Вопрос: Что заставило сыновей Исраэля получить Тору у горы Синай?

Ответ: Беды, проблемы и страдания. Что еще может послужить тебе стимулом, если ты пребываешь в эгоистическом желании?

Однако страдания бывают разные: или они приходят к тебе от окружающего мира, или ты сам пробуждаешь их изнутри. Так или иначе, без бед не обойтись, и вопрос лишь в том, посылают ли их тебе извне или ты изнутри вызываешь их посредством учебы, в мыслях, в понимании, в осознании? Сказано: "Мудрый видит то, что должно родиться". Если ты действуешь сам, этого достаточно для того, чтобы развиваться путем ускорения, не дожидаясь бедствий, которые подтолкнут тебя вперед. Они тоже заставляют нас ускоряться, но разница велика.

Если я мудр, то иду прямо к цели. Если же нет, то я медлю, и тогда меня приводят в движение беды. Я бросаюсь от них прочь, а затем все равно устремляюсь на цель. Однако тем самым я удлиняю маршрут – вместо короткого и легкого пути, иду путем долгим и тяжелым.

Так или иначе, в итоге я приду к тому же. И для того чтобы сразу выбрать короткий путь, мне надо прислушаться к каббалистам, которые описывают методику исправления. От этого и зависит мой успех: слышу я их или нет. 

Из урока по статье "Поручительство"", 10.06.2012

Народ, сплотившийся над эгоизмом

Особая миссия народа Израиля

Внутренний и внешний Исраэль

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Молитва, намерение

Комментировать

Вопрос: Все прикладываемые мной усилия относятся к материальной жизни, а не к духовной. Как мне попросить свет, чтобы исправил это?

Ответ: Наши желания меняются, если мы стремимся к соединению, а через соединение - к отдаче, а через отдачу - к Творцу для того, чтобы этим доставить Ему наслаждение. Ведь это Он желает нам раскрыться, а не мы сами хотели бы раскрыть Его ради любопытства.

Если мы хотим что-то изменить в себе, это возможно лишь тогда, когда приходит свет и меняет нас. Вся работа идет через свет, все изменения в нас совершаются сверху по нашей просьбе.

Но для того, чтобы достать до света, соприкоснуться с ним, передать ему свою просьбу так, чтобы она была принята - нам надо действовать через группу. Ведь для этого наше желание должно быть облачено в намерение отдачи.

Не нужно пытаться силой изменить или ограничить свои желания - ничего не поможет, кроме молитвы, требования к свету, возвращающему к источнику. В эту молитву и надо вложить все свое сердце. Ты не станешь более духовным от того, что перестанешь есть, дышать, наслаждаться жизнью - этим ты не изменишь своих свойств.

Наша задача исправить не механические действия, совершаемые руками и ногами, и не произносить красивые возвышенные слова - а изменить свои внутренние свойства. А их может изменить только свет, который их создал.

Поэтому, нам нужно знать только как потребовать этих изменений! А это возможно только если мы собираемся вместе и строим внутри группы общее желание, через которое мы уже можем обратиться к свету. 

Из урока по статье Рабаша, 08.06.2012

Терпеливо и упрямо продолжай путь

Как просить свет?

Свет для всех лежащих во прахе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что я должен сделать для того, чтобы свет меня услышал - кричать, плакать?

Ответ: Неважно, как будет внешне выражаться твоя просьба - будешь ли ты танцевать или плакать, кричать или молчать. Главное, чтобы просьба проникла как можно глубже в сердце. Существует лишь одна проверка: направлено ли твое желание все точнее и точнее на соединение, ведь только через соединение ты можешь приблизиться к свету.

Если свет не отвечает на твою просьбу, значит у тебя пока нет желания. Желание в сердце - это и есть просьба к свету. Если ты разовьешь в себе желание, то свет начнет на него действовать и исполнит его.

Сказано, что каждый человек постоянно молится - свет воздействует на каждое желание, возникающее в нашем сердце. Ведь свет находится в абсолютном покое, это сила, заполняющая собой все мироздание - информационное силовое поле, в которое все мы погружены словно в океан воды. И в тот момент, когда во мне возникает какое-то желание, оно воздействует на свет.

Но дело в том, что есть желания, которые не идут в одном направлении с ним. И  свет все равно воздействует на них, потому что влияет на все - это непреложный закон, словно в физике. Но поскольку эти желания не соответствуют свету, то он развивает их в отрицательной форме, пока человек не обнаруживает, что ему плохо. Тогда он начинает искать причину, и выясняет, что продвигался в неправильном направлении, и надо изменить свои желания. Это называется путем страданий.

Или же я заранее использую методику, объясняющую, чего стоит просить, чтобы с самого начала соответствовать свету. Для этого я включаюсь в группу, которая стимулирует меня, разжигает во мне желание. Никто из нас не хочет объединяться, но когда мы все говорим о важности соединения, то в итоге каждый его захочет. Ведь это закон природы, что мы впечатляемся от окружения. 

Из урока по статье Рабаша, 08.06.2012

Пользователи высшего света

Как просить свет?

Он сделает то, что я не смог

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Поручительство": Сказано: "Один грешник истребит много блага". Не в силах удержаться от своей крохотной страсти, человек вызывает духовный откат всего мира.

Бааль Сулам объясняет нам общую систему, в которой мы находимся. Человеку кажется, что он живет в мире, состоящем из живой, растительной и животной природы, а также семи миллиардов людей. Он не понимает, что, по сути, это и есть Творец, таким образом представляющий Себя ему.

В другом месте Бааль Сулам пишет, что огорчающий ближнего на самом деле огорчает Творца. Перед нами нечто вроде "презентации": Он предстает в формах неживой, растительной, животной и человеческой природы, которые окружают нас, чтобы вызывать реакцию с нашей стороны, чтобы с их помощью, вместе с ними мы смогли прийти к цели. Всё это Он приготовил для нас, желая облегчить наш путь.

Если бы мы пребывали в едином получающем желании, не разделенном на части, перед единым светом, не разделенным на внутренний и окружающий, на многочисленные света и воздействия, то нам никогда не удалось бы исправить себя. Однако наше получающее желание вышло наружу посредством разбиения сосудов и демонстрируется нам во внешне противоположных формах. Как следствие, я ненавижу ближнего, вместо того чтобы любить его. Если бы это желание было во мне, я любил бы и наполнял бы его, а так я хочу обворовывать, опустошать его, наполняя лишь то, что кажется мне сейчас мною.

И потому перед нами стоит особая задача: в искаженном восприятии, в темноте и слепоте мы можем работать так, словно уже исправлены. 

Из урока по статье "Поручительство"", 07.06.2012

Мир вокруг - это я под увеличительным стеклом

Дробящееся единство

Диагноз болезни - полное разбиение

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Желания могут наполнять только друг друга. В той мере, насколько ты отдаешь от себя другим - ты отдаешь Творцу. Насколько ты можешь связаться с остальными - в той мере ты связываешься с Творцом. Об этом сказано: "Я, Творец, пребываю внутри своего народа". Ведь если ты соединяешься с другими - там ты находишь Творца. У нас нет никакой другой возможности.

Поэтому любовь к ближнему - это великое общее правило Торы, ведь отдавая ближнему, ты отдаешь Творцу. Это единственное, что тебе надо сделать - больше ничего нет. Под отдачей Творцу подразумевается общее желание и наполняющий его общий свет. А относительно ближнего мы совершаем частные исправления, которые тоже не могут осуществиться, если через них ты не намереваешься доставить удовольствие Творцу, то есть общему желанию.

Мы не способны воспринять Творца никак иначе, как только общую силу отдачи, раскрывающуюся в общем сосуде, желании. И если мы хотим избежать отдачи ближнему и соединения с другими внутри общей сети связей, это лишает нас возможности совершить правильное действие, отрезает от реальности. Ведь вся реальность основана только на связи между нами - там раскрывается взаимная отдача, называемая высшим светом, основной закон которого называется Творцом.

Поэтому сказано: "Возлюби ближнего как самого себя, ведь это основной закон Торы".

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 07.06.2012

Сколько стоит мое исправление?

Пациент мертв, но чувствует себя хорошо!

Кому я молюсь?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наше исправление состоит в том, чтобы достичь единства всех разбитых сосудов, – и тогда мы исправим общий сосуд. Единство это должно быть совершенно уникальным и многогранным. Мы не просто собираем мозаику, двухмерную картинку.

Ведь из разбиения мы понимаем, что сосуды включились друг в друга и нет ни одной разбитой части, в которой не содержались бы все остальные. Любая часть потому и отделена от целого, что утратила естественную способность быть вместе с другими. Вот что в ней разбито. И теперь, при помощи высшего света, она должна сама обретать эту способность.

Раньше я знал, что связан с несколькими частями, находящимися вокруг меня, – как в простой мозаике. Мне нужно было ладить лишь с теми, с кем я "граничил", – и это обеспечивало благополучие всему нашему "сектору".

Но теперь всё не так, теперь я присутствую во всех. Говоря иначе, я обязан участвовать в объединении между всеми, в спайке любых двух частей. Только подумайте, о каком механизме идет речь: все его детали интегрально спаяны между собой, во всем многообразии, во всех разрезах, по всем направлениям. Мы еще не представляем себе, как такое вообще может быть.

И потому, чтобы мы могли начать сборку, включающую замеры, чувственное восприятие, взаимное участие в сотнях миллиардов различных комбинаций, – нам подают эту идею в виде закона о поручительстве, который мы можем соблюдать даже на самой малой ступени. Действительного, для начала я не обязан держать связь со всеми остальными частями, которых на самом деле не семь миллиардов, а несчетное количество. И поскольку каждая из них включена во всех, постольку любое подключение к кому-либо сразу же превращается в мир Бесконечности. 

Из урока по статье "Поручительство"", 06.06.2012

"Переходник" для подключения к свету

Кто за светом? Мы за вами!

Мозаика мироздания, в которой не хватает тебя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как выстраивать отношение к негативным сторонам жизни, несмотря на естественные чувства, которые они вызывают?

Ответ: Если бы ты был включен в группу, то подходил бы ко всему правильно – в каждой ситуации, на каждой ступени. Надо склонять голову перед группой, возвышать в своих глазах товарищей, как величайших людей в поколении и объединяться с ними, чтобы генерировать общую силу поручительства. Именно исходя из этой силы, а не из себя самого, надо анализировать происходящее. Ведь это уже – сила отдачи, близкая к свету, к его свойству. Она и должна стать моей отправной точкой. Если же я начинаю путь из собственного естества, то куда направляюсь? Назад к своей помойке? Нет, я должен обращаться к свету, стоя вблизи него.

Вопрос: Но почему нельзя завершить начатое в один прием?

Ответ: Если бы всё было так просто, что бы ты тогда делал в жизни? Сказано у пророков: "В тот день будут искать вину Исраэля – и нет ее". Говоря иначе, мы будем искать грехи и не найдем их. А когда тебе нечего больше исправлять – это тоже большая беда. Любовь не может обойтись без капли трения. И так во всем.

В конечном счете, если я правильно присоединяюсь к товарищам, этим всё и завершается. Ведь благодаря этому я буду верно ощущать и воспринимать происходящее, буду верно относиться к своему состоянию, к свету и исправлению. Главное для меня – укорениться в группе. Такой подход годится для любой ситуации, для старожилов и новичков.

Из урока по статье "Поручительство"", 06.06.2012

Негласное очевидное условие

Поручительство над противоположностями

Фараон – верный раб Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Почему Бааль Сулам в своих статьях говорит лишь о необходимости прилепиться к книгам и их авторам, не упоминая о важности включиться в группу?

Ответ: О важности включения в группу не упоминается потому, что это очевидное условие. Единство, соединение с другими - это сосуд, без которого вообще невозможно начать работу. За счет него ты поднимаешься над своим эгоизмом и выходишь в минимальное желание отдачи, из которого уже продолжаешь дальше.

Но если у тебя нет окружения, помогающего тебе вылезти из этой ямы, из своего эгоизма, то не о ком вообще говорить. Речь идет о человеке, о том свойстве в нас, которое поднимается над эгоизмом, а это можно сделать только вместе с товарищами.

Пока ты не выполнил это действие, ты будто не родился, и не о ком пока говорить. Не обсуждают, что делать человеку, пока он лишь капля семени и даже не появился на свет.

Речь идет о том, кто уже существует, то есть о том свойстве внутри человека, которое пробудилось и поднялось выше его эго. А это возможно лишь за счет окружения. В той мере, насколько человек предан ему, он сможет выйти из своего эго и подняться над ним. Не существует другой силы, способной вызволить его оттуда.

А после этого, уже начинают обсуждать его другие, духовные действия, для которых ему тоже потребуется сила окружения. Ведь у него самого нет никаких сил. Человек - это желание насладиться, о котором нечего сказать. Речь идет лишь о той части, которая поднялась выше эгоизма, и потому называется товарищем, человеком (Адам).

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.06.2012

Отказ с подтекстом

Группа, усыновившая мое сердце

Держим окружение на высоте

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из урока Рабаша: "Человеку стыдно быть голым, он чувствует себя ущербным, и потому одежда для него - это словно наполнение, покрывающее его недостаток. Подобно этому в духовном, пустое желание чувствует себя ущербным. Но когда приходит свет и наполняет его - это подобно одеянию".

Одеяние - это мера соответствия желания свету. Оно может быть неживым, растительным, животным или разными человеческими характерами - все это облачение на человека, которое определяет, какие из свойств света желание способно перенять, облачившись в них, чтобы выглядеть подобным свету.

Наша главная работа - стремиться стать одеянием на высшего, принять форму, наиболее подходящую Творцу. Нужно все время готовить себя к принятию новой формы. Все определяется облачением, потому что у самого желания нет никакой формы. Только от облачения зависит, будет ли это дикарь или человек, подобный Творцу - одно из двух.

А по пути, надо все время представлять себя в состоянии свободного выбора - наполовину виновным, наполовину оправданным в зависимости от того, к какому одеянию, к какой форме я склоняюсь. И для этого у меня есть группа, учитель, книги, способные настроить меня на одеяние, на форму, наиболее подходящую Творцу.

Из подготовки к уроку, 04.06.2012

Примеряя одеяния света

Одеяние, сотканное из света

Светлые одеяния души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Иногда человек считает, что он не может вести, допустим, публичную лекцию из-за того, что недостаточно готов, недостаточно профессионален, не слишком хорошо знает материал и т.д.

Надо ли ему советовать сделать этот шаг и совершенствоваться в процессе деятельности?

Ответ: Каждый должен стараться достичь максимума. Каждый!

В процессе деятельности или нет – неважно. Пусть говорит перед зеркалом или женой – не имеет значения, как и что. Он должен все равно стремиться к максимальной отдаче. А на чем он остановится – будет видно.

И лекции тоже бывают разные. Есть лекции более чувственные, есть - более умственные, информационные. Есть лекции с показами различных картинок, клипов, а есть – другого демонстрационного типа: не с семинарами, а с групповыми играми и это очень интересные вещи.

Есть целая панорама всевозможных работ. Поэтому человек должен найти себя там, где от него будет максимальная отдача.

Здесь открываются очень серьезные перспективы, ведь необходимость в интегральном воспитании все равно прорвется, и нам надо подготовить специалистов, которые придут и помогут остальным. Кроме наших специалистов, прошедших школу интегрального обучения, никто этого сделать не сможет.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Прыжок в вечность

Оставьте меня, я – не оратор!

Применение найдется всем

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Скоро состоится конгресс в Харькове. Какой должна быть основная мысль, направленная к нему?

Ответ: Это должна быть мысль о том, чтобы мы сделали такое серьезное объединение, в котором бы раскрылась Высшая сила, помогающая каждому видеть, чувствовать, понимать, как он на самом деле должен двигаться.

К сожалению, на сегодняшний день есть огромнейший разброд – люди еще не понимают, что надо делать. И они не поймут до тех пор, пока не увидят, не ощутят себя на следующем духовном уровне – уровне отдачи. У них будут проблемы, претензии – все, что угодно.

Вопрос: Вы говорите о человечестве или о наших группах?

Ответ: В первую очередь, я говорю о наших группах. Мне лично необходимо срочно поднять своих учеников для того, чтобы начинать работать с ними уже на другом уровне.

Я надеюсь, что наши семинары, предстоящий осенний конгресс, и та работа, которую мы проведем за это время по подготовке к конгрессу и по распространению наших материалов, круглые столы на Западе, в Америке, в Израиле – это все даст такой результат, что мы сможем нашим общим усилием выйти на следующий уровень. Я все время этого жду. И это приближается.

Это как прыжок через пропасть, когда ты должен хорошенько раскачаться и только после этого сможешь благополучно прыгнуть. У нас сейчас идет такая раскачка, как у кошки, которая раскачивается, примеряется, а потом прыгает. В таком состоянии мы сейчас находимся.

Такого еще не было в истории, потому что после разбиения келим, сосудов мы – первые, кто начинает исправляться.

Вопрос: То есть у вас тревожно-радостное ощущение, что это вот-вот произойдет?

Ответ: Я просто знаю, что это должно быть, и чувствую некоторую тревогу за то, что мир, как мне кажется, движется к развязке намного быстрее, и нам надо эту развязку предотвратить.

Мы можем это сделать, если сгруппируемся в одно единое кли, общее желание, – тогда мир пойдет за нами. И все вдруг обнаружат, что есть методика, группа, организация, которая способна дать миру новую философию, новую парадигму. 

Из виртуального урока, 27.05.2012

Конец болезням роста

Мироощущение, меняющее человечество

Как добиться максимального успеха

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Каким вы видите идеальное состояние в группах? К чему мы должны прийти?

Ответ: Болезни роста будут продолжаться. И никуда от этого не денешься до тех пор, пока группы ни обретут свой духовный базис.

Когда под каждой группой будет основа, "духовная подушка", которую они будут воспринимать в её постоянном виде, понимая и ощущая свой духовный скелет, свои десять сфирот, на которые они завязаны, и внутри них ощущая высшее состояние, высший мир, управление, адаптацию, тогда можно будет говорить, что они существуют самостоятельно, понимают тебя, что нет перегибов, и они все вместе участвуют в одной общей связи, в одной общей системе.

А иначе, какая же это общая система? Каждый понимает только себя соответственно своему эгоизму. Поэтому эти болезни роста пройдут только тогда, когда мы уже выйдем на духовный уровень, и я надеюсь, что это будет очень скоро.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Прыжок в вечность

Десятичная система кругов

Музыка света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: После того, как в группах происходит рывок, потом ощущается некоторое замешательство. Это все равно, что человек победил на чемпионате мира, а теперь надо готовиться к Олимпийским играм.

Ответ: У человека происходит некоторое падение, отсутствие мотивации. Он не видит явно поставленную цель, нет того же напряжения, с которым он работал раньше. Вдруг это все упало.

Вопрос: Как держать эту цель?

Ответ: Это и есть поручительство, арвут! Это и есть необходимость группы в том, чтобы она держала каждого! Никто не может устоять против этого падения, и даже не сможет подняться из него.

Группа должна обеспечивать подъем всем вместе. Ведь для того, чтобы поддержать остальных, у тебя есть силы, а для того, чтобы поддержать самого себя, – нет, группа обязана это делать.

Вопрос: Откуда тогда у людей были силы просто заниматься каббалой, поднимать учебный центр?

Ответ: Они же не работали на объединение. Они работали в каббале эгоистически. Это была еще не каббала, а просто знание. Они изучали статьи, "Учение Десяти Сфирот" и другие материалы.

Когда ты оказываешься перед необходимостью объединиться, в тебе проявляется слабость – ты начинаешь чувствовать, что это против тебя, ты не хочешь этого. А до того никакой слабости нет.

Стремление узнать еще больше, вложить в разум, разложить по полочкам еще пару статей, еще пару цитат и все прочее – это все прекрасно, ты чувствуешь себя более уверенно. Так, в принципе, не идут вперед, а накапливают знания.

Сегодня мы уже накопили знания, мы сделали всё, осуществили одновременную подготовку в мире – осталось только лишь объединение!

Из виртуального урока, 27.05.2012

Прилив энергии или подъем настроения?

Дело за вами

Рука на общем пульсе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Допустим, в группе 300 человек. Каждый из них должен найти себе место во внешней работе с массами?

Ответ: Это не обязательное условие. Существует определенная потенциальная часть, которая должна прорваться вперед!

Сказано, что из Египетского изгнания вышли 3 миллиона человек, но при этом  мужчин в возрасте от 20-и до 60-и лет было всего 600 тысяч душ, т.е. имеются в виду те, которые действительно были сильны - мужчины по своему характеру. Это – всего лишь пятая часть.

Поэтому если примерно пятая, четвертая часть, или даже треть группы сможет собраться между собой в сильную команду (при этом все равно необходима поддержка всех остальных), то этого достаточно для того, чтобы все, даже самые слабые, почувствовали свое притяжение, свое отношение, свое восхождение на следующий уровень.

Каждый в меру своих сил – ничего  не сделаешь. Любое человеческое общество устроено по пирамиде.

Из виртуального урока, 27.05.2012

Оставьте меня, я – не оратор!

Восхождение на вершину пирамиды

Грузоподъемник

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа в группе

Комментировать

Бааль Сулам, "Поручительство": Среди египтян ни одному представителю Исраэля не гарантировалось обеспечение той части его нужд, которая была отдана в руки чужаков. Товарищи не могли удовлетворить эту часть его потребностей, так как она не подлежала их власти. А до тех пор, пока человек занят заботами о себе, он не может даже подступиться к выполнению заповеди о любви к ближнему, как к себе.

Исправляя свое получающее желание на отдачу, мы можем условно разделить его на две части:

• одна часть относится к действиям по отдаче, распространению, объединению, когда, устремляясь из себя наружу, человек постепенно продвигается по направлению к отдаче, к Творцу;
• другая часть – это само получающее желание, всё еще пребывающее в эгоистическом намерении и помышляющее лишь о себе в самых разных формах – что называется, "отданное в руки чужаков".

Человек как бы "раздвоен": одна его часть находится в изгнании, а другая выходит из него к избавлению.

Пока эгоистическое желание властвует над человеком, не позволяя ему помышлять о распространении, отдаче, объединении, любви и т.д., то есть не дает заботиться о ближнем, учась правильному отношению к Творцу, – у человека нет ни малейшего шанса на выход из изгнания. Пребывая в своих эгоистических получающих желаниях, он начинает получать в них удары и, по безвыходности, больше не надеется на хорошую материальную жизнь – ведь она несет ему не наслаждения, а одни страдания.

Тогда человек согласен на побег из Египта, из-под власти "народов мира", т.е. своего эгоизма, и готов предать себя отдаче. Бедствия помогают ему решить, что лучше перейти на ту сторону, где, по крайней мере, не будет ударов. Это помогает человеку избавиться от части, которая находится под властью чужаков, сократить себя в ней и перейти на сторону отдачи, где он начинает прикладывать усилия. Таков путь страданий. 

Из урока по статье "Поручительство"", 03.06.2012

Не захочешь – не найдешь

Когда же придет конец Египетскому рабству

Чтобы поручиться, надо подняться над собой

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать