Новосибирский конгресс, урок 1
Вопрос: Вы сказали, что на вечере единства в Иерусалиме у вас просто не было слов и сил говорить, потому что вы не чувствовали желания со стороны группы. Что требуется от нас здесь и сейчас? Как создать это желание и дать его вам, чтобы появились слова, которые нам так необходимы?
Ответ: Это, действительно, было для меня очень интересным и трогательным открытием. Я никогда не затрудняюсь говорить, потому что живу в том, что говорю. Да и просто как человек, который может рассказывать о своей семье или об увлекательной работе, – так и я могу говорить о главном беспрестанно и в любых сочетаниях с чем угодно.
И вдруг я обнаружил, что просто не в состоянии говорить. Причем это было уже заранее, за несколько часов – я просто не понимал, в точности, чтó со мной происходит.
В Иерусалиме была серьезная встреча с большой публикой. Треть из этой публики – 1000 человек из 3000 – составляли просто люди, которые пришли, потому что их пригласили. Это были не наши ученики, не наши товарищи. И я очень хотел удачно выступить. Потому что с учениками – теми, которые стремятся, знают, занимаются, – с ними есть контакт. Они идут вместе с тобой: подъемы, падения, лучше, хуже, – все вместе мы переживаем наш путь. А здесь, когда приходит такое количество новых людей, хочется показать им, чем мы занимаемся, что предлагаем.
…И у меня не было никаких сил говорить. Я смотрю на часы: прошла всего минута, две минуты. И я пытаюсь отговорить хотя бы полчаса, я уже не знаю, что делать с собой.
А потом мне стала понятна причина – недостаточная подготовка к моей беседе с людьми. Она должна быть на совершенно другом уровне – на уровне соединения с группой.
Обычно я выступаю от себя. То есть ученики, разумеется, меня поддерживают, я чувствую их, ощущаю наше общее мировое единение – но говорю я все равно от себя. А здесь – нет. Здесь была необходима подготовка группы – чтобы в течение тех минут, когда я нахожусь на сцене, товарищи действительно чувствовали себя полностью рядом со мной. Вот такое я ощутил желание, такую необходимость.
Иными словами, поддержка должна быть уже не просто в сочувствии, во взаимопомощи: "Товарищ поехал, а мы его поддерживаем". Нет, я с ним там нахожусь! Я вместе с ним одновременно сейчас произвожу это действие! Никогда я так не чувствовал потребности объединения.
Я вбираю в себя силы моих учеников, чтобы выдавать им то, что они хотят. Я чувствую их желание, всевозможные нюансы, флуктуации изменений настроения, и вообще, различных духовных состояний. И хотя товарищи не виноваты, я их не подготовил к этому, но в тот момент от них требовалось, чтобы они просто "были во мне" – сознательно с их стороны. Вот чего недоставало.
Действительно, мы взошли на совершенно новую ступень, где должны вместе делать все дела. Больше нет "я" и "вы" – мы вместе работаем над тем, чтобы создать такую мощь объединения наших желаний, наших устремлений к раскрытию мира, чтобы почувствовать в этом объединении реальную силу. Если я что-то говорю – вы вместе со мной, и если вы слышите – я вместе с вами.
Вот такое взаимное включение нам необходимо, и именно это мы раскрыли два дня назад в Иерусалиме: наша связь уже становится взаимовключающей.
И я этому очень рад! Это значит, что масса учеников поднимается ближе и ближе к моему уровню и мы уже можем находиться друг с другом на таком уровне коммуникации. Надеюсь, что таким образом мы будем взаимодействовать между собой и далее – представляя одно общее целое. Нет учителя, лектора и учеников, слушателей, а есть одно общее, целое желание, которое хочет выявить смысл жизни! Я думаю, мы сможем это сделать.
Новосибирский конгресс. Урок №1
Вопрос: Что значит стремление к равновесию на уровне "человек"? Как построить Храм, к которому можно будет всегда возвращаться? Что значит понятие "Храм" в каббале?
Ответ: Стремление к равновесию – это самый главный закон природы. На неживом, растительном и животном уровне природа выполняет его автоматически, инстинктивно, своими силами. Из всех наших исследований: космоса, функционирования живых организмов, всей природы, экосферы Земли, мы видим, как природа сама стремится к равновесию. Здесь тепло – там холодно, здесь давление – там разрежение и т.д. – происходит взаимное совмещение параметров, то есть природа всегда стремится к усреднению.
Любые силы стремятся к равновесию. Также и мы. Что значит закон подобия? Это значит, что если я в чем-то подобен вам, то мы понимаем друг друга в рамках нашего подобия. Если мой орган чувств (допустим, зрение или слух) в каком-то диапазоне подобен происходящему, то я это происходящее ощущаю. То есть закон подобия с нашей стороны является основой коммуникации в нашем мире. А со стороны природы – это просто основной закон, к чему она стремится – закон подобия, закон совмещения, усреднения.
Этот закон действует на всех уровнях, кроме уровня "человек". На этом уровне природа, наоборот, оставляет эту возможность нам. Она словно говорит: человек должен заниматься сам своим подобием природе, своим равновесием, усреднением на социальном и прочих уровнях. Почему? – Тогда он вырастет до уровня "человек", а не останется животным. И поэтому мы в нашем мире все время страдаем, хотя мы самые умные, самые сильные и самые, самые.
Но, исходя из того, что мы делаем с собой и с миром, мы – самые ничтожные. Исходя из того, что мы делаем с землей, на которой живем, как мы изматываем всех и друг друга, мы – абсолютно неразумные. То есть здесь природа оставляет нам свободу воли – только людям! И потому мы должны научиться этому закону.
Поэтому каббала обучает нас, каким образом реализовать в человеке и в человеческом обществе закон подобия. Если мы его правильно реализуем, он поднимает нас и выводит на уровень подобия Высшей силе. Для этого мы, все семь миллиардов жителей планеты, должны соединиться вместе, скоммутироваться таким образом, чтобы образовать одно единое желание.
Ведь это находится в программе природы – все равно мы к этому придем, либо путем страданий, либо путем осознания. Вот для того чтобы прийти к этому путем осознания, а не просто страданий (ведь это многовековые страшные проблемы), раскрывается наука каббала. Но ее надо все время реализовывать в том, чтобы выходить из себя, соединяться с другими себе подобными, которые тоже заинтересованы в этой методике, для раскрытия Высшей силы.
Так что закон подобия – это основной закон существования.
Новосибирский конгресс, урок 1
Вопрос: Почему, чем больше человеку отдаешь то, что он должен передать еще кому-то, он оставляет это себе и не хочет отдавать другому? Допустим, человек попросил меня помочь. Для меня это не составляет труда, я от этого не имею никакой материальной выгоды. Я помогаю ему, потому что чувствую, что поднимаюсь вверх духовно. Но мне хочется, чтобы этот человек стал лучше.
Ответ: Я не понимаю, что это за требование. Такого у нас нет.
Мы должны думать о том, что, помогая человеку, мы при этом приближаемся к Высшей силе, становимся подобными ей, то есть, отдавая другому, я получаю возможность уподобиться Творцу, вплоть до такого состояния, когда начну чувствовать себя на первой ступени подобия Ему.
Для этого надо приложить определенные усилия, определенные действия. Они накапливаются – это аккумулирующий процесс. И по мере аккумуляции я начинаю чувствовать противоположность: хочу, не хочу; во мне одновременно возрастают всевозможные сомнения, критика, и т.д. Но если я иду правильно вперед и понимаю, что все это только для того, чтобы повысить во мне качество моих усилий на помощь, на отдачу, то тогда я ничего и не требую.
А зачем требовать? Для меня это является уже самой реализацией моего желания. Награда – это раскрытие Творца, раскрытие себя на высшем уровне. Тогда я должен благодарить этого человека, который дает мне возможность таким образом действовать.
Мы это культивируем в группе, потому что от группы я могу получить силы, чтобы так действовать, могу получить правильные реакции. Даже если потом я возненавижу этого человека или стану относиться к нему с критикой, – это тоже хорошо. Сегодня я отношусь к нему так, завтра он – ко мне так и т.д., то есть мы варимся все вместе в одних и тех же чувствах: отдать-получить, получить-отдать.
Но требовать не надо. А зачем? Он оказал вам услугу тем, что являлся для вас объектом, с помощью которого вы стали больше подобны Творцу, своей следующей ступени.
Единственное, что надо требовать от товарищей в группе, – это соблюдения устава группы: приходить, заниматься, убирать помещение, выходить на акции по распространению. Это другое дело.
А в остальном относиться к нему не как к человеку, который обязан выполнять то, что мы все решили, для поддержки нашей конструкции, а как к душе, с которой я коммутирую, чтобы раскрыть взаимное свойство отдачи и получения, раскрыть свой Высший мир. Мне нельзя пренебрегать товарищем. Мы должны понимать, что все, что Творец показывает нам в товарищах, – это мы видим от Него.
Новосибирский конгресс, урок 1
Вопрос: По отношению к группе меня бросает то в правую, то в левую линию. Как мне относиться к группе, чтобы она помогала мне продвигаться в средней линии?
Ответ: Надо постоянно стремиться к такому взаимному сочетанию.
Когда нас бросает в правую сторону – это тоже нехорошо. Правая сторона – это эйфория, человек "летает". Бывает такое, конечно, что его зашкаливает, особенно поначалу, но, в итоге, мы постепенно выходим на более осознанный уровень, можем серьезно управлять собой.
Конечно, мы выйдем на средний уровень, он постепенно формируется в нас.
Вы должны, как можно больше, пытаться проводить семинары. На семинарах, обговаривая свои состояния, не личные, которые вы переживаете на данный момент (этого делать нельзя), а общие, вы становитесь более коммуникабельными, вы начинаете чувствовать своих товарищей. Думаю, что именно это должно помочь вам скорее выйти на среднюю линию.
Но это тяжело. Я помню себя и отдаю отчет в том, что вы чувствуете. Надо поддерживать друг друга, понимать. Это все исходит, конечно, из любви.
Неслучайно мы находимся вместе, неслучайно нас собрали здесь, ведь человек в этом мире абсолютно лишен свободы воли. Мы – крохотные букашки, которых собрали и дают маленькую возможность начать правильно соединяться между собой, чтобы образовать совершенно новую ступень, новое существование, новое общество.
К этой следующей фазе человечества – к ступени отдачи – постепенно подтягивается все больше людей. И осознание того, что мы проходим, должно поддерживать нас.
Но поддержать нас может только лишь группа! Люди должны постоянно больше общаться между собой, чтобы сохранять баланс. Сама группа должна быть все время в средней линии и тогда, когда кого-то уносит туда или сюда (и хорошо, что уносит), – он добавляет свою положительную или отрицательную составляющую, и эта средняя линия поднимается еще выше.
Вопрос: То есть, если у нас в группе начинаются какие-то разногласия, непонимания, то мы должны собираться и общаться, пытаться вынести это на семинар?
Ответ: Обязательно! Если есть какие-то разногласия, то все начинается с семинара. И только в конце семинара, после того как вы разогреетесь и почувствуете друг друга в процессе обсуждения других вопросов, вы уже можете начинать выяснять между собой какие-то свои проблемы. И то не все, а одну или две из них, а потом, через пару дней, – еще.
Новосибирский конгресс, урок 1
Вопрос: Можно ли обсуждать на совместном семинаре проблемы, которые возникают между мужской и женской частями группы?
Ответ: Я не понимаю, какие проблемы могут быть между мужчинами и женщинами? Разве нам не понятно, что мы должны помогать друг другу? Или у мужчин, может быть, какие-то запредельные требования?
Реплика: Требование в том, что они не чувствуют от нас поддержки.
Ответ: О! В этом они правы. Ведь это самая главная задача женской группы, без выполнения которой мужчины не смогут идти вперед. Только женщины могут это сделать особым внутренним состоянием своей души.
Поддержка заключается в том, чтобы не рваться во все стороны, а успокаивать, направлять, поддерживать мужчин, как мать успокаивает ребенка. В общем, вы должны выполнять роль матери. Мужской группе необходима мать, чтобы уравновешивала, демпфировала ее, то есть все сглаживала. Это женская работа.
Вопрос: Почему мы воспринимаем ощущение раскрытия каждой ступени, как будто бы впервые с ним сталкиваемся, хотя мы проходим то, что уже сотворено, и что мы должны были когда-то чувствовать?
Ответ: Конечно! На самом деле мы все это уже прошли, в нас это все есть. Но мы ничего не чувствуем, поскольку все эти ощущения существует в нас только в виде информационных записей, называемых "решимо", что в переводе означает "запись" (информация, ген). И когда мы начинаем постигать Высший мир, то для нас это все равно сплошные открытия, новые ощущения, новые знания, потому что мы постигаем его уже в более развернутом виде.
Мы спустились с мира Бесконечности, где находились в прекраснейшем, совершеннейшем состоянии. Единственное, чего нам не хватало – это нашего осознания, нашего участия в нем. Мы были там как та же капля семени в материнском организме, то есть вроде бы все есть, а развития не хватает. То же самое было и с нами. Поэтому мы снизошли до самой отдаленной точки от этого состояния, к противоположному ему состоянию, и сами начинаем карабкаться обратно посредством соединения между нами. Мы идем к объединению с помощью всевозможных семинаров, лекций, конгрессов.
Поэтому для нас очень важно участие в них, ведь именно на них и рождается возможность соединиться и таким образом собрать между нами орган ощущения следующего высшего состояния. И так каждый раз.
Кроме того, каждая группа работает внутри себя на соединение между собой. Ведь не соединяя наши устремления, наши точки, мы не сможем образовать даже минимальный сенсор, состоящий из десяти точек, и не сможем ощутить Высший мир.
Этот сенсор, соединенный из десяти точек, состоит из десяти эгоизмов. Десять эгоистов собирают вместе общий сенсор, поднимаясь над своим эгоизмом и соединяя вместе свои точки устремления к Творцу, к Высшей силе, к Высшему миру. Эти точки уже обладают определенной мощностью, поскольку приподнялись над своим эгоизмом и соединились вопреки ему.
Когда мы, мужчины и женщины, неважно, где и как, но вместе, по всему миру, начинаем собирать из себя, каждый в своей группе и группы между собой, этот орган ощущения Высшего мира, мы должны понимать, что это – самая главная наша работа. Если мы этого не сделаем, то вся наука сама по себе ничего не стоит.
Каббала – именно практическая наука. Только на практике, только ощущая Высший мир, мы можем говорить о том, что изучаем. А до этого мы даже не знаем, что изучаем. Нас тянет к познанию, но в принципе, мы ощущаем себя заблудшими, висящими в пространстве. Нас очень легко сбить с толку, мы все забываем, потому что у нас пока нет ощущений, адекватных ощущениям Высшего мира.
Из виртуального урока, 02.12.2012
Вопрос: Почему пропадает желание, огонь в сердце, который чувствовался раннее? Как поддерживать это желание? Как поддерживать себя в стремлении раскрыть Высшую силу, учитывая, что мы ее не ощущаем?
Ответ: Творец дает нам первоначальное устремление к себе, подталкивая вперед всевозможными неприятностями в этой жизни, ощущением пустоты, и притягивая ожиданием раскрытия истины, смысла. Но дальше мы должны идти сами. Это первоначальное подталкивание сзади и привлечение спереди – временное, не ожидайте, что оно будет вас толкать все время.
Вы должны сами развивать в себе эту тягу вперед, а она может исходить только лишь от окружающей среды. Вы обязательно должны строить свою группу, свое окружение таким образом, чтобы оно вас раздражало, тянуло вперед, поддразнивало, чтобы вы видели товарищей, которые успевают и устремляются вперед больше вас, чтобы вы ревновали, завидовали им, чтобы они давали вам важность цели, и вы чувствовали от них в этом поддержку.
Для того чтобы впечатлиться от них, вы должны принизить себя. Если вы будете считать их большими, тогда даже маленькое устремление к цели, которое вы увидите в них, покажется вам большим.
На этом основаны все статьи Рабаша о группе. Творец дает нам только первоначальный импульс, не более того: отрицательную силу сзади, небольшую притягивающую силу спереди, и только на определенное время. А затем начинает предавать нам все больший и больший эгоизм, тормозящую силу, чтобы мы на этой тормозящей силе развивали собственную тягу к Нему. А ее можно получить только от окружения. Поэтому свобода воли заключается только лишь в создании для нас подходящего окружения.
Так что, если мы будем серьезно этим заниматься, мы обязательно достигнем цели, но в этом – самое главное, в этом залог всего нашего продвижения. И поэтому я очень рад нашему предстоящему объединению на сибирском конгрессе, где мы постараемся объединиться так, чтобы там же, на месте, и начать ощущать это следующее наше состояние. Оно – перед нами; это наш следующий шаг. Давайте сделаем его вместе, и все получится. "Возьмемся за руки друзья, чтоб не пропасть поодиночке".
Из виртуального урока, 02.12.2012
Вопрос: Я пригласил на вечер единства в Иерусалиме четырех человек, которые никогда раньше с нами не контактировали. Как вести себя с ними?
Ответ: Свободно. Пускай просто почувствуют, что им хорошо: никаких искусственных ограничений, хорошее угощение, песни, книги, подарки, теплая атмосфера, радость. Я, со своей стороны, постараюсь не "загружать" их своей лекцией. Этот вечер позволит им пообщаться с людьми, и вообще, хорошо провести время.
В особенности сейчас, после операции в Газе, нам просто необходимо единение, и потому мы организуем эту встречу. Пускай на ней будет как можно больше участников – ведь тем самым мы хотим утвердить новый этап исправления мира.
А также мы хотим, чтобы благодаря нашему исправлению израильтяне поняли: страна продвигается не в том направлении. Это касается и внутренних проблем, и арабских соседей. К каким бы секторам и группам населения люди себя ни причисляли, всем пора понять, что мы идем неправильным, недобрым путем.
Ведь исправление должно осуществляться только Высшей силой, согласно принципу: "все преступления покроет любовь". Мы видим, что этот подход замечательно принимается и в арабских школах, и в среде арабской общественности. Думаю, подход этот обязательно принесет успех – ведь в нем заложена Высшая сила, которая властвует над всеми. И если мы поступаем сообразно с ней, то, конечно же, преуспеем, поскольку она будет действовать в нас.
Кроме того, близится Большой Сибирский конгресс, на котором я ожидаю увидеть всех, кто хоть как-то связан с нами во всех близлежащих регионах, от Москвы до Камчатки, что на Тихом океане, и от Северных широт до юго-азиатских соседей России. Я очень рад, что у нас состоится там встреча. Не знаю, когда в этом регионе появится еще одна такая возможность. Не уверен, что смогу еще раз поехать туда. И потому я приглашаю, прошу, буквально "тяну" всех наших товарищей на это событие. Ведь оно оставит в них впечатление на всю жизнь.
"Физическая" встреча с товарищами очень-очень важна. Не просто так мы живем в телах этого мира – связь между ними многое определяет. Каждому ученику, который находится вдалеке от нас, очень важно хотя бы раз в жизни выйти на такой контакт с нами – в Израиле или на наших конгрессах в той или иной части мира. Повторяю снова: вы никогда не получите настоящее впечатление через интернет или как бы то ни было, если не побывали на конгрессе. Первый "физический" контакт необходим.
Из урока по статье "Изгнание и освобождение ", 02.12.2012
В преддверии сибирского конгресса