Вопрос: Как объяснить людям законы единой системы, в которой мы очутились?

Ответ: В своем разуме и чувстве каждый должен осознать, что весь мир – это его семья.

Верно, поначалу это кажется чем-то неслыханным или наоборот, заезженным. Но давайте взглянем в лицо фактам: есть ли у нас другой выход? Сегодня в мире складывается такая ситуация, которая просто требует от нас "семейного подхода".

Как же нам двигаться в этом направлении? Ведь иначе нам не удастся принять ни одного верного решения. Взять, к примеру, Европу, которая отчаянно и безрезультатно пытается выкарабкаться из долговых проблем. Дело тут не в недостатке денег. Они готовы выложить всё необходимое – но не видят, что это даст какой-то эффект. То же самое происходит и в США. В течение ближайших месяцев это будет проявляться всё яснее: мы должны делать расчеты, соответствующие интегральной аналоговой системе, которая вовсе не следует нашим нынешним представлениям и ощущениям.

Действовать на пользу всего мира, уравновешивать бурю постепенным всеобщим подъемом… Я неспособен прочувствовать этот подход, просчитать его – потому что сам я не таков. Как следствие, очутившись в глобальной взаимосвязанной системе, лидеры принимают всё те же узкоэгоистические решения. Они просто не могут взять в расчет тот факт, что "моей пользы" больше нет, а есть "наша польза". Это слишком противоречит человеческой природе.

Мы и сами это чувствуем. Разве я думаю о группе? Нет, прежде всего, я думаю о себе, любимом. Разве я забочусь о товарищах, об их объединении? Нет, я думаю, как самому пробраться в духовное. Вот проберусь, изменюсь – и тогда позабочусь о них.

Мы разглагольствуем о единстве, поднимаем тосты за поручительство, а внутри каждый переживает за "себя", а не за "нас".

Однако мы идем путем свободного выбора, и нам это раскрывается "мягко" – а массы обнаруживают это в очень жесткой форме. Если мы не обеспечим им правильного объяснения, они призовут нас к ответу, и вот тогда абстрактный пока мировой кризис мы почувствуем на собственной шкуре…

Из урока по статье "Мир в мире", 16.10.2011

Потрясая кулаками, мира не добьешься

А где же педаль сцепления!?

Пример для всего мира

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Высшее управление всегда организует для нас наше текущее состояние и немного подсвечивает со следующей ступени. И если мы преодолеем текущее состояние, то сможем попросить привести нас к этому следующему состоянию.

Это следующее состояние не кажется нам желанным, ведь иначе, мы бы рвались к нему согласно своему эгоизму, не имея никакой свободы выбора и независимости. И поэтому следующее состояние совершенно противно нашему эгоизму. Получается, что я всегда могу получить поддержку за счет окружения, книг, учителя, чтобы попросить поднять меня в то состояние, которое не кажется мне желанным, хорошим, притягательным.

То есть я мобилизую силы, накапливаю ощущение важности высшей ступени. И если у меня действительно есть сильное стремление к ней, достаточное для того, чтобы преодолеть потенциальный барьер, отделяющий меня от следующего состояния, то я притягиваю к себе оттуда свет, возвращающий к источнику, который изменяет меня. Так я рождаюсь на следующей ступени, становясь ее сыном.

Разумеется, что "Нет никого, кроме Него" – но этот Один создает нам сегодняшнее состояние и следующее, противоположное ему, а также все возможности для его достижения. А я должен увидеть их и понять, что это специальные, продуманные до мельчайших подробностей, необходимые мне средства.

Нет ничего излишнего во мне и во всем окружающем мире, во всех внутренних и внешних условиях – все совершенно идеально приспособлено для того, чтобы помочь мне мобилизовать силу желания подняться в следующее состояние. А если я не способен это сделать – это значит, что я пока не достаточно внимательно вглядываюсь в то, что со мной происходит.

Поэтому, нам нужно заранее оправдать Творца за то неудобное, неприятное, плохое состояние, в котором мы себя обнаруживаем. Ведь это добрый знак и огромная помощь, которая этим тяжелым состоянием направляет меня, заставляя бежать и искать, как из него выйти. 

Из урока по статье Рабаша, 16.10.2011

Мы с Ним вдвоем работаем надо мной

И жизнь покажется прекрасной…

Прорастая из противоположности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Для чего было нужно все это огромное передвижение в мирах, когда все миры поднялись вместе с Адамом Ришон вечером шестого дня творения, если после этого он согрешил и упал еще ниже того места, где был рожден?

Ответ: После прегрешения Первого человека, Адама Ришон, все миры опускаются на то место, где они находятся сейчас и где они стояли в мире Некудим. Но в результате всех этих подъемов и падений, образуется окружающая среда, в которой находятся души. Отныне, души помещены внутрь мира, окружения, и благодаря этому окружению могут существовать.

Неживой, растительный и животный уровни миров (миры Брия, Ецира, Асия) обеспечивают существование душ на "животном" уровне – поддерживают условия необходимые для жизни. А получив жизнь, человек может достичь существования души – человеческой ступени, в дополнение к неживой, растительной и животной. Для этого душам нужно начать соединяться, и тогда они строят между собой сеть связи.

Сначала миры поднимаются без собственного участия человека, а согласно программе творения. Существует программа, называющаяся "бэито" (в свое время), которая тикает как часы и реализуется шаг за шагом согласно движению стрелки. Если хочешь, ты можешь ускорить эту программу, чтобы она тикала быстрее, но для этого тебе придется приложить много дополнительных сил. "Конец действия заключен уже в начальном замысле", и все движется согласно этой программе творения, возвращаясь к своему корню.

Мир Ацилут нетто – это Гальгальта вэ-Эйнаим. Если я вношу эти Г"Э внутрь "озен" АХАПа – получается мир Брия. Мир Ацилут внутри "хотэм" – это мир Ецира, внутри "пэ" – мир Асия. Выходит, что миры БЕА – это отпечаток мира Ацилут внутри "озэн-хотэм-пэ" (АХАПа), то есть включение свойств Бины в Малхут. Так были созданы миры Брия, Ецира, Асия – окружение для человека, Адама Ришон.

Теперь человек находится внутри желания насладиться, в котором есть разные свойства отдачи - свойства жизни. Сами эти свойства жизни не обладают свободой выбора – это неживой, растительный и животный уровни. Точно так же, как в нашем мире есть неживой, растительный и животный уровни природы, которые существуют и действуют вокруг человека, создавая для нас среду обитания, где мы можем жить. 

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 16.10.2011

Вся правда обо мне - черным по белому

В мире Ацилут – значит "у Него" дома

Идите, смотрите, что тут есть!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Желание насладиться, эгоистические наслаждения, эгоистическое желание называется материальным миром. А желание отдавать, наполнять, наделять называется духовным. Между ними почти нет разницы, кроме одного – результата.

Если человек действительно совершает действие отдачи, он обязан раскрыть свет. Это означает, что он достигает Кетэра (короны). Если же он не совершает действие отдачи, то не достигает Кетэра. Вся разница – в результате.

Поэтому нечистая сила называется Малхут (Царство) без короны (Кетэра), когда я пребываю в желании насладиться, но ко мне не приходит свет от Кетэра.

Из 6-го урока конгресса в Торонто, 18.09.2011

Беглые мысли по "Шамати" – День Творца и ночь Творца

Беглые мысли по "Шамати" – Что означают "другие боги» в работе"

Беглые мысли по "Шамати" – Что такое величие Творца

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Мнение (Матвей Ганапольский, обозреватель): Тот, кто живёт в Израиле – избранные, не в смысле нации, а в смысле ответственности друг перед другом.

Как бы нам научиться ценить ближнего, так, как ценят они. Неужели для этого обязательно нужно жить на поле боя?

Реплика: Взаимная ответственность, поручительство, даже в таком незначительном виде, каком мы ее наблюдаем среди населения Израиля, является следствием не особого военного положения страны и общества, и даже не 2000-летнего изгнания среди враждебных народов, и необходимости держаться вместе, - а является следствием нашего духовного прошлого: до нашего духовного падения 2000 лет назад с уровня "любви к ближнему, как к себе" на уровень "беспричинной ненависти", мы соответствовали высшему закону природу "единству всех ее противоположностей", - и были в этом подобны единой силе природы, Творцу.

Это держало нас во "взаимном поручительстве" – условии, которое мы приняли на себя "на горе Синай", еще за тысячу лет до этого.

И сегодня, хотя мы в духовном падении, и не в единении "как один человек с одним сердцем", которое требовалось ранее от нас, в нас действует прошлое - оно держит нас в готовности оживить его и показать всему миру, что можно подняться над "беспричинной ненавистью", достичь "взаимного поручительства", быть всем "как один человек с одним сердцем", и, наконец, "возлюбить ближнего, как себя".

Без всяких мелких расчетов – как одна семья

Отрыв от Вавилона

Почти угасшее пламя поручительства

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Все зависит от нашего давления, но куда именно оно должно быть направлено?

Ответ: Давление должно быть направлено на соединение. Разве народ Израиля знал, куда он выходит из Египта? Они просто бежали, спасаясь. Они знали, что обязаны достичь соединения в том состоянии, в котором находятся, и нет другого выхода – остается сделать все, что только возможно.

Из Египта приходится бежать в полной темноте – ведь на что нам смотреть? Затем нужно прыгнуть в море, не имея другого выхода. Такие испытания нам устраивают, где мы ничего не видим и совершенно запутаны. Есть лишь давление, которое не обретает никаких конкретных очертаний, когда бы мне была ясна ситуация, и я мог взвесить одно против другого. Наоборот!

Единственное, что мы понимаем – нам нужно соединение. Надо соединить все наши мысли и желания вместе, чтобы стали как одно – словно один человек с одним сердцем. "Словно"! То есть желать и думать только об одном – о соединении, чтобы раскрыть наше духовное состояние. То самое соединение и будет нашим духовным состоянием.

Все, чего нам не хватает, чтобы найти эту точку соединения – это стойкость. Как можно больше людей должны присоединиться к этой идее и все время о ней думать, как можно больше.

Например, ученики Рамхаля устраивали дежурства, и постоянно, по очереди: по двое или больше человек их группы, сидели и читали Зоар – и так все 24 часа в сутки. Но не просто читали, а держали намерение на соединение и этим старались удержать в нем всех остальных.

Можно для этого использовать любые средства, как сказано: "Сделай все, что только в твоих силах!" Каждому должно быть ясно, что если "Не прилагаешь усилий, то и не найдешь".

А "прилагаешь усилия – и найдешь" – найдешь нечто новое, новое желание, которого ты прежде не мог видеть. Как сейчас ты жалуешься: "Я ничего не знаю, не вижу, не понимаю!" – и это правильно. Потому что духовное – это находка.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2011

Для соединения необходима атака!

Выйти из Египта, не сходя с места

Ходя кругами вокруг заветной точки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Когда-то во времена моей учебы у Рабаша, в группе возникло состояние особого подъема, воодушевления, и я спросил тогда: "Чего нам не хватает для прорыва?". И он ответил: "Не хватает атаки".

Это был год, когда мы приложили много усилий, готовясь к празднику Суккот, построили новую Сукку по особо строгим правилам, которые хотел соблюсти Рабаш. Она была вся сделана из дерева, без единого железного гвоздя, которые были запрещены согласно его условиям, и с особо плотной крышей, почти не пропускающей свет.

Мы вложили в это много сил, работая вместе, и видимо поэтому, сложилась совершенно особая, теплая атмосфера. А Рабаш тогда дал особые объяснения на уроках – или это нам так показалось из-за того, что мы могли больше воспринять. И тогда я спросил: "Чего же нам еще не хватает? Целую неделю мы проводим вместе весь день в Суке: учимся, разговариваем – почему же с нами не происходит прорыва?"

И тогда он сказал, что этого еще не достаточно. Для соединения необходима атака. Так было при исходе из Египта, когда народ соединился вместе и тогда они вышли. Невозможно выйти без соединения. И до этого было так же, когда отчаялись сыновья Израиля от тяжкой работы в городах Питом и Рамсес и закричали вместе к Творцу, почувствовав, что у них ничего не получается.

Так же было при пересечении Конечного моря, когда они почувствовали, как сзади их настигают войска фараона, а впереди путь преграждают волны Конечного моря. А когда стояли вокруг горы Синай, то с одной стороны, на них давили женщины, окружавшие их кольцом. (И вообще написано, что еще из Египта народ вышел благодаря женщинам праведницам, которые оказали сильное давление на мужчин.) А с другой стороны, Творец выдвинул условие: либо вы соединяетесь, либо это станет местом вашего погребения.

Мы видим, что условия, которые тут раскрываются – очень не простые, словно муки рождения. И только если примешь их, сможешь действительно родиться в новом мире.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2011

Дежурный по намерению

Выйти из Египта, не сходя с места

Ходя кругами вокруг заветной точки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Человечество сегодня переживает родовые муки – это рождается новый мир. Но эти внешние условия раскрываем мы сами, а в мире ничего не меняется. Сегодня в мире есть люди, которые кончают самоубийством из-за экономического кризиса или каких-то других страхов и проблем. Но одновременно, можно найти таких людей, которых ничего не волнует, и они вообще не замечают никакого кризиса.

Все зависит от того, как человек раскрывает мир – а у мира нет своей собственной, независимой формы. Поэтому мы можем пребывать в спокойствии, полагая, что все в порядке и ожидая, что нас само куда-то вынесет обычным течением. А можем привести себя в такое состояние, когда почувствуем, что не согласны больше так оставаться, и обязаны, наконец, соединиться и раскрыть духовное, которое раскрывается только в соединении.

Все зависит от давления, которое производим мы сами. И тогда обычная спокойная реальность, в которой живут все остальные люди, покажется нам тьмой египетской. Мы почувствуем, как за нами гонятся враги, войска фараона, и мы обязаны прыгнуть в духовный мир, словно в волны Конечного моря.

Все зависит лишь от того, как человек воспринимает свое состояние и этим не оставляет себе иного выхода, как только соединиться с остальными.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2011

Для соединения необходима атака!

Ходя кругами вокруг заветной точки

Человек, группа и мир

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все эти красочные описания, приведенные в Торе – это рассказ о все большем соединении между людьми.

В духовном мире не входят в такой Египет, который означает государство на географической карте, не проходят через материальное Красное море и пустыню Синай, не приходят на физическую землю Израиля. В духовном мире это все означает различные ступени соединения между душами, людьми, которые внутренне соединяются вместе, своими желаниями.

Именно о таком соединении рассказывает Тора, а не о географии или истории какой-то группы, бродящей по земле Кнаан или Египту. Речь идет только о соединении, в котором мы раскрываем такие уровни. "Уходи из своей страны" – это значит из своего эгоистического желания, означающего жизнь в Вавилоне. Надо оставить это желание и прийти к большему, где ты сильнее соединишься со своей группой – это уже называется землей Кнаан (земля/эрец – означает желание/рацон).

Затем мы входим в левую линию, наши желания растут, эгоистическое начало все больше проявляется – это называется "спуск в Египет". А когда мы потом поднимаемся из этого состояния "Египет" за счет того, что соединились вместе, это называется пребыванием в пустыне Синай.

После соединения поверх всех раскрывающихся в нас проблем, мы поднимаемся на такой уровень, который называется "земля Израиля". Все это ступени соединения, а не географические места.

Названия взяты из нашего мира, но ими называются духовные ступени. Мы можем сейчас взять автобус и поехать в путешествие из Вавилона в землю Кнаан, а оттуда в Египет и обратно – но это ведь не будет духовным путешествием. Это будет просто материальной поездкой.

Все зависит от того, как мы, сидя на одном месте, поднимаемся по ступеням и раскрываем духовный мир, который находится внутри нас. А он раскрывается только в зависимости от силы связи между нами. Чем больше и больше мы соединяемся – согласно этой силе, мы и раскрываем духовные ступени.

Все свои "613 желаний" мы исправляем только соединением. Если человек не стремится соединиться с другими, он не выполняет ни одну "заповедь", ни одного исправления желания. Ведь как иначе он сможет использовать свое желание? Все желания оторваны одно от другого вследствие разбиения, и могут быть исправлены только своим соединением друг с другом.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2011

Дежурный по намерению

Для соединения необходима атака!

Ходя кругами вокруг заветной точки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы как-то сказали, что мы все время ходим вокруг соединения и не можем найти саму эту точку – но когда найдешь, это уже очень легко. Получается, что самое главное найти точку соединения – но что это такое, ведь мы этого не знаем?

Ответ: Разумеется, вы не знаете что такое соединение – ведь оно относится уже к душе, к общему духовному сосуду, совместному желанию, которое не находится ни в одном из нас. Это "обобщающий фактор", включающий в себя тебя, меня, его, всех остальных вместе.

А "вместе" – это совершенно другое качество, это не я, не ты и не он. Это какое-то более высокое добавление. Этим соединением мы приобретаем новую плоскость – 10 сфирот.

Мы вроде бы готовы и пытаемся соединиться: я с тобой, ты со мной, и еще с несколькими другими. Но всем этим нашим желаниям вообще нет никакого места в духовном мире. Когда мы создаем это давление, компрессию, желая соединиться – рождается нечто совершенно новое.

Наше желание притягивает свет, и он создает новое образование, в котором ты не обнаружишь ничего похожего на те старые желания, которые были в тебе прежде - и даже на сумму всех желаний, которая образовалась от нашего соединения в группу. Это получается новая дополнительная ступень – часть от высшей Шхины.

И внутри этого нового желания мы и раскрываем вечность, духовный мир. Нет как бы никакой связи между теми желаниями, с которыми ты пришел – и тем, что ты находишь. Как сказано: "Прилагал усилия - и нашел!"

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2011

Дежурный по намерению

Для соединения необходима атака!

Выйти из Египта, не сходя с места

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В статье "Одна заповедь" Бааль Сулам пишет, что любая работа должна включать в себя речь, мысль и действие. Имеются в виду духовные понятия.

Лишь после того как человек постиг высший мир и сделал свои действия по-настоящему духовными, он "обретает речь".

Одного лишь действия в этом мире по отношению к другому человеку недостаточно. Хотя с него мы начинаем, но главное – мысль. Она – как знак духовного качества. Ведь человек может дать что-то другому не из духовных устремлений, а в возврат долга, или по безвыходности, или желая получить таким образом выгоду. И потому всё зависит от намерения: ради чего человек действует и чье благо преследует.

Нужно понимать, что моя работа по исправлению не может быть направлена во благо мне или товарищу. Ее адресат – только Творец. А "Творец" – это общее свойство отдачи, которое не находится ни в ком лично и не обращено на пользу кому-либо из нас. Оно абстрагировано от личного. Ясно, что рассчитывать на собственную пользу эгоистично, но и в пользе другого непременного кроется мой личный интерес.

И только если свои действия по отдаче другим я пытаюсь устремлять на благо Творцу, этот внутренний порядок, который я в себе выстраиваю, максимально отрывает меня от эгоизма.

Не просто так каббалисты говорят, что действовать надо ради Творца. Как же взять курс на неизвестное? Как из своей природы, из своего эгоизма выстроить отношение, которое все-таки направит меня на Творца, на отдачу, наружу, в духовный мир, в другую реальность? Этот вопрос нам надо решить.

Отсюда мы видим также, что наши действия по отдаче другим мало стоят, если не устремлять их на исправление мира. Речь не о том, чтобы благодетельствовать друг другу. Ведь тогда выходит, что Творец испортил отношения между людьми, поломал нашу жизнь, а мы исправляем Его дела. Но исправлять надо не Его дела, а нашу природу. И потому помощь нуждающимся сработает только при условии, если тем самым я выстраиваю систему взаимосвязи между людьми, благодаря которой все мы приближаемся к общей Силе отдачи под названием "Творец". 

Из урока по статье "Одна заповедь", 14.10.2011

Меньше слов – больше розданных материалов

Раздача с правильным настроем

Не создавай себе кумира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: В конце недели наши товарищи по всему миру будут раздавать материалы миллионам людей. Как внутренне подготовиться к этому?

Ответ: Прежде всего, надо понимать, что в мире всё происходит для нас. В каждом действии и событии надо видеть руку Творца, который предоставляет нам возможность на фоне внешней деятельности различных организаций, подчас сомнительных и нечистоплотных, осуществлять исправления.

Один из основных принципов нашего развития: "Проглотил изобилие и исторг его". Снова и снова мы получаем нулевой результат, как будто жмем газ до пола на нейтральной передаче. Обратная, нечистая сторона словно проглатывает всю нашу работу, готовя себя на власть и на царствование. Но в итоге она исторгает проглоченное. Всё, что в ней осело, внезапно выходит обратно к нам.

Всё дело в том, что у нас нет сосудов, чтобы собирать свои усилия, "складировать" результаты своей деятельности в мире. Десятки миллионов газет, огромное количество книг, интернет, телевидение – всё словно уходит в бездонную бочку. Но затем мы получим это обратно – проглоченное изобилие будет исторгнуто.

Вот и сегодня различные силы в мире, большей и меньшей степени чистоплотности, готовят возможность для нашего распространения. Нам не надо с ними считаться, мы должны идти своим путем, не поддерживая с ними никакой связи. Мы только контактируем с людьми, которых эти силы вывели из дома. Они устраивают демонстрации и скандируют лозунги, а мы тем временем молча раздаем наши материалы.

Именно эти материалы и сработают. Ведь в каждой листовке мы передаем людям связь со светом, который потечет через нас, через буквы, которые мы отпечатали, и сделает свое дело.

Результаты мы уже видим по всему миру. Наши товарищи сами удивляются тому, как это послание захватывает людей, как быстро они приобщаются к нему и ждут продолжения. Даже профессора со студентами приходят, чтобы познакомиться с этим веянием, которое противоположно общепринятым воззрениям. 

Из урока по статье "Одна заповедь", 14.10.2011

В итоге всех расчетов – благо Творца

Раздача с правильным настроем

Вышли на демонстрацию? Вам почта!

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Свидетельствует ли близящееся возвращение пленного израильского солдата Гилада Шалита о новом уровне объединения нашего народа?

Ответ: Разумеется, надо радоваться, что это наконец-то произошло. Наш народ не может выносить такой ситуации, когда кто-то из его среды томится в плену. Мы видим что это непросто.

А с другой стороны, проблемы на этом, конечно же, не закончились.

Давайте порадуемся тому, что с Гиладом всё завершилось благополучно. Дело тут не в количестве освобождаемых взамен него террористов. Он возвращается – и это хорошо.

Не думаю, что это окажет большое влияние на единство народа. Эпопея закончена, и через месяц мы забудем о ней. Нужно только понимать, что, по меньшей мере, так же надо заботиться обо всех и каждом. Ведь мы пленены своим эгоистическим желанием, и нам пора уже выйти из этого плена.

Из урока по статье "Одна заповедь", 14.10.2011

Взаимная ответственность – откуда она?

Под знаменем любви

Все не как у людей…

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как нужно настраиваться на раздачу материалов?

Ответ: Все мы просим Творца, чтобы Он дал нам силы объединиться друг с другом и тем самым привести весь мир к единству. Мы надеемся, что благодаря этому доставим удовольствие Ему и раскроем для себя, что действуем ради Него. Все наши группы и всех одиночек со всего мира мы хотим ощутить сплоченными в едином сердце, в едином желании – и Он наполняет нас.

А вокруг нас объединяется весь мир, и все становятся единым духовным сосудом.

Такой должна быть молитва, обращенная к исправляющей, дающей Силе.

Из урока по статье "Одна заповедь", 14.10.2011

В итоге всех расчетов – благо Творца

Меньше слов – больше розданных материалов

Мир не видит решения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Мы существуем в Малхут, созданной в мире Бесконечности. В ней строится система взаимодействия между всеми ее желаниями. Их очень много, и все они соединяются между собой свойствами отдачи. Эти желания как бы купаются в "море" отдачи, наполняющей их.

Как желания соединяются между собой свойством отдачи? Чем они связаны друг с другом? Как в них происходят действия, переходы, огромные взаимодействия, как в целом организме? Это мы изучаем в науке каббала.

Когда завершается создание этой системы во всем ее многообразии, и она уже представляет собой один единый организм, внутри этой системы создается точка (красная точка). Это – зачаток будущего творения.

Показанное на рисунке творение – всего лишь схема или мир, существующий вокруг нас. Он еще неодушевлен и в нем нет ничего подобного человеку, у которого есть свобода воли, который может что-то менять. Все элементы этого мира – неживой, растительный и животный – существуют так, как были созданы изначально.

А затем создается особый организм, называемый "человек", который может развиваться самостоятельно. То есть точка, возникшая под воздействием света, развивается автоматически до состояния пяти миров той схемы, в которой мы существуем.

Затем внутри этой схемы создается устройство, которое называется "Адам". Эта особая система. Мы должны войти именно в нее и отожествиться с ее внутренней точкой. В итоге эта точка должна начать осваивать схему, внутри которой она находится, по концентрическим кругам, постепенно впитывая ее в себя. 

Из виртуального урока, 02.10.2011

Детские годы творения

К цели творения – быстро и легко

Взгляд на Творца из точки Творения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам"

Комментировать