Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Вечно стремясь в будущее

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Всякое научное исследование включает 3 этапа: 1) гипотеза, верность которой нужно доказать 2) материалы для опыта 3) сама процедура, процесс  доказательства. Как это применимо к каббале?

Ответ: Это такой же научный опыт. Ты приходишь к нему с вопросом о смысле жизни. Каббалисты говорят тебе: "Вкуси и убедись, как прекрасен Творец". Выполни это действие и достигнешь результата.

Мы находимся внутри очень простой системы. Рядом со мной есть  моя следующая ступень, которая называется "группа". Мне нужно внести себя внутрь нее, и если я включаюсь внутрь группы, то начинаю ощущать в себе свет. В этом нет ничего нереального или надуманного.

Для того, чтобы подняться на ступень группы, я должен реализовать свой информационный ген, решимо 0/1 (шореш дэ-авиют/алеф дэ-итлабшут).  Я сам – это решимо "0/1", которое я хочу поместить внутрь группы, и тогда на меня воздействует свет из моего следующего, исправленного состояния, поднимая меня к нему.

2011-02-06_rav_bs-mahut-hochmat-kabbala_lesson_n5_pic08

Все эти мои состояния уже существуют, вплоть до самого последнего, и я стремлюсь к своему будущему. В этом будущем я соединен со всеми в группе в одно сердце, взаимным поручительством. Если я желаю достичь этого состояния, то из него на меня воздействует свет – ведь я там уже нахожусь. Свет меняет мои свойства и затягивает меня вовнутрь, будто на резиночке, чтобы я включился точно на свое место, откуда приходит свет. 

А когда я включаюсь в группу на своей следующей ступени, мне вдруг раскрывается, что группа вместе со мной – это все я, только новый, "2-й Я". А группа – она выше, на следующей ступени, и в ней существует мое следующее состояние.

То есть мне открывается еще большая разница, большая сила желания, большая ненависть между нами – и я вновь должен работать таким же образом, чтобы включить всего себя в группу. Все 10 сфирот низшего должны включиться в Малхут высшего – потому что нет ничего, кроме 10 сфирот...

Из урока по статье "Суть науки каббала", 06.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точная духовная физика, а не фокус

Любовный треугольник

Работа на разности потенциалов: любви и ненависти

Любовный треугольник

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит включиться, внести себя в группу?

Ответ: С одной стороны, мы с товарищами чувствуем себя на равных относительно Творца, ведь одинаково стремимся к Нему. Но нас самих - разделяет ненависть.

И в таком случае, отношение каждого к другим – называется отношением личности к группе. А для того, чтобы включиться в группу – нужно обратить ненависть в любовь.

2011-02-06_rav_bs-mahut-hochmat-kabbala_lesson_n5_pic08-2

Группа определяется двумя условиями:

1) она состоит из товарищей, стремящихся раскрыть Творца, как и я,

2) но я их ненавижу.

Если присутствуют 2 эти условия, значит передо мной путь в духовное. Ведь как возможно существование такого треугольника: они стремятся к духовному, а я их ненавижу – спрашивается, разве я могу при этом тоже стремиться к Творцу?  А если я стремлюсь к Нему, то как могу их ненавидеть?

Из урока по статье "Суть науки каббала", 06.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точная духовная физика, а не фокус

Вечно стремясь в будущее

Подъем по ступеням любви

Ты испортил – Ты и исправляй!

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар. Предисловие. Статья "Радующийся в праздники, но не подающий бедным", п.175: И сказано: "Ибо в праздники Творец является, чтобы осмотреть Его разбитые души".

Потому что в праздники, когда человек выполняет заповедь "радоваться в праздники" обилием блага, дарованным ему Творцом, отправляется Творец, чтобы осмотреть Его разбившиеся души, с помощью которых человеку предоставлена возможность выполнять действия "ло лишма" (не только ради отдачи, но и с собственной выгодой, чтобы прийти к полной отдаче).

В этой статье Зоар говорит о том, как мы должны использовать свои свойства в каждой данной нам ситуации, чтобы поднять ее к слиянию.

Из всего, что у тебя есть, ты должен составить правильное строение, увидеть свои разбитые келим, свое исправленное состояние, насколько ты можешь правильно его себе представить внутри группы. Исправленное состояние и испорченное – это вопрос твоего отношения к группе: имеющегося и желательного.

Мое нынешнее отношение к группе: я – эгоист и желаю только одного – чтобы все обслуживали меня. Это имеющееся состояние. А желательное состояние – когда я вижу себя в служении группе, товарищам, достигаю слияния с ними и включаюсь в них.

Разрыв между этими ступенями как раз и является местом моей работы. Когда после всех своих усилий я понимаю, что не способен ничего тут сделать, тогда я кричу, плачу, прошу, чтобы Творец, высшая сила, высший свет, создавший всю эту реальность, исправил также свое деяние. Он сделал это, я раскрыл, что он сотворил, - и теперь требую это исправить.

Тогда совершается исправление. В чем? – В том, что я ощущаю себя в слиянии с окружением, с группой. Тогда в этом слиянии я раскрываю также мою связь с Творцом – с той силой, которая испортила, а затем по моей просьбе исправила состояние, и потому пребывает со мной во всем этом исправленном состоянии. 

А если, наоборот, я не использую правильно те же свои задатки, свойства, условия и все, что раскрывается мне, - это означает, что я пренебрегаю всем, что подготовил мне Творец. И тогда наступает время, о котором сказано: "В праздники Творец является, чтобы осмотреть Его разбитые келим", которые Он разбил специально, чтобы дать нам возможность раскрыть нашу независимость.

И если я не совершаю эти исправления в том, что раскрывается мне, то как бы вступаю "в драку" с Ним, и Он учит меня нежелательным путем, что я должен делать. Так мы воспитываем ребенка, который не желает нас слушать.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 06.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

С чем пойти к Творцу?

”Око за око, зуб за зуб”

Ты только найди, что нужно исправить

Мой духовный стимулятор - 05.02.2011

Вопросы дня

Желание к Творцу – совокупность общих желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каково значение группы в формировании желания, которое может раскрыть Скинию Завета?

Ответ: В человеке нет желаний, направленных к Творцу! Я не могу самостоятельно устремиться к Творцу, этого не может быть! Творец находится среди частных душ, среди частных желаний общества. "Среди народа своего я живу" – это не просто красивые слова. Творец – это сеть связи между нами и там я должен его искать.

Если я ищу желание, которое я должен исправить, я должен устремиться к тебе, увидеть насколько я ненавижу тебя, отталкиваю, насколько ты мне безразличен и тогда я раскрываю зло, злое желание – неприятие тебя.  Я вижу разбиение: души, между которыми разрушена связь.

Если я раскрываю это с помощью учителя, книг и окружения, если я сожалею о том, что не связан с другими, "как один человек с одним сердцем", в поручительстве и полном единстве, это сожаление называется МАН – молитвой, просьбой.  Я прошу "мей нуквин" – женские воды, силу Бины, отдачу, объединение, и тогда МАН поднимается в Малхут, из Малхут через З"А в Бину и в мир Бесконечности.

Не может быть, чтобы я исправлял что-то и чем-то жертвовал от себя, если это не направлено к ближнему, к тому окружению, в котором я существую. Там происходит реализация, там находится место нашей работы.

Поэтому место для Скинии Завета и для Святилища, светильник, стол, то, каким образом они расположены относительно друг друга, в какой форме, на какой высоте и ширине, все это говорит о нашем совместном кли, которое называется душой. И кроме этого кли нет больше ничего! Душа – это совокупность наших желаний и правильное изображение этих желаний – частных душ называется двором, Скинией Завета, Шатром. Все это общее для всех нас и существует между нами, внутри нас. 

Вопрос: Изменяются ли формы Скинии в зависимости от уровня, на котором находится душа? Будут ли разные люди в группе видеть ее разные формы?

Ответ: Они будут видеть ее более или менее ясно, с разной степенью резолюции, четкости, как в очках и без очков. Каждый будет видеть немного иначе, согласно своему уровню, своей форме и особенностям души, но при этом все видят то же самое, и могут говорить об одном и том же.

Из урока по недельной главе, 04.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проснуться в духовном мире

Правильное намерение раскрывает мир

Беспроигрышная лотерея! Джек-пот на каждого!

Мой духовный стимулятор - 04.02.2011

Вопросы дня

На ошибках прошлого…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня очень тревожит вопрос: не может ли случится так, что поднимаясь в духовном все выше и выше, мы ощутим столь сильную ненависть друг к другу, что снова упадем в состояние изгнания, как уже было при разрушении Храма? Выходит, мы ничему не учимся на прошлых ошибках?

Ответ: Поскольку мы каждый раз входим в возрастающий эгоизм, мы на прошлом учиться не можем! Это надо хорошо усвоить всем. Бааль Сулам пишет о том, что возможны третья и четвертая мировые войны.

Вопрос: Но как мы можем это предотвратить?

Ответ: Только распространением науки каббала! Чтобы каждый ею владел, в мере необходимости. И тогда только он сможет не делать трагических ошибок.

Вопрос: Разве невозможно научиться на прежних ошибках? Ведь мы уже падали когда-то в изгнание…

Ответ: Человечество не учится на прежних ошибках, поскольку с каждым разом раскрывается все большее желание насладиться, и оно не может учиться на том, что происходило в меньшем желании. Так же как взрослый человек не может учиться от маленького ребенка.

Если каждый раз ты пребываешь в большем желании насладиться, в большем эгоизме, ты не можешь принять в расчет меньшее эго, в котором был вчера и позавчера. Оно не может служить тебе примером, который обязывал бы тебя соответственно относиться к жизни. Не может! Потому что сегодняшнее, гораздо большее эго говорит тебе: "Рви этот мир на куски! Делай что хочешь!".

Из урока на тему "Занятия мудростью каббалы", 04.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как пробить броню эгоизма

Не оглядываться назад…

Да будет каждый день как заново

Передислокация в ближнего

каббалист Михаэль ЛайтманС появлением экрана (масах) полностью меняется весь порядок желаний, действий, мыслей и намерений. Прямой свет и отраженный – всё становится совершенно иным, всё следует иному помыслу, иной цели, иной шкале приоритетов.

Теперь мне уже неважен собственный "живот", наполняя который, я поглощал всё. Мне важно другое: как отдать, сколько дать, кому я совершаю отдачу. Раньше я чувствовал наполнение в себе, а теперь – в нем. И это определяет мои действия.

К примеру, я готовлю угощение приятелю, который прилетает из-за границы. Себе я приготовил бы что-то совсем другое, но ко мне придет, допустим, китаец или южноамериканец. И потому я делаю то, что любит он, хотя это совершенно не совпадает с моими вкусами. Все свои желания и способности, всё, что во мне есть, я обращаю на него, с любовью, от всего сердца.

Представьте себе, до какой степени я должен отказаться от своих пристрастий и привычек, чтобы всё обратить ему на благо, сделать так, как ему нравится, "вписаться" в него, поселиться в нем. Вместо каждого своего вкусового ощущения я должен обрести его вкус, вместо каждой своей привычки – его привычку. Мне нужно обратить себя в него.

Попробуйте почувствовать, что такое решимо, которое раньше было моим собственным и с которым теперь я должен работать ради ближнего. Это совсем непросто: мне нужно узнать человека, изучить его и полюбить так, чтобы верой выше знания, не принимая его вкусов, все-таки сделать это. Я приподнимаюсь над своим желанием и вхожу в его желание. Я живу в нем, в его горле и животе – везде, где в нем отзовется мое угощение. Там я обосновываюсь и там проверяю результат своего действия. 

Так что решимо – вещь очень-очень важная. От прошлого состояния у меня остаются решимот без образа, без очертаний, без облачения во что-то конкретное. И именно поэтому я могу придать им новое направление и новую форму, идущую от меня. Раньше я наслаждался для себя – а теперь, в новой форме, в новой связи, в новом направлении, хочу доставить удовольствие ближнему.

Всё сообразно с ним, в его направлении, всё ощущается в нем, а прошлое решимо лишь дает мне основу, чтобы понять: как наслаждался раньше я сам, так теперь я хочу, чтобы насладился он.

Требуется весьма многогранная работа, прежде чем это осуществится.

Из урока по статье Рабаша " Пояснение к Птихе", 04.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдавать – значит, наполнять желания других

Словно мать, любящая своего ребенка

Это все твое, бери его!

Три ступени

каббалист Михаэль ЛайтманВ нашем мире все творения можно разделить на три вида.

1. Одни все еще остаются безразличными, не понимают, не чувствуют, не задумываются о том, получают ли они что-то свыше.

2. Другие, в отличие от животного уровня, верят, что получают всё от Творца. Однако они не знают, что с эти делать. Они еще не выросли, чтобы обнаружить, что получают злое начало, которое надо обратить в добро. Ощутив зло, человек верит, что получил его свыше, и плачет, взывает, молится, чтобы Творец послал ему благо.

Так поступают религиозные люди, полагающие, что Творец посылает им страдания то ли в виде напоминания, чтобы не забывали о Нем, то ли для того, чтобы дать за них доброе вознаграждение в этом мире или в мире будущем. Так или иначе, человек предполагает, что его обращение изменит Творца, и тот сменит гнев на милость.

3. Третьи развиты еще больше и понимают, что Творец не меняется. Он всегда добр, всегда полон любви, всегда совершенен. Поэтому то, что Он посылает, призвано изменить самого человека. Проходя по цепочке состояний, человек обнаруживает, что перед совершенным, неизменным, вечным Творцом он предстает изменчивым и противоположным. Он определяет это как зло и доходит до просьбы, в соответствии с которой его состояние обращается в доброе.

В итоге человек видит, что Творец – это вечный и постоянный высший свет, Бесконечность; а меняется только он сам. В человеке раскрываются решимот, начиная с разбитого решимо, которое он начинает сознавать, прилагая усилия в группе и учебе. Он проясняет это решимо, молится о нем – т.е. выносит о нем суждение и просит исправления, желает исправления.

Так человек обретает новое желание, правильно участвуя в жизни группы. Тогда неизменный свет обращает это испорченное, разбитое решимо в исправленное. Происходит ударный зивуг исправленного решимо со светом, и выстраивается парцуф души. 

Вот на эти три вида мы в целом и разделяем людей:

– еще не имеющие отношения к исправлению;

– религиозные, которые молятся о том, чтобы Творец изменился;

– каббалисты, которые понимают, что измениться должны они сами.

Соответственно, духовная работа ведется только среди каббалистов, молитвы без ответа – удел религиозных, а жизнь без всякой связи с Творцом свойственна всем остальным.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дурное желание – добрый подарок

Начало пробуждения

Одна переменная в неизменной реальности

Встать на сторону развития

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне реагировать на ощущения, возникающие в результате действий Творца?

Ответ: Можно сказать, что они – результат встречи с высшим светом, с Творцом. Но опять-таки следует помнить: Творец неизменен, меняюсь только я сам, сменяются решимот во мне.

Поэтому делать я могу только одно: прилагать усилия в смене решимот. Тем самым я ускоряю их развитие и вижу его как желательное. Я не против своего развития, а за него, хотя и понимаю, что это непросто, что для этого нужно приложить старания, как и при любом развитии. Я готов на это.

Как же я развиваюсь? Путем включения в группу. С помощью товарищей я начинаю сознавать важность своего развития, они придают мне силы, чтобы вынести его. Это и есть осознание важности цели. Ведь если цель важна в моих глазах, я готов идти к ней, хотя моему телу и неприятно. Важность придает мне силы.

Если я по-настоящему включаюсь в желание товарищей, то у меня нет никаких проблем с тем, чтобы форсировать развитие, вместо того чтобы продвигаться посредством страданий, когда, из-за несоответствия пробудившемуся во мне решимо, оно вызывает во мне боль.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь с товарищами – связь с целью

Дурное желание – добрый подарок

Начало пробуждения

Связь с товарищами – связь с целью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чего мне недостает, чтобы реализовывать каббалистические знания в ежедневной жизни? Я обнаруживаю большой разрыв между тем, что понимаю, и тем, что переживаю.

Ответ: Решение одно – ускорять развитие. Для этого нужна большая учеба и большая связь с товарищами. Это не требует денег, уважения, власти, еще каких-то усилий – ничего, кроме мысли, чтобы не забывать об этом.

Главное – связь между нами. Несмотря на свое нежелание, человек хочет прилагать старания и держать связь с товарищами, чтобы сознавать важность цели. А достигая этой важности, он "передает ее дальше" – распространяет другим.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Встать на сторону развития

Три ступени

Наверх через группу

Откуда просить?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу знать, что моя просьба к Творцу исходит из правильного места? Действительно ли я нахожусь там, откуда можно просить?

Ответ: Моя просьба верна, если я чувствую, что она противоречит моему желанию, если могу приподняться над ним и попросить из самой глубины сердца, если могу насладиться тем, что совершил действие против первоначального желания.

Ударное взаимодействие (зивуг дэ-акаá) происходит в таком состоянии, когда внутри я чувствую, что хочу насладить себя, а выше этого чувствую, что мое действие противостоит этому желанию. Я наслаждаюсь тем, что даю ему отпор. Тогда это наслаждение идет в счет не мне, как если бы я отказался от кражи. Нет, тут дело в том, насколько я ассоциирую себя с товарищами и через них, в них – с Творцом.

Если я готов выстроить такое внутреннее действие, то я близок к действию по отдаче, и от этого испытываю удовлетворение, которое, разумеется, тоже не относится на мой счет.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Встать на сторону развития

Дурное желание – добрый подарок

Там, где желает сердце…

По ступенькам конгрессов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сейчас, после Берлинского конгресса, можно ли сказать, что мы объединены?

Ответ: Мы достигли нового состояния в нашем единении. Я рад тому, что произошло в Берлине и затем в Париже. Мы достигли единства, сплочения. Впервые мы обнаружили в Европе много товарищей, которые уже понимают путь, чувствуют развитие. Я был по-настоящему приятно удивлен некоторыми событиями.

Впереди у нас апрельский конгресс в Нью-Йорке (Нью-Джерси). Будем надеяться, что и в Америке мы выйдем на следующий этап объединения. Так, объединяясь на конгрессах, мы наберем необходимую силу для раскрытия Творца творению.

Из урока по статье Рабаша, 04.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

От хаоса – к гармонии

Европа – крепкий орешек

Встретимся в Берлине!

Мой духовный стимулятор - 03.02.2011

Вопросы дня

Когда свыше берут на измор

каббалист Михаэль Лайтман

Конгресс Берлин-2011, урок 4:

Программа творения реализуется в нас под воздействием двух противоположных сил. С одной стороны, мы все время двигались вперед путем эгоистического развития. С другой стороны, начиная с определенного момента в нас появляется еще одна сила – "точка в сердце", желание устремиться к подобию Творцу. Желание, пока еще неосознанное, непонятное – почему, для чего, как, – но уже толкающее нас вперед.

Постепенно оно будет проявляться во всех людях. Судя по тем событиям, которые происходят сейчас в мире, процесс пойдет очень быстро. В принципе, нам осталось не так уж много времени: 229 лет до конца шести тысячелетий. Это небольшой исторический срок.

Наука каббала говорит о том, что вообще-то и не нужны эти столетия. С того времени, как в человечестве, даже в небольшой его части, начинает раскрываться точка в сердце, и до завершения всего исправления, достаточно буквально нескольких лет, чтобы всё было исправлено и завершено.

Тогда весь наш мир своим внутренним наполнением поднимется на следующий уровень. С ним ничего не произойдет, просто мы поднимемся в наших ощущениях, в нашем восприятии, в том, что нам раскроется. В нашей жизни мы поднимемся на следующий уровень, где ощутим себя действительно вечными и совершенными.

Сейчас у многих людей в сердцах по нарастающей пробуждаются точки. В этом своем новом ощущении, устремлении вперед человек начинает ориентироваться, чувствовать притяжение или отталкивание. У начинающих это проявляется в виде хороших или плохих ощущений: мне хорошо – мне плохо. Окунаешься в депрессию, а после нее вдруг что-то в жизни просветляется, появляется какая-то цель, какой-то свет брезжит впереди. А потом снова всё падает – и снова появляется свет, шаг за шагом.

Бааль Сулам, "Нет никого, кроме Него": Польза этих отталкиваний в том, что с их помощью человек получает потребность и полное желание, чтобы Творец помог ему, так как иначе он видит, что пропадает.

То есть Творец нас изматывает. Он шаг за шагом, в течение долгого времени – столько, сколько понадобится, – постоянно нас "терроризирует": немножко лучше – немножко хуже, снова и снова. Иногда нам кажется, что лучше некуда, иногда – что хуже некуда. Потом мы начинаем привыкать и к тому, и к другому, начинаем понимать, что это всё преходяще. Но есть ли этому конец, или это бесконечный процесс? Частоты варьируются – ну а дальше-то что?

Здесь-то и возникает свобода воли, свобода нашего движения вперед. Я не могу самостоятельно форсировать свое продвижение. Я буду топтаться на месте, переминаясь с ноги на ногу, с положения в положение, лучше – хуже, хуже – лучше, и так далее. Двинуться вперед я смогу, только если увеличу свои желания, свои впечатления, свои ощущения за счет окружающей среды. Моя точка остается точкой. Я никогда не смогу увеличить ее сам. Она не "разбухнет" и не обратится в сосуд, состоящий из десяти сфирот, в котором я ощущу духовный мир.

Она останется точкой, пока я не начну соединяться с остальными, с окружающими. Я обязан это делать. Поэтому когда у человека образуется точка в сердце, через какое-то время его приводят в группу. Но и в группе он не сразу понимает, чтó с ним происходит и что он должен делать. А должен он налаживать связь с другими.

Из 4-го урока конгресса в Берлине, 29.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто мне поможет?

Через полосу препятствий

Другой выход

Страница 593 из 691« Первая...591592593594595...Последняя »