Вопрос: Кто такие "мудрые сердцем", о которых пишет Бааль Сулам?

Ответ: "Мудрый сердцем" - это тот, кто ищет, как раскрыть свое сердце за счет соединения с другими к высшей мудрости, мудрости соединения ("мудрость" -  хохма).

Мы хотим соединиться сердцами, то есть связать наши желания, и из всех сердец, из совокупности всех желаний каждого, выбираем только те, которые готовы к этой связи. Между этими желаниями мы устанавливаем связь и этим создаем взаимную сеть, внутри которой хотим начать действовать.

Находясь в этой сети, мы забываем, кому какое желание принадлежало, потому что теперь - это наша общая система. И тогда внутри нее мы начинаем ощущать свет Хохма и называемся мудрыми сердцем. Ведь внутри связи наших сердец мы раскрыли течение света Хохма (мудрости).

Из урока по "Предисловию к книге "Паним Меирот"", 11.09.2012

Сосуд для света жизни

Старость - облачение для мудрости

Мудрые сердцем

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое "сердце группы"?

Ответ: Сердце группы - это общие желания, которые способны находиться во взаимной и преданной связи друг другом. И теперь они могут сообща использовать тот эгоизм, над которым каждый поднялся, и принести эти желания в жертву. То есть у них появляется работа в Храме, в их общем доме, в общем желании. А там внутри слияния между собой они раскрывают слияние с Творцом.

Само слияние между товарищами - это сосуд, а как обобщение всех этих соединенных желаний проявляется слияние с Творцом. Как сказано: "По Твоим действиям познаем Тебя" - в сосуде раскрывается свет.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним Меирот"", 11.09.2012

Кто такие "мудрые сердцем"

Перепады, подводящие к равенству

Заложи желание и получишь свет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Разные детали общего механизма могут вызывать разный ущерб, когда функционируют неправильно. Какие части имеют критическое значение для общества?

Ответ: Подход прост: критической частью являюсь я. Ведь все остальные стопроцентно исправлены. Тут и думать не о чем – только при таком взгляде ты видишь правильную картину.

Общая система действует, в ней имеется всё необходимое, и она продвигается в верном направлении. Однако "каждый отрицает по своему изъяну", и как следствие, я вижу неисправленный мир. Причем вижу не просто по телевизору, а в своих ощущениях: зарплаты не хватает, в банке овердрафт, здоровье ухудшается, отношения с людьми портятся, техника в доме ломается… Короче говоря, я чувствую себя в разбитом мире.

И я должен сказать себе: "Всё это потому, что я неправильно "кручусь", неправильно взаимодействую с остальными "шестеренками". Дело не в политиках и не в магнатах, а исключительно во мне". Нет никакого смысла заниматься поисками других неполадок в системе, пытаться исправить чужие желания и свойства. Всё вокруг идеально. Проблема – я сам.

Из урока по статье "Мир в мире", 10.09.2012

Магнаты под ударом

Винтик, из-за которого сломался мир

Совершенство, в котором не хватает меня

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Как человек соотносится с неживой, растительной и животной природой. Какая работа от нас требуется в этом смысле?

Ответ: Если человек высоко держит голову, если поднимает глаза над материальными запросами, тогда своему "животному" он выделяет ровно столько, сколько нужно ему на пищевые, сексуальные и семейные потребности.

Дай телу необходимое, чтобы оно позволяло тебе устремляться мыслями и сердцем к цели творения. Таков правильный подход, благодаря которому мы придем к рациональному потреблению, когда каждый берет столько, сколько ему требуется.

И пускай у всех свои привычки и обыкновения – не вдавайся в это, веди свой расчет с духовным. Сегодня по анализам крови и другим проверкам можно вычислить пищевые пристрастия человека, его качества и предпочтения. Так вот, оставь всё это – такими мы рождаемся, и исправлять здесь ничего не нужно. Наша животная природа может быть разной – аналогично этому специалисты различают "характеры" животных, рыб и даже растений. И потому мы говорим о насущном потреблении – о том, что человек использует для обеспечения своих нужд, головой оставаясь "в небесах".

Условие лишь одно – устремляться к цели творения. А телу оставь то, что ему требуется.

Вопрос: А как этот вопрос решается в масштабах всего человечества?

Ответ: Так же. Постепенно оно выйдет на этот уровень. В ближайшее время по всему миру начнутся банкротства предприятий, выпускающих ненужную продукцию, и тогда потребуется предпринять осмысленные шаги по правильному регулированию. Отпадет всё то, чего не требуется для нормальной жизни, всё, что мы разработали сверх меры, с одной лишь целью – заработать. Чрезмерное потребление сойдет на нет. 

Из урока по статье "Мир в мире", 10.09.2012

Духовный человек – на земном носителе

И снова о насущном

Как собака на поводке

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Очень часто во время обсуждений в группах интегрального обучения мы скатываемся в привычное, обыденное состояние, начинаем говорить друг другу комплименты и т.д. Как выходить из таких состояний, чтобы не тратить на это  время?

Ответ: Необходимо, чтобы перед всеми лежал четкий план или был большой экран, на котором бы высвечивался текст, и вы бы точно знали, что должны плыть по нему словно в маленькой общей лодочке. Представьте, что мы находимся в огромном море, и этот текст является для нас путеводным.

Мы вместе читаем одну статью, изучение которой предполагает определенный шаг вперед с нашей стороны. Статья разбита на части, подступени. Мы читаем одно-два предложения, обсуждаем, о чем в них говорится, в чем они помогли нам объединиться, приподняться, правильно использовать все, что существует в нас. Одновременно с этим сам текст должен руководить нами, подсказывать, что нам делать, выполняя практически роль воспитателя.

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

К дню завтрашнему…

Фантазии, воплощающиеся в реальность

Теория, подкрепленная практикой

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Сколько времени должно занимать чтение текста в группе интегрального обучения?

Ответ: Думаю, не более часа. Это очень большое напряжение. Нужно смотреть по состоянию группы. Если мы видим, что группу начинает куда-то уносить, отвлекать, они не могут находиться столько времени в одной теме, в напряжении, то надо прекращать чтение и переводить группу на что-то другое.

Со временем они смогут в этом буквально жить. Это будет их наполнять все больше и больше. Они будут постоянно стремиться возвращаться к этому состоянию, даже в своей обычной жизни, выходя из группы.

Поэтому можно будет постепенно увеличивать продолжительность этих занятий, пока у человека не начнет образовываться ощущение постоянного нахождения в двух измерениях под воздействием слияния, соединения с остальными.

Одно измерение – это наш мир, где пространство, время, перемещение определяют все. Это три параметра, в которых мы существуем, и без которых не можем вообразить себе реальность.

Следующее измерение, что называется, – "за квантовое". Там нет пространства, нет времени и перемещения. Подобные явления мы наблюдаем даже в квантовой физике –скачки электронов с орбиты на орбиту, мгновенные переходы из состояния в состояние, мгновенная информационная связь одной части Вселенной с другой ее частью, вне миллиардов световых лет и т.д. 

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

Переход к интегральному мышлению

Теория, подкрепленная практикой

Вкус новых ощущений

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Человек – существо социальное. Иначе говоря, он зависит от всех, а все зависят от него. Однако раскрывается это постепенно.

Вся история человечества – суть раскрытие социальной ориентированности человека. Спустившись с деревьев, он жил в семейном, племенном социуме, а затем последовательно расширял свои общественные границы. С одной стороны, в нем развивался эгоизм, отделявший его от других и утверждавший на собственных обретениях: свой дом, свое поле, свои верблюды, кони, овцы, слуги…

А с другой стороны, человек всё больше зависел от других: один был кузнецом, другой – сапожником, третий – портным, четвертый – крестьянином, и все зависели друг от друга именно на человеческом уровне обмена товарами и услугами. Хотя в действительности человек ничего не хочет отдавать, а желает лишь брать.

Так начали крутиться колесики глобального механизма – по безвыходности, хотя никто не пылал желанием согласовывать с другими свои действия. На протяжении всей истории социальное развитие шло по двум этим линиям: всё бóльшая взаимозависимость и всё большее эгоистическое отторжение. Люди ограждали себя городскими стенами, государственными границами – пока этот необратимый процесс не зашел в тупик: обладая огромным эгоизмом, все мы зависим друг от друга. Вот что раскрывается в наши дни, на излете двух тенденций, начавшихся с незапамятных времен формирования человеческого рода.

Сегодня выбора у нас нет: мы всецело "завязаны" друг на друга и всецело ненавидим друг друга. Пускай ни то, ни другое еще не проявилось в полную силу, но мы должны это осознать. В сущности, это раскрывается посредством высшего света, возвращающего к Источнику, когда мы стараемся объединиться между собой, чтобы подняться ему навстречу. 

Из урока по статье "Мир в мире", 10.09.2012

Винтик, из-за которого сломался мир

Включен по собственному желанию

Зубастые шестеренки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация

Комментировать

Бааль Сулам, "Мир в мире": В целом присутствует лишь то, что есть в частном, и общее благо – это благо каждого. Кто вредит обществу, тот вредит и себе самому. А кто несет благо обществу, тот несет благо и себе. Ведь индивидуумы являются частями общества, и ценность общества не превышает сумму составляющих его индивидуумов.

Это надо принимать как действующие законы. А проявляются они или нет – это зависит от развития человека.

Мы все – части общего механизма. Каждый, подобно шестеренке, вращается сообразно с другими, и его не спрашивают, хочет он того или нет. Машина уже собрана и функционирует. Ну а если ты чувствуешь себя свободным и независимым, то потому лишь, что оторван от реальности. Ты просто не знаешь, как тобою "крутят".

Однако на каком-то этапе тебе показывают, что отныне ты должен крутиться осмысленно и осознанно. И если ты не делаешь этого, то испытываешь плохие ощущения.

Давайте отобразим это на чертеже. Итак, существует механизм, все колесики которого крутятся идеально. К ним подключен маленький двигатель (M), и он вращает их всех.

А затем каждому из колесиков дают понять, что в какой-то части своей работы (обозначим ее красным) оно должен вращаться уже не инстинктивно, а по собственному желанию, из единения с другими, из ответственности перед ними, из любви к ним.

Человек чувствует, что все они зависят от него, и тогда в его "красной зоне" раскрываются две силы: зла и добра. Он знает, что должен действовать по-доброму, но ничего не может с собой поделать и хочет действовать плохо. На этом перепаде (∆)у него и появляется свободный выбор. 

Из урока по статье "Мир в мире", 10.09.2012

Винтик, из-за которого сломался мир

Пределы эгоистической интеграции

Куда крутиться моему колесу?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментариев: 1

Вопрос: Как можно измерить, насколько на нас влияет свет, возвращающий к источнику?

Ответ: Точно измерить воздействие света пока невозможно, ведь у человека еще нет для этого инструментов, сосудов. Проблема тут не в свете и высшей ступени, а в самом человеке.

Можно сказать, что в мере своего стремления, он получает воздействие света, возвращающего к источнику. Но свое стремление человек не может измерить, хотя это его собственное желание, его усилия, мера напряжения. Он постоянно переживает то подъемы, то падения, и не способен сосчитать эти мгновения и свои усилия, осознанные и неосознанные.

Все это в итоге собирается вместе. Это аккумулятивный процесс, в котором складывается каждый грошик, и когда в результате накапливается большой счет, человек чувствует, как приходит еще одна порция света, возвращающего к источнику.

В действительности, свет воздействует на нас постоянно, но мы ощущаем это воздействие лишь после того, как переполняется какая-то определенная мера и достигает уровня нашей чувствительности. Поэтому нам кажется, что свет приходит отдельными порциями. Но на самом деле он действует на человека все время.

Свет воздействует даже тогда, когда мы о нем не думаем и развиваемся естественным путем. Выходят следующие информационные гены (решимот) и на них воздействует свет, иначе бы они не реализовались, а мы бы не развивались. Благодаря ударам жизни ты умнеешь, больше понимаешь, становишься ближе к отдаче, готов уступить. То есть решимот непрерывно выходят, и окружающий свет воздействует на них.

Но свет, возвращающий к источнику - это тот, к которому ты сам стремишься, и специально выполняешь действия, чтобы вызвать на себя влияние света, ускорить естественный выход решимот и воздействие света. Хотя действие остается тем же, разница лишь в том, происходит ли оно по твоему требованию или само собой.

Из урока по статье Рабаша, 10.09.2012

Сменить правила игры

"Человек света"

Четыре шага к Свету

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каковы признаки того, что ты правильно движешься к дворцу Царя?

Ответ: Дворец Царя не находится где-то там на вершине горы. Это не манящий нас издали силуэт замка или очертания волшебного Диснейленда.

Дворец Творца находится внутри, в сердце человека. А это не та картинка, которую человеку хотелось бы представлять. Ему неприятно думать о том, как превратить свое сердце во дворец Творца. Ведь это немедленно обязывает его к каким-то действиям, заставляет проходить неприятные состояния, принимать на себя законы отдачи, изменять себя, чтобы превратить себя, свое желание в храм Творца.

Из урока по статье Рабаша, 10.09.2012

Как мы можем помочь свету

Проверка духовного продвижения

Самое важное – быть объективным к себе

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Соединение определяет все в нашей жизни, и если мы достигнем его, то наладим всю свою жизнь, а без него - жизнь ничего не стоит. Но человек по природе ленив и не согласится на соединение, пока жизнь не схватит его за горло, и он почувствует, что это уже вопрос жизни и смерти.

Ведь соединение противно нашей природе, а подняться над своей природой мы способны только перед угрозой гибели. Но как же нам еще до того, как мы окажемся на грани смерти, соединиться и достичь хорошей жизни? Это возможно только за счет окружения. Окружение может сделать из тебя преступника, а может сделать хорошего человека - все зависит от того, в какое окружение ты попадешь.

Один будет повешен за свои преступления, а другой прославится как великий человек. Вся твоя жизнь может измениться в одно мгновение из-за того, что ты когда-то вошел не в ту дверь! И все, что произошло дальше, от тебя уже не зависело.

То есть нам совершенно необходимо построить хорошее окружение. Нам нужен другой земной шар, где будут совершенно иные детские сады, школы, отношения на работе, дома, между соседями, в правительстве. И тогда на каждого, кто войдет в такой мир, немедленно, со всех сторон начнет влиять это окружение и обязательно сделает из него хорошего человека.

Как же нам сейчас, в нашем текущем состоянии, когда мы неуклонно движемся к катастрофе, начать спасать себя? Давайте построим этот новый мир в виртуальном пространстве интернета. Для этого он и дан нам - это наш земной шар, который может стать добрым. Сделаем из него такую виртуальную капсулу, внутри которой мы живем только в добрых отношениях между собой.

Все, что мы делаем в реальном мире, мы делаем только по необходимости. А затем мы приходим в этот виртуальный мир и там начинается наша настоящая жизнь. Давайте создадим для себя такую особую, чудесную страну и будем в ней жить. Каждый почувствует себя как во сне, словно в сказке, будто ребенок, захваченный увлекательным приключением.

Вы увидите, как сильно это начнет влиять на тех, кто будет в этом участвовать. А потом мы будем привлекать к этому все больше и больше людей, при одном условии, чтобы они не разрушили нам эту построенную нами страну, а захотели жить в ней. И таким способом мы излечим мир.

Из беседы на тему "Распространение каббалы", 07.09.2012

Реальное виртуальное окружение

Духовная инфузия по интернету

Интернету нужна новая колея

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Новый Интернет, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что такое "зивуг дэ-акаа" (ударное соединение)?

Ответ: Зивуг означает соединение. Но в духовном мире соединение происходит как раз между двумя противоположными свойствами: одно - мужское, а другое - женское. То есть они обратны друг другу и поэтому соединение между ними не возможно иначе, как столкновением. Поэтому оно и называется "ударное соединение".

В свете есть желание отдавать, в сосуде - желание получать, и они не могут войти в соединение. Казалось бы, что тут все очень просто: один отдает, другой получает - все чудесно, один входит в другой. Но нет! Это не называется духовным подобием, связью. А зивуг означает связь.

Связь может возникнуть не за счет того, что один отдает, а другой получает, а когда они равны друг другу! Это именно то, чего не хватает в нашем мире. Поэтому мы вечно ссоримся друг с другом. Невозможно найти ни одной супружеской пары, которая бы не ругалась между собой. Ведь нам не хватает настоящего соединения, которое происходит за счет равенства свойств, подобия формы.

Настоящее соединение - это не просто, когда один отдает, а другой получает. Соединение происходит уже после того, как между ними возникла связь. То есть прежде всего, они должны достичь подобия. Подобие означает, что оба они поднимаются над своим эго и соединяются: каждый для отдачи второму. А уже затем по возникшим каналам отдачи между ними реализуется слияние. Иначе они не могут родить новое состояние.

То есть прежде всего, мужчина и женщина должны достичь взаимной отдачи. А уже затем придет свет и реализует это соединение в мере их связи во взаимной отдаче. Каждый открылся для отдачи другому, но им нечего дать друг другу - поэтому придет свет и перельется из одного в другого. Только тогда получится, что "его семя будет во благо".

Свет приходит сверху, от высших парцуфим, от Кетэра. А удар производится каждым относительно своего желания. И тогда они поднимаются, каждый над своим желанием, в намерении отдавать друг другу. Благодаря этому между ними возникает связь и соединение, уже после того, как каждый исправил себя.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 07.09.2012

Получен световой приказ

Сложим наши гроши – и получится большой капитал

Бесконечная точка

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В группе интегрального обучения занимаются обычные люди, которые совсем не чувствуют друг друга без слов. Как им начать ощущать всех вместе в интегральной системе?

Ответ: Изучением. Первый этап в такой группе – это образование, а только потом – воспитание. Образование включает изучение эволюции, кризиса, проблем человечества, личных проблем – в общем, всего, что входит в понятие нынешнего состояния кризиса, к чему вела нас неживая, растительная, животная природа, и как мы сейчас дошли до состояния, когда должны выделить из себя наш следующий уровень, называемый "Человек".

Реплика: У нас есть люди, которые прошли этот курс, но они ведь не могут сразу перейти к такому состоянию, чтобы начать понимать друг друга без слов.

Ответ: Нет. Но они уже могут обсуждать внутри группы вышеперечисленные темы, которые относятся к интегральному воспитанию, для того чтобы сформировать какую-то общую базу взаимопонимания, – как каждый из них понимает то, что прошел.

Ведь обсуждение этих тем уже создает из них нечто общее. Они начинают как-то объединяться, понимать друг друга, правда, пока еще не занимаясь непосредственно отрывом и подъемом над собой. Это просто групповое изучение, повторение материала. Сначала они прошли предварительные образовательные курсы. А сейчас должны все это вместе просто повторить, чтобы у них был один общий знаменатель.

Это уже соединяет их. На этом этапе у них уже есть материал, который они могут обсуждать. Самое главное – не материальные вещи, относящиеся к семье, к работе, к детям, ко всяким земным проблемам. Этого как бы нет, словно мы находимся в звездолете.

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

Мы так близки, что слов не надо…

Интегральное знание – в массы!

Контакт на чувственном уровне

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Когда в группе интегрального обучения начинается обсуждение, которое захватывает всех участников, они как дети начинают тянуть руки, желая высказаться. Получается, что некоторые говорят по полчаса, не давая возможности высказаться другим. Как упорядочить этот процесс?

Ответ: Я считаю, что достаточно, когда человек сидит и обдумывает все внутри себя. Не обязательно высказываться всем. Остальные говорят, а он при этом переживает, сопоставляет свое мнение с мнением окружающих, насколько оно может быть ближе к их мнению, насколько оно может быть синтегрированным и вдруг даст какой-то скачок к более глубокому пониманию.

Зачем так рваться высказываться, если самая главная работа происходит внутри, в осознании человека – в том, как приподняться, как больше синтегрироваться.

Ведь неважно, что они обсуждают. Каждый из них должен чувствовать, что в той мере, в которой я могу войти внутрь, я начну все больше и больше ощущать интегральность природы, её единое течение. Эта эволюция, через которую мы проходим, интересует меня как исследователя. А каждый из них, в принципе, исследователь.

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

Мы так близки, что слов не надо…

Загадочный "подъем над собой"

Контакт на чувственном уровне

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Мы строим свое будущее. В той мере, в которой мы синтегрируемся, мы его раскроем гораздо быстрее, чем оно механически воплотится в нас. Мы идем на шаг, а может быть и на несколько шагов, впереди истории нашего мира.

Наш мир движется словно на телеге с лошадью. Я имею в виду именно животную силу, которая тянет его вперед. А мы при этом движемся как человек, устремленный  вперед, подгоняемый не кнутом и шпорами, а собственным устремлением как резвый гонец, который мчится далеко впереди тяжелой повозки, запряженной лошадьми. Потому что повозка состоит из индивидуалистов, которых надо каким-то образом поневоле привести к пониманию их общности, интегральности, глобальности, а мы заранее собираемся в эту интегральность.

И поэтому мы представляем собой уже не огромную повозку, с миллиардами сидящих в ней людей, а собранный образ всадника, который вместе с лошадью (со своим животным началом) целеустремленно движется к цели, – ведь и лошадь, и всадник понимают цель. Это совершенно другая скорость.

Сегодня мы практически строим наше будущее.

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

Впереди паровоза

Шагая в ногу с природой

Отличительные черты общества будущего

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать