? (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот (ТЭС), Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание)
Вопрос:
Поэтому всегда нужно различать в воздействии Творца два вида. Первый – форма высшей сути наполнения до прихода ее к получающему, представляющая собой свет, пока еще простой и общий.
Вопрос:
Реплика:
Вопрос:


