Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Первый шаг – самый трудный

конгресс, группаКонгресс в Грузии. Урок №4

Наш мир называется призрачным, надуманным, но мы воспринимаем только его. Для того чтобы избавиться от этой иллюзорности, нам надо создать такие условия, чтобы мы действительно пожелали от него оторваться, то есть не воспринимали его как единственный реально существующий.

Для этого нам необходимо создать между собой такие условия, в которых ощущается Высший мир. Поэтому подготовка к уроку основана на том, что мы готовимся к такой связи между собой, которая будет аналогична Творцу. Когда между нами не станет никаких различий, тогда мы ощутим Творца.

Поскольку это невозможно осуществить за один раз, то Творцом сделано ослабление так называемых пяти понижающихся миров (состояний) от Его абсолютного единства – 125 ступеней. Пять миров делятся на пять парцуфим (более мелкие ступени), и каждая из них делится еще на пять подступеней (сфирот) – всего 125 ступеней.

Достаточно нам удовлетворить требованиям самой наинизшей 1/125-ой ступени от единства Творца, и тогда мы уже раскроем Его, естественно, в 1/125-ой силе. Поэтому нам надо создать между собой такие условия, которые объединяют нас в 125 раз меньше, чем единственность Творца. Но всё равно, это очень непросто.

В основном непрост первый шаг, потому что мы переходим на новую ступень, рождаясь из нашего мира в следующий мир. Затем мы уже больше не рождаемся. Уже нет прошлой неизвестности, инверсии, а есть просто нарастание единения, – понимание, что это такое, и просто добавление к нему. Каждая ступень всё равно очень отличается от предыдущей по качеству, всё равно раскрывается как ступень полная неожиданностей, но это уже не такой переворот, как выход из ощущения нашего мира в ощущение Высшего мира.  

Поэтому для того чтобы пройти эту ступень, которая называется особенным словом "махсом", то есть преграда, шлагбаум, стена, препятствие, обладающее сложным условием прохождения, – необходима огромная настойчивость.

Из 4-го урока конгресса в Грузии, 08.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Осознанное движение к Творцу

Цель, важнее которой для нас нет

Вечно приспущенная завеса

Высший мир открыт для всех

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №4

Человек, который приходит в каббалу, действительно закабаляется. Если он входит в эту систему, то на самом деле закабаляет себя. Ничего тут страшного нет, потому что воспроизвести такую методику иначе невозможно. Если вы придете к особым мастерам йоги или любой другой техники, вам скажут то же самое: если ты хочешь постичь нашу мудрость, нашу технику, методику, ты должен временно оторваться от всего остального, иначе ты ее не прочувствуешь. 

В каббале, кстати,  это не настолько строго как в прочих методиках, потому что человека не отрывают от этого мира: он обязан быть женатым, иметь детей, работать, быть связанным с этим миром, не уходить в отшельничество, не сидеть на диетах, не делать никаких особых физических упражнений, дыханий, поз. Он должен быть совершенно обычным человеком в нашем мире. От него ничего не требуется, кроме одного единственного – внутреннего целеустремления. А это самое трудное, но, в принципе, единственное условие.

Все остальное неважно. Неважно, что ты ешь, что пьешь, как живешь, чем занимаешься, – конечно, если это только не антиобщественные поступки. Человек может быть интеллигентным, может быть простым – каким угодно. В постижении Высшего мира не имеет никакого значения ни возрастной, ни образовательный уровень. Он открыт абсолютно для всех! Человек ни в чем не ограничен.

Из 4-го урока конгресса в Грузии, 08.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самый большой эгоист

Каббала не требует от нас ограничений

Не изводите себя понапрасну

Самый большой эгоист

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №4

Как правило, к изучению каббалы приходят люди с повышенным эгоизмом, которые уже видят, что ничто другое не может их наполнить. Они видят, что ни наука и техника, ни искусство, ни семья и работа, ни какие-то хобби, увлечения и большие деньги, им ничего не дают. Их гложет вопрос о смысле жизни.

Это люди, которые не могут верить в религии, они уже вышли с этого уровня, чтобы слепо верить во что-то. Они вообще ни во что не верят. Для них нет ценностей в этом мире, потому что на все, что находится в нем, они смотрят, как на обычное животное существование и не более того.

Естественно, что у них нет желания со всеми обниматься, плясать, заниматься какими-то детскими занятиями типа "сядем в кружок, вместе выпьем, закусим, попоем". Все это кажется им совершенно неприемлемым. И это верно.

У них повышенный эгоизм, они желают раскрыть что-то Высшее, а здесь их приглашают заниматься какими-то детскими занятиями. Но ничего не сделаешь. Ведь они приходят в группу, которая уже продвигается вперед, которая уже более-менее раскрыла для себя эту методику, ощущает, понимает, осознаёт или, по крайней мере, учит, что объединение необходимо, чтобы в нем раскрыть свойства Высшего мира, ведь свойства Высшего мира раскрываются только в объединении.

Из 4-го урока конгресса в Грузии, 08.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший мир открыт для всех

Оставить свой эгоизм по ту сторону барьера

Каждый вправе учиться

Бесконечная секунда

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №4

Вопрос: Осознание зла – это ежесекундный процесс?

Ответ: О-о-о! До этого еще надо дойти! Тогда вы увидите, как растягивается секунда, – ей просто нет конца, а потом она пропадает. Время не сжимается в точку, как говорится в нашем мире, а, наоборот, растягивается так, что оно пропадает.

Не так, как обычно думают люди, что время ускоряется, как в технике: мы переходим с герца на килогерцы, на мегагерцы, на лазерные частоты и так далее. Нет! Здесь все происходит наоборот – время постепенно останавливается, но за секунду ты можешь пройти огромное количество состояний – эта секунда все еще не кончается.

Из 4-го урока конгресса в Грузии, 08.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечная жизнь между двумя секундами

Раздвигающийся мир

Главное, не растягивать время

Малиновая точка любви

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Трапеза в поездке

Когда ты думаешь о ближнем, с тобой происходит особенное действие.  Возникает особое состояние, когда вдруг появляется очень тёплая точка в сердце – такая красная, малиновая, невероятно тёплая! Она загорается, когда ты думаешь о другом. Соединяешься с ним – она в тебе живёт, перестаёшь о нём думать – точка гаснет. 

Я об этом раньше никогда не говорил, но такая индикация появляется в сердце человека, и она его уже правильно настраивает, – так, как настраиваешься на волну радиоприёмника. По этой точке, как на точном приборе, ты можешь определить, связан ли ты с другими или нет.

Нам надо работать над этим и ждать, когда эта точка появится. Если ты вдруг улавливаешь контакт с другим, то она в тебе оживает, и ты уже стережешь ее, боишься чтобы она не пропала. А потом еще и еще. С другими. И постепенно эти точки собираются вместе, – в них и проявляется Творец.

Надо один раз ощутить эту точку. Она – такая тёплая, горячая, яркая, даже не красная, а малиновая, и она просто парализует человека своей любовью, связью с другими. Он уже ничего не может сделать, он ради неё готов на всё. И мы должны поскорее достичь такого состояния!

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 08.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка, где соприкасаются сердца

Даруй любовь

Точка плавления сердца

Сегодня должно быть известно, каким будет завтра

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Трапеза в поездке

Любой командир знает, что если перед ним стоит задача, то становится ясно, что выполнять, что делать, конкретно к какому числу. И тогда всё просто – ты должен это выполнить и всё! Так мы должны действовать в жизни: если стоит задача –  ее надо выполнить. Поэтому нам надо всегда продвигаться к цели.

И то же самое во всем мире – когда ставишь четкую определенную цель, группа мобилизуется и достигает ее.

Поэтому мы хотим знать, какую цель мы себе поставили к четко определенному времени и чего достигли.

И так каждый раз, чтобы мы знали, что достигаем чего-то, что-то делаем, выполняем. Тогда у нас все начнет получаться!

Расплывчатость с сегодняшнего дня на завтрашний день: "А что мы будем делать завтра?" – это плохо. Уже сегодня должно быть известно, каким будет завтра!

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 08.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Завтра – значит никогда

Дорожите каждой минутой

Спрессованные мгновения

Ошибиться невозможно

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Трапеза №1

Вопрос: Природа устроена и сбалансирована по принципу "плюс с минусом". Творец – это абсолютно положительное свойство. После того, как всё человечество постигнет объединение, после слияния с Творцом, оно тоже будет продвигаться с положительным свойством. Насколько серьезным будет это изменение? За счет чего произойдет замена свойств? Будет ли восстановлен баланс с природой?

Ответ: Мы ничего не делаем сами, мы ничего не производим кроме одного: желания, чтобы свет сделал все за нас. Поэтому здесь нет никаких возможностей что-то испортить, куда-то неправильно попасть, в чем-то навредить.

Или мы ускоряем процесс нашего развития и делаем его более добрым, или он идет сам по себе, и он злой, плохой, – одно из двух.

Чем больше мы повлияем на свет, тем нам будет лучше, и тем быстрее мы сможем достичь хорошего состояния. Чем меньше повлияем на свет, тем медленнее будем продвигаться, и тем больше будет у нас неприятностей. 

Все зависит только от наших усилий вызывать свет. А сами действия выполняет он. Поэтому ошибиться здесь невозможно.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дайте свету работать!

С расчетом на свет

Заказываем у света ускорение

Самое надежное, что есть в мире

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Трапеза №1

Вопрос: Каково влияние женской группы на мужскую? Откуда женщинам брать желание, чтобы оказывать влияние на мужчин?

Ответ: Несколько лет назад я побывал в Чили, где женщин во много раз больше чем мужчин. Помнится, я спросил у семейной пары наших товарищей из чилийской группы: "Кто командует у вас дома?". Муж ответил: "Естественно, когда мы на людях: на улице, в гостях, то конечно – женщина. Но дома…!". Жена посмотрела на него, как на маленького ребенка, покивала головой, и всё стало понятно. 

Так дано от природы, что везде командует женщина. И это верно. Это хорошо.

Поэтому женская часть группы – это самое надежное, что есть вообще в жизни и в мире. Это устойчивость, равновесие, очень сильная поддержка. И потому надо, в первую очередь, заботиться, чтобы она была сильной. Надо давать женщинам возможность существовать, работать, принимать во всем участие. Женские голоса должны учитываться при принятии решений. В этом заключается хорошее будущее общей группы. 

Мы все – взрослые люди, и понимаем, насколько невозможно быть одному, насколько нам нужна поддержка. И именно потому, что мы разные, мы достигаем правильного решения и правильной жизни.

Так что, надо решать проблемы серьезно, как взрослые люди. Женская часть в группе должна быть не меньше по своим правам, чем мужская.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женщины – залог успеха

Роль женских групп

Без женщины нет развития

Гармония противоположностей

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Трапеза №1

Вы знаете, почему меня так притягивает грузинский хор? Своей согласованностью.

Необходимо чувствовать вместе – сердца всех участников должны быть, как одно сердце. Они должны работать вместе в одной команде, чувствовать друг друга. Должно быть внутреннее равновесие, полнейшая интеграция.

Каждый, выполняя свою роль, не мешает другим, и в то же время, идет согласованно с остальными. Они идут в разные стороны и соединяются, затем разделяются, расходятся, и снова вместе. Это внутреннее течение соединения противоположностей и дает такую силу этому искусству. 

Это похоже на каббалистическую группу, которая должна так действовать внутри себя.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра на одной струне

От разрозненных эгоистов к единому целому

Оркестр общей души

Точка выражения свободы воли

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Семинар №1

Почему состояние единства, любви, взаимопомощи должно быть важно для нас? Потому что мы таким образом пропагандируем его себе, друг другу, играем в то, чтобы возвысить такое состояние раньше, чем нас к нему будут подгонять страдания сзади.

Мы специально рисуем перед собой такую выдуманную радужную, хорошую картину. Мы этой картины не видим, но можем сделать так, чтобы группа могла подействовать на каждого таким образом, что он будет этого желать. С помощью зависти, ревности, поражения в гордости, человека можно заставить двигаться вперед раньше, чем меня будет подталкивать сзади. И я хочу, чтобы меня заставили!

Ведь если страдания подталкивают меня сзади – это плохо, я хочу двигаться вперед сознательно. Я строю группу, в которой все выражают мнение, что слияние – это хорошо, что единство – это хорошо, и мы таким образом приближаемся к Творцу, мы сами сознательно идем вперед.

Вопрос: Так где же здесь свобода воли? Ведь даже если мы убегаем от ударов сзади, устремляясь сознательно вперед и желая быть связанными с Творцом, мы всё равно действуем, исходя из нашей животной эгоистической природы. Каким образом можно действительно оторваться от нее, чтобы поступать не как эгоисты, а подняться на уровень Творца независимо от своего эгоизма? Где здесь мое возвышение над своей животной природой?

В чем заключается наше добровольное участие? Как мы можем сделать так, чтобы мы не были подталкиваемы страданиями или притягиваемы наслаждениями, а чтобы были выше этого? Потому что понукание кнутом или пряником – это животное состояние, животный уровень развития. Как нам подняться выше животного уровня развития, стать сознательно развивающимися? 

Ответ: Здесь мы, наконец, осознаём, что Творец приготовил нам такое прекрасное условие как группа, – не просто способ перехода от любви к товарищам к любви к Творцу, а именно место реализации нашей свободы воли, когда ты, вроде бы, не чувствуешь никакой зависимости от товарищей. Ведь к Творцу у тебя может быть особенное отношение, ты зависишь от Него и не можешь никуда от этого деться, – а от товарищей ты не зависишь. Здесь и возникает возможность идти вперед на правильном отношении к единению с товарищами так, чтобы ничего не получать взамен!  

Здесь мы и начинаем, наконец-то, постигать особое условие, когда Творец разбил одно единственное творение на множество частей и дал им возможность соединяться между собой, и именно в этом соединении, не испытывая никаких побуждений: ни хороших, ни плохих, – они и могут выразить свою свободу воли. И тогда у них есть возможность приподняться над своей природой. Именно тогда!

Из 1-го семинара конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный треугольник

Вариации на тему о свободе воли

Как слепцам найти правильную дорогу?

Духовный треугольник

конгресс, группаКонгресс в Грузии. Семинар №1

Вопрос: Каким образом связью между собой мы достигаем свободы воли от нашего эгоизма? Как я могу быть свободным и свободно развиваться? Не палкой к счастью и не конфетой к этому же счастью, а осознанно.

Я хочу осознать, понять и сам реализовать себя, свою свободу воли, независимо от этих побуждений. Каким образом, сочетанием каких условий, это можно реализовать в группе? Ведь этот вопрос стоит даже после махсома, когда я уже всё понимаю и осознаю.

Ответ: Человек достигает самостоятельности, независимости от Творца, когда он просит Творца ради группы и просит группу ради Творца. Если он один на один или с группой или с Творцом, этого достичь нельзя. Вот такой треугольник.

Из 1-го семинара конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка выражения свободы воли

Место встречи – группа

По канату – прямо к Творцу

Конгресс в Грузии. Мгновения единства. 5-8.11.12

Правила проведения семинара

конгресс, группаКонгресс в Грузии. Семинар №1

Правила проведения семинара исходят из необходимости нашего исправления, из того, чему должно соответствовать всё человечество – из объединения.

В объединении каждый должен чувствовать себя ниже других. Все, что говорят другие, я должен воспринимать, как исходящее из Творца, а этого человека как транслятора, который передает мне мнение Творца. И неважно, что оно кажется мне плохим или хорошим, умным или глупым, – я это воспринимаю, и если можно,  пытаюсь найти в нем себя, – если не могу, то не могу.

Но, в принципе, ничего не может быть сказано даже самого постороннего, отдаленного и глупого, что бы не было привязано к моему сегодняшнему состоянию, потому что всё взаимосвязано и представляет собой один единый организм. Так что, если я этого не понимаю, если я не согласен, и думаю, что я сказал бы что-то по-другому, то это говорит только о моем еще неисправленном состоянии. Я должен это принимать и пытаться включиться в каждого.   

При этом каждый должен включиться в остальных участников круга так, чтобы образовалось одно общее устремление. Единого мнения, может быть, пока еще и не будет, поскольку мы еще не можем видеть насквозь всю систему, где все сводится к одному единому, но мы можем, по крайней мере, быть едиными в своем намерении.

К чему мы все устремляемся? – К центральной точке группы. Это та точка единения, внутри которой мы ощутим именно тот проход через махсом в Высший мир, в Высшее ощущение, в свойство отдачи. Каким образом? – Если каждый из нас аннулирует себя перед другими, попытается над этим соединиться с остальными, то в общем мы образуем одну точку соединения между собой. 

Наши разногласия и непонимания могут быть большими, – это вообще не относится к духовному. Каждый из нас абсолютнейший индивидуалист и пусть таким же и остается. Главное, чтобы над этой индивидуальностью царствовало единение. И чем больше будет индивидуальность каждого, тем больше будет единение, если мы возвышаемся над своей индивидуальностью. Это первое.

Второе условие объединения – это то, что для меня важно не выдать нечто умное, а дополнить группу именно моим внутренним желанием. Поэтому, если мне особенно нечего сказать, то я могу и промолчать, но в то же время нахожусь вместе со всеми в одном едином порыве.

Каждый из участников – как великий мудрец, излагающий, все понимающий, все знающий относительно меня. Даже если он новенький, его привел сюда Творец, и через него Творец говорит с нами. Поэтому я воспринимаю каждого товарища как Высшую силу. Только с таким отношением к товарищу я могу прийти к раскрытию Творца.

Пытаться говорить кратко, допустим, каждому – минуту-две, чтобы все смогли высказаться, оставлять время для своих товарищей. Не начинать рассуждать вслух, а пытаться лаконично выразить свои мысли.

Если возникают очень интересные общие мысли или вопросы, то следует записывать их, чтобы затем мы смогли их обсудить.

Пытаться не выходить за рамки обсуждаемого вопроса. Я говорю тему, делаю по ней предварительное вступление, ознакомление, после чего задаю вопрос. Этот вопрос не должен уплывать из вашего внимания.

Не забывать о том, что вместе с нами в реальном времени есть еще очень много групп, которые смотрят этот семинар. Поэтому мы должны быть в таком намерении, что участвуем огромной массой в мире, и чтобы не только наши группы, а весь мир получил от этого доброе высшее воздействие.

Чувствовать, что вы обсуждаете вместе одну тему, раскрывая которую приходите к реальному раскрытию Творца.

Из 1-го семинара конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Усилие во время семинара

Семинар – это разговор от сердца к сердцу

Настройка на "мелодию" семинара

Почему Творец нас постоянно трясет?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Семинар №1

Мы находимся под постоянным воздействием одной единственной силы Творца – нет никого, кроме Него. Почему Творец всё время путает нас? То мы спим, то вдруг вскакиваем, вдохновляемся, радуемся, то снова не знаем, куда идти. Лучше ближе к товарищам, дальше от товарищей, от группы, то у нас хорошее настроение, то вдруг плохое. Чего Он хочет от нас тем, что постоянно бросает нас из стороны в сторону? Почему не дает правильного направления, правильного развития, как везде, у всех?

В религиях, допустим, сказано: "Делай так-то и все будет хорошо. Будешь делать то-то, будет плохо". Всё ясно. Маленького ребенка мы тоже учим: "Это нельзя, это плохо, делай так и тебе будет хорошо".

Везде в мире все более-менее понятно, кроме нашей духовной работы. У нас происходит что-то совершенно непонятное. Мы всё время находимся в какой-то путанице: то, что вчера понимали, сегодня уже не понимаем, даже не можем вернуться к тому, что было вчера.

Почему Творец делает из нас людей, бросающихся из одного состояния в другое, от одних выводов к другим? Если Он один, единственный, единый, если Он от начала и до конца как одна единая сила, управляющая нами, откуда берутся в нас такие различные состояния, ведь нами управляет только Он? И, во-вторых, почему делается так, чтобы привести нас к совершенно растерянному, непонятному состоянию, когда ни твои желания, ни твои мысли, ничего тебе не могут подсказать?   

Вопрос: Для чего Он это делает? Если, допустим, эта одна единственная сила способна так болтать нас из стороны в сторону, то для чего Он вызывает в нас такие состояния, что чем больше мы двигаемся, тем больше появляется у нас всяких сомнений и сложностей? Он не желает, чтобы мы двигались к Нему?! Он не желает, чтобы мы стали умнее и сильнее?! Есть цель, есть методика, есть всё. Для чего мы каждый раз испытываем какие-то новые противоположные ощущения, мнения? Что вообще происходит?! Для чего Ему это надо?!  

Ответ: Творец постоянно нас дергает, чтобы мы поняли свою беспомощность и в итоге обратились к Нему. Почему Он всё время трясет нас, как в стиральной машине? – Для того чтобы мы потеряли опору под ногами и уцепились за Него.

Из 1-го семинара конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уцепиться за Творца через группу

Осознанное движение к Творцу

Что значит "идти путем Творца"

Уцепиться за Творца через группу

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Семинар №1

На протяжении всей истории, в течение многих поколений, мы проходим период реализации всех наших материальных желаний, пока не доходим до вопроса о смысле жизни.

Мы ищем ответ на вопрос о смысле жизни и через него, наконец-то, приходим в группу.

В группе мы "полощемся", как тряпки в стиральной машине, не зная где, что и как, – как маленькие дети, которые не понимают, где находятся. В таком состоянии мы пребываем еще некоторое время, иногда по нескольку лет, пока не начинаем получать подъемы и падения – вот тогда нас начинает тормошить. Мы вдруг забываем, что было вчера, как будто становимся склерозными. Вдруг нас обуревает радость, вдруг – грусть. Творец начинает нас таскать вправо-влево, трясти из стороны в сторону. Мы ощущаем себя такими и в чувствах, и в разуме. 

И это происходит до тех пор, пока человек не поймет, что прямо идти он может, только если через группу уцепится за Творца, потому что Творец всегда находится только лишь в середине группы. Для этого Он нас, в принципе, и трясет, и будет трясти много, долго, пока не поймем.

Наука каббала заранее объясняет нам, к чему нам даются все эти состояния, чтобы мы сознательно устремились к Творцу.

Из 1-го семинара конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему Творец нас постоянно трясет?

Осознанное движение к Творцу

Роль группы в раскрытии Творца

Страница 191 из 325« Первая...189190191192193...Последняя »