Записи в разделе 'Распространение методики'
Общая миссия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему мы должны выходить к людям? Разве они не должны сами приходить к нам?

Ответ: Откуда же они узнают об этом, если мы не будем вести распространение? Если бы в 1996 году я не открыл интернет сайт, рассказывающий о науке каббала, кто бы о ней знал?

А позже, когда уже образовалась группа, мы организовали поездку по Соединенным Штатам, и дали лекции в 11 крупных городах. С этого начались все наши американские группы, существующие по сей день.

Если не выходить к широкой публике, откуда люди узнают, что существует наука каббала, и она открыта для изучения? Если хорошо не распространять свой продукт, то кто будет знать о нем, кроме тебя? Распространение - это самое главное.

Если нет распространения - это будто из сердца не выходит кровь ко всем остальным органам. Именно за счет того, что ты все время выходишь из источника, из центра и распространяешь во внешние круги - есть ответная реакция. А если просто сидеть и ждать, никогда ничего не будет.

На этом основана вся торговля: если ты не рекламируешь свой товар, его никто не купит. 50%-70% от стоимости продукта составляют затраты на рекламу. Сегодня ничего не стоит произвести любой продукт, все стоит копейки. Самое главное - суметь это продать: убедить, что это хороший товар, чтобы за него заплатили деньги. И 70% из заплаченного было растрачено "впустую" - только на рекламу. 

А если бы я просто остался сидеть дома, никто бы обо мне не узнал. Я сначала так и собирался сделать - думал, что буду сидеть и писать книги. Но не было выбора, время обязывает. Не в моем характере ездить везде и выступать, но что можно сделать. Мы видим из Торы, что и Авраам поначалу не хотел принимать свою миссию, и Моше. Каждый сказал напрямую, что не хочет, и всеми силами пытался отказаться, но пришлось ее принять.

Так и мы должны взять с них пример. Никто никогда не хочет такой миссии, ведь ты не идешь распространять что-то выгодное и привлекательное для эгоизма и получаешь от этого только унижение, удары и неприятности. Достаточно посмотреть на описание жизни Моше - и это предводитель народа. То же самое можно сказать о царе Давиде, который всю жизнь провел в войнах.

Нет выбора, мы обязаны выполнить свою миссию, но все вместе сегодня мы можем подняться царским путем.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 20.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Счетчик тикает

Научиться реализовать свою избранность

Если ты пожелаешь, то тебя услышат

Счетчик тикает

каббалист Михаэль ЛайтманНет ничего важнее, чем распространение. Кроме этого, больше нечего делать - ничего не поможет, ни все наши прекрасные намерения, ни танцы с товарищами. Нет другого действия, кроме распространения, которое останется после твоей смерти и запишется на твой счет. А теперь выбирай, что ты делаешь.

Жизнь проходит: каждый день, каждую секунду, каждый миг - счетчик тикает. И если ты не направляешь ее на распространение знания о Творце в мире, на раскрытие Творца творениям, лежащего в основе науки каббала и являющегося целью творения, то ты не находишься в духовном. Есть какое-то материальное, белковое тело, которому дали возможность развить из себя личность, а оно не использует этот шанс.

И не думай, что даже то, что ты делаешь для распространения - это твои собственные действия. Все это идет на счет группы, внешних условий, которые привлекают и обязывают тебя. После всей большой проделанной работы, сколько процентов в ней останется, чтобы быть записанными на твой счет?

Но нет другой подобной возможности для практического раскрытия Творца творениям, кроме работы по распространению. И неважно, что это может быть в неявной форме, как интегральное образование, соединение между людьми - все это действует в правильном направлении и в правильной форме, с которой можно обратиться к людям. Поэтому я и рекомендую этим заниматься.

Иначе зачем мне было бы связывать всевозможные события в этом мире с явлениями высшего мира и объяснять это словно маленьким детям на таком уровне. И так ясно, что все это проблемы человеческого эгоизма. Какая разница, как действует этот маленький человек? Но именно подобие этому маленькому человеку сверху и является раскрытием Творца.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 20.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общая миссия

Итак, выходим на распространение!

Ответственность за подготовку мира к раскрытию

Время выйти из скрытия

каббалист Михаэль ЛайтманИзвестно, каким страданиям подвергались люди, занимающиеся распространением науки каббала с того времени, как методика Ари начала реализовываться в этом мире. И это не по чьей-то злой воле, а потому что мы существуем в разбитой системе.

И как только ты начинаешь проявляться со своей духовной идеей, направленной на соединение людей, то немедленно вызываешь на себя огонь со всех сторон.

Тот, кто был нейтральным и даже тебя поддерживал, тоже обращается против тебя. Ведь ты пробуждаешь анти-эгоистические силы, а эгоизм – это природа всего мира. Поэтому мы видим, что нет людей, в которых бы не скрывался антисемитизм, ведь он исходит из природы. В каждом возможно разжечь огонь этой ненависти.

Точно так же, любой, кто слышит о науке каббала, ненавидит ее из-за того, что пока пребывает в природе разбитых желаний. Если же он тянется к ней, то только из любопытства. Но в сущности, она ему ненавистна, и по мере своего приближения к ней, он начинает ненавидеть ее все больше, пока не оставляет ее.

Нужна большая помощь свыше и работа в этом мире, чтобы вместе они подействовали на человека, и он преодолел этот потенциальный барьер (махсом), стоящий перед ним – перепрыгнул через него и взошел на свою первую духовную ступень. 

Мы знаем, как страдали первые хасиды, которых сажали в тюрьмы в России и на Украине. Против них выступали "митнагдим" (движение против хасидизма). Такие же религиозные евреи до такой степени ненавидели хасидов, желающих распространить науку каббала, что старались засадить их в тюрьму и обрекали на смерть.

До такой степени даже в религиозном еврее горела ненависть к тем, кто приоткрывает науку каббала, говорит о соединении людей, о раскрытии сердец. Эта ненависть ощущается до сегодняшнего дня. Хотя у современного хасидизма уже нет прежней идеологии, и потому уже нет такого сопротивления ему.

Мы знаем, как страдал Бааль Сулам. Как только он выпустил газету "Народ", она тут же была закрыта. Он планировал написать 50 статей в продолжение статьям "Дарование Торы", "Поручительство", "Мир в мире". Вместо 50 статей вышло только 4, и он вынужден был прекратить, ведь газету закрыли. Он сказал: "Раз так, значит поколение еще не готово к этому, и не для кого больше писать!"  Сколько бы дополнительных идей мы могли получить, если бы он не  остановился.

Да и во время моей жизни с Рабашем я видел, насколько это не просто даже тихо изучать каббалу. Сегодня есть много таких групп, и если ты учишься в своем углу и не выходишь наружу, то все в порядке, тебя не будут травить. Разумеется, как только ты высунешься наружу, тебя тут же побьют. Подобно тому, как евреи жили в изгнании в закрытых гетто, так каббалисты живут среди евреев.

Но пришло время, когда мы обязаны выйти из скрытия, и не ради какой-то абстрактной идеи, а просто потому, что исправление в нашем поколении возможно лишь за счет присоединения большого количества людей. Только созданное ими соединение является необходимым условием раскрытия. Получается, что если я не соединяюсь с другими, то не создаю то условие, подложку, основу, носитель, на котором может раскрыться свет.

И тогда вся моя учеба выходит напрасной, ведь не приносит никакой практической пользы, позволяющей мне реализовать себя и действительно  удостоиться раскрытия света, раскрытия Творца, поднять себя на первую духовную ступень. Это возможно, только если к этому присоединятся еще тысячи людей. Хотя мощность каждого ничтожна, но вместе – они сильны своим количеством, которое работает вместо силы качества, работавшей в прошлых поколениях.

И тогда мы заслужим возможности удовлетворить желание, горящее в нас. В каждом оно горит совсем немного, словно тонкая свеча. Но если мы соединим множество свечей вместе, то получится то огромное пламя, которое способно засветить уже духовным светом.

Из урока на тему "Важность распространения", 19.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В нашем мире решает количество

Поход на поиски своей души

На препятствиях не сэкономишь

В нашем мире решает количество

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли бы вокруг Бааль Сулама было много союзников, он не боялся бы доносчиков и продолжил бы свою работу, написав еще 50 статей и идя намеченным путем. А так ему пришлось оставить Иерусалим и переехать в Яффо в какую-то лачугу, заниматься строительными работами.

Он поистине страдал от недостатка сил. Ведь в нашем мире решает количество, а не качество. И особенно это важно в наши дни, когда мы приходим к общему исправлению.

Бааль Сулам написал, что с начала 20-го века исправление происходит за счет распространения науки каббала между всеми. Поэтому распространение  необходимо нам не для того, чтобы просто увеличить наши группы – оно обязательно, потому что без него мы не построим сосуд для раскрытия духовного. Распространение – это в сущности, личное исправление каждого за счет того, что он идет и расширяет границы науки каббала.

Если мы не наберем того самого заветного числа в 600.000 человек, во всевозможных формах относящихся к изучению науки каббала, то не достигнем минимальной мощности, с которой можно раскрыть Творца. Эти условия не зависят от нас, а соответствуют строению системы, которую мы изучаем в "Учении Десяти Сфирот" и во "Введении в науку каббала". Поэтому наша задача – расшириться.

А для того, чтобы расшириться, выступив со всей силой во всех направлениях, нам необходимо укрепиться против всех тех, кто желает нас уничтожить, поскольку это против их идеологии, возможности больше заработать, больше преуспеть в материальном плане. И вообще так происходит в любом месте этого эгоистичного мира, что каждый наслаждается тем, что другой меньше него, до такой степени, что лучше бы тот совсем не существовал. 

Поэтому нам нужно понять, что наша деятельность по распространению – это не просто какое-то хобби. Тот, кто хочет ощутить раскрытие духовного мира между нами, обязан усвоить, что это требует сосуда, соответствующего в количественном и качественном смысле тому свету, который в нем должен раскрыться. Это условие закона подобия свойств.

Надо лишь укрепиться так, чтобы никто не смог подняться против нас и попытаться свернуть с пути. Нужно набрать такую силу, чтобы открыто распространять науку каббала, а не исподволь, скрывая себя. Для этого нам нужно усилиться внутри, и это зависит от нашей мощности по всей стране. А также нам нужно усилиться во внешнем круге, где у нас есть много союзников, людей понимающих и знающих нас. И расширяя такие круги все шире и шире, мы должны привести весь народ Израиля к исправлению.

Из урока на тему "Важность распространения", 19.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время выйти из скрытия

Поход на поиски своей души

Наконец пришло время действовать!

Поход на поиски своей души

каббалист Михаэль ЛайтманПока мы видим большие волнения, происходящие во всем мире. Но нам известно из истории и из духовного строения, что эти волны в итоге собираются вместе и обращаются против Израиля, против евреев. Так было и так будет.

У Пророков много написано о днях Машиаха, стоит почитать это. Если мы не ускорим время и не сделаем исправления на духовном уровне, то они будут проходить в материальном мире и совсем по-другому.

Духовные исправления исходят из внутренней части сосудов, ведь Исраэль – это внутренняя часть мира. Но если Исраэль не берет на себя процесс исправления, то исправления приходят через народы мира, которые начинают действовать против народа Израиля. Мы уже видели, к чему приводят такие действия.

Сегодня мы находимся на том же самом витке после 70 лет, прошедших со второй мировой войны. Снова усиливается и формируется угроза. Пока борьба идет против других государств, но потом все в итоге придет к главному корню всей реальности, то есть противостоянию Израиля и всего мира.

Не нужно ждать, пока эта враждебная волна снова дойдет до нас, и в этот раз со стороны всего мира. Уже не будет такого, что часть выступает за нас, а часть против. Против будет весь мир, как и написано у Пророков. Поэтому надо выполнить те исправления, которые возложены на нас сейчас: как можно активнее выйти наружу и присоединить части, относящиеся к нашему духовному сосуду, чтобы достичь такой мощности по количеству и качеству, которая подходит для первого проявления высшего света: Нэфеш дэ-Нэфеш. 

Это единственное, что может спасти нас из всех клипот, отделив от всех нечистых сил огненной стеной. И тогда мы начнем жить внутри этого духовного сосуда и все больше развивать его до достижения полного слияния с Творцом. Это зов времени, это наша миссия. Мы обязаны подготовить себя к действию и знать, что ими исправляем свою душу и только за счет соединения удостаиваемся раскрытия души, то есть раскрытия Творца нам, творениям.

Во всех зарубежных группах мы продолжаем обычное распространение, как прежде. Но в Израиле у нас особый порядок распространения. Ведь мы обязаны превратиться в такую силу, против которой не будет сопротивления. А если кто-то и выступит против нас, то мы должны иметь силы противостоять. Иначе мы не сможем реализовать свою миссию.

Это не какая-то внешняя акция распространения – а собирание частей души, без которых она не достигнет своей первой полной меры, позволяющей раскрыть в ней Творца. Нам необходимо соединить части души до достижения мощности в 600.000 душ, словно народ Израиля у горы Синай.

Такой должна быть мощность объединенной группы, чтобы в ней раскрылся высший свет. Поэтому нужно рассматривать эту акцию как поход на поиски своей души. Мы собираем общую душу, подготавливая основу для раскрытия Творца, без которого наш мир будет продолжать деградировать и падать. А состояние его вызывает большую тревогу.

Из урока на тему "Важность распространения", 19.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В нашем мире решает количество

Наконец пришло время действовать!

Здесь находится эпицентр исправления

Наконец пришло время действовать!

каббалист Михаэль ЛайтманИсправление разбитой души началось с Адама Ришон и продолжается уже почти шесть тысяч лет до наших дней. Мы находимся на последнем, особом  этапе, отличающемся тем, что в нем исправление должно идти уже с пониманием и осознанно большой массой людей, то есть душ, в которые облачились искры от разбиения.

Все эти тысячи лет от Адама Ришон и до нашего времени проходили разные периоды, когда души исправлялись во всевозможных формах, индивидуально, то есть в небольших группах. Первая группа была создана Авраамом и названа Исраэль (яшар-кель - "прямо к Творцу").

Но сегодня мы находимся в особом времени, которое названо каббалистами "последним поколением". Ведь именно сейчас нам нужно реализовать науку каббала практически, то есть присоединить всех людей к процессу исправления.

Это характерная особенность последнего периода исправления, которое должно закончиться в ближайшие несколько лет или несколько десятков лет, в зависимости от прикладываемых нами усилий. До сих пор, высшее управление действовало на нас обязательным образом, и мы почти не могли ускорить развитие и изменить сроки.

Все раскрывалось сверху вниз: строительство Первого Храма - разрушение,  строительство Второго Храма - разрушение, и так вплоть до завершения самого последнего изгнания. 

Но с этого момента и далее, после возвращения народа Израиля на свою землю, начался последний этап исправления, требующий понимания, осознания и присоединения ко всему этому процессу всего человечества. В это вовлечены  уже не отдельные избранные личности и небольшие группы, а в итоге должен включиться весь мир. Об этом писали каббалисты, и это ясно из строения высшей системы. Только после того, как весь мир присоединится к этому процессу, мы удостоимся желанного исправления.

Поэтому нам не достаточно только учиться. Учеба призвана притянуть к нам свет, возвращающий к источнику, и усилить человека в его действиях на той ступени, где он находится. Если не будет практической работы с людьми, которая является самой важной, то бесполезно изучать науку каббала. Ведь ее реализация именно в том, что мы практически расширяем свой круг все больше и больше.

Такое расширение, экспансия во всех направлениях - это совершенно необходимое действие, которое уникально и не характерно ни одному предыдущему периоду существования иудаизма. Это учение всегда скрывалось, пряталось, собирало народ в каком-то скромном, неприметном месте, чтобы не привлекать к себе внимание и не демонстрировать себя перед всеми, то есть действовало в противоположность всем остальным религиям.

Но сейчас как раз наоборот, наш период совершенно противоположный, и нам нужно показать, что такое, на самом деле, истинная религия и в чем предназначение человека в этом мире.  

Каббалисты мечтали начать эту работу во всех поколениях, но время действовать еще не пришло. Только в наше время это стало возможным.

Из урока на тему "Важность распространения", 19.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В нашем мире решает количество

Поход на поиски своей души

Каждая свеча усиливает свет факела

Каждая свеча усиливает свет факела

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Дегель маханэ Эфраим", написанной более двухсот лет назад Раби Моше-Хаим-Эфраим из Сиделкова, учеником и внуком Бааль Шем Това: Работник Творца должен включить в себя все творения, и потому обязан соединить себя со всеми душами для воссоединения Шхины.

А для этого нужно приблизить к себе множество людей, как сказано: "Сближение с праведниками полезно для них и для всего мира". Ведь чем больше людей присоединяется к работе Творца, тем больше раскрывается им свет Шхины.

Известно, что "Праведники подобны Шхине, как свеча подобна факелу", и потому по мере умножения количества свечей, усиливается свет факела, то есть Шхины. И для этого нужно присоединить к себе всех людей и все творения, и всех поднять к их корням для исправления Шхины. 

Все исправление состоит именно в том, чтобы все больше и больше людей хотя бы понемногу узнали и присоединились к тому великому соединению, называющемуся Святая Шхина, в котором Творец только и может раскрыть себя творениям. Поэтому сказано: "Во множестве народа величие Царя", и обязана проявиться сила большого количества, как когда-то в прежних поколениях действовала сила качества, благодаря великим каббалистам.

Они находились на огромной высоте, но были лишь единицами, ведь призваны были провести свет, возвращающий к источнику, сверху вниз нашему поколению. И он приходит к нам через них, но характер исправления в наше время совершенно другой. Если мы хотим хотя бы начать исправление, то обязаны соединить все свечи и таким образом достичь света, который сможет засветить в наших душах.

Из урока на тему "Важность распространения", 19.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наконец пришло время действовать!

Главное свечение остается в корне

Миссия народа "стремящихся к Творцу"

Гордость за свою миссию

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если бы у каждого был прибор, которым можно измерить, где он находится. Откуда я могу знать, правильно ли я все делаю?

Ответ: Если бы у меня был такой прибор, больше ничего не нужно было бы исправлять. Я должен все время думать, как в каждую секунду самым правильным путем выполнить то, что нужно, то, чего требует от меня полученное мною решимо "яшар-кель".

И тогда я должен обострить свою чувствительность, точность, чтобы выяснить, чего Творец хочет от меня и как я могу реализовать это в группе, распространении, с самим собой, в учебе, соединении с товарищами и учителем.

Я постоянно нахожусь в таких выяснениях. Эту работу нам и надо сделать. Если бы я получил это все готовым, то был бы полным праведником, но ангелом. Ведь если бы не этот тяжелый анализ, при котором я на каждом шагу прошу помощи Творца для исправления, я не достиг бы с Ним связи.  Я обязан выдать определенную сумму усилий, поскольку они и являются моим сосудом. Только за счет усилий я начинаю различать то, что сейчас от меня скрыто.

В нашем мире мы рождаемся с инстинктом к развитию, и поэтому дети все время бегают, суетятся, что-то делают, и так развиваются. Если бы мы вели себя, как дети, по отношению к духовной цели, то продвигались бы с фантастической скоростью.

Все, что от нас требуется – это усилия. И усилия должны быть правильными, а не такими, куда тянет нас наш эгоизм. И для этого нам необходима группа, чтобы гордость целью, принадлежности к ней, гордость этой миссией, которую мы получили свыше, стала больше, чем любовь к самому себе. Это то, что человек должен развить. Это ключевая формула, которая реализуется только в группе, словно ее боевой дух, гордость за нее.

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сопереживание обществу – ключ к раскрытию Творца

Высокая ответственность и гордость за свою миссию

Наш рупор – единство

Особенный народ

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: Проще ли народу Израиля, в силу особенностей страны и воспитания, понять или почувствовать, что "нет никого, кроме Него"?

Ответ: Все говорят о том, что евреи – особенный народ, и это ни для кого не является открытием. Другое дело, в чем заключается эта особенность? 

Евреи особенны тем, что когда-то были на верховной высоте. Это группа, которая вышла из Вавилона вместе с Авраамом. Все вавилоняне стали называться "ехудим", от слова "ихуд" (единение). Евреи – от слова "эвер", что значит "перешедший" на другую, альтруистическую сторону. Исраэль – те, у кого намерения "Ишар-Эль" – прямо к Творцу. То есть все названия, относящиеся к этому народу, исходят из его духовного подъема.

Находясь на духовном уровне, народ преодолел свое эгоистическое начало, а потом по замыслу творения прошел два разбиения: Первый Храм, Второй Храм – соответственно разбиение келим (сосудов) ДАХГАТ и ТАНХИМ. После окончательного разбиения народ вышел в последнее изгнание, и теперь должен подняться.

Поскольку в еврейском народе некогда существовала духовная ступень, то, естественно, его падение сделало из них больших эгоистов. Они и до этого были такими. Сказано в Торе, что еще во времена египетского изгнания этот народ был упрям, как осел. А когда они упали с духовного уровня, стали еще хуже. 

Естественно, что на протяжении последних двух тысяч лет они во многом изменились: перенесли огромнейшие страдания и в соответствии с этим прошли большие изменения, но все равно на сегодняшний день они совершенно не понимают, что такое каббала и что это учение является их духовным наследием. Они абсолютно безразличны к нему.

Это народ, который находится в состоянии намного худшем, чем остальные народы, потому что действительно несет в себе запись своего духовного падения.

Поэтому в Израиле царит соответствующая атмосфера. Каким образом будет проходить исправление, зависит от нас. Естественно, что в основном оно будет происходить здесь и отчасти – в других странах, но отчасти, потому что люди, унаследовавшие духовные корни, должны вернуться к духовным истокам и показать пример всему человечеству вместе с теми, кто сегодня духовно пробуждается по любым причинам.  

Я не хочу сейчас подробно разбирать, почему вдруг кто-то из Южной Америки или из Сибири начинает ощущать тягу к духовному возвышению. На это есть серьезные основания. Либо это произошло из-за взаимного включения духовных генов (решимот), осуществлявшегося на протяжении двух тысяч лет, либо потому, что, оказывается, этот человек принадлежит народу, который когда-то был на духовном уровне.

Те, кто устремляются к Творцу, называются Исраэль. К ним относятся все наши группы во всех странах мира. Но, кроме того, мы должны еще работать и над местным контингентом. Конечно, это непростая работа, но мы должны ее делать.

Я бы не сказал, что народу Израиля проще почувствовать, что "нет никого, кроме Него", поскольку его эгоизм намного больше, чем у остальных. Местную публику пробить во много раз тяжелее, чем какую-либо другую.

С одной стороны, любой другой народ легче повести за собой к духовным ступеням.  С другой стороны, в еврейском народе наиболее ярко проявляются две противоположности, ведь не зря они участвовали во всех революциях и движениях, которые приводили к изменению общества, хотя пока только лишь к эгоистическому. Теперь наступило время духовных перемен.

Я надеюсь, что со временем мы увидим, как пропадает разница между народами, национальностями, культурами, цивилизациями, и все вместе станут одним народом Творца. Именно это должно произойти.

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый Исраэль

Исправление по зову и по необходимости

Особая миссия народа Израиля

"Пробудитесь и встаньте!"

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Орот" рава Кука, глава "Война". Здание мира обрушивается в эти дни под ужасным ураганом и ударами залитого кровью меча, требуя становления народа Израиля. Построение народа и раскрытие его духа – неотделимы друг от друга и неразрывно связаны со зданием мира, рассыпающимся и ждущим этой силы, полной единства и возвышенности.

И всё это находится в душе объединенного народа Израиля. Дух Творца наполняет ее, и не способен дух человека, ощущающего в себе биение своей души, остаться спокойным в тот великий час, без того чтобы призвать все силы, существующие в народе: "Пробудитесь и встаньте для исполнения своей миссии!" Голос Творца призывает с силой, изнутри своих душ и по движению жизни мы слышим его: "Исраэль обязан раскрыть источник своей жизни, который станет опорой его духовного облика".

Все культуры мира возродятся благодаря духовному обновлению, всё знание станет целостным, вся жизнь осветится радостью нового рождения при нашем пробуждении, все верования облачатся в новые  дорогие одежды, уготованные для всех народов и каждого человека из родника Израиля. Благословение Израиля для всех народов земли начнет действовать непосредственно и открыто... Нынешний крах – это подготовка к новой жизни…

В период изгнания эта идея действовала в народе Израиля скрыто. Но начиная со времени Ари и далее, когда эпоха изгнания закончилась, она начала раскрываться. И поскольку изгнание привело к взаимному включению, сегодня самые светлые части души начинают пробуждаться повсеместно.

Так исправление продолжается от легких частей ко все более сложным. Каждый, в ком пробудилась сила, толкающая его раскрыть Творца, и кто готов действовать ради этого, называется Исраэль (яшар-кель – "прямо к Творцу"). 

А вместе с этим, на материальном уровне существует также группа, которая называется народом Израиля. И на тех, и на других возложена обязанность работать для исправления. Если решимо "яшар-кель" еще не раскрылось, то от человека невозможно ничего требовать. Он действует согласно своим желаниям: к пище, семье, деньгам, власти, знаниям. Но те, кто чувствуют стремление раскрыть смысл жизни, пытаются реализовать свой ген духовного развития поверх материального развития, и строят одно над другим. 

Наш период исправления не имеет аналогов в истории, и поэтому мы не можем ниоткуда взять пример. Он особенен тем, что люди, имеющие решимо "яшар-кель" обязаны практически реализовать методику исправления для построения совершенного сосуда, который называется Третьим Храмом.

Для этого им нужно сначала исправить связь между собой, так как сосуд строится из объединения всех решимот вместе. А вместе с этим, они также должны притянуть за собой все остальные души, начиная с самых легких до все более тяжелых.

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться реализовать свою избранность

Место встречи с Творцом изменить нельзя

Исраэль по букве и по духу

Научиться реализовать свою избранность

каббалист Михаэль ЛайтманКак видно из статей Бааль Сулама "Дарование Торы", "Поручительство" и других источников, включая рава Кука, исправление не может быть в тех, в ком есть стремление к слиянию с Творцом, если они не тянут за собой весь мир.

Поэтому нужно понять, что хотя нашему эгоизму удобно прятаться в каком-то углу и учиться, занимаясь только собой – но это не поможет. И пока мы не признаем это, ничего не получится.

Не надо жаловаться, что мир не восприимчивый и не хочет слушать. Это только отговорки, в оправдание своей лени и неудобства в материальной плоскости. Но если речь идет о высшей силе, устраивающей нам всю реальность, все внутренние и внешние условия, то нужно просто решить раз и навсегда, и подтверждать это каждый день, что если мы не выполняем это, то вообще не занимаемся духовным развитием.

Ведь это означает, что мы не занимаемся строительством духовной системы, которая должна быть воссоздана. И тогда на наше место могут прийти другие, или же Творец устроит нам такие несчастья и проблемы, что мы вернемся к Нему не по своей воле. Это должно быть для нас очень важно.

Некоторые жалуются, что учатся уже по 10-15 лет, но не достигли раскрытия. Но нужно понимать систему, в которой мы находимся. Если мы правильно действуем в ней, то соответственно с этим получаем продвижение навстречу истинной цели: раскрытию силы отдачи, соединения, слияния, способности не требовать ничего ради себя самого – то, что называется духовным. В такой форме возможно продвигаться. 

А если кто-то не хочет этого делать, то незачем напрасно заполнять место в группе и быть ненужным балластом в общей лодке. Лучше тогда просто уйти, по крайней мере, будешь точно знать, что делаешь. Вместо того, чтобы приходить раз в несколько лет с претензиями: "Почему у меня нет раскрытия?".

Такой эгоистичный вопрос: "именно у меня". Но он спрашивает не о том: "Почему я столько учился и до сих пор думаю о себе?", а о том: "Почему я еще не получил то, что ждал получить всю эту жизнь?"

Наша задача – выполнить свои обязанности. Творец не может ничем поступиться. Речь идет обо всем творении, и система требует нашего действия. Рав Кук пишет, что состояние мира обязывает к этому, и нам невозможно сбежать. Исправление состоит в том, чтобы реализовать нашу избранность.

Мы ощущаем желание к Творцу не потому, что такие особенные. Творец специально пробуждает в нас желание для того, чтобы мы выполнили свою работу. И мы должны постараться сделать ее правильно – не так, как нам нравится и как мы сами ее понимаем, а научиться, как нужно ее выполнять.

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Пробудитесь и встаньте!"

"Лего" всего человечества

Распространение – наша гарантия

Как повернуть Китай на путь света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня волнует положение в Китае. Что можно сделать, чтобы перевести это развитие с пути страдания на путь света?

Ответ: В идеальном случае, если в Китае все еще существует сильная государственная власть, я бы немедленно отправил все население на обязательные курсы интегрального образования - ради спасения Китая.

За счет этого можно притянуть очень большой окружающий свет. И не важно, сколько они понимают в этом. Не  требуется понимать,  надо просто делать - как когда-то все читали "красную книжечку" с цитатами Мао Цзэдуна, так теперь будут заниматься интегральным образованием, как чудесным средством (сгула).

Я думаю эта методика близка им, и они могут это сделать. Нет никакого другого решения. Это совершенно необходимая мера, иначе мы приближаемся к каким-то очень трагическим событиям. Что делать с сотнями миллионов людей, оставшихся без работы, заработка, куска хлеба? Вернуть их обратно в деревни уже невозможно - что они будут делать в этих горах? Это проблема всего мира.

На самом деле, сегодня мир уже почти не нуждается в Китае. Этот период очень быстро закончился. Сколько он занял - лет двадцать? Произошел бурный расцвет - и все, отпала необходимость. Во всем мире кризис, никому ничего не нужно покупать. Соединенные Штаты не заинтересованы в этом, они обязаны обеспечить работой собственных граждан. А кроме того, китайская продукция уже не такая дешевая, как была прежде. 

Есть множество причин, но мы не понимаем их и думаем, что возможно что-то исправить какими-то экономическими рычагами, сделав ссудный процент выше или ниже. Но ничего не поможет. Таким образом можно только протянуть время. Мы приближаемся к мировой войне, только пока еще надеемся немного оттянуть ее.

Невозможно погасить тот негативный заряд, который человечество накапливает все больше и больше. Нет решения всем этим вопросам. Ведь в это завязано такое огромное количество людей, оружия, ненависти, трений между всеми, что превращается в неразрешимую проблему. Чуть загорится в каком-то месте, и пожар распространится повсеместно. Сегодняшняя ситуация очень быстро раскручивается не просто к какой-то локальной войне между отдельными государствами, а формируются два очень сильных блока - один против другого.

Творцу нужно наше исправление. Силы проявляются и формируются в соответствии с недостатком нашей работы. Здесь действуют законы природы. Если мы не делаем отверстие в жерле вулкана, чтобы немного выпустить из него "пар", ослабить внутреннее давление, то он разогревается и в итоге взрывается.

Сейчас невозможно сбросить давление за счет каких-то точечных действий в одном или другом месте мира, как это было прежде. Мир требует исправления, соединения. Но его состояние настолько далеко от соединения. Никто не хочет даже слушать об этом. Все союзы, созданные когда-то ради объединения: ЮНЕСКО, ООН, крупные международные организации, превратились в какие-то политические силы. Не осталось ничего, что бы работало для установления связи между людьми.

Выяснение дошло до своей окончательной точки, чтобы нам стало понятно, что невозможно ничего построить с эгоистическим человеком. Теперь вопрос только в том, захотят ли люди принять интегральное образование. Потому что если этого не произойдет, то страшно подумать, что будет с народом Израиля. Весь мир набросится на нас. Это очень серьезная проблема, на которую невозможно закрыть глаза.

Поэтому выход на распространение - для нас вопрос жизни. Наше существование будет зависеть от того, выходим мы на распространение или нет, и насколько преуспеем в нем. Из возвышенной духовной методики это превращается в суровую практику жизни: духовное раскрытие, распространение, устранение опасности мировой войны - все это неразрывно связано вместе. Мир может вдруг резко повернуться в один момент, поэтому нужно относиться к этому очень серьезно.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 17.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Здесь находится эпицентр исправления

На грозном перепутье

Ускоряем ли мы время?

Здесь находится эпицентр исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам издал в 40-е годы газету "Народ", где предупреждал о приближающейся катастрофе. Сегодня мы стоим перед теми же проблемами. Что значит, более серьезно к ним относиться? Чего нам не хватает в нашей работе?

Ответ: Нужно просто выполнить то, о чем Бааль Сулам писал в газете "Народ", в статье "Последнее поколение". Это та же самая методика, то же объединение, нужно только реализовать его.

Вас волнует, что случится с 1.5 миллиардом китайцев. Я не могу этого сказать, но я знаю, что полмиллиона евреев могут выполнить эту работу для всего мира. И поэтому я в первую очередь волнуюсь о распространении в Израиле. Если мы добьемся здесь успеха, то весь мир придет в порядок.

Прежде всего исправление, то есть объединение, должно произойти в народе Израиля. А от него оно распространится по всему миру. Мы находимся в таком состоянии общей системы связи между разбитыми душами, что за счет нашего исправления, и даже не всего народа, а его части, которая немного исправит себя и объединит, сила объединения разольется между всеми народами и подвинет их к исправлению.

Поэтому нужно со всей серьезностью относиться к происходящему и оставить все, кроме распространения, учебы, духовной работы. Распространение необычайно важно. Судя по тому, как мир стремительно приближается к пути страданий, мы обязаны приложить больше усилий, чтобы перенаправить его на путь света.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 17.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда нас услышат?

Закон любви принимается не парламентом

Держать ответ перед миром

Да не продастся мудрость на рынке

каббалист Михаэль ЛайтманНаука начала развиваться после того, как ученые получили знание от каббалистов еще во времена пророков, как свидетельствуют Платон и Аристотель. Но ученые древности предостерегали от передачи этой науки ученикам, которые пока тянутся не только к чистой науке, но и к материальным ценностям.

В нашем мире стремление к науке считается якобы духовным, ведь человек жаждет знания, понимания, постижения явлений, находящихся выше него в природе в объективной форме, не зависящей от его тела и не несущей ему никакой прагматичной выгоды. Если это так, то разрешено обучать его наукам.

Но если человек преследует еще какие-то цели, кроме познания тайн природы, и его намерения не чисты, то ему запрещено открывать знание. Ведь кроме самой науки, он захочет еще денег, славы, власти. И значит, он продаст эту науку, то есть начнет использовать ее ради достижения своих материальных целей и этим угробит весь мир.

Пока у нас не было науки, максимум, чем мы могли навредить друг другу, это взять палки и подраться. Сколько человек ты можешь так побить? А сейчас с помощью одной бомбы можно уничтожить миллионы человек. В древних войнах были совсем небольшие потери с каждой стороны по сравнению современными  военными масштабами, когда используется мощнейшее оружие массового поражения, ядовитые газы, оружие, влияющее на климат, вызывающее землетрясение.

Из этого видно, что нельзя раскрывать мудрость людям, которые тянутся к другим ценностям, кроме чистой науки. Но, к сожалению, это раскрытие произошло, и на сегодняшний день ученые находятся в руках богатых олигархов и политиков, приказывающих им что нужно делать. Научные работники вынуждены искать фонды, инвестирование для того, чтобы продолжить свои разработки. А оплачивается только то, что выгодно тем людям, которые хотят убивать, травить и властвовать над остальными, как над своими рабами. Таково лицо современной науки. 

Тогда как запрет на раскрытие науки каббала вообще не понятен. Как можно навредить посредством нее, если перед тобой граница с духовным миром? Имея чистое намерение, ты пройдешь через нее и войдешь в ощущение духовных сил, желаний, начнешь работать с ними на благо ближнего, а через него - на благо Творца. Ты раскрываешь это, чувствуешь - это твой мир.

Но если у тебя нет отдающего намерения, то ты никак не можешь влиять на духовный мир: ни на благо другим или Творцу, ни во вред. Почему же тогда было запрещено раскрывать каббалу? Казалось бы, можно было открыть ее перед всеми! Но именно наука каббала была самой скрываемой в течение тысячелетий до самого времени Ари. Бааль Сулам пишет, что произошла большая порча от того, что книга Зоар раскрылась раньше времени благодаря вдове рабби Моше де-Лиона. Но на это есть свой расчет свыше.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 10.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Материальное изобилие при полной внутренней пустоте

Предупреждение древних мудрецов

Когда наука превращается в торг

Проявите терпение при варке супа

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам пишет в статье "Последнее поколение", что люди не умеют остерегаться незрелого плода. И даже относительно полезного и истинного знания, нужно сначала выяснить, действительно ли оно своевременно и достаточно созрели те, кто призван получить его? Ведь если они еще недостаточно развились, то истинное и полезное превратится в их руках в ложное и вредное.

Это хорошо видно по собственному опыту, по своему несогласию с этапами своего продвижения. Мы находимся внутри супа: варимся в нем, варимся, и не соглашаемся с этим процессом. Внезапно у нас пропадают всякие ощущения, и так тянется несколько месяцев. Потом на какое-то время мы снова пробуждаемся и вновь падаем.

Проблема в том, что мы живем своими ощущениями и не способны увидеть прогресс, пока дело лишь наполовину закончено. И здесь самое главное, склониться и терпеливо продолжать. Нужно дать себе время окончательно свариться, ведь мы находимся в процессе постепенного, поэтапного развития.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 10.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помоги плоду созреть

Плод созрел

Бояться в каббале нечего

Страница 117 из 215« Первая...115116117118119...Последняя »