Мы говорим, что в свете есть авиют (толща желания). Что это значит? Я предложил тебе пирожное, угостил конфеткой, подложил подушечку, посоветовал что-то теплое. Я тебя накачиваю своими отношениями так, что ты начинаешь все это желать. Мое хорошее отношение в тебе преобразуется в желания, и если ты затем не получаешь от меня, ты уже начинаешь страдать. Таким образом я воспитываю в тебе желания. Именно это делает с нами свет, как, допустим, с балованным  ребенком. Так он нас строит при нисхождении сверху вниз.

А затем, при подъеме снизу вверх, он делает обратное, но практически то же самое. Он воздействует на наш эгоизм и, раздражая его, как бы раздавливает. От воздействия света эгоизм набухает и становится все больше и больше. Таким образом мы растем.

При этом эгоистическая и альтруистическая составляющие растут параллельно, и на каждой ступени, в каждом мире они противоположны и должны дополнять друг друга до тех пор, пока мы ни достигаем уровня Бесконечности.

Все делает свет, который все больше развивает в нас отрицательные желания. Когда ты начинаешь заниматься – у тебя маленькие желания. А завтра ты начинаешь ненавидеть других, потом еще что-то и т.д. И с Творцом то же самое – сегодня ты что-то боишься сказать против Него, завтра будешь Его ненавидеть, а послезавтра – кричать на Него. Придет время, повзрослеешь,  и убедишься, что это так.

Но с другой стороны, и об этом говорят каббалисты, необходимо все равно давать им науку каббала, чтобы они чувствовали, что у мира есть надежда, есть идеология исправления, есть ступени, которые мир должен пройти, для того чтобы исправиться, что мы можем облегчить этот путь, сделать его легким и быстрым. Они должны немного знать об этом, но только – в общем. А само исправление происходит под нашим внутренним влиянием на них, потому что все мы завязаны в одну сеть.

Но когда я истреблю его, то смогу увидеть, что на самом деле находится против меня. И тогда я увижу, что это – Творец! Не товарищи и не группа – Творец! Я увижу абсолютно совершенное состояние.

А сейчас, когда я отрезан от них в своем эгоизме, когда нахожусь в своеобразном эгоистическом коконе, как я могу о ком-то судить?..

Итак, в статье "Наука каббала и ее суть" Бааль Сулам определяет эту науку как "раскрытие высшей управляющей Силы всеми путями во всех ее свойствах и проявлениях, раскрывающихся в мирах и подлежащих раскрытию человеком всеми способами, которые только можно применить для исследования, до конца всех поколений" – то есть пока все мы не раскроем эту Высшую силу.

Смысл нашего существования, – говорят каббалисты, – именно в ее раскрытии. И все перемены ведут нас именно к этому. Существует закон подобия: насколько я меняю себя в подобие отдачи, любви, ради выхода из себя, над собой, над своим животным эгоистическим эгоизмом – в той же мере я ощущаю окружающий меня мир "незамутненным", раскрываю высшую единую Силу, вступаю с ней в коммуникацию и становлюсь частью этой системы.

Далее каббалисты объясняют, каким образом мы оказались здесь, в этом мире. Для того чтобы дать человеку возможность развития, с самой верхней ступени этого мира, с уровня высшей единой Силы, мы снизошли до наинизшего состояния. Именно в этом состоянии у нас и появляется возможность начать подъем, то есть начать свою реализацию.

Хотя на этом уровне существует огромная разница между мною и Творцом, моя самореализация требует сохранять эту разницу. Я должен оставаться отдельным от Высшей силы: тогда мое "Я" постоянно растет, и в то же время я поднимаюсь к подобию с ней. В итоге, во мне есть два свойства: "Я" – с одной стороны, и Творец – с другой стороны. То есть, чем выше я поднимаюсь, тем больше накапливаю в себе свойства, с одной стороны, своего эгоизма – "Я", а с другой стороны, Творца, соединяя их в себе вместе. Это называется "восхождением по средней линии". Таким образом мы и идем вперед.

Отсюда проистекает очень много всевозможных действий, которые мы должны произвести на себе, – произвести, чтобы ощутить то состояние, когда в нас соединятся эгоизм и свойство отдачи. Причем они соединятся таким образом, чтобы наш эгоизм был внизу, а над ним был экран – свойство отдачи. Используя наш эгоизм в обратную сторону, ради отдачи, мы сможем пропустить через себя Бесконечность – всю эту вечную, высшую Силу мира – и узнать, ощутить совершенно всё, что находится в мироздании.

Вот о чем говорит нам наука каббала.

А кроме того, когда мы начинаем изучать, и особенно, когда начинаем постигать ее, тогда мы видим источник всех наук. Ведь всё, что мы с вами изучаем в нашем мире, является порождением Высшей силы. Так вот, мы постигаем эти науки, ощущаем изнутри, о чем они говорят, чтó в них есть, какой смысл, – и видим практически всё, что происходит с нами и вне нас. А самое главное, мы начинаем наблюдать, каким образом мы меняемся.

Это прекрасная цепочка внутренних переживаний, которая показывает человеку, как он постепенно рождается в совершенно ином виде, то есть как из него постепенно образуется Человек. Внутренняя борьба, внутренние сомнения, взлеты и падения, и всё это – на пути к Высшей силе.

Продвигаясь к ней, мы сначала идем влево – в большем эгоизме. Потом вдруг желаем соединиться с Высшей силой  – со свойством отдачи. А потом приближаемся к средней линии. И снова влево, и снова вправо, и снова к свойству отдачи, и так далее. Весь наш путь очень изменчив, переменчив, зигзагообразен. И если мы хотим правильно двигаться вперед, есть одно условие – только если мы поставим перед собой группу, которая будет все время показывать нам, а что же такое Высшая сила.

Эта Высшая сила скрыта. Я могу представлять ее как угодно, но на самом деле только одним путем можно представить ее себе так, чтобы каждый раз, все время у меня была возможность для еще одного, и еще одного шага по направлению к ней. Это осуществляется, если я постоянно связан с группой, с другими людьми, и постоянно работаю вместе с ними во взаимной отдаче. "Играться" вместе в этот следующий уровень – в раскрытие Творца, в свойство отдачи, когда мы взаимно развиваем его между собой, – это, по сути, и есть вся каббалистическая практика.

Для этого создано всё человечество – чтобы в итоге мы реализовали среди нас это свойство отдачи и таким образом полностью раскрыли между собой следующее состояние, называемое "Человек".

К этому нас ведет и сегодняшний кризис – последний, окончательный кризис человечества. Мы только начинаем его, он еще впереди, и впереди еще много его неприятных раскрытий, если мы не сможем правильно адаптироваться к нему. Но так или иначе, всё происходит только для того, чтобы мы поднялись до уровня Высшей силы.

При таком подходе, даже если мы будем расширять наши органы чувств, создавая различные приборы: телескопы, микроскопы и так далее, – это не поможет, потому что наш эгоизм, который стоит за ними, по-прежнему сортирует всё согласно своей шкале.

На эту тему уже есть очень много работ психологов и физиков. Что касается современной физики, в ней введено понятие "наблюдателя". Вначале физика Ньютона утверждала, что Вселенная такова, какой мы ее видим. Картина казалась довольно простой, хотя Ньютон изучал каббалу, а также специально изучал иврит, чтобы читать все произведения в оригинале.

А затем уже Эйнштейн и далее Хью Эверетт пришли к совершенно другой постановке вопроса: мир, который вокруг нас, не таков, как мы его воспринимаем. Он совершенно другой. Однако, воспринимая его, мы меняем, преломляем его в своих свойствах. Наблюдая какие-либо физические события, мы одним своим наблюдением вносим в них искажение, и в результате они уже не такие, как были без нас.

Итак, мало того что мы воспринимаем всё через фильтр нашего эгоизма, к тому же, даже просто глядя на что-то, мы своим участием вмешиваемся в картину мира. Посмотришь на звезду, и она уже стала другой оттого, что ты на нее посмотрел, – и это говорят физики.

В наше время мы вплотную подходим к пониманию того, что существует иное восприятие мира – не то формальное, что базируется на наших животных свойствах. И наука каббала раскрывает это просто. Она говорит: вместо своего привычного органа чувств – вместо эгоизма, в который ты получаешь только то, что тебе выгодно, сформируй другой орган. Сделай его совершенно другим, сделай его на отдачу. И если ты будешь развивать свойства этого своего нового органа восприятия так, чтобы они были обращены вовне тебя, наружу, то определишь, каков мир на самом деле. Ты увидишь его совершенно иным, ты увидишь его настоящим. Более того, ты изменишь себя. И этот новый орган чувств, который у тебя появится, будет называться "душой".

В действительности неважно, как его назвать. Так или иначе, в новом органе ты будешь воспринимать внешний мир "нетронутым", какой он есть. Ты увидишь его силы, связи, цели и т.д. Ты настолько адаптируешься к нему, настолько свяжешься с ним, что всё находящееся внутри твоего эгоизма, твое животное состояние, животное тело, просто "отомрет". То есть ты не будешь его чувствовать – настолько микроскопическим покажется тебе нынешнее ощущение жизни по сравнению с тем, что ты ощутишь, когда обнаружишь мир, который находится вне тебя, и будешь существовать в нем.

Вот к чему ведет человека наука каббала.

Это ощущение, которое появляется постепенно, и оно проявится у всех. Оно должно вызвать в мире большие проблемы, потому что, действительно, существует много антиглобалистов. И их вполне можно понять.

"Давайте отсоединимся!" У каждого у нас есть желание сразу же уехать куда-нибудь на Сахалин и там спокойно жить-поживать. "Сколько проживу, но проживу спокойно. Зачем мне надо каждый день думать об этой глобальности?" Так что, существуют всевозможные протекционистские течения, побуждения у правительств – мы видим, что происходит в Европе: отделяться – не отделяться. 

Не сможем отделиться. Не сможем!

Несколько месяцев назад, будучи в Италии на конгрессе, у меня была встреча с представителем Европейского союза. Мы беседовали полтора часа. Они прекрасно понимают, что отделяться нельзя, мы все уже повязаны. И дело даже не в банках, и не в военных союзах. Просто сегодня у тебя не получится отделиться. Ты можешь изолировать какую-то отдельную страну, но при этом она погибнет. Так что, глобальность – она уже фактическая. 

Что же нам с ней делать?

У человечества нет к этому никаких инструментов. Потому что управлять глобальностью можно только в том случае, если ты сам – глобальный: у тебя глобальные ощущения, глобальный разум, глобальный подход. Ты должен стать интегральным внутри и ощущать всю эту систему в ее аналоговом, общем, замкнутом виде. А мы, изнутри себя, устроены не так, мы – эгоисты. Когда ты приподнимаешься над эгоизмом, ты начинаешь ощущать, как работает аналоговая, интегральная система, в которой все взаимосвязано.

Допустим, как в одной большой семье из двадцати человек. Представьте себе, как вы решаете внутри нее свои проблемы. У вас на столе лежат несколько заработанных вами тысяч, и их надо потратить на семью. Точно так, как вы принимаете во внимание всех и вся для решения семейных проблем, так же вам надо принимать во внимание все проблемы мира, чтобы решать их сегодня. Кто на это способен?

А желание отделиться – огромное, оно якобы избавляет нас от этой головной боли, но – уже нельзя.

Каббала говорит о том, что может быть мировая война, чтобы страданиями заставить людей все равно осознать, что мир глобален и интегрален, и надо решать все по-другому. А как? Подъемом выше своего эгоизма – это следующая ступень нашего развития. Природа закончила с нами вместе эгоистический/животный уровень развития, а дальше должен развиваться уровень "человек". Его в природе еще нет. "Человек" – это выше животного в нас. Это то, что мы должны сами развить в себе, – на это нам дана свобода воли.

Что касается мирового правительства – сегодня его еще нельзя создавать Вы видите, как управляющие Европой хорошо нажились на этом, и ни о чем больше не думают. Мировое правительство можно формировать только из тех людей, которые поднялись выше эгоизма и ощущают, понимают всю эту систему. А если нет – то это будет как с Советской властью.

Но даже такого мирового правительства, собранного из людей, поднявшихся над эгоизмом, – еще недостаточно. Кем оно будет управлять? Кто его будет слушать? Ведь все остальные – тоже эгоисты.

Поэтому, прежде всего, надо заниматься интегральным образованием. Надо обучать людей, подтягивать их до уровня, когда они начнут понимать, что выхода нет – надо подниматься выше себя. Нам надо думать о том, чтобы у всех был один нормальный уровень жизни, а все остальное пускать только на объединение. Либо жизнь заставит, либо сами себя воспитаем таким образом. Поэтому вся проблема упирается в интегральное воспитание.

А третье состояние в 620 раз больше. Необходимо понимать, что значит 620. Это не умножение на 620, а прогрессия на прогрессии – во много раз больше, поскольку в нем мы участвуем сознательно, причем сознательно на уровне всех миров.

Все наше устремление вперед заключается в том, что мы желаем. Если в любом состоянии свет в 620 раз больше, значит, в нем существует в 620 раз большее желание, тоска, страдание по свету, прежде чем он его наполнит. Почему мы играем в группе? Потому что я от товарищей возбуждаюсь их желаниями, и с новым желанием иду вперед.

Представляете, если бы это свершилось в один момент? Какое огромное страдание должно быть у общего желания, чтобы в нем методом Большого Взрыва проявился такой огромный свет?

Поэтому я бы очень этого не хотел. Лучше всего, что называется, "малой кровью": каждый из нас внесет свою лепту потихоньку, по кирпичику, а не за один раз. Смотрите по себе, насколько все это делается тяжело, трудно, и именно последовательно.

Так что, давайте мы лучше будем идти медленно.

Мы видим, что на протяжении веков люди ощущали настоятельную потребность раскрыть этот главный вопрос. Зачем жить, если в жизни нет смысла, если нет цели выше, чем сама жизнь?

Люди выдумывали всевозможные ответы, чтобы как-то успокоить себя и общество. Трудно жить без ответа на вопрос о смысле жизни, если этот вопрос в тебе возникает. Но как раскрыть его по-настоящему? Мы видим, что в мире существует огромное количество ответов: религии, мистика, всевозможные практики и течения. Наука, психология дают множество ответов. Но на самом деле ответов нет.

Первый ответ, который мы получили, был найден человеком 5773 года назад. Звали этого человека Адам. Он написал о своем раскрытии смысла жизни и назвал эту книгу "Тайный ангел". В ней он рассказал о том, что на самом деле существует единая Сила природы. Ее нам надо раскрыть, и из нее нам будет известно абсолютно всё, потому что оттуда всё и происходит – из этой единой Силы. Она содержит в себе всё, что затем породила в виде сил, полей и других явлений всё более и более материализованного вида. В итоге с высшей ступени этой Силы высшая энергия в виде света породила пустое пространство, проникла в него и создала в нем нашу Вселенную.

Это всё описано, как ни удивительно, 5773 года назад в книге, которая называется "Тайная сила". Почему тайная? Потому что явно человеку она не раскрыта, как и многие другие силы природы, которые являются ее составляющими. И когда человек задается вопросом о смысле жизни, в принципе, ответ может быть только в том, чтобы постичь эту наивысшую Силу, единственную, единую, которая включает в себя все остальные – как свои составляющие части. Из этого постижения человек узнает всё. И он в состоянии это сделать.

Вот о чем написал нам Адам. И с тех пор взяла начало наука каббала – наука получения этой информации о знакомстве с Высшей силой.

Адам и его последователи – поколения людей, которые в течение тысяч лет постигали эту науку, – не просто описывали факты мироздания. Кроме того, они описывали методику. Наука каббала понемногу расширялась, формулировалась в более подробном, более приемлемом, более близком для нас виде. Со временем создавался язык ее описания, особый алгоритм. И самое главное в этой науке – это именно ее практическая часть.

Задаться вопросом о смысле может каждый. В каждом человеке, особенно в детях, этот вопрос возникал, а потом ушел куда-то. Жизнь "задавила", и вот уже смысл нам не нужен – достаточно заниматься ею самой.

И потому самое главное в науке каббала – это, конечно же, практика, методика, объясняющая, как постичь, как раскрыть Высшую силу. Из этого раскрытия нам станет понятно всё: происхождение всех законов природы, общества, себя самих, вся история человечества, его развитие и "пункт назначения"…

Тем более это важно сегодня, когда наш мир оказался в особом состоянии. Особом потому, что именно оно соответствует развитию человека. Состояние это толкает человека на вопрос о смысле жизни и знаменует новый этап, на котором вся наша предыдущая парадигма, методика развития демонстрирует совершенную непригодность. Иными словами, не просто так человек сегодня задается вопросом о смысле жизни – ему это настоятельно необходимо для того чтобы продолжить свое существование!

Все, кого это когда-либо интересовало, искали ответ на главный вопрос: философы, психологи и просто "искатели". Ну а сегодня дошло до того, что политики, экономисты, социологи, ученые – люди, которые любят точность, детальность, хотят всё пощупать, всё измерить, – в конечном итоге не знают, что делать дальше. Такое состояние мира подводит нас к тому, чтобы всем задаться вопросом о смысле жизни и раскрыть этот вопрос.

Для этого и существует наука каббала. Как ни странно, обнаружив ее, мы поражаемся тому, что видим. Ведь ее всегда принимали за что-то совершенно другое, полагая, что это какая-то мистика, а может быть, гадания, предсказания и прочее, и прочее. На самом же деле речь идет об изначальной, общей науке, источнике всех частных наук.

Кстати, об этом пишут многие знаменитые ученые и философы. Подробнее см. здесь: Средневековые и современные ученые и мыслители о каббале

Представляете, какой эгоизм есть у людей, которые поднимаются, как ученики Рабби Шимона, которые писали, что готовы сжечь друг друга.

Когда добираешься до этой ступени, то в тебе возникают такие свойства. Поэтому необходимо создавать окружение. Ты не сможешь достичь этой ступени, если вокруг тебя не будет сильной группы, которая станет все это демпфировать, поддерживать и направлять тебя. Она "трясет" тебя, когда надо, чтобы ты опомнился, где находишься, заставляет тебя выполнять свои обязанности в группе, тащит на распространение, будит ночью и т.д. А ты – других. Без этого невозможно.

В самом начале в группе возникает маленький эгоизм. Но если товарищи не слышат этого, если нет рядом с ними кого-то, кто мог бы им помочь – группа рассыпается. Таких много. Я слышу и там, и тут.

Поэтому, с одной стороны, нужно радоваться тому, что появляется серьезный признак духовного продвижения. Это уже духовный эгоизм.

Между нами появляются сфирот и миры, в которых все проявляется. Высший мир находится вне нас, вне нашего эгоизма, над ним, над связью между нами. И поэтому вся наука каббала строится на принципе "возлюби ближнего как себя". Почему? Потому что когда ты работаешь на это, выходишь из себя, внешне строишь такой сенсор, ты начинаешь ощущать наполняющую все Высшую силу. Назови ее Творец или Высшая сила – как угодно.

Это наша работа, и она осуществляется в средней линии.