Записи в разделе 'Духовная работа'
Настраиваемся на волну Конгресса

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На конгрессе нас переполняет чувство единства. Как нам в то же время не забывать о намерении?

Ответ: Не думаю, что на конгрессе с этим будут проблемы. Ведь там мы работаем в постоянном единении. Некоторые, возвращаясь вечером домой, чтобы поспать, заново обнаруживают для себя целый мир с его бедами и проблемами. И тогда они поражаются, как велик разрыв между тем, чем мы живем внутри, и тем, что происходит снаружи.

А сейчас этот разрыв станет еще больше, поскольку снаружи раскрывается разбиение, а внутри – единство. Противоположность двух этих состояний будет проявляться всё сильнее.

Нам надо внутренне подготовиться к декабрьскому Конгрессу, чтобы не терять настрой ни на лекциях, ни на мероприятиях, ни во время перерывов. В целом, окружение должно все время "прессинговать" и направлять нас так, чтобы мы непрерывно пребывали в этом ощущении.

А кроме того, до Конгресса осталось полтора месяца, и я думаю, что за это время мы еще привлечем на него новых людей со всего мира и из Израиля – людей без точки в сердце, которые, тем не менее, чувствуют, что это важно, что здесь кроется решение, пускай пока и непонятное им.

Из урока по статье "Мир в мире", 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не упускайте свет!

О важности наших встреч

Конгресс – самый мощный ускоритель продвижения

Человек творящий

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Людям часто кажется, что взаимное поручительство, объединение угрожает их исключительности, стирает индивидуальность. Каждый чувствует себя особенным и не желает поступаться этим ради единства

Ответ: Человек сохранит свою исключительность. Никому не придется отказываться от своих самобытных, неповторимых свойств. Мы объединяемся ступенью выше – над ними.

Допустим, я вступаю в творческую ассоциацию работников телевидения, художников, сценаристов, писателей и прочих деятелей искусства, которые вместе создают некое масштабное произведение. Должен ли каждый из нас выделяться чем-то своим? Или наоборот, все будут одинаково бесталанны? Ясно, что нам необходимы яркие самородки, выкладывающиеся по максимуму ради общего дела.

Мы не лишаемся своей исключительности – мы склоняем голову перед целью, перед нашим детищем. И именно это позволяет каждому полностью раскрыть себя.

Сегодня Природа ставит перед нами такие условия, в которых мы по безвыходности должны будем отказаться от животных излишков, на самом деле несущих лишь вред. Нам нужно выстроить свою жизнь на том, что полезно телу, – и ни на грамм не превышать эту норму. Ведь всё, что сверх того, ведет к болезням и проблемам.

С другой стороны, всё наше поступательное движение, всё развитие и процветание, весь фонтан личных свойств реализовывается в духовном измерении. Говоря иначе, я могу находить в обществе возможности для самовыражения, для личного вклада и личного участия – в качестве человека, созидающего, творящего, влияющего. Я могу делать в обществе множество вещей и не требую за это ничего, кроме нормальной, достойной, безопасной материальной жизни. Окружение обеспечивает нужды моего тела, а в остальном я хочу быть частью всех – и там, в общности, находить отраду, наслаждение, жизненные силы.

Именно там я обретаю безграничные возможности. Никто меня не ограничивает, я не испытываю недостатка и не веду конкуренцию, пытаясь нагнать тех, кто кажется мне более преуспевающим. Подобно художнику или композитору я весь реализуюсь и самовыражаюсь в своем творчестве – в созидательной работе на общее благо. Я чувствую себя творцом, и это ощущение наполняет все мои желания.

Из урока по статье "Мир в мире", 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственные и неповторимые

Кому и чему служит моя исключительность?

Самый великий исполнитель роли Творца

Заказываем у света ускорение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каждый, по природе своей, старается всеми силами использовать остальных, не принимая в расчет общие интересы. Как же простой человек начнет считаться с другими?

Ответ: При помощи света, возвращающего к Источнику.

Вы забываете, что в творении есть действующая Сила, которая движет нами. Мы – куклы. Я перестаю быть куклой, когда прошу у света, чтобы он изменил меня. Я ничего не делаю сам – действия в сосудах совершает свет. Однако я могу повлиять на него своим желанием, своей просьбой: "Измени меня больше, ускорь мое развитие". Лишь этого я могу у него попросить.

Если я привлекаю его, то продвигаюсь путем ускорения, и это – мой единственный личный вклад. Развитие идет так или иначе, и разница лишь – в мере бедствий и страданий. Или я продвигаюсь быстро, осмысленно, осознанно и по желанию, или медленно, "большой кровью". Но, так или иначе, я вызываю светá, которые меня меняют.

Само собой, я хочу использовать ближнего себе на пользу и в жизни не захочу объединяться с ним. С чего вдруг? У меня нет какой-то скрытой кнопки, которая переключит эгоистическое желание на альтруистическое.

Однако если я использую окружение и учебу, если убеждаю себя, если формирую "желание без желания", "молитву перед молитвой", тогда все мои просьбы, пускай неискренние, аккумулируются, срабатывают – и постепенно я действительно начинаю придавать важность свойству отдачи, любви, объединению. "Все-таки, что-то в нем есть. Не стоит его упускать, пригодится".

Иногда мне хочется, а иногда нет. Потом желание уже не уходит, но оно мало. А в итоге, из далеких состояний я прихожу к твердому и решительному желанию:

– Хочу, и всё тут.

– Почему?

– Потому.

– Что ты на этом поимеешь?

– Тебе я не могу этого объяснить, ты ничего не поймешь.

– И все-таки?

– Надо мной работает свет. Он меня изменил, и теперь я хочу этого.

А изменил он меня потому, что я прибегал к всевозможным ухищрениям и уловкам. Я делал всё, что мог, я прилагал усилия – и нашел. 

Нельзя забывать об этом принципе: всё делает свет, а мы можем пробуждать его. В этом и состоит наш свободный выбор. Не ищи возможности изменить себя напрямую и не ешь себя поедом за бессилие. За внутренними изменениями всегда надо обращаться к свету. Это значит – постоянно поднимать молитву к высшему.

Из урока по статье "Мир в мире", 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пузырь эгоизма: не прокалывать, а сдувать

Предоставь свету делать свое дело

Дайте свету работать!

Предоставь свету делать свое дело

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда свет изменит меня, я естественным образом захочу действовать на благо других?

Ответ: Ты преобразишься. У тебя и мысли не останется о том, чтобы заработать что-то за счет ближнего.

Вопрос: Как же тогда я буду принимать в расчет семь миллиардов людей?

Ответ: Не переживай, желание не приходит без понимания и возможности для реализации. Желание проистекает из уже заложенной в тебя системы и раскрывается в ней. Внутри ты уже включен чувством и разумом в систему семи миллиардов и потому сможешь делать достоверный расчет на общее благо. Только представь себе, какой инструмент ты получаешь в руки.

Ну а до того, что бы ты ни делал, всё будет иметь разрушительные последствия. Потому-то мировые лидеры и не могут найти новую экономическую парадигму. Ведь у них внутри нет модели мира, модели человеческого общества, по-новому взаимосвязанного. Они просто не знают, что делать: поднять учетную ставку или опустить? Требовать долги или списывать?

Для начала надо устремиться к объединению. Тем самым мы уже позволим свету продвигать нас в нужном направлении. Тогда день ото дня в мире будет снижаться объем бесполезной деятельности и мы начнем мягко объединяться, выходя на уровень сбалансированного потребления, без войн и террора. Надо предоставить свету делать свое дело. Никакого другого выхода у нас нет, сами мы ничего не можем.

Однако сегодня мы не хотим открыть свету дверцу, не побуждаем его к действию – в результате чего наше общество имеет свой нынешний вид.

Из урока по статье "Мир в мире", 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пузырь эгоизма: не прокалывать, а сдувать

Заказываем у света ускорение

Когда мода пискнет в последний раз

Не упускайте свет!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каков духовный вес декабрьского Конгресса? Скольким годам учебы он эквивалентен?

Ответ: Я думаю, на ближайший год ему нет замены. В этот очень важный, я бы сказал, судьбоносный год мы увидим, как мир поворачивает в сторону сплочения и единства. Это будут лишь первые шаги, но мы уже обязаны обрести силу и запастись всем необходимым. Вот что должен дать нам Конгресс.

Нас ждет не просто скачок, который иначе занял бы, скажем, полгода. Не объединившись на Конгрессе, мы не сможем выполнить свою миссию. До такой степени важна та система объединения, которую мы формируем за эти три дня.

Пускай даже человек не учится с нами ежедневно – пропустив Конгресс и подготовку к нему, он многое потеряет, он упустит те "кирпичики", из которых выстраивается его духовный сосуд. Дело тут не в том, чтобы набраться премудрости на уроках, – сегодня мы ведем постоянную работу со светом, возвращающим к Источнику.

И потому я предупреждаю: не позволяйте себе пропускать занятия. Это не просто учеба, это драгоценные мгновения, когда на тебя воздействует свет – намного интенсивнее и реальнее, чем раньше.

Из урока по статье "Мир в мире", 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настраиваемся на волну Конгресса

Дождались

Сколько лет учебы весит один конгресс?

Проверка истинности просьбы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как проверить, что твоя просьба выясненная и правильная?

Ответ: Просьба была правильной, если у меня получается выполнить то, что я прошу. Я раскрываю в себе недостатки и прошу их исправления, а через какое-то время (ведь это требует времени в нашем мире) я вижу, что действительно  понимаю, чувствую, хочу, стремлюсь к этому и могу выполнить.

Все предыдущие определения становятся мне более понятными. Все действия и возможности сблизиться с другими, которые казались мне совершенно нереальными и вообще нежеланными, вызывающими отторжение – теперь вдруг происходят по моему согласию и желанию.

Я меньше критикую и могу больше сблизиться с людьми, понимая, что только в связи между нами можно ощутить духовное. Я правильнее воспринимаю духовные определения и понимаю, что речь идет о внутренней связи между нами, ведь именно там раскрывается духовный мир, а средоточие всех свойств отдачи – это Творец.

Я понимаю, что духовное достигается за счет практических дел в этом мире, который специально для этого и создан, чтобы мы могли производить в нем действия даже без всякого предварительного желания и намерения. Мы можем принудить к этому себя, как совершаем через силу и без большого желания множество других действий: ходим на работу и выполняем другие свои обязанности.

В духовном мире такое невозможно, ведь там существует только одно чистое желание. А в нашем мире, за счет того, что на желание облачается материальное тело, это тело может совершать действия даже против своего желания. И благодаря этому, мы можем приблизиться к нашему соединению из таких состояний, которые совершенно ему противоположны. Таково чудесное свойство этого мира!

Поэтому, для достижения следующей, новой ступени, нам всегда приходится падать в этот мир, то есть попадать под власть своего тела. Телом называется не животное мясо, а желание, отделенное от духовности, которое позволяет мне совершать действия даже без желания.

И поэтому я начинаю каждую духовную ступень с материального действия: с эгоистическим желанием, намерением ради самого себя, стремлением выиграть и получить  вознаграждение. А начав с этого, я могу дальше уже переходить к духовным действиям.

Так происходит на каждой ступени, до самого Конца исправления. Потому этот мир обязан существовать, иначе у меня не будет возможности подойти самостоятельно к каждой новой ступени.

Из урока по статье Рабаша, 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место, где нам раскроется Творец

Как увидеть высший свет

Как добиться правильной просьбы?

Каждый день начинать все заново?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каждый раз человек снова выбирает Творца, тогда, чем это отличается раз от раза?

Ответ: Каждый раз приходит новое желание, новая ступень – все начинается заново. Вчера ты чему-то огорчался и радовался каким-то успехам, а сегодня все начинается снова, как будто возвращаясь к тому же самому, и ты уже ничего не можешь с этим сделать.

Что же случилось, ведь ты вчера уже с этим разобрался? Но нет, сегодня добавляются новые тонкости понимания.

Из урока по статье Рабаша, 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рождаясь заново на каждой ступени

Вечно новое начало

Да будет каждый день как заново

Человек всегда посередине

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в конце каждого дня не забывать, что все приходит от Творца?

Ответ: Сначала нужно достигать такого понимания через силу: и своими усилиями, и с помощью группы. Читать соответственные цитаты и постоянно напоминать себе об этом.

А затем придут настоящие изменения, которые производит свет, возвращающий к источнику. Тогда человек войдет уже в постоянное состояние и будет осознавать, что все управляется свыше: Творец – первый, и Он же последний, а человек – посредине и только связывает начало и конец.

Из урока по статье Рабаша, 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беглые мысли по "Шамати" - Нет никого кроме Него

Что значит "идти путем Творца"

Я – первый, и Я – последний

Чем притянуть свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек может уравновесить управление вознаграждением и наказанием?

Ответ: Человек ничего не может сделать сам – он может лишь предоставить свету наилучшие возможности на себя воздействовать.

Высший свет находится в скрытии. И для того, чтобы вызвать на себя его действие, мы должны как можно лучше ему соответствовать – то есть как можно больше соединиться между собой.

Чем сильнее мы соединимся: сердцем, душой, разумом, желаниями, мыслями, внутренними намерениями в одно целое – этим мы пробудим высший свет, обязав его раскрыться внутри нас и о нас позаботиться.

Кроме этого мы ничего не можем сделать. Это наше единственное действие подготовки к исправлению, а само исправление совершает свет.

Из урока по статье Рабаша, 23.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Творящий мир на небесах установит мир между нами"

Свет ищет объединенное сердце

Что в наших силах?

Зарабатывать только отдачей

каббалист Михаэль ЛайтманНаше состояние исправится не тем, что мы сами построим что-то новое – мы будем только все больше приводить себя в соответствие раскрывающейся нам, уже существующей системе взаимного поручительства.

Наше исправление, единственное наше действие – это соединиться. И когда мы соединяемся, то раскрываем, что включаемся в единую высшую систему, и все устраивается.

Если до сегодняшнего дня, экономистам приходилось строить сложнейшие системы связей и заключать договоры, то больше это ничего не понадобится. Все уже есть в этой новой системе – нам нужно только подстроить под нее свои человеческие связи, и все. Больше ничего не нужно, все биржевые брокеры могут идти отдыхать.

Мы вдруг обнаружим, что пропала необходимость во всех профессиях, кроме тех, которые обеспечивают нас самым необходимым для жизни. В этой новой системе связей между нами, не будет существовать других профессий, ведь она раскроется уже соединенной, совершенной, согласованной, уже построенной.

Это не те системы, которые нам нужно было постоянно строить за счет своего эгоизма – делать революционные преобразования, устанавливать новые связи. Ничего это будет не нужно. За счет того, что мы исправляем связь между нами, свои свойства, мы включаемся в уже существующую идеальную систему.

Она существует и сегодня, мы просто не знаем, как в нее включиться, поэтому и происходит такой кризис.

И так человечество откроет, что ему вообще нечего делать! Весь этот прошлый, животный разум нужно выбросить – с ним мы уже ничего не сможем сделать. А все, что нам нужно, это исправить себя на взаимное поручительство, чтобы этим войти в высшую систему, которая будет раскрываться все яснее – уже готовую и совершенную. И мы включимся в нее и будем так продолжать существовать.

Пока нам не раскроется, что эта система – внутренний разум творения, природы или Творца, что одно и то же. Мы раскроем вечную и совершенную жизнь внутри этой системы, входя все глубже в нее. Наши животные тела буду умирать и исчезать, но мы этого вообще не почувствуем, и будем существовать в этой системе слитыми с разумом Созидателя. 

Эта система связей, которую мы сегодня обнаруживаем между собой - и есть раскрытие высшей, духовной системы. Поэтому происходит экономический кризис – то есть кризис в системе связей между нами. Ведь именно экономика связывает нас друг с другом, как написано в Торе: "Идите и зарабатывайте друг у друга".

Это нам и надо раскрыть: чем мы можем заработать – тем, что будем отдавать друг другу! Наступает совершенно особый период, в который мы вступаем в  наши дни.

Из урока по статье "Созидающий разум", 21.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Горе от эгоистического ума

Экономика глобального поручительства

Конкуренция, в которой больше нет победителей

Начинаем издалека

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Один закон": Миру нечего надеяться, что придет время и появится решение, благодаря которому люди смогут приступить к исправлению альтруистически. И в прошлом, и сейчас, и в будущем каждый исправляющийся обязан начинать работу эгоистически, и отсюда он приходит к отдаче.

Мы начинаем издалека, с эгоистического желания заполучить для себя то, что кажется нам стоящим: деньги, почести, власть, знания, отличия, здоровье, будущий мир, предвидение, постижение тайн. Каждого влечет к науке каббала что-то свое, близкое его сердцу. С этого он и начинает путь.

Но постепенно, благодаря комплексному воздействию группы, учебы и распространения, человек вызывает на себя свет, возвращающий к Источнику. Свет – единственная действующая сила, но активизируем мы ее при помощи различных, как будто бы побочных средств и действий, которые словно никак с ним и не связаны.

Пускай я просто перебрасываюсь шутками с товарищами или с трудом сижу на уроке без правильного намерения, пускай мое распространение обусловлено эгоизмом, который хочет навязать всем собственные ценности, – неважно. Если сами действия близки к свету, если они направлены на отдачу, на учебу, на объединение – то вызывают свет, возвращающий к Источнику. Об этом сказано: "Заповеди не нуждаются в намерении".

Итак, есть действие, и есть намерение. Мои действия – это учеба, распространение, собрания товарищей, работа в группе. А над намерениями я не властен. Я могу мнить себя ангелом или, наоборот, исчадием ада – неважно. Если я по мере сил выполняю необходимые действия, то вызываю свет, возвращающий к Источнику, который постепенно переводит меня из эгоистического намерения в альтруистическое – из ло-лишма в лишма.

Вся разница именно в намерении. Действия остаются теми же: я по-прежнему учусь, участвую в собраниях товарищей и распространении, но мое намерение исправляется всё больше, понуждая меня по-настоящему объединяться с ближним, с Творцом, и совершать им отдачу.

Так идет процесс, и надо лишь продолжать его, не задерживая. Никому от этого не увильнуть. Нужно только искать самые эффективные действия для ускорения на пути и все-таки нащупывать всё более близкие к отдаче намерения, которые я мог бы присоединять к делу. 

Все проходят одни и те же этапы, и никто не в силах перескочить через какую-либо ступень. Однако мы можем форсировать темп продвижения – и в этом вся наша работа. Сказано, что Исраэль ускоряет время. Здесь Творец не может пойти на уступки – ведь все этапы пути необходимы для обретения разума и чувства, для формирования сосудов, которые позволят нам понять и познать Его, прийти к подобию и слиться с Ним.

Из урока по статье "Одна заповедь", 21.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

От каждого по способностям, каждому – бесконечность

Вся разница – в намерении

Ло-лишма: чтобы было чтó исправлять

Грузоподъемник

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как измерять усилия? Мы видим, что на протяжении истории одним каббалистам путь давался легко, а другим стоил больших страданий. Что если один прошел махсом за пять лет, другой – за тридцать, а третий, вкалывавший, как вол, вообще ничего не достиг?

Ответ: Мы не соизмеряем усилия людей. Ведь нам неизвестна стартовая позиция каждого и его место в общей системе.

Допустим, кто-то занимает пятую сверху позицию в пирамиде душ. Однако, в соответствии с этим, он рождается с наихудшими желаниями, с самими испорченными свойствами, и должен работать над ними много лет – скажем, не просто тридцать, а тридцать, помноженные на десять кругооборотов. Столько времени занимает путь к тем состояниям, которые позволят ему занять свою "клеточку", достичь корня своей души. А тем временем ты жалеешь его: "Вот бедняга!"

Зато другой относится к средним пластам и легко проделывает свою работу за каких-то несколько лет.

Что касается нас, людей с точкой в сердце, иными словами, душ, относящихся к категории "Исраэль", – нам приходится выполнять очень тяжелую работу. Прежде всего, мы уже побывали наверху и разбились, в отличие от "народов мира". Их получающее желание изначально было таковым, а у нас оно – в несколько раз хуже, и потому наши исправления намного тяжелее. Мы видим это по той ненависти и тем бедствиям, которые сопровождали народ Исраэля на протяжении всей истории.

Да и сам духовный путь, восхождение на эту гору, дается нам намного труднее, чем миру, для которого подъем будет легок. Люди просто присоединятся к нам: "Да, мы хотим, мы готовы". Они действительно почувствуют, что оно того стоит. Именно в нас, а не в них, кроется злое начало – разбитое желание. Они лишь привносят свой "вес" – груз, который привязан к твоим ногам. И теперь ты должен изобрести механизм, который будет поднимать эту тяжесть.

Как же сделать такой грузоподъемник? Как он будет работать? Какие для этого нужны блоки и связки? Решить это должны мы. Люди приносят нам свой багаж и ставят на конвейер, как в аэропорту, а погрузка и доставка возложены на нас.

И возмущаться тут нечему. Более того, никто не может утверждать, что путь дается ему легче или тяжелее, чем кому-то другому. Ведь ты не "облачен" в другого и потому не можешь проводить сравнение и предъявлять претензии. По природе своей, ты погружен в себя и лишен возможности соизмерять усилия.

Из урока по статье "Одна заповедь", 21.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дождались

Система, достойная возвышения

Абсолютная справедливость в жизни души

Дождались

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем нужно проводить "внутренний" конгресс в период, когда мы выходим на массовое распространение?

Ответ: Именно сейчас это требуется еще больше, чем раньше. В прошлом мы могли устраивать малые собрания товарищей, и этого было достаточно для движения вперед – но тихого, личного.

На самом деле мы ждали, пока мир проснется. Ведь у нас самих, у Гальгальты вэ-Эйнаим (Г"Э), нет никакой нужды в исправлении себя лично. Наша задача – с пробуждением АХАПа, получить исправления и обслужить его. Бааль Сулам пишет об этом в статье "Дарование Торы". Это и значит – быть "царством священнослужителей" и "святым народом".

Мы ничего не навязываем силой, и отличие наше лишь в том, что мы можем и обязаны служить всему миру. В этом особенность Исраэля, Гальгальты вэ-Эйнаим. И если нам что-то "полагается", то лишь это служение, эта работа.

Сегодня народы мира пробуждаются, начинаются волнения, мир погрязает в проблемах – и для нас это знак того, что мы должны приступить к действиям наподобие декабрьского конгресса, чтобы накопить в себе большую силу отдачи, взаимного поручительства. Лишь тогда мы сможем обращаться к миру и присоединять к себе людей, что позволит нам получать свет хохма.

Наше раскрытие состоит в том, чтобы мы, Гальгальта вэ-Эйнаим, обрели единство, взаимное поручительство, причем достигли этого в связи с АХАПом. Мы должны и в нем вызвать взаимное поручительство. Тогда в ответ он присоединится к нам как к фактору его объединения, и все вместе мы станем как десять полных сфирот. Это будет настоящий парцуф, на который сможет воздействовать высший свет, – и тогда он начнет наполнять нас.

2011-10-21_rav_bs-mitzva-achat_lesson_n7_01

Свет будет работать не только над Гальгальтой вэ-Эйнаим, над "половинкой тела", а над всей ступенью. Сегодня мы подходим к реализации этого этапа: если мы соединимся с массами, если приведем их и себя к минимальной степени взаимного поручительства, то нас наполнит высший свет. Наполнит именно всех вместе. Ведь сами Г"Э, по природе своей, не требуют никакого наполнения и работают только для АХАПа.

Из урока по статье "Одна заповедь", 21.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грузоподъемник

Служить миру

Духовное разделение труда

Что такое разум?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает высший разум, который каждый человек должен постичь в итоге исправления?

Ответ: Разум – это свет Хохма, который я постигаю тем, что привожу себя со стороны своего желания, Малхут, в соответствие 9-ти первым сфирот.

Малхут – это получающий сосуд, желание насладиться. И если я поворачиваю ее на отдачу, которую представляют мне 9 первых сфирот, то этим обращаю ее в сосуд для света Хохма (мудрости). Это и называется разумом – свет мудрости (Хохма), облачающийся в желание творения.

Своим земным разумом мы не можем постичь этот высший разум. Высший, созидающий разум – это разум Творца, который создал творения светом Мудрости (Хохма). Мы можем постичь его только согласно подобию свойств, в мере своего исправления.

Если я исправляю свое желание насладиться на отдачу, то есть наполняю светом Хасадим (милосердия), то обретаю антиэгоистический экран, с которым произвожу ударное слияние со светом (зивуг дэ-акаа), поднимая отраженный свет. И тогда высший свет облачается в меня, и я постигаю разум Созидателя.

Поэтому наука каббала носит такое название (хохмат кабала), ведь она учит как получить (получение - кабала) этот свет мудрости (Хохма), свет разума, и этим постичь Творца. Но мы постигаем этот разум постепенно, по мере своего подобия Ему в отдаче.

Это не тот земной, животный разум, с которым мы рождаемся. Высший разум нам нужно обрести благодаря своему исправлению. Чем больше человек исправляет себя, тем большего духовного разума достигает.

И это совершенно не зависит от его земных интеллектуальных способностей. Он может быть Эйнштейном, но это нисколько не поможет ему в духовном продвижении.

Земной разум, помогающий человеку понять, как лучше пользоваться своим эгоизмом – не имеет никакого отношения к тому разуму, который он обретает именно за счет принижения себя, работы в группе, таких действий, которые будто бы совершенно неразумны, нерациональны и презираемы всеми.

Из урока по статье "Созидающий разум", 21.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый пишет в себе Книгу творения

Постигая Разум мироздания

Я – это действие Творца!

Раскрытие созидающего разума

каббалист Михаэль ЛайтманИз поколения в поколение мы развивались, стремясь вырастить свое желание насладиться и наполнить его всем, чем возможно. Эти наполнения только увеличивали наше желание, ведь в то мгновение, когда я получал 100, я немедленно начинал желать 200, а получая 200 – хотел 400. Наполнение, приходя к эгоистическому желанию, только еще больше раздразнивало его и толкало искать новые наполнения.

10 кг наполнения входило в 10 кг желания и создавало внутри желание еще на дополнительные 10 кг наполнения, то есть я уже начинал хотеть 20 кг и т.д. Так наполнения только увеличивали желание, ведь нейтрализовали наслаждение и потому вызывали новое желание, вдвое больше прежнего.

И сейчас, согласно программе природы, мы начинаем раскрывать, что не можем наполнить свое эгоистическое желание. А с другой стороны, мы обнаруживаем, что это желание связывает нас друг с другом. То есть это уже не личное желание каждого, отсекающее его от остальных – а соединенное с другими. И это создает двойную проблему.

У такого развития есть особая цель – постичь разум Созидателя. Ведь если я развиваюсь лишь внутри своего эгоизма, как было в течение всей нашей истории, то при этом не постигаю никакого созидающего разума, не думаю о Созидателе – о ком-то, стоящем за мной.

Но когда наше эгоистическое желание начинает проявлять себя, как связанное друг с другом и относящееся к единой системе, я начинаю рассматривать себя относительно этой системы. Возможно, я еще не понимаю, что происходит, но уже вижу, что есть разрыв, между тем, что я способен понять и усвоить своим индивидуальным, личным разумом – и между тем, что происходит в мире. Ведь мир представляет какую-то огромную систему, в которой все связано между собой: все части науки, все процессы, все явления.

Я со своим единичным, обособленным разумом не способен воспринять такую систему, чтобы вписаться в нее и повернуть на свою пользу. Именно поэтому человечество сейчас ощущает себя таким беспомощным. А все это для того, чтобы понять созидающий разум, начинающий сегодня раскрываться нам внутри общей, совершенной системы, все части которой связаны и зависимы друг от друга. 

И если все так связано, то получается, что мы не можем продвигаться, управлять своим состоянием и улучшать его. В таком состоянии мы вообще не можем действовать, и это то, что сейчас раскрывается человечеству. Так сделано специально, чтобы через эту беспомощность, мы продвинулись к постижению созидающего разума, управляющего этой системой изнутри.

Из урока по статье "Созидающий разум", 21.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый пишет в себе Книгу творения

Что такое разум?

Добровольное рабство в исполнении законов природы

Страница 1 563 из 1 897« Первая...1 5611 5621 5631 5641 565...Последняя »