Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Всем хорошего настроения

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Что значит, выполнять свою роль в группе? Если мне мешает эгоизм, как я могу определить свою роль? Или же товарищи должны мне помочь в этом?

Ответ: Каждый должен себя чувствовать самым нужным, как мать по отношению к детям. Она не спрашивает – как? когда? зачем? – а просто действует, потому что чувствует их желание или то, что сейчас им больше всего необходимо, что для них лучше всего. Поэтому не надо спрашивать о том, как работать, как действовать, а надо просто искать такие возможности. Всегда есть что дополнить.

Рабаш пишет, что всегда можно дополнить хорошим настроением. Ощущение хорошего настроения, ощущение счастья – оно всегда необходимо и ему нет границ

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Товарищами нас делает общее желание

Человек да поможет ближнему

Как помочь товарищу

Как слепцам найти правильную дорогу?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Мы знаем, что все мы – эгоисты. Нас привело в группу осознание, что мы не можем так жить. Но все равно у нас нет понимания цели, нет курса, все мы словно слепые. Как могут слепые люди указывать друг другу дорогу?

Ответ: Человек движется вперед, исходя из своих желаний. Когда мне очень хочется, то я устремляюсь вперед. Если мне хорошо в текущем состоянии, то я не продвигаюсь, а остаюсь в нем. Если мне в чем-то хорошо, то я буду так сидеть и ни о чем не думать: у меня не будет никаких мыслей, никаких движений – ничего. Как только мне становится плохо, сразу же возникает движение от плохого к лучшему. Только таким образом я продвигаюсь.

Если мы находимся в группе, учимся, совершаем какие-то действия, нам кажется, что этого достаточно, – у нас нет побуждений двигаться вперед, каждый день одна и та же рутина, все одно и то же. Как сделать так, чтобы заставить себя продвигаться?

Конечно, если, не дай Бог, на каждого из нас или на мир обрушиваются какие-то несчастья, то это встряхивает нас. А если их нет? Тогда надо сделать их специально, искусственно, иначе я не двинусь вперед.

Искусственно создать самому себе неприятности? –  Да!

Лучше создать самому, чем они придут затем поневоле, откуда-то свыше. Никуда не денешься, придется двигаться вперед, только если эти неудобства, эти желания я вызову в себе сам, тогда мне будет лучше. Я сделаю это вместе с остальными, целенаправленно. Я собираю людей и говорю им: "Зачем нам ждать следующего урагана, кризиса или цунами? Для чего они приходят? – Чтобы двинуть нас из точки А в точку Б. Давайте сами сделаем для себя то, что вынудит нас продвинуться из точки А в точку Б". 

Мы должны придумать что-то такое, чтобы точка Б притягивала нас из точки А, а в точке А сделать нечто такое, чтобы оттуда нас выталкивало в точку Б, то есть чтобы нам сейчас было плохо, а в будущем стало бы хорошо – так бы нам казалось. Давайте придумаем, как это сделать, тогда мы продвинемся вперед, и нам не нужны будут всевозможные отрицательные силы, которые бы нас к этому толкали. 

Как это сделать? Сказано, что "товарищ должен помогать товарищу". Они помогают друг другу тем, что постоянно говорят, насколько прекрасно следующее состояние, и невыносимо нынешнее. Если я таким образом убеждаю себя в этом, и если мои товарищи все время так говорят и я убеждаюсь в этом, тогда мне нет необходимости в каких-то отрицательных силах, я и сам бегу вперед и не жду, когда со мной что-то случится или не случится.

Зависть – это самое действенное средство, она очень хорошо содействует движению вперед. Надо использовать такие свойства, как зависть, ревность и так далее.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть, продвигающая вперед

Драгоценные караты духовной работы

Как заяц за морковкой

Зависть, продвигающая вперед

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Вы говорите, что зависть помогает продвигаться. А я по натуре не завистливый человек. И я не понимаю, зачем нужна зависть?

Ответ: А я всем очень завидую. Вчера, когда люди пели на трапезе, я очень завидовал: почему я не могу так петь? Или когда кто-то быстро схватывает изучаемый материал, я тоже завидую, почему я не такой? Разве это плохая зависть?

Представьте себе, что тут есть люди, которые вам кажутся намного выше вас – это очень хорошо, что они уже достигли чего-то. А я еще нет? А как это, они – да, а я – нет?!

Вы можете сказать: "Так ты хочешь, чтобы и они не достигли"? Нет, я хочу, чтобы они шли еще дальше, но чтобы я продвигался вместе с ними. То есть это хорошая зависть, она тянет меня вперед. Я не хочу спустить их вниз, я хочу устремиться за ними вперед – это очень важная точка.

Обычно зависть означает, что я хочу, чтобы у другого не было того, чему я завидую. А у нас зависть – другая: она в том, чтобы, наоборот, у меня было то же самое, чему я завидую в нем.

Реплика: Я никогда не завидовал. Как я могу завидовать товарищу, когда знаю, что Творец дал ему это свойство. Допустим, есть хороший компьютер и плохой, который не может стать хорошим – его таким сделал Творец.

Ответ: Нет, этим ты только успокаиваешь себя, потому что ты – лентяй. А теперь сиди и переживай, почему ты – лентяй.

Реплика: Да, я лентяй. Я понимаю, что это мое свойство, и с этим ничего не поделаешь. Поэтому я говорю Творцу: "Мы такие, какими Ты нас сделал. Что же Ты от нас хочешь?!". 

Ответ: Во-первых, все вопросы, которые спрашивает человек, законны, правильны, поскольку исходят из того желания, которое в нем есть. Тут ничего не сделаешь. Но не каждый, а вся группа должна тормошить всех, иначе будут спать. Здесь необходимо играть.

Почему мы сейчас устраиваем разные игры? Потому что я должен показать своим товарищам, насколько я выше их, насколько во мне есть что-то другое: "А, вы еще не знали? А я уже знаю", – и так далее. Мы должны раздразнивать друг друга, намекать друг другу на то, что в духовном есть нечто огромное, иначе не двинемся с места. Творец будет скрыт до тех пор, пока мы не раскроем Его подобием свойств. Так что, ничего не сделаешь, надо завидовать.

Зависть – это очень нужное свойство. Ничего не создано зря. Ни в коем случае нельзя в себе ничего подавлять. Надо завидовать.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Полезная зависть, умножающая мудрость

Зависть не порок

Зависть к товарищам

Что я ценю в товарище?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Любовь к товарищам заключается в том, что я не люблю никого из них. Я естественным образом желаю каждого из них подчинить себе – пускай они мне прислуживают, пускай делают то, что я хочу. А то и вообще: зачем они мне нужны? Пускай их не будет.

Таково "нормальное" отношение человека ко всем остальным.

Любовь к товарищам заключается в том, что мне неважны их свойства, их ментальные или физические проблемы или, наоборот, успехи – мне важны лишь точки в сердце. Именно их я люблю. А всё остальное я любить не обязан.

В принципе, неважен даже пол. Необходимо отрешиться, отойти как можно дальше от внешних проявлений. И тогда все остальные факторы вдруг начинают дополнять друг друга.

Ведь точками в сердце мы друг друга не дополняем – их мы просто соединяем, в них между нами царит согласие. И как только мы соединяем точки в сердце, вдруг все наши совершенно различные характеры, свойства, как шестеренки, начинают соединяться между собой. Так же прилегают друг к другу два диска в сцеплении – и весь механизм начинает нормально вращаться. Если мы соединяем между собой точки в сердце, а над всеми остальными свойствами приподнимаемся, не обращая на них внимания, то входим в идеальное сцепление между собой.

Каким образом это делается? Я люблю, уважаю в товарище его устремление к единству, его устремление к Творцу. Я считаю, что этим он превосходит меня, в этом он выше меня, к этому он устремляется больше меня. Таким образом, я вижу в товарищах, что называется, "великих людей поколения". Если я возвышаю товарища в главном, не обращая внимания абсолютно ни на какие другие его земные свойства, – тем самым я приближаю себя к нему, "подставляю" себя под него. Так мы и соединяемся. 

"Товарищеской любовью" называется такое объединение в одно целое именно наших точек, за исключением всего остального. И в этом мы должны помогать друг другу. Я могу оказывать всевозможные услуги своим товарищам по группе, содействовать им в каких-то земных проблемах, но только в том случае, если мы действительно представляем собой части одной группы и стараемся соединить наши точки.

Каббала очень жестко относится к простой взаимопомощи. Почему? Потому что она требует от человека намерения! И здесь необходимо очень четко проанализировать себя: для чего я это делаю? Не просто потому, что мне жалко кого-то, неудобно перед кем-то, не хочется выглядеть черствым, и т.д. Нет, я вывожу себя на другое условие – сделать это потому, что тем самым мы достигаем единства. И только поэтому!

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В единстве раскрывается Творец

Что такое "группа"?

Без тебя мне не достичь цели

В единстве раскрывается Творец

группаКонгресс в Грузии. Урок №2

Следующая ступень после любви к товарищам – любовь к ближнему, как к себе. Это своего рода "высший пилотаж", когда мы не только объединяемся точками в сердце, но и сцепляемся по всем остальным параметрам, которые дополняют друг друга, как в общем стройном хоре. И тогда я начинаю любить все свойства всех товарищей, потому что они дополняют меня, а я дополняю их до одного единого целого.

Точками в сердце мы не можем объединиться так, чтобы сравняться с Творцом. Мы сравниваемся с Ним, когда все наши свойства становятся абсолютно объединенными, взаимодополняющими. И потому любовь к ближнему, как к себе, – это уровень, на котором в человеке раскрывается единство, то есть Творец.

Отсюда становится понятно, как важны мои товарищи. Их важность в том, что без них я ничего не могу достичь. Все мы являемся частями одного-единственного творения, которое разбилось и ощущает себя раздробленным. Каждый – единоличник, каждый чувствует только себя, а других – лишь в мере того, насколько, по его представлениям, они могут помочь ему или помешать. А значит, важность товарищей в том, что только в совместной работе, постоянно принижая себя перед ними, я могу с ними соединиться. В этом заключается важность группы.

Достижение цели зависит от того, насколько мы будем постоянно устремляться от начальной, эгоистической точки каждого, точки в сердце, – через группу, через объединение – к раскрытию в ней Творца, т.е. свойства единства, Единого, Одного.

"Творец" – это именно свойство, а не нечто существующее само по себе. Мы ничего не можем ощутить в отрыве. Мы ощущаем только проявление на каком-то носителе, на материи. И поэтому, говоря о какой-то силе, мы имеем в виду, где, в чем она проявляется. 

Соответственно, говоря о Творце, мы подразумеваем свойство единства, единственности, любви, отдачи, свойство эманирования, совершенства, которое проявляется в нас. Иначе мы о Нем говорить не можем, поскольку не знаем, как это может происходить вне нас.

Так вот, группа должна достичь такого состояния, когда она представляет собой свойство Творца.

Отсюда возникает множество всевозможных выводов: каким образом надо "сделать себе друга"? Как относиться к нему: как к большему, или как к меньшему? Как к ученику или как к учителю?

Оказывается, все ответы верны: и как к равному, и как к ученику, и как к учителю. Казалось бы, чем он может быть мне равен, если мы все абсолютно разные от природы? Он может быть равен мне лишь в одном: я не в силах достичь Творца без него, а он – без меня. Получается, что мы – изначально партнеры по несчастью.

А затем мы начинаем действовать следующим образом: каждый из нас должен быть выше другого, чтобы помогать ему, и ниже другого, чтобы уметь вдохновляться тем, что есть у товарища, и получать от него осознание высоты цели, устремление к единству. Этого устремления недостает каждому, и всегда будет недоставать. Его можно получить только от остальных.

Так я и работаю с товарищем: он выше меня, он ниже меня, он равен мне. И тогда действительно происходит соединение. Принцип этой работы – "сделай себе учителя и приобрести себе друга".

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что я ценю в товарище?

Что такое "группа"?

Единство и противоположность

Что такое "группа"?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: При каких условиях можно сказать, что группа состоялась, что она идет к цели?

Ответ: Группа, которая идет к цели, – это собрание людей, у которых существует одна цель, они ее знают, осознают между собой, ощущают. Они изучают вместе каббалистические источники, проверяют себя по ним, работают над тем, чтобы соединить свои точки в сердце. То есть самое главное для них – объединиться, не обращая внимания ни на какие другие свойства.

Если в человеке есть устремление к единству, чтобы раскрыть Творца, этого достаточно, чтобы он был моим товарищем, даже если во всем остальном он, может быть, очень неприятный человек, – неважно. Постепенно все мы осознаем, каким образом подогнать себя друг к другу, сблизить себя.

Группа – это собрание людей, которые понимают, что для того чтобы достичь Творца, им надо работать над собой, заниматься, вести определенный образ жизни. Они должны систематически встречаться и быть в таком контакте между собой, который бы их все время возбуждал к объединению. 

Просто снять помещение и собираться там – это еще не значит, что группа состоялась. Встречаемся физически, читаем вместе, разбегаемся, и вот мы уже группа? В каббале всё определяется не физическими телами, а внутренним побуждением.

Под группой подразумевается устремление точек в сердце стать одним целым. Только лишь тогда это называется "группа". Поэтому нам надо над этим еще много работать.

Но когда люди все вместе устремляются к цели, понимая, что только соединившись над всеми противоположностями, они выделяют в этом свойство Творца и при этом преодолевают разбиение, тогда они становятся группой. 

Получается, что все наши противоположные свойства – это одно единственное единое эгоистическое желание. Все наши противоположные эгоистические желания, находящиеся в антагонизме друг с другом, теперь находятся как бы в одном мешке. А мы над этими свойствами делаем сокращение (цимцум) и экран (масах), и устремляем свои точки к Творцу, к подобию, к отдаче.

Выходит, что наши объединенные эгоистические желания остаются внизу, а, наши намерения к объединению, к устремлению к Творцу, к подобию Ему, находятся наверху, над ними. Так у нас уже начинает образовываться душа, то есть единый общий парцуф.

Душа одна. Нет множества душ. У всех и у каждого – всего лишь одно единое кли (сосуд). Если мы как бы создаем его, то таким образом вдруг обнаруживаем, что оно уже создано! Мы только пытались обнаружить это, и своими попытками вдруг раскрываем, что мы уже в этом существуем. Потому что то единственное цельное создание – оно уже существует, а разбиение произошло только относительно нашего осознания. И когда мы устремляемся вперед, то поднимаемся выше нашего сегодняшнего ощущения.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В единстве раскрывается Творец

Фильтруй всё лишнее

Хорошее место на верхнем этаже

Человечество – единая группа

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Можно ли после того, как ты начинаешь постепенно ощущать духовное, воспринимать человечество и общество как группу?

Ответ: В принципе, так и надо. В будущем так и будет на самом деле.

Когда мы говорим о глобальности человечества, о его интегральности, мы имеем в виду, что оно представляет собой одно общее целое. Только из этого общего целого можно выделить 99% людей, которые находятся в группе, но не осознают, для чего и почему - они пришли в эту группу, потому что их привели, то есть они родились в этом мире и существуют поневоле.

А мы должны сделать так, чтобы постепенно пробудить их к более активному участию. То есть, практически, все человечество – это  одна группа.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая большая "группа" – интегральный мир

Работа в обратном круге

99 + 1

Растворяющийся мираж

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Иногда в группе возникает такое ощущение, что мы все вместе понимаем и чувствуем какое-то явление. Но вдруг находит какое-то затмение в разуме, задумчивость, притупление чувств и создается ощущение, что мы развиваемся очень медленно. Почему?

Ответ: Почему мы постоянно забываем в группе о ее цели, почему мы соединяемся вместе, а потом это исчезает, почему картины нашего мира заслоняют нам истинную картину, в которой мы должны видеть, что все вокруг – это наше желание, которое должно объединиться и раскрыть в себе Творца? Почему мы отключаемся от истинной картины мира и весь этот мираж, который существует перед нами, заслоняет нам духовное? Почему наш мир сильнее духовного мира?

Потому что ты еще не настроился вместе с группой на объединение.

Если ты один прикладываешь усилие, то ничего не можешь этим достичь. Успеха можно добиться только лишь тогда, когда мы будем взаимно помогать друг другу так, чтобы картина нашего объединения стала духовной картиной, приобрела жизнь, свет внутри себя, начала бы показывать нам, что это и есть истинная картина мира.

А эта внешняя, сегодняшняя картина, которую ты видишь, вдруг начала бы терять свою мощь, свое влияние на тебя и стала потихоньку отступать. Ты начал бы чувствовать, что происходящее здесь – это все словно во сне. Вот я еду куда-то на машине, ложусь спать, встаю, работаю, куда-то иду – все это внезапно начинает отступать. Вдруг ты начинаешь видеть, что это все уходит из твоих чувств, перестает быть столь явным, столь существующим, и становится расплывчатым, туманным.

А та картина, направленная на объединение, которую ты представлял себе раньше, становится более явной, и в ней ты обнаруживаешь новые состояния. И именно эта картина и является определяющей. То есть ты как бы начинаешь чувствовать, откуда приходят все силы, сигналы, управление – с более высокого уровня.

Так ты постепенно заменишь одно на другое.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Собирая осколки восприятия

На пути к бесконечному слиянию

Прогрессивное двойное зрение

Не волнуйтесь за массы, занимайтесь собой!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Наша группа существует уже три года. Раньше был и приток, и отсев людей, пока группа окончательно не сформировалась. А сейчас создалось такое положение, что совсем нет прилива новых сил. Может ли быть причиной этого то, что мы уже настолько привыкли друг к другу, чувствуем друг друга, почти как члены одной семьи? Может ли быть, что нам настолько хорошо вместе, что мы больше никого к себе не пускаем? 

Ответ: Такое тоже может случиться. Я не знаю достаточно хорошо местной обстановки, чтобы вам на это ответить. Но всему свое время, вы не волнуйтесь.

Используйте это время для того, чтобы больше заниматься и укрепляться самим. Я не думаю, что сейчас пришло время для широкого сильного распространения. А здесь, насколько я чувствую обстановку, она пока еще довольно сонная. Надо подождать.

Занимайтесь пока тем, что вы связаны с нами, налаживайте лучшую связь, пытайтесь больше работать над материалами, переводить книги, адаптировать материал для местного населения. Может быть, вам удастся писать какие-то заметки в интернет или даже в небольшие газеты. Возможно, вы сможете адаптировать их для своего окружения.

Но я не думаю, что сейчас к вам придет множество людей. Нет. Ведь точка в сердце раскрывается только тогда, когда человек достигает определенного эгоистического уровня развития, а здесь пока еще этого нет. Так что, занимайтесь больше собой.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Баланс между внутренней работой и интегральной методикой

Донести свет до всех его потребителей

Базисная методика для общего успеха

Что мешает объединиться?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Что может мешать в объединении с товарищами, если мы согласны встречаться несколько раз в неделю, читать, обсуждать?

Ответ: Ваш эгоизм. Каждый день он будет у вас всё больше и больше. Он будет находить в ваших товарищах всё большие проблемы. Каждый день вы будете смотреть на них с новым отвращением.

Вопрос: Я не буду знать причину, почему так происходит?

Ответ: Причин может быть очень много. Не нравится - и всё. Не верите? Через год мы вас спросим, и вы расскажете нам, как дела.

Есть состояния, когда люди просто безразличны: ты пришел, занимаешься, – тем более хочешь выглядеть в глазах остальных нужным, полезным, приятным и т.д.

Затем, когда ты уже привык, ты просто перестаешь их некоторое время замечать.

Потом, по мере того как ты с ними работаешь, у тебя начинает возникать по отношению к ним критика, в каждом ты находишь какие-то отрицательные стороны, вплоть до неприятия и отчуждения.

Но самая настоящая ненависть появляется, когда люди уже серьезно работают над объединением. Тогда возникает настоящий эгоизм, который проявляется очень сильно. И там уже начинается действительно серьезная работа.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Склоки или объединение?

Расти в лоне группы

Два типа эгоизма

Условие объединения в кругу семьи

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Является ли семья самой простой группой, в которой можно достичь объединения? Наша цель – совместить группу еще больше. Но не легче ли достичь этого с родственными связями?

Ответ:  Зачем же мне искать группу, если я могу всё это достичь в семье? И вообще, может быть, для этого и создана семья?

Вопрос очень непростой. Дело в том, что внутри семьи человек должен так же действовать – на объединение.

Но все не может закончиться этим, потому что в семье существуют родственные связи, которые очень путают людей.

Мы не можем наводить с родственниками независимые отношения. Для этого надо приподниматься над всеми нашими связями. Это очень тяжелая работа.

Это можно делать между мужем и женой. С детьми, конечно, еще сложнее.

Такая практика была характерна для групп, существовавших в период между Первым и Вторым храмом, даже во времена выхода из Египта, т.е. подъема над эгоизмом, когда такое объединение реализовывалась и в семьях тоже. Но всё равно, прежде всего, оно реализовывалось в обществе!

Необходима поддержка окружающих! Необходимо еще и дополнительное окружение, которое бы воспитывало, поддерживало людей, потому что человек является следствием окружения. И поэтому невозможно достичь объединения только в семье. Это первое. 

Второе. Вы можете заниматься такой работой в семье, и мы это всячески приветствуем, но только в том случае, если человек одновременно находится в группе. Если он не будет заниматься с товарищами, он никогда не сможет выявить проблемы и методику объединения!

А товарищи – это он и остальные мужчины, не связанные с ним, в общем-то,  никакими земными обязательствами, но строящие единую независимую систему.

После того, как у человека создается такая база и такое окружение, когда он серьезно работает над собой с товарищами, он может и должен, если только это возможно, прийти домой и ненасильственно осуществлять то же самое дома в кругу семьи. Но только при этом условии, иначе ничего не получится. Если просто брать книгу, как самоучитель, и заниматься по ней с женой, то никакого успеха от этого не будет.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Третий не лишний

Соединить все миры

Муж и жена: где Творец между ними?

Склоки или объединение?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Как мы можем оценить состояние, в котором находится группа? И стоит ли это делать?

Ответ: Когда человек грустит, нервничает или переживает какие-то сильные ощущения, мы говорим ему: "Успокойся, приподнимись над собой", – и т.д. То есть мы всегда призываем его к подъему над своими ощущениями.

Наша работа в группе должна быть постоянно основана на том, чтобы мы приподнимались над нашим эгоизмом. Мы понимаем его, ценим его, поскольку именно он толкает нас вперед и делает для нас все возможное только для того, чтобы мы над ним приподнялись. Поэтому эгоизм и называется "помощь против тебя". То есть все ежесекундно возникающие в нас мысли, желания, намерения, всё, что в нас есть, всё, что течет в нас нескончаемым потоком, нужно только для того, чтобы мы над этим приподнялись и плыли над ним.

Когда человек это осознаёт, и начинает с этим работать, он очень быстро достигает цели. Это и в группе, и лично в каждом из нас. То есть в группе мы должны так относиться друг к другу и к общему состоянию группы, которое включает всевозможные разборки и всё, что угодно.  

Какие могут быть разборки в группе, если мы не приподнялись над собой? Разве мы скандальные соседи по лестничной площадке, которые начинают выяснять отношения, или нерадивые водители, которые разбираются между собой?!

Мы должны приподняться, объединиться и затем уже разбираться, в чем проблема. А, может быть, это вовсе не проблема, а именно особая помощь, которая помогла нам объединиться. Но без объединения – это не групповая, не каббалистическая разборка, а просто склока, обычное обывательское состояние. 

Поэтому мы обязаны, в первую очередь, объединяться. Для этого, может быть, необходим третий человек, или еще какие-то условия, но без объединения мы никогда ничего не выясним. Всегда будет кто-то прав, и кто-то виноват.

Я имею в виду наши групповые отношения, а не работу по распространению, где, как на любом предприятии, есть более понимающие, менее понимающие, начальник и подчиненные. В группе мы можем решать все проблемы только из точки объединения.

Когда мы соединяемся вместе в точке объединения и держимся за нее (ведь это самое главное для нас, и Творец специально нам все подстроил, чтобы мы достигли этого объединения и держались за него), – тогда мы смотрим, что же плохо, в чем проблема, и не замазываем ее, а стараемся понять ее суть. 

Это нужно только для того, чтобы убедиться, что объединение решает все проблемы. Как сказано: "Все прегрешения покроет любовь". То есть, в принципе, не надо ничего исправлять, потому что все склоки и противоречия необходимы только для того, чтобы приподняться над ними и соединиться. Ничего иного в них нет. К ним не надо обращаться. Вы все равно не найдете в них правды.

Кстати, то же самое и в семье. Поднимаемся над всеми проблемами и соединяемся! А что было раньше? – Ничего не было, все равно не поможешь. Каждый из нас противоположен другому, и, самое главное, – все время разный.

Что толку, что ты начнешь в чем-то разбираться? Творец специально подстроит тебе такие новые противоположные свойства, что даже нельзя и представить. Вся наша жизнь состоит из них. Все, что мы сейчас видим вокруг себя, - словно фильм, в котором нам показывают только все наши противоположности, из которых состоит картина этого мира. Когда начинаешь возвышаться над этим, то плывешь совершенно в другой плоскости – в единстве.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что мешает объединиться?

Положительный заряд

Приподняться над огнем ненависти

Настолько ли незыблем наш мир?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №1

Все каббалистические первоисточники описывают систему Высшего управления, т.е. те силы, которые действуют на нас, но мы их не ощущаем.

Сами силы мы не видим, а только чувствуем результаты их воздействия, так же, как не видим и не ощущаем электрический ток, проходящий по проводам. Только если загорается лампочка или нас бьет током, мы понимаем, что ток есть.  Точно так же мы не знаем, что происходит с нами, т.е. какие силы воздействуют на нас.

Мы движемся, растем, думаем о чем-то, переживаем какие-то события - вокруг нас все время что-то происходит. А откуда исходят все эти события? Кто нами управляет? Этого, в принципе, мы не знаем. Нам кажется, что всё происходит случайно, или что я сам о чем-то думаю. Но откуда во мне появились эти мысли, я не знаю, поэтому мне кажется, что они мои.

То есть человек в нашем мире видит только маленький фрагмент всего мира, всей системы, и поэтому находится в состоянии, отрешенном от истинного мира.

А истинный мир – намного больше. Откуда мы появились? Почему родились в таких условиях, с такими данными, в такой семье? Откуда вообще вся наша Вселенная?

Когда-то мы думали, что Вселенная существует бесконечно. Когда я учился в школе, нам говорили, что всё существует вечно.

Потом вдруг открыли, что Вселенная существует всего лишь 14 миллиардов лет, начавшись с Большого взрыва и распространившись далее, т.е. уже ограниченное время. А что было до этого? Неизвестно. Но известно, что эта дата – рождение нашего мира. 

Далее, современная наука показывает, что если мы проникаем внутрь материи, в атомы, а затем за атомы, за элементарные частицы, то там всё пропадает – нет материи, есть силы в виде облаков. Электроны, протоны, нейтроны – это не элементарные частицы, а какие-то облака, воздействия. И получается, что всё, что нам когда-то казалось таким незыблемым: материя, энергия, информация, – всё это нечто растворяемое где-то в непонятном нам объеме.

К этому сегодня приходит наука. И потому нам очень тяжело с ней общаться, поскольку мы сами не созданы для общения с такими понятиями. Поэтому наука приходит к кризису. И на фоне этого кризиса вновь раскрывается наука каббала.

Из 1-го урока конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

За гранью материи

Наука: момент истины и пределы возможностей

Тупик или выход в новую реальность?

Современный этап развития каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №1

Самый современный источник науки каббала написан примерно 500 лет назад. Это книги великого каббалиста Ари. Около 20-ти томов его трудов раскрывают в детальном виде всю систему управления нашим миром и его взаимодействие с высшим миром.

Они объясняют не только, как наш мир управляется со всех сторон высшими силами, но и наше воздействие на эти силы, обратную связь, и как эта обратная связь снова запускает на нас высшие силы. Все эти взаимодействия, наша свобода воли, наши судьбы, вся предыдущая наша история во всех предыдущих кругооборотах жизни – всё это  описывается в книгах АРИ. Это очень серьезное детальное описание всего существующего.

Но этого оказалось недостаточно. Прошли годы, и в 20-ом веке, то есть через 400-500 лет после Ари, появляется следующий каббалист – Бааль Сулам (в переводе – "властелин Лестницы"). Почему? Потому что он описал всю лестницу подъема человека, начиная с нашего мира, с сегодняшнего состояния, в котором находится обычный человек, и до вершины его развития. Не физического, не умственного развития (ведь мы видим, что в этом мире нам особо нечем похвастаться), а развития, которое нам предстоит совершить, – в постижении Высшего мира, системы управления; развития в вечный, совершенный мир, который находится пока вне наших ощущений. Он дал нам современную методику, которую  мы сейчас используем. 

Его сын – Рабаш развил эту методику дальше в более практическом аспекте, создал четкую лабораторную практическую инструкцию, которую описал в своих многочисленных статьях. Эти статьи рассказывают о том, как мы можем, изменяя себя, расширяя свои органы ощущения, воспринимать еще и то мироздание, которое скрыто от нас в силу нашей ограниченности. 

Мы знаем, что мы ограничены. Мы воспринимаем звуки только в определенном диапазоне, свет в определенном диапазоне и т.д., то есть мы ограничены во всех наших органах чувств: зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе. Здесь же говорится о совершенно других органах восприятия, а не просто о расширении существующих органов чувств.

Для того чтобы расширить наши органы чувств, мы создаем всевозможные приборы: для глаз – телескопы, микроскопы; для органа слуха – всевозможные радары, локаторы и т.д. Но самое главное для нас – понять, какие еще органы чувств нам необходимы, чтобы ощутить, что находится вокруг нас.

Из 1-го урока конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Роль каббалистов в каждом поколении

Методика из первых рук

Каббала – от Авраама и до наших дней

Что происходит с нашим миром?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №1

В мире существует огромное количество информации. И мы знаем, что нам чего-то не хватает. Но мы не знаем, что будет завтра. Сегодняшний кризис показывает нам, насколько мы бессильны и толком ничего не знаем о нашем мире: где мы находимся и как всё взаимосвязано. Потому что мир вдруг стал круглым. 

В течение сотен тысяч лет мы развивались в этом мире эгоистически. В каждый момент времени, в каждом поколении желания всё больше росли, и поэтому мы хотели всё большего и большего. Мы развивали науки, технологии, меняли общество, семейный быт, и таким образом продвигались вперед. Этого нам было достаточно. Мы всё время думали, что так будет и дальше.

Так продолжалось вплоть до середины прошлого века. Процветала "американская мечта" об обществе потребления, конкуренции и бесконечном развитии мира. И вдруг оказалось, что это не так, что есть граница, есть всему этому конец. И не потому, что мы подошли к какому-то концу, а потому что вдруг исчезло желание.

Наши желания больше не развиваются. Поэтому самая распространенная болезнь в мире – это депрессия. Поэтому происходит разрушение семьи, люди не хотят жениться, выходить замуж, рожать детей. Поэтому система воспитания переживает кризис. Общество не знает, куда деваться. Нас уже не интересует наука, мы оставили все космические проекты. А когда-то это было так интересно!

Но самое главное, что мы дошли до состояния, когда рушится экономическая, финансовая система – самые основы внутреннего, человеческого мира, который, в принципе, не дан нам от природы. Мы сами создали эти системы взаимодействия между собой, и вдруг они перестали работать. 

Сейчас опять собирается очередной саммит G-20, и мы видим, что они ничего не могут сделать! Столько раз они собирались и что толку?! Никакого! Они не знают, что делать дальше. Великие финансисты, великие экономисты, правители мира, словно маленькие дети, не знают, что происходит со всем миром.

А наука каббала говорит очень просто: "Мир стал другим". Она давно предсказывала, что в конце 20-го века мир поменяет свою парадигму, т.е. всю систему. Заканчивается старая система, когда мы постоянно развивались и под воздействием эгоизма шли всё время вверх. Наш эгоизм поднимался, и вдруг достиг максимума, достиг своего насыщения.

А далее он начал закругляться, то есть стал глобальным. Мы оказались взаимосвязанными между собой. Раньше такого не было. Сегодня мы находимся в состоянии, когда мы все взаимно связываемся всё больше и больше!

Из 1-го урока конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растущее осознание текущего момента

Тупик эгоизма

Конец развития эгоизма

Страница 193 из 325« Первая...191192193194195...Последняя »