Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Кто поможет подняться над эгоизмом?

конгресс, группаНовосибирский конгресс, урок 6

Вопрос: В процессе духовной работы я прихожу к тому, что не могу приподняться над своим эгоизмом, и это выливается в эмоции, в гнев. В силах ли человек подняться над эгоизмом, или он может только просить?

Ответ: Человек никогда не сможет сам приподняться над своим эгоизмом, он может только попросить об этом Творца.

Ты можешь воевать с любыми земными привычками, допустим, бросить курить, заняться лечебным голоданием и т.д., заменяя тем самым один эгоизм на другой, более выгодный тебе.

А приподняться над ним ты не в силах, ведь в самом эгоизме нет для этого средств. Для этого должен прийти Высший свет, противоположное эгоизму свойство – свойство отдачи, которое совершит это действие.

Поднявшись на новую ступень, ты уравновесишься, определишься, увидишь, узнаешь, что делается на этой ступени новой силой, а затем снова упадешь, но уже ниже, в более темное пространство в страшной путанице – и в ощущениях, и в осознании.  

Иногда ты будешь чувствовать себя словно пьяным, иногда – потерянным, безвольным и абсолютно бессильным, а иногда – всё вместе. Тебе будет казаться, что со всех сторон на тебя наседают проблемы, что жизнь темна и впереди нет просвета.

Но все это происходит для того, чтобы ты организовал правильное соединение с группой, правильную среду, которая поддерживала бы тебя и в каждый момент времени могла подсказать, что ты должен обращаться к Творцу. 

Ты должен видеть это по своим товарищам, которые обязаны показывать тебе это. Если по кому-то из них не видно, что он обращается к Творцу, стремится к Высшему, что для него главное – важность цели, ты должен указать ему на это, ведь мы должны от группы заражаться ее стремлением. Ты должен играть перед товарищами, показывая, что у тебя есть настоящее, истинное устремление вперед. Внутри себя ты, может быть, "мертвый", – неважно, но снаружи должен играть ради спасения товарищей. Если ты будешь так делать, у тебя не будет падений.

Из 6-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как заставить Творца помочь нам?

Вместе просить Творца

Будь хитрее своего эгоизма!

Учитель – старший товарищ

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 6

Вопрос: Что необходимо делать мировым группам, чтобы постоянно усиливаться?

Ответ: Я лично чувствую, что мы должны работать вместе, чтобы не только я, как преподаватель, орошал вас "каплями мудрости", но и вы, как ученики,  активно участвовали в нашем общем учебном процессе. Ведь без вашего четкого правильного желания, вынуждающего меня говорить, я ничего не смогу сказать, ничего не смогу сделать. К такому интегральному взаимодействию мы сейчас пришли.

Для меня это действительно сюрприз. Я не думал, что это проявится настолько резко и вдруг, и очень рад этому. Однако такое взаимодействие накладывает на нас дополнительные обязанности, подтверждающие еще раз необходимое актуальное условие, чтобы я был, практически, наравне с вами. Есть такое понятие, как товарищ-учитель. Об этом говорил также Рабаш. Поэтому нам надо чаще участвовать вместе во всех мероприятиях.  

Товарищи должны быть равны. Это наша общая работа, и здесь я являюсь вашим старшим товарищем, но не Равом. К этому ведет нас всеобщая интеграция.

Вопрос: То есть мы должны быть более самостоятельными?

Ответ: Естественно! Я все время говорю об этом. Я же тоже не вечный, и вы останетесь одни. Но чтобы вам не оставаться в одиночестве, надо научиться самостоятельно действовать и двигаться вперед. Для этого у вас есть методика, отработанная система, десятки тысяч часов, записанных в архиве, книги. Есть все! А я теперь должен потихоньку спускаться с уровня Рава до уровня товарища, и тогда мы вместе будем раскрывать Высший мир.

Из 6-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда заканчиваются слова

"Учитель-товарищ"

Задача Учителя

Равенство в группе

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 6

Вопрос: В каждой группе есть более целеустремленные товарищи и менее целеустремленные. Стоит ли более сильным товарищам поначалу организовываться самим, чтобы остальные уже притягивались к ним, а не попадали под влияние тех, кто пропускает семинары и т.д.?

Ответ: В группе все должны быть равны. У каждого человека есть периоды, когда он движется вперед более целеустремленно и менее. Находясь в постоянной системе, человек равен всем остальным, даже если проходит несколько лет, прежде чем он начинает понимать, где он находится, начинает участвовать в мероприятиях, немного разбираться в изучаемом материале. У разных людей это происходит по-разному, но ни в коем случае не отражается на его общем движении вперед.

Наоборот, вы должны щадить человека. Он  приходит, участвует, занимается? Он может быть при этом грубоватым, может не понимать необходимости участия во всех мероприятиях, поскольку в нем еще не раскрылось это ощущение. Ему говорят, а он не слышит, пропускает мимо ушей. Нужно ждать. Главное, чтобы он не вредил, тогда все хорошо. Если же он вредит, стоит подумать о его отчислении.

Из 6-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без тебя мне не достичь цели

Пока нас не нагнал догоняющий поезд

Помогите мне и завтра я помогу вам!

Конгресс – здесь и сейчас!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Место предстоящего конгресса в пустыне, к которому мы сейчас готовимся, – это место нашего будущего духовного объединения. Может ли быть так, что мы настолько приблизим наше объединение во время подготовки, что для него не потребуется физическое место – поездка в пустыню?

Ответ: Место духовного объединения – это состояние конгресса. И неважно, где его проводить – в пустыне или во дворе.

Готовясь к конгрессу, мы должны ожидать каждую минуту, что достигаем того объединения, которого желаем на конгрессе. Тогда, насколько мы сможем достичь его до конгресса, – это и будет подготовкой к нему.

Скажем, я намереваюсь достичь на конгрессе единства в 10 кг усилий. Значит, уже сейчас я должен на это настроиться. И может, в подготовке к конгрессу мы достигнем объединения в 100 тысяч тонн усилий. Так пусть оно реализуется сейчас. Это правильная подготовка.

Действие не откладывают на потом. Все – сейчас. В сущности, подготовка – это то же действие, которое мы осуществляем практически, в отличие от подготовки в нашем мире, когда мы только готовим все необходимое, а потом начинаем работать. В подготовке желания/кли я работаю над всей реализацией, и тогда оно формируется.

Из урока по  Книге Зоар, 24.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В единстве – к свету!

Готовимся к конгрессу: блиц-вопросы, часть 1

Атака уже началась

Сила для сохранения союза

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 6

Вопрос: Что такое "союз" ("брит") в духовной работе? В чем он должен заключаться, в направлении каких усилий?

Ответ: Заключение союза – это объединение и договоренность между нами, что мы будем постоянно поддерживать достигнутое единство и прикладывать совместные усилия, чтобы не нарушить союз.

Где брать силы его поддерживать?! Только сверху – больше негде и не у кого.

Ты можешь слушать каббалистические песни и читать каббалистические книги, тебе это не поможет. Творец все равно утяжелит твое сердце до такой степени, что не помогут ни уроки, ни совещания, ни собрания – ничего, кроме обращения через все это к Творцу.

Ведь отягощение сердца происходит за счет добавления эгоизма, и ты сейчас должен осветлить этот эгоизм, внести в него свет. Тогда это станет твоей следующей ступенью. 

Свет не находится ни в тебе, ни в окружающих. Ты сможешь притянуть его к себе только через окружение и таким образом подняться. Для этого и дается отягощение сердца. Это условие подъема.

Начиная с этого момента и далее, необходимо взять это как закон: левая линия – это постоянная тяжесть, опускающаяся на ощущения, на сердце, на чувственность, на память, на всевозможные посторонние обстоятельства, которые начинают мелькать перед глазами, врываться в тебя.

Необходимо все время контролировать себя, ведь это Творец подставляет тебе все, чтобы ты попросил у Него силу приподняться над Его подставами, как сказано: "Идем к фараону, потому что Я отяготил его сердце". Если перед нами встает проблема, то это – фараон (наш общий эгоизм), и, чтобы бороться с ним, мы нуждаемся в Творце.

Из 6-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сегодня мы собрались здесь ВСЕ

Когда становится тесно под старой крышей

Вечный союз

Конгресс в Новосибирске. Мгновения единства

Творец всегда первый

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: На последнем семинаре прозвучала молитва в одной из групп, которая показалась мне достаточно точной: "Чего Тебе надо?". Действительно, мы идем к цели как слепые котята, и получается, что все наши усилия направлены только на поиск ответа на вопрос: как мы можем расплатиться. Это так?

Ответ: Все возникающие в человеке вопросы – правильные, ведь они идут от Творца. И вопрос "Чего Тебе надо?" пришел к нашему товарищу тоже от Творца.

Проблема в том, как он реагирует на этот вопрос. Либо он остается с ним, не пытаясь найти ответ, и это значит, что он находится на управляемом животном уровне. Либо он поднимается над этим уровнем, понимая, что все, что есть в его сердце и разуме, – это от Творца. 

Изначально, априори, все – от Него. Творец всегда первый. Он вкладывает в наши уста все слова. Но дело в том, как мы на них отреагируем, выстроим ли мы над ними свой ответ.

А ответ может быть только один – как мы направляем себя на цель исходя из того состояния, которое получаем в данный момент. Как мы направляем себя на слияние с Творцом, на подобие Творцу, через группу, человечество, учебу, книги и все прочее.

Вы можете задавать Ему любые вопросы, можете ругаться с Ним с утра до вечера, только не забывайте о Нем.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем нужны слова, если Творец – в сердце

Ощутить в себе Творца

Творец властвует любовью

Зачем нужны слова, если Творец – в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: Молитва – это наше ежесекундное устремление к Творцу? Молитва – это не слова?

Ответ: Конечно, нет. Зачем нужны слова, если Творец находится в моем сердце, формирует его, и требует от него осознанного ответа, реакции на Него?

Он находится в самой глубине сердца, я ощущаю то, что Он во мне делает, и там же, в сердце, должен ответить на это. Группа, человечество, мир, семья и все прочее существуют только для того, чтобы в глубине сердца, где Он мне что-то говорит, я среагировал на это.

Так что слова здесь не нужны. Но правильно отреагировать на то, что Он во мне вызывает, – значит быть в соединении, в слиянии с Ним.

Я формирую свой ответ Творцу через группу, через человечество, через все, что происходит с нами.

Поэтому мир называется – "скрытие" ("олам"). Он начнет раскрываться, когда я буду полностью совпадать с Ним по свойствам, действовать с Ним в унисон на том уровне, на котором Он меня возбуждает. Как сказано: "Я – к возлюбленному моему, а возлюбленный – ко мне".

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец всегда первый

Связь с небом по прямому проводу

Молитва – это работа в сердце

Можно ли насладить совершенство?

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: Правильно ли я понял, что к молитве об объединении группы и обретении свойства отдачи необходимо присоединить заботу о мире? При этом 90% усилий должно быть направлено на намерение, а 10% – на распространение?

Ответ: Я, группа и мир – это одно целое, только в моих нынешних эгоистических свойствах оно разделяется на части.

Самое главное в нашей работе – усиливать сплоченность группы. Это важнее, чем расти вширь. Распространение вширь ничего не даст, если в группе не будет сильного внутреннего сплочения в устремлении к Творцу.

Вопрос: Таким образом, группа и Творец становятся партнерами в совместном бизнесе по исправлению мира? И этим мы наслаждаем Его?

Ответ: Так и сказано, что мы являемся партнёрами Творца. Но мы не можем насладить совершенство. Мы просто говорим, что Он якобы ощущает потребность насладить нас, как это происходит в нашем мире, когда родители испытывают удовольствие от успехов ребенка в учебе или в спорте. 

У Творца такого нет, потому что Он сам совершенный, сам всем командует, и знает наперед абсолютно всё и вся.  

Говоря, что мы хотим насладить Его, мы подчеркиваем свойство отдачи, к которому стремимся. Этим мы выражаем свое стремление, желание, чтобы такое действие совершилось, ведь тогда мы станем подобными Ему – свойству отдачи. Но при этом в Нем самом не возникает никаких потребностей. Совершенство не может быть в большей или меньшей степени, оно – абсолютно.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы и мир на современном этапе

Самая большая "группа" – интегральный мир

Пробудить в себе заботу о мире

Инъекция человечеству

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: Правильно ли я понимаю, что наша миссия – как инъекция человечеству, чтобы оно восприняло мысль о необходимости обретения свойства отдачи. То есть мы понимаем, что только Творец может передать нам это свойство. А они уже переймут его от нас и воспримут как собственную мысль, которая пришла к ним как бы изнутри, от человека?

Ответ: Нет, общая система действует по-другому. Об этом сказано в последних абзацах "Предисловия к книге Зоар".

Высший свет входит в нашу каббалистическую часть по закону подобия свойств, потому что мы подобны свету. А затем через нас распространяется во всем остальном кли/сосуде  – в  человечестве.

При этом все человечество должно понять, что его спасение в наших руках, поскольку у нас есть Высший свет, высшая информация, и тогда оно устремится к нам. Для этого нам нужно направлять на него свои усилия по распространению

То есть, необходимы две составляющие: распространение каббалы и устремление к нам человечества.

2012-12-07_rav_lesson_congress_n5_02 

Сначала должно быть распространение каббалы, и наряду с этим – обязательно постижение связи с Творцом. Когда мы раскроем связь с Творцом, человечество почувствует, что в нас есть некая сила, и устремится к нам. Вот тогда возникнет третья составляющая, которая примкнет к нам.

Несмотря ни на что мы обязаны двигаться к Творцу и заниматься распространением уже сегодня, понимая, что этим мы приведем все человечество к цели творения.

Наша каббалистическая часть, ведущая всех к Творцу, – это искусственная часть. Она получила свое желание от света, который проник в изначально созданное полное желание и образовал в нем свойство Бины/отдачи. Это свойство не относится к общему желанию. Иными словами, в нас есть частичка Творца, вызывающая устремление к Нему по закону подобия свойств.

Но чтобы примкнуть к Творцу, мы должны оторваться от своего эгоизма. Отрываясь от него, мы все время присовокупляем к этой частичке новую толщу желаний, вследствие чего она постепенно разбухает. Таким образом, мы возвращаемся к Творцу уже с так называемым АХАПом, то есть с новыми огромными желаниями отдачи вместо точки.

А все человечество представляет собой просто желание отдать без этой точки, и потому примыкает к нам.

Относительно Творца мы находимся как точка со своим АХАПом, а относительно человечества – как точка Гальгальта Эйнаим, в то время как все человечество по отношению к нам – это АХАП.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Земляне – вперед!

Духовная группа и все человечество

Точка контакта с человечеством

Мир, как единая система

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: Вчера вы привели образный пример "малиновых шариков", и нам очень захотелось их почувствовать. Может быть, есть какой-то образ, касающийся нашего соединения с миром?  Что представлять перед тем, как идти на распространение или какие-то мероприятия?

Ответ: Мы должны представлять себе весь мир, как одну единую систему, полностью управляемую Творцом, только Он пока еще не проявляется в ней, как одна единая сила, созидающая и ежесекундно поддерживающая все. Это – природа, ее внутренняя сила, которая все породила и все содержит.

Есть две системы управления: одна – для поддержания жизни, вторая – для того, чтобы привести все существующее к цели. И мы хотим их раскрыть, ведь это необходимо всему человечеству для успешного нормального существования. Эта система, эта сила специально давит на нас, чтобы мы ее раскрыли, и таким образом ведет нас вперед.  

Поэтому надо представлять себе весь мир в виде одной единой системы, включающей весь космос и всю Вселенную. Она развилась из одной единой точки, распространилась по определенным физическим законам, достигла в процессе эволюции того, что мы сегодня наблюдаем, и даже более того – чего мы не наблюдаем.

Физики говорят, что существует огромное количество вселенных, но мы наблюдаем только промилле, мельчайшую частицу всего существующего.

А мы говорим обо всем, ведь мы хотим узнать, что это такое, почему, для чего. Это приводит нас к пониманию того, что мы бессмертны, к выполнению своей миссии, к ощущению настоящего существования. Нам дана такая возможность, и мы должны ее использовать. И точно так же воспринимать человечество.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давайте подумаем, как помочь миру

Руки, на которых покоится мир

Законы соединения душ

Цель жизни – духовная самореализация

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: Занимаясь каббалой, мы из "народов мира" становимся "народом Израиля". И, если я правильно понимаю, раскрывая духовное, мы приобретаем большие страдания, чем "народы мира"? Или мы понимаем причинно-следственную связь?

Ответ: У меня есть много товарищей по школе, по институту, с которыми я иногда поддерживаю связь. Это развитые, нормальные люди, но они меня не понимают. Я ни в коем случае не пренебрегаю ни одним из них, ценю и люблю их, просто мы - разные люди.

Поэтому мы не можем оценивать себя относительно других. Кому-то легче, кому-то тяжелее – у каждого своя судьба. Единственное, что должен человек – это реализовать себя таким, какой он есть.

Не стоит никому завидовать, дескать, ему повезло, смотрите, какой он богатый; а этот бездельник, но все ему дается легко; а третий – родился "с серебряной ложечкой во рту". Это не поможет. Это говорит о том, что вы просто не умеете себя реализовать. Надо научиться! 

Возьмите свое самое истинное, исконное желание, стремление, свойство, начните быть самим собой. Вы увидите, что это самое лучшее, что только может быть. Вряд ли вы будете счастливы, если поменяетесь с кем-то местами. Только лишь реализовав себя, став подобным Творцу, вы себя полностью наполните.

Что касается движения вперед, то чем больше продвигается человек, тем в нем возникают все большие пустоты. Зато эти пустоты наполняются постижением, ощущением вечности, совершенства, вечной жизнью, ощущением бесконечности. Человек видит все мироздание из конца в конец.

А обычный человек в нашем мире, допустим пастух, гуляет с коровами по лугу, насвистывает, все ему хорошо: жив, здоров, в голове – никаких забот. Можно позавидовать?! Да, конечно. Но чему? До какого момента? Ведь, в конце концов, наступит состояние, когда и он должен будет выполнить свою программу.

Поэтому не надо думать о страданиях. Реализуйте себя! В противном случае получается, что вы проклинаете Творца за то, что Он вас создал. Что может быть хуже этого?

Так что, будем благодарить!

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь хороша, если понимаешь ее смысл

Почему я не принц Уильям?

Дорога из сплошных перекрестков

Вера и смирение

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос:  В чем различие и сходство между такими понятиями, как "вера выше разума" и "смирение"?

Ответ: Вера выше разума – это отдача, которая "висит" над эгоизмом, вопреки ему.

Смирение – это согласие с установкой свыше и переход к вере выше разума. Оно предваряет веру выше разума.

Верой называется свойство отдачи.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Счастливое детство в тени Творца

Эта неуловимая "вера выше знания"

Как измерить веру выше знания

Ощутить в себе Творца

конгресс, группаНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: Осуществляя действия, направленные на раскрытие духовного, мы привлекаем в них Творца? Иными словами, мы поднимаем действия вверх, или спускаем Творца вниз?

Ответ: В духовном нет понятий "верх" и "низ" в прямом смысле этих слов. Мы можем поделить их по качеству: верх – это более высокое качество, низ – более низкое.

Я хочу быть соединен с Творцом во всех моих действиях, хочу чувствовать, как Он изнутри управляет мной. Я хочу ощущать, что все мои мысли, чувства, решения исходят от Него. Он находится во мне, как рука, на которую надета перчатка с куклой кукловода.

Что бы я ни делал – это Он, но все зависит от того, насколько я раскрываю, что "нет никого кроме Него". Поэтому я прошу и стремлюсь к тому, чтобы раскрыть Его в себе.

Тем не менее, я могу это сделать только тогда, когда нахожусь вместе с группой, потому что свойство отдачи невозможно раскрыть одному. Сам по себе я – эгоист, индивидуалист. Значит, я обязан быть вместе с группой, сливаться с ней. 

Я сливаюсь с группой, соединяюсь с товарищами, пытаюсь быть вместе с ними в одном желании, в одном устремлении. Я прошу через них за всех нас, поскольку не могу просить за себя, ведь это опять эгоизм. Я прошу за все человечество, чтобы Творец раскрылся в нас, и мы все вместе почувствовали Его, ощутили, как Он действует в нас, потому что таким образом я хочу увидеть, какую радость мы доставляем Ему.   

Это осуществляется по закону "конец действия заложен в изначальном замысле", ведь в духовном нет времени и последовательных действий. Есть статическое состояние, – только относительно нас оно разворачивается так, чтобы мы осознали его постепенно.

Мы обязаны осмыслить всю формулу мироздания от начала до конца, иначе она не сработает. Мы должны принять в ней посильное участие, ведь даже наше маленькое участие состоит из тех же 10 сфирот по закону "общее и частное равны". И поэтому мы обязаны прочувствовать себя, группу, человечество, Творца – вместе, в общей картине, и закончить ее. 

Вопрос: Что такое радость Творца?

Ответ: Радость Творца – это состояние, когда мы все вместе соединены, слиты в Нем и наслаждаемся тем совершенством, которое Он представляет.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что значит, объединиться с Творцом

Нарисовать в себе картину Творца

Беседа Творца с любимым творением

Забота о мире

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос: Как проявляется трепет перед Творцом в нашей работе с миром?

Ответ: Трепет перед Творцом выражается в трепете перед миром – сможем ли мы его исправить.

Я действительно должен бояться, делаю ли я все, чтобы мир не только не страдал (хотя это является первоначальной стадией трепета), а пришел бы к Творцу легким путем. Ведь Творец абсолютно не заинтересован в том, чтобы кто-то страдал хотя бы мгновение, а страдания мира зависят только от того, как я буду вести его к Творцу. Я ответственен за это.

Это постепенно будет проявляться перед нами, как огромная миссия с большой ответственностью.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренняя тревога о будущем мира

Пробудить в себе заботу о мире

Трепет перед Творцом

Страница 185 из 325« Первая...183184185186187...Последняя »