Сказано: "Нет никого, кроме Него". Вся наша работа обращена к этому: в каждом своем действии, в каждом ощущении, в каждом желании, в каждой мысли я хочу раскрыть Его – Того, кто посылает мне всё это.

Он – "организатор", подлинный "деятель". Что бы я ни делал, на самом деле Он совершает это через меня. И я должен раскрыть, как Он действует во мне – как Высшая сила, Творец, действует в "производном", в творении.

Приходя к этому, я достигаю слияния. Проживая действия, я соглашаюсь с тем, чтó Творец совершает через меня, – и тогда становлюсь с Ним единым целым.

На пути к слиянию я испытываю большое сопротивление, специально посылаемое в сокрытиях и во всевозможных формах. Это позволяет мне в итоге до последней детали привести себя в соответствие с Творцом, слиться с Ним. Слиться до такой степени, чтобы почувствовать: даже не Он вызывает во мне мысли, действия и желания, а я сам – как бы опережая Его в творении. И всё это – благодаря тому, что я слит с Творцом и позна́ю Его.

Из 442-й беседы о новой жизни, 05.10.2014

Скрытие, предшествующее раскрытию

Путь слияния с Творцом

Поход на рынок за слиянием с Творцом

Тема : Духовная работа

Комментировать

Шалаши в праздник Суккот символизируют наше "объятие" с Творцом. К связи с Ним мы приходим при помощи особой окружающей "подсветки", которая и называется "сукка" (шалаш).

Мы работаем перед Творцом, адаптируя себя к Нему, и эти отношения описываются как действия человека с четырьмя видами растений (арба миним) в "шалаше", т.е. в окутывающем нас окружающем свете (ор макиф).

Чтобы привести себя в соответствие с Творцом, я держу в одной руке этрог (плод цитрона), а в другой – лулав, адасим и аравот (пальмовая ветвь, три ветки мирты и две ветки речной ивы). Последние три вида символизируют те мои свойства, которые я должен согласовать с Творцом:

• "три ветки мирты" – сфирот Хэсэд, Гвура и Тифэрэт;
• "две ветки речной ивы" – сфирот Нэцах и Ход;
• "пальмовая ветвь" – сфира Йесод;
• "этрог" – Малхут.

Складывая их вместе, на протяжении семи дней праздника Суккот я держусь этого единства в мыслях и желаниях, соединяясь таким образом с Творцом в льющемся свете. Ведь светá приходят тоже поэтапно, и называются теми же именами: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, йесод и малхут. Далее...

Из 442-й беседы о новой жизни, 05.10.2014

Больше тени, чем света

Темные буквы, несущие свет

Арба миним

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Как правильно выстроить желание "получение ради отдачи"?

Ответ: Получение ради отдачи – это невероятно сложная вещь, об этом пока даже не стоит и думать. Наша первостепенная задача – подняться над своим эгоизмом. А использовать эго, да еще и на отдачу – это высший пилотаж.

Реплика: Но выход из собственной природы – не менее "высший пилотаж".

Ответ: Нет, намного низший. Все начинается с того, что человек аннулирует себя перед группой. Происходит нарастание важности цели, так называемые ступени "ло лишма", когда он еще находится в эгоизме, но постепенно продвигается к выходу из него.

Выход из эгоизма называется переходом махсома – условной границы между двумя мирами: материальным и духовным. Далее человек начинает подниматься по ступеням "отдачи ради отдачи", достигает максимальной пятидесятой ступени и лишь потом ступени "получения ради отдачи". Далее...

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Наше первое духовное упражнение

О высокой ценности "Ло лишма"

Отдача в два приема

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Когда мы пытаемся примерить на себя желание товарища, войти в него, в нас начинает работать сила сопротивления. Откуда приходит другая, уравновешивающая сила, которая позволяет нам попасть "внутрь" товарища? Чего нам не хватает?

Ответ: Нам нужна посторонняя сила, которая смогла бы разбить наш эгоизм. Мы видим, что мы не смыкаемся сердцами. Невозможно соскрести пленку с сердца. Этот кровавый мешок кипит и пульсирует внутри нас, отмеряя каждую секунду оставшейся жизни, и мы ничего не можем с ним сделать. Нужна внешняя сила, которая свяжет наши сердца. 

Вызвать ее можно только правильным намерением при изучении истинных каббалистических источников Бааль Сулама и Рабаша. Поэтому нам надо все время стараться, стараться и стараться делать это. Никаких иных возможностей нет.

Вы должны все вместе пытаться аннулировать возникающую между вами железную стену. Вы чувствуете, насколько она разделяет ваши сердца. Так попытайтесь разбить ее!

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Когда сердце молчит…

Подзарядка в поле Творца

Путь к духовному постижению

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: На семинаре мы достигли такого объединения в десятках, что возникает вопрос: куда же более? Что еще можно добавить в этом? 

Ответ: Я думаю, что нам невозможно больше сближаться самим. Мы ощутили предел самостоятельного сближения: насколько мы в состоянии это сделать сами, – а теперь должны привлекать к этому Творца.

Мы прошли определенные стадии ощущения, поняли, что значит быть в какой-то степени одним целым. А сейчас должны изучать, что же такое высшая сила, пытаться ощутить ее, войти в нее, раствориться в ней всей десяткой, чтобы она властвовала в нас. И когда мы полностью окунемся в нее, там мы найдем связь между собой.

Вопрос: Что значит, привлекать высшую силу? В мыслях или в действиях?

Ответ: Нужно всем вместе представлять себя находящимися в свойстве полной отдачи, которая властвует над нами, окутывает нас, управляет нами. Приближаясь к своему товарищу и желая включиться в него, я подготавливаю себя к тому, чтобы Творец опустился на меня. Это должно быть понятно в чувствах, а не в действиях.

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Всё – внутри десятки

В стремлении к идеальной связи

Почувствовать общее сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Правильно ли я понял из вашего объяснения, что кроме Сукки, которую мы строим во дворе, нужно еще построить ее в своем сердце?

Ответ: Совершенно верно. И главное – это построить Сукку в своем сердце. Ведь внешнее строительство – это только традиция.

Построить Сукку в своем сердце – это значит упорядочить свои желания, намерения, мысли, стремления, тревоги и волнения, благодарности, молитвы, все, что у меня есть внутри, отделив от животных, телесных желаний и забот о своем материальном существовании.

Мне нужно совершенно отделить свою материальную часть от духовной. Материальная часть – это забота о том, чтобы поесть, поспать, произвести потомство – все заботы обычного человека. А духовная часть – это то, для чего я живу, цель моего существования, смысл жизни. Для постижения смысла жизни, мне необходимо проверить, какие желания во мне относятся к этой цели.

Часть желаний, посвященная постижению смысла жизни, называется душой. Весь человек – это желания. Но есть желания материальные, телесные, относящиеся к этому миру, как у любого животного. А есть желания, которые выше земного существования: в чем смысл жизни, кто мной управляет, что случится со мной, когда эта жизнь закончится? Суждено ли мне прожить ее просто как животному или есть нечто выше нее?  Далее...

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Временное жилище под открытым небом

Приглашаю в гости свет исправления

Больше тени, чем света

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Вопрос: Почему во время праздника Суккот положено выйти из своего дома, в котором жил весь год, и перейти во временное строение, в Сукку? Что это означает в духовном смысле?

Ответ: Выход во временное жилище, символизирует начало духовного продвижения, при котором мы все время выходим из предыдущего состояния, попадая под влияние высшей ступени. Для того, чтобы попасть под влияние высшего, нужно постоянно менять место, ступень.

Семь дней Суккота – это семь ступеней подъема из состояния в состояние, из одного духовного парцуфа в другой. Хэсэд, Гвура, Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод, Малхут – это семь сфирот, отделяющих мое текущее состояние от следующего.

Сфирот – это меры исправления души, определяющие, насколько мое желание насладиться исправляется ради отдачи: еще и еще немного – до тех пор, пока я не войду на следующую ступень.

Это называется семью сфирот – переходом от получения ради себя к отдаче ближнему, а затем от достигнутой отдачи ко все большей и большей. Все семь дней я все выше продвигаюсь по ступеням отдачи и любви. Далее...

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Сукка во дворе и в сердце

Приглашаю в гости свет исправления

Больше тени, чем света

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Вопрос: Меня испугало, что тень Сукки символизирует необходимость  удовлетвориться малым, ведь я хочу ощутить себя в бесконечном мире, полном любви и сил отдачи. О каком ограничении идет речь?

Ответ: Перед тобой открыт весь мир – пожалуйста, возвращайся прямо к Творцу! Суккот – это только начало года.

Тебе еще предстоит много состояний преодоления, где ты будешь тяжело работать. После Суккота наступает праздник радости Торы (Симхат Тора), а потом Ханука – праздник света, когда начинается наше реальное исправление на отдачу.

Свет Хануки  олицетворяет полное нахождение в отдаче, поэтому ханукальные свечи нельзя использовать для освещения, а только любоваться. Сказано, что "эти свечи святы", святость – это отдача. После этого мы достигаем еще большего исправления и приходим к празднику Пурим.

Пурим находится прямо против Судного Дня (Йом Ки-пур, то есть "как Пурим"). В Йом Кипур мы решили, что ничего не можем сделать со своими ужасными, полностью эгоистическими желаниями. А в Пурим все они исправляются до такой степени, что мы перестаем их анализировать: можно сколько хочешь есть и пить, и это наверняка будет ради отдачи, все получится хорошо. Далее...

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Сукка во дворе и в сердце

Временное жилище под открытым небом

В праздничном круговороте

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Моя задача на питерском конгрессе сводилась к тому, чтобы каждый из нас смог признаться самому себе, что духовное постигается на связи между нами, а не в каком-то другом месте.

Если человек желает постичь духовный мир, он должен думать, углубляясь внутрь сети, которая связывает его с остальными товарищами и со всем человечеством. Только через нее мы можем быть направленными на Творца в намерениях и в действиях.

Поэтому я стремился, чтобы это вошло в ваши чувства и разум, чтобы вы ощутили, что это возможно, и наше единство уже в какой-то степени проявляется между нами.

Мы работаем с желаниями, они очень похожи, очень близки друг другу. Отвлекитесь от внешних особенностей и черт характера товарищей, ведь когда вы начинаете внутренне работать с человеком, они не имеют никакого значения.

Как же сделать так, чтобы при любой мысли о духовном каждый думал через группу, а не от себя лично? Как нам приучить себя к этому? В этом наша самая большая проблема. Далее...

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Стать сосудом, проявляющим высший свет

Теряя себя в товарищах

Чего мы ждем от питерского конгресса?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Если в нашей десятке заболел человек, и он страдает, можем ли мы ему как-то помочь?

Ответ: Вы обязаны ему помочь всем, чем только можно.

Десятка – это поручительство: один за всех и все за одного. Это четкое понимание того, что только вместе мы можем достичь цели, и каждый товарищ для меня важнее, чем я сам.

Вопрос: И тогда он выздоровеет?

Ответ: Если вы очень захотите, то да.

Вопрос: Может быть, есть какой-то алгоритм, о чем думать? Посоветуйте, о чем нам думать, чтобы человек действительно выздоровел.

Ответ: Я не могу этого сделать, потому что все ваши алгоритмы будут эгоистическими. Мы не находимся на том уровне, чтобы наши пожелания к Творцу и наши пожелания за здоровье товарища смогли совместиться. Они пока еще несовместимы. Поэтому говорить о большем я не могу, чтобы вы не начали эгоистически использовать всё, что придет в голову. 

Вам нужно помогать товарищу в лечении или в стабилизации домашних проблем своими хорошими желаниями и намерениями на обычном земном уровне.

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Только я один болен

Разделить общую ношу на всех

Решение проблем через призму намерения

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Реплика: У меня такое ощущение, что в нашей десятке мы не соблюдаем правила круглого стола. Если же их соблюдать, то объединение будет достигнуто гораздо быстрее. Я думаю, что этим мы просто мешаем другим кругам.

Ответ: Посмотрите, как растут маленькие дети, сколько они набивают шишек, сколько пачкают и ломают. Мы проходим очень интенсивные, очень серьезные состояния.

Во-первых, нам надо благодарить Творца за то, что мы проходим. Быть недовольными и критичными – тоже неплохо. Но, с другой стороны, надо понимать, что набивать шишки, падать, подниматься, плакать и пр. – все это необходимо и естественно. Без этого ни человек, ни животное не могут развиваться. Но у животных все происходит инстинктивно, а у нас – методом проб и ошибок.

Несмотря на советы мудрецов, на первоисточники и инструкции, человек все равно не знает, что делает, во что попадет, к чему идет. Он просто соглашается со всем, потому что его толкают к этому свыше, включая его изнутри. Постепенно мы начинаем все больше осознавать, с чем имеем дело, что за состояния проходим: против моей природы, за мою природу.

Их не надо пропускать, а стоит пробовать выходить из своей исконной природы, потому что углубление внутрь может быть лишь в том случае, если ты пытаешься выйти наружу. Только в положительную сторону. Далее...

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Увидеть товарищей высшими

Девять человек обязывают десятого

В рамках единой мысли

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Как начать ощущать в празднике Суккот те понятия, о которых вы рассказываете: окружающие света, высшую силу природы?

Ответ: Находясь среди нас, принимая участие в праздничных уроках, мероприятиях, трапезах, можно немного почувствовать этот вкус. Но для того, чтобы пережить истинное ощущение этого праздника, требуется огромная подготовка. Сказано: "Вкусите и убедитесь, как прекрасен Творец".

Высший свет или Творца, общую силу всего мироздания возможно вкусить, увидеть, почувствовать лишь после подготовительной работы, в которой человек сформирует в себе особый альтруистический орган ощущения.

Для восприятия любого природного явления необходим специальный, подходящий для него инструмент, детектор. Творец – это сила отдачи и любви. Если внутри меня тоже будет хоть немного отдачи и любви к ближнему, то я смогу почувствовать Творца, раскрыть.

Но если во мне нет любви – это означает, что Творец скрыт. Это не Он скрывает себя от меня, а я сам скрываю себя от Него, ведь сказано, что "весь мир полон величием Творца". Эта сила заполняет всю реальность, кроме – меня самого. Я не обладаю силой отдачи и любви, а потому не способен ощутить, что такая сила находится вокруг меня. Далее...

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Теплые волны Суккота

Творец играет в прятки с творением

Дни духовного подъема

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Вопрос: Вы сказали, что праздничный шалаш – Сукка символизирует душу человека. Как это понимать?

Ответ: Человек, сидящий в Сукке, олицетворяет желание. Размеры Сукки символизируют меры человеческой души, а ее кровля – экран.

То есть я не хочу получать свет для собственного удовольствия – поэтому в Сукке должно быть больше тени, чем света. Это символизирует мою готовность удовлетвориться самым необходимым, а все остальное обратить на отдачу.

Такова ступень праведника, отдачи ради отдачи, к которой нужно прийти прежде всего, чтобы достичь первого подобия Творцу. Есть несколько этапов приближения к Творцу, и это самый начальный.

Душа – это наше желание насладиться, которое уже так организовано за счет правильного окружения, сочетания сил, подготовки, будто находится внутри Сукки. Разумеется, речь идет не о материальном шалаше, а о таком включении своих желаний внутрь окружения, которое позволяет мне постепенно исправлять их на благо ближнему. Далее...

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Жилище, соответствующее строению души

Под сенью временного жилища

Чтобы быть готовым родиться

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментариев: 1

Нам недостает лишь одного – потребности в каждом состоянии раскрыть, что "Нет никого кроме Творца". Сначала я задаю этот вопрос совершенно абстрактно, только потому, что прочел о нем в книге.

Но потом он становится мне все ближе и ближе: я вижу, что "Нет никого кроме Него" во всем происходящем вокруг меня, во всех встреченных мною людях и во всех событиях. За всеми ними скрывается Творец и никто больше.

"Нет никого кроме Него" в моих мыслях, ведь это Он вложил в меня все эти размышления, а я только ощущаю их. И в том, как именно я их ощущаю и как реагирую, тоже "Нет никого кроме Него".

Принимаю ли я решение, как среагировать? Есть ли в моей реакции что-то от самого себя или только "Нет никого кроме Него"? Все глубже раскрывая эти вопросы, я прихожу к слиянию с Ним.

Если действительно "Нет никого кроме Него" в любом состоянии, в любом месте, в любой мысли, в любом якобы моем решении и якобы моем действии – значит, все определяется Творцом. В сущности, я лишь обнаруживаю, что все решает Он, а у меня есть только одна точка, откуда я могу установить, что везде и во всем действует Творец. Так я раскрываю, что полностью прилеплен к Нему. Далее...

Из семинара, 06.10.2014

Почему трудно помнить, что нет никого кроме Него

Поход на рынок за слиянием с Творцом

Танго вдвоем с Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Реплика: Работая в десятке, мы как будто находимся в статике, стесняясь проявлять какие-то вещи. А в отношениях между двумя товарищами мы действуем более свободно.

Ответ: Дело не в свободе, а в том, что пока еще нет структуры, с помощью которой можно было бы ощутить следующую ступень до входа в нее. Она проявляется очень резко, внезапно, в результате накопления огромного внутреннего потенциала.

Вы, практически, строите сами себя. В связи между собой вы начинаете обретать какие-то новые ощущения, навыки, свойства, разум, в вас проявляются разнообразные чувства. Таким образом, еще до входа в высший мир, вы строите в себе систему его познания.

А когда человек идет один, то все происходит по-другому. Поэтому сегодня наш мир движется другим путем – только лишь групповым! Если нет группы, очень тяжело работать в паре, а еще более – в паре с учителем. Тяжело – потому что ты начинаешь злоупотреблять им, пренебрегать, относиться к нему как к родителю. А к родителям мы обычно относимся так, как будто они нам чем-то обязаны.

Такое положение было у моего учителя Рабаша. Он рассказывал мне, как трудно ему было все время отменять себя перед отцом. Так же трудно отменять себя относительно учителя, если ты занимаешься с ним вдвоем. Это называется "талмид-хавер" (ученик-друг), а это нелегко.

Поэтому благодарите за то, что у вас есть группа.

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Как свои десять пальцев

Два человека – это тоже "десятка"

А может быть, поделим работу на двоих?

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Учитель и ученик

Комментировать