Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Двойственность духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: Если каждый из нас прилагает усилия и выносит свою точку извне, в какой момент происходит слияние этих точек между нами?

Ответ: Будьте всегда готовы к дуальности. Если я преднамеренно стремлюсь что-то  измерить, ощутить, то с одной стороны меня будет отталкивать от этого, с другой стороны я должен строить в себе привлечение; с одной стороны мне будет непонятно, а с другой стороны я, может быть, что-то пойму. И все это будет существовать во мне равноценно.

Если я иду работать на группу, с одной стороны, я должен смотреть на нее как на нечто абсолютное, единое целое, находящееся в совершенстве, в мире Бесконечности. Каждый из товарищей – это ангел, закончивший все свои исправления. Все товарищи слиты. Передо мной находится идеал, и внутри него – Творец.

Так я должен представлять себе все, что вне меня. Тогда у меня есть к чему стремиться – к слиянию с товарищами, к включению в них. Я вижу в них великих, больших, у меня возникает зависть, ревность, стремление влиться в них. 

С другой стороны, эта группа воздействует на меня, и я должен видеть и ощущать ее так, как это обычно происходит в нашем мире. В таком случае, я должен общаться с ними как с равными, а может быть иногда - как учитель по отношению к ученикам, и так – каждый из нас. Я должен возбуждать их, организовывать, устремлять к цели, делать замечания по поводу совместной работы, по объединению и т.д.

Таким образом, возникают своеобразные "ножницы". С одной стороны, я отношусь к товарищам как к великим и совершенным, соединенным между собой. С другой стороны, я отношусь к ним как к тем, кому могу указывать, подбадривать, кого я должен сорганизовать, на кого могу влиять.

Я должен быть готов двояко относиться к группе, и это не должно мне мешать.

В духовной работе всегда возникает такая двойственность. Но ни в коем случае одно не аннулирует другое: есть время и для того, и для другого. Благодаря этому нужно научиться раздваиваться, смотреть несколько "косо", и тогда между этими двумя косыми направлениями вы найдете, как увидеть Высшую систему.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В духовной работе все равны

Перепад между настоящим и будущим

Двойственность и единство духовной работы

Условие эффективной работы

конгресс, группаНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Что нужно помнить, чтобы из группы не превратиться в сборище насмешников?

Ответ: Каждый раз мы специально падаем под воздействием Творца, который третирует нас, трясет как младенцев до такой степени, что просто все "вытряхивает" из нас.

Сегодня мы все такие хорошие, "пушистые", готовые любить всех и вся. А завтра мы будем вновь совершенно противоположными. Как не забывать о том, что наш путь состоит из взлетов и падений, падений и взлетов? Невозможно помнить об этом, если забывается Творец.

Почему говорится: "Исраэль, Тора и Творец – едины"? Исраэль означает "устремленный к Творцу". Поэтому средство исправления: наша учеба, группа, где это все реализуется, и сам Творец, – должны быть как один, в одном месте. 

Есть я, группа и Творец.

2012-12-07_rav_lesson_congress_n4_01  

Мы должны постоянно замыкать все это вместе в одно единое целое – не может быть другого взгляда на мир! Для того чтобы сфокусироваться и правильно смотреть на происходящее, мне нужны три этих точки: глаз, прицел и цель. Иначе я ничего не смогу сделать.

Поэтому если мы хотим держать группу в правильном намерении, мы обязаны помнить о том, что наша цель – это слияние с Творцом. Иначе что же нас будет обязывать?! Наш эгоизм? Сегодня я хочу, а завтра – нет.

Здесь Творец является как определяющий, как первый, то есть вызывающий наши действия, формирующий группу и всё, что происходит с нами, дающий нам всё. Все, что есть сейчас в наших сердцах и в нашем разуме, все, что мы слышим и ощущаем, – все это Его воздействие.

Как мы вместе должны реагировать на это, исходя из того, что почувствовали Его воздействие на нас? С этого момента и далее начинается наша работа. Именно с этого момента, когда мы все явно ощутили, что это Он собрал нас сейчас, Он соединяет всех вместе в одно желание, в одно намерение, в одни мысли. Это Он все приготовил нам, чтобы мы все вместе начали подниматься и устремляться к Нему. 

А как мы можем подняться к Нему, чтобы то, что Он создал, сейчас сознательно укрепить между собой? Что значит, "я теперь включаю себя в группу"? Я включаюсь вместе со всеми и с Творцом в одно общее желание, в одну общую цель, общее устремление. Если это усилие каждого из нас будет включать в себя всех остальных и Творца вместе, - это и есть наше ответное действие. Таким образом мы должны действовать. 

Если мы будем представлять, что все исходит от Творца, и знать, как мы должны на это реагировать, тогда это будет очень эффективная работа, очень эффективное движение.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Детектор Творца

Траектория полета в духовное

Духовный прицел

Заповедь любви

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Что значит радовать Творца?

Ответ: Радовать, доставлять наслаждение Творцу, любить Творца – все это очень красивые слова. Но как можно любить какую-то силу, даже если она вечная и управляет всем? – Все эти слова говорятся человеку для того, чтобы он смог таким образом настроить себя.

Мы приходим к тому, чтобы любить Творца, только через любовь к ближнему.

В статье "Одна заповедь" есть указание: достичь любви к Творцу. Но как можно приказывать, обязывать любить? – Это возможно, когда мы работаем над любовью к ближнему, создаем общую массу наших устремлений друг к другу, строим общую связь над своим эгоизмом и покрываем его взаимной любовью. Как сказано: "Все прегрешения покроет любовь". 

Когда мы выстраиваем свойство общей взаимной связи, и устремляемся ко всем, развивая в себе любовь, тогда в нашем внутреннем эгоизме образуется совершенно новая структура: взаимное слияние, взаимное включение.

Любовь означает, что я беру твои желания и забочусь о них, думаю только о том, как их наполнить, а ты – о моих, и так далее. Любовь – это значит наполнять желания другого вместо своих желаний, используя их для этой цели. 

Если я создаю в себе такие условия, то этим я взращиваю в себе сосуд, работающий на отдачу. И в этот общий сосуд, который мы создаем все вместе, входит наша общая суммарная составляющая, которая называется "любовь Творца".

2012-12-07_rav_lesson_congress_n4_02 

Мы начинаем ощущать  не только общий сосуд, отношение к другим, любовь к ним, отдачу им, – мы начинаем ощущать, что меня при этом наполняет. Это ощущение называется Творцом, на иврите "Борэ" ("бо" – приди, "рэ" – увидь). Когда мы создаем общий духовный сосуд, то в нем уже проявляется Творец.

Поэтому главная заповедь очень простая: "Возлюби ближнего". Через любовь к ближнему, в созданном тобою сосуде ты ощутишь любовь к Творцу и, соответственно, Его любовь – к тебе.

Вопрос: В чем окончательная цель этой работы?

Ответ: В том, что этим ты достигаешь полного подобия и слияния с Ним в нашем же исправленном эгоизме. Этим ты поднимаешься на уровень Творца.

В этом заключается окончательная цель творения.

У тебя возникает ощущение, что ты находишься в полном слиянии с Ним, но при этом не пропадаешь, потому что весь твой сосуд остается при тебе.

 2012-12-07_rav_lesson_congress_n4_03

То есть ощущение противоположности не аннулируется, поскольку слияние с Творцом происходит над ним, в противном случае произошла бы взаимная аннигиляция.

Поэтому необходимо смотреть на наш эгоизм как на материал, с помощью которого мы идем вперед. Его надо уважать, ведь это обратное отражение Творца. То есть весь наш мир является Его обратным отражением на нашем уровне.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Теплое отношение к товарищу ведет к Творцу

Любовь, распахивающая сердце

Что можно дать Творцу?

Осёл, не выдержавший тяжести поклажи

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Один из товарищей нашей виртуальной группы собирался приехать на конгресс, но в последний момент сдал билеты. Как поддерживать товарищей в таких группах?

Ответ: К этому надо относиться просто: Творец желает ему показать, выбрал ли он правильный путь. Пусть проверит.

А вы должны относиться к нему как к товарищу: бывают падения, бывают подъемы – и все это исходит от Творца. Товарищу необходимо помочь в таком виде, чтобы это действительно была для него помощь, поддержка, а далее – это уже его дело.

Сказано, что поднимать надо два раза. Если ты встречаешь своего товарища с "ослом" (эгоизмом), и этот "осёл" упал под своей поклажей, т.е. эгоистическое желание товарища не выдержало нагрузки, упало, – ты должен помочь "ослу" освободиться от этой поклажи, поднять его на ноги, и навьючить вновь. Если "осёл" снова упал, ты должен опять освободить его от поклажи, поднять на ноги и навьючить. Но если он упал в третий раз, можешь его оставить.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Растущая взаимозависимость

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Допустим, Творец рисует мне картину, что человек не справляется с болезнью или не может выйти из какого-то состояния. Является ли это недоработкой группы? Как на это реагировать?

Ответ: Мы не можем сказать, что это является следствием группы. Мы завязаны на весь мир.

Нынешняя группа – это не маленькая группа, которая занималась тысячу лет назад, когда мир был еще законсервирован и двигался в направлении эгоистического развития. К примеру, группы Ари, Рамхаля, рабби Шимона или рабби Акивы были отделены от всего мира.

Мир, его так называемая вавилонская часть, развивалась эгоистически, а каббалистические группы развивались сами по себе. И поэтому внутри группы обсуждалось только то, что касалось именно ее.

Сегодня мир развивается в общем, он стал глобальным. Сейчас мы продвигаемся не потому, что заслужили или не заслужили это, а потому что нас надо продвинуть вперед для исправления всего мира. И потому нельзя говорить о том, что кто-то упал, кто-то поднялся только из-за внутренней работы в нашей группе или в других группах, ведь все мы взаимосвязаны. Сегодня так решать вопросы нельзя.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Нескончаемый всемирный конгресс

конгресс, группаНовосибирский конгресс, урок 4

Я надеюсь, что мы настолько укрепим свои связи и выйдем на такой уровень, когда будем действительно чувствовать друг друга. Сегодня в мире нас несколько миллионов человек, но многих из них мы не знаем. Если бы мы видели всех, кто нас слушает, наблюдает за нами, смотрит…

Когда мы начнем взаимно чувствовать друг друга, как мать на расстоянии чувствует своего ребенка, и даже намного больше, тогда будет просто один постоянный всемирный конгресс.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Когда нет важности цели

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Что делать, если нам недостает важности цели? Бывает, что люди приходят на урок и тут же засыпают. Как группа должна заботиться о величии Творца и важности цели?

Ответ: Неважно, если кто-то засыпает, - бывает и такое. Человек пришел из последних сил и уснул. Что ты можешь сделать? Как ты можешь его взбодрить, если он "мертвый", в полном смысле слова.

Он сейчас – "растение", не человек, ты не можешь его возбудить. У людей существует необходимость во сне, в питании, в других естественных потребностях. Ничего не сделаешь, ты должен с этим считаться. Без того, чтобы он набрал свой минимум сна, хотя бы 5-6 часов, и нормально поел, скажем, пару раз в день, ты не можешь от него ничего требовать.

Вопрос: Это ясно. Непонятно как группа должна заботиться о величии цели?

Ответ: О величии цели группа должна заботиться постоянно, но не так, чтобы это превращалось в надоедливые лозунги, которые люди не хотят слушать. Надо заботиться о том, чтобы человека "пробрало до костей". 

Как это сделать? А ты попробуй! Думай об этом все время. Если ты думаешь, значит, это должно подействовать на товарищей.

Это наша работа, и от нее никуда не деться. Нами движет эгоизм. В этом он противоположен Творцу.

Когда мы пройдем на следующий уровень, возникнут совершенно другие, очень серьезные условия духовной работы: ненависть, проблемы, подставы.

Это все исходит от Творца! И мы должны быть с этим согласны, если только человек на самом деле не вредит духовному пути тем, что "сверлит дырку в лодке". В таком случае мы имеем право снять его с этой лодки – выдворить из группы.

А если товарищ спит, подложи ему еще подушечку, как бы ты сделал своему сыночку.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растить окружение как любимое дитя

Важность цели

Не спи – проспишь всю жизнь…

Разве не все исходит от Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Если "нет никого кроме Него", то где точка приложения наших усилий и как не скатиться в соблазн объяснить нежелание прилагать усилия тем, что все исходит от Творца? Время от времени в группе проявляется такая мотивация…

Ответ: Это происходит потому, что человек забывает, что половина исходит от Творца, а половина – от нас.

Сверху вниз мы всё получаем от Творца. Он формирует наши взгляды, мысли, связи между нами, а также характер каждого из нас, воспитание – абсолютно всё.

А теперь подумайте, что мы с этим делаем, чтобы устремиться к Творцу, ведь Его можно ощутить только через связь с остальным человечеством, потому что оно является той массой, в которой раскрывается Он.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как стать самостоятельным?

Точка приложения усилий

Как я сам воспитал себя

Обоюдная забота

конгресс, группаНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Как женщинам работать над своим намерением, чтобы эффективнее воздействовать на мужчин?

Ответ: Женщина дома – хозяйка, она всем заведует, дом – это ее вотчина. Так повелось издавна во всех цивилизациях и у всех народов, что мужчина хозяйничает вне дома, а женщина – в доме. И мужчина ей подчиняется, потому что знает, что так надо, так лучше, и даже в чем-то побаивается ее, уступает ей. Считается, что женский подход, женский разум обеспечивает устойчивость домострою.

Если женская часть группы сильная, это очень помогает группе. Она демпфирует, устраняет, смягчает все проблемы, возникающие среди мужчин.

Но сейчас нам не хватает давления от женской группы. Женщины должны давить на своих мужей, которые занимаются в группе, и на общую мужскую часть группы, поддерживать их, помогать, проявлять интерес и такое участие, чтобы мужчины чувствовали, что находятся под серьезным влиянием женской части, которая беспокоится, правильно ли они продвигаются, делают ли они все, что нужно и т.д. 

В древние времена женщины отправляли своих мужей на охоту, чтобы те добыли им пропитание, а сами оставались с детьми в пещере. И мужчины должны были принести им мамонта или другую добычу. Эта женская часть была очень серьезная, она влияла на мужчин, побуждала их к действиям. А нам этого не хватает.

Откровенно говоря, я немного разочарован. Наши женщины почему-то пассивны, не могут проявить большую активность. Они участвуют во всем потихоньку, скрыто. Откуда это взялось? Из прошлых столетий, когда женщины были более скромны. Но сегодня этого уже нет. Где же это равноправие, где свобода? Почему-то здесь этого не чувствуется. Как только доходишь до каббалы -  одни сплошные мужчины, а женского давления нет.

Я думаю, что это одна из причин нашего не вполне хорошего продвижения. Мы могли бы продвигаться гораздо лучше, и это зависит от женской части.

Женщина может оказать давление молча, без слов и мужчина это четко понимает – так мы устроены. Наше взаимодействие должно быть как в семье. Без этого ничего не получится. Женская часть – это та часть кли/сосуда, которая на самом деле может вынудить мужчин заняться делом.

И мужчины должны об этом думать, заботиться и, насколько только можно, проявлять к женской части внимание: уделять им время, беспокоиться о том, чего им не хватает, чтобы они собирались и действовали. Это наш мир и в своем взаимодействии мы должны исходить из этого.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женская работа

Самое надежное, что есть в мире

Женщины – залог успеха

Не тормозите сами себя

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Ребята, подготовившие новосибирский конгресс, почему-то никак не могут собраться в хорошую физическую организованную группу. Они общаются виртуально, смотрят уроки каждый из своего дома. И это длится уже 5 или 7 лет. Как помочь им сплотиться в группу?

Ответ: Если они хотят по-настоящему продвинуться, им нужны серьезные препятствия. Для этого они должны собираться. Только преодолевая препятствия, сплачиваясь над ними, они начнут двигаться  вперед, иначе вся их учеба – чисто теоретическая. Если у них есть возможность собираться, и они не хотят этого по своим собственным соображениям, тогда они тормозят сами себя. Они могут быть прекрасными ребятами, отлично все организовывать, но оставаться каждому на своем месте – невозможно.

Если бы их разделяли большие расстояния, допустим, сотни километров, тогда – другое дело. Но они живут в одном городе и обязаны собираться вместе. Просто обязаны!

Вероятно, они берегут свой эгоизм, боятся его потерять. А Творец их специально подталкивает, дает им такие хорошие тренировки, как конгресс.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не прячьтесь за экраном компьютера

Продвижение: в лодке с группой или по берегу?

Виртуальная группа или физическая

Группа как духовный объект

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Что такое группа как духовная единица, духовный объект? Как правильно я могу взаимодействовать с группой, чтобы нам извлечь обоюдную максимальную пользу для духовного роста?

Ответ: Группа, как духовный объект, является тем общим желанием, которое устремляется к подобию Творцу, к свойству отдачи. Если люди, находящиеся в ней, действуют вопреки своему эгоизму, то над ним, над своими общими противоречиями, они строят свойство любви и отдачи, которое устремляют к Творцу. 

Это называется группой. Внутри нее должна осуществляется непрестанная работа. Если человек включается в группу, вливается, растворяется в ней, у него исчезает свое "я", и он желает пропасть в группе, отдать всего себя тому, что происходит в ней,  это значит, что он является членом группы. 

Наше "я", изначально созданное в нас, существует только как черная точка, над которой я должен воспринимать все внешние желания, как свои. Это называется "любить ближнего". 

Любить – это значит воспринимать все его желания и свойства как свои. А свои личные желания я сокращаю, не ощущаю. Я существую только для того, чтобы всё, что есть в остальных, ощутить, как свое. Все наши общие желания на самом деле – мое поле, мое кли/сосуд. В нем я буду ощущать свой Высший мир, через него я хочу отдавать Творцу, и в нем я раскрою Его. А моя точка так и останется черной точкой. Так я должен воспринимать себя относительно группы.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильное намерение

Познай самого себя

Как вырасти в духовном

Правильное намерение

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Как построить правильное намерение относительно группы? В чем оно выражается? И как понять, что ты пребываешь в правильном намерении?

Ответ: Намерение относительно группы должно быть очень простым: я пришел в группу, чтобы избавиться от своего эгоизма, подняться над ним, чтобы слиться с Творцом, раскрыть свой следующий уровень, стать Человеком. Так я должен смотреть на группу, и делать в ней все, что ведет меня к этой цели.

Необходимо помнить об этом и  придерживаться  именно такой установки. При этом я не смотрю ни на лица, ни на характеры, ни на что-либо иное – все это мне неважно, пусть говорят, что хотят. В первую очередь, я желаю исключить свое "я", я хочу просто плыть вместе с ними. А затем мы уже пойдем дальше. 

Я могу активно включаться в работу группы сверх того, что я себя аннулировал, только после того как я преуспел в отмене себя. Обычно люди начинают давить своим эгоизмом, начинают менять все силовыми методами, как принято в нашем мире. В группе это не может иметь место.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа как духовный объект

Познай самого себя

Ссора ради примирения

Познай самого себя

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Есть правило "возлюби ближнего, как самого себя", и в нем любовь к самому себе не отменяется любовью к ближнему. Возможна ли любовь к ближнему без любви к себе?

Ответ: Любовь к ближнему невозможна без любви к себе! И поэтому эгоизм не уничтожается. Я всегда должен проверять относительно себя: как я люблю себя, и ближнего – немножко больше.

Почему больше? – Сейчас ты любишь себя больше других, значит, исходя из правила "любить как себя", ты должен других любить немного больше, чем себя. Причем, надо все время смотреть, сравнивать, брать пример из того, как ты себя любишь. И таким образом ты начинаешь познавать себя.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа как духовный объект

Правильное намерение

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

Каждый урок должен быть следующей ступенью

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 4

Вопрос: Обязанность группы – постоянно заботиться о величии Творца и важности цели. Из практики мы видим, что когда у нас есть общий подъем, как, например, подготовка к конгрессу, то эта работа происходит на "ура", все готовы, все согласны и все в порядке. Но как только эгоизм возрастает, то у каждого находится масса отговорок, важных дел, только чтобы не заниматься этим. Как это преодолеть? 

Ответ: Каждый урок должен быть следующей ступенью. Если бы я этого не чувствовал, у меня не было бы сил ежедневно выходить на урок.

Каждый день я должен видеть обновленных людей, то есть те же самые лица, но другие по содержанию: может быть в падении, может быть в подъеме, но другие.

Это не просто лица, а огромная масса людей. Ведь я не запоминаю никого в лицо, не помню имен, потому что чувствую только их качественные изменения. Я чувствую тех, кто находится на экранах и вне экранов, тех, кто вместе с нами присутствует на уроке, – это сотни тысяч людей. 

Недавно в Израиле мы провели опрос, кто смотрит наш телевизионный канал. Получились потрясающие цифры. Оказалось, что нас смотрят сотни тысяч людей. И всю эту массу я чувствую. Но она должна меняться, и это приводит меня в состояние готовности.

Из 4-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесценные подарки каждый день

Важность цели

Каждый день начинать все заново?

На границе с новым миром

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 3

Вопрос: Вы говорили, что обращение к Творцу должно быть через группу. Что это значит? Мы должны вместе читать Шамати или устраивать какой-то семинар? Как мы должны поступать?

Ответ: Я считаю, что человек должен поступать очень просто: для начала пройти краткий курс науки каббала, после чего заниматься в группе. По возможности, он должен находиться на наших общих уроках, хотя бы на его третьей части, и несколько раз в неделю участвовать в семинарах – это минимум.

Кроме того, у нас есть огромная библиотека, архив уроков и бесед на русском языке и в переводе. Нет никаких проблем, чем заняться.

Какое-то время необходимо обязательно уделять распространению, поскольку этим действием мы не только несем знания в мир, но и присоединяемся к следующему уровню.

Мы обязаны привнести в человечество знания об исправлении, о движении вперед, о достижении следующего состояния. Иначе как стереть тот минус, который в нем сейчас проявляется? 

2012-12-07_rav_lesson_congress_n3_07  

Мы говорим о том, что нет никого, кроме Творца. Тогда в чем заключается проблема человечества? Как оно может исправить само себя?

Сейчас мы достигли "круглого" состояния, в котором полностью взаимозависимы. Нам начинает проявляться третье состояние. И сейчас из нашего нынешнего состояния мы начинаем подниматься в него. Это и есть кризис.

2012-12-07_rav_lesson_congress_n3_06 

На самом деле "кризис" в переводе с греческого означает "рождение" – рождение нового.

Поэтому нам надо показать всему человечеству, что сейчас мы находимся на границе с новым миром, а новое – это интегральность. 

Первая духовная ступень – мир Асия – начинает раскрываться пока еще только в виде внешних очертаний, в виде интегральности, потому что духовный мир – интегральный. Мы начинаем видеть, что с нашими свойствами мы не в состоянии справиться с этой системой. На нас опускается сетка полной взаимосвязи, и мы здесь ничего не можем сделать. Это и есть сегодняшний кризис, который проявляется в воспитании, образовании, в финансах – во всем.

Поэтому мы должны, во-первых, рассказать это все людям и, во-вторых, дать им методику, каким образом можно внутренне подняться на следующий качественный уровень, т.е. измениться к интегральности, к взаимной связи.

Из 3-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дыхание следующей ступени

Проводка через шлюзы в высший мир

Младенец хочет расти!

Страница 186 из 325« Первая...184185186187188...Последняя »