Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Цели разные, направление общее

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Суть науки каббала": Наука каббала – это порядок корней, ниспускающихся причинно-следственным путем по неизменным и абсолютным законам, которые сходятся и сводятся к одной очень возвышенной Цели, названной "раскрытием Божественности Творца Его творениям в этом мире".

Всё остальное, чего мы хотели бы достичь с помощью науки каббала, к ней не относится. Это все равно что взять учебник по физике в надежде изучить медицину или ходить на уроки химии, чтобы освоить политологию. Вот и здесь то же самое: наука каббала предназначена лишь для того, чтобы достичь раскрытия Творца – и точка. Если ты хочешь этого, каббала послужит тебе средством. Если у тебя нет такого желания, занимайся чем твоей душе угодно.

Пока в людях, согласно порядку эволюции, не пробуждалось желание раскрыть Творца, наука каббала не раскрывалась, чтобы не путать их. Сегодня же, когда это желание в целом начинает проявляться и требует ответа, каббалисты говорят, что время настало и наука каббала должна раскрыться миру как средство, как решение.

Если ты ищешь в каббале чудес, рецептов жизненного успеха, способов наведения "марафета" на мир, таинств святой воды и красных ниток, каких-либо гарантий – она ничем тебе не поможет. Жаль терять время, уж лучше обратись к гадалкам или психологам. Подлинная наука каббала, а не мистика, которая продается под ее именем, – это только раскрытие Творца творению, и ничто иное.

Бааль Сулам объясняет это простыми словами. Если у тебя есть соответствующее желание – пожалуйста. Тогда ты должен спросить у каббалистов: "Как мне использовать науку каббала, чтобы раскрыть Творца?" И они ответят, что существует условие любви к ближнему, как к себе. Надо организовать группу и в ней реализовывать это условие посредством учебы и взаимной работы против своего эгоизма, чтобы подняться над ним и достичь цели. 

Но прежде всего, необходимо выяснить для себя: совпадает ли моя жизненная цель с тем, для чего предназначена наука каббала. Это нужно четко объяснять людям, не оставляя места для путаницы. Разумеется, каждый проверяет себя сам, и двери открыты для всех. Но если в человеке еще не созрело это желание, если он не готов сейчас к раскрытию Творца, нельзя силой тянуть его внутрь.

Наш подход должен быть строгим и однозначным: мы ко всем относимся с уважением, а товарищами считаем тех, у кого есть желание, устремленное к Творцу. Если же у вас нет такого желания, каббала не для вас – получайте удовольствие от этого мира.

Сегодня наступила новая эпоха: на фоне кризиса и беспомощности весь мир начинает сознавать, что ему необходимо раскрыть Высшую силу, Творца, поскольку иначе он не выживет, не сможет существовать. Это уже иная ситуация, в которой мы должны всем понемногу рассказывать о реализации методики. И потому мы начинаем обучать людей принципам взаимного поручительства, показывая, что перейти от кризисных бед и проблем к благополучной жизни можно с помощью объединения и любви к ближнему.

Перед широкой аудиторией мы не упоминаем о раскрытии Творца, ставя целью добрую жизнь в нашем мире. Однако тем самым мы уже идем одной дорогой: с нашей стороны, это принцип единства Исраэля, Торы и Творца, а остальные сопровождают нас, желая наладить свою жизнь здесь. В итоге, благодаря взаимной поддержке, все мы соединимся с Высшей силой, раскроем ее.

Таким образом, сегодня у нас общий курс со всем человечеством. Проблема лишь в том, что массы видят впереди спасение от кризиса и материальное благополучие, а мы видим впереди раскрытие Творца. Различие – в цели, но направление общее.

И потому наука каббала раскрывается одному проценту человечества, тогда как методика поручительства – остальным девяноста девяти процентам. Взаимное поручительство – это та же наука каббала, только без уточнения деталей и сил, которые нами движут. Как учат нас каббалисты, люди, еще не созревшие для этого, должны получать то, что им подходит.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство: не розовые мечты, а правда жизни

Свет один, одеяния разные

Излить свет на мир

Поручительство: не розовые мечты, а правда жизни

каббалист Михаэль ЛайтманНекоторым нашим группам трудно связывать науку каббала и поручительство. Люди, пришедшие заниматься каббалой, и сами-то не хотят изучать поручительство, не говоря уже о том чтобы распространять в мире послание о нем.

По правде говоря, я их понимаю. Я и сам пришел к Рабашу в 33 года, будучи ученым по образованию, складу характера и прежнему роду деятельности. До приезда в Израиль с шести лет и до 28-ленего возраста я непрерывно учился, да и потом постоянно читал научную литературу. Это тоже было вызвано желанием раскрыть Творца – Силу, которая управляет всем.

И вот, у Рабаша я услышал о любви к ближнему, как к себе. В России этот принцип был извращен на пользу верхушки, и мне было очень неприятно слышать о нем. Ведь словами о любви прикрывались последние лжецы и грабители, поступавшие как раз наоборот и использовавшие всех в собственных целях. Очень трудно было свыкнуться с мыслью о том, что принцип этот заложен в основу науки каббала. Ведь она должна говорить о тайнах мироздания, вдруг – снова за старое?

Но я начал изучать внутреннюю систему: оказывается, разбившееся желание стало эгоистичным, и чтобы вернуться в мир Бесконечности, нам надо исправить свой эгоизм. А это означает – внести внутрь то, что кажется далеким, сделать любимым то, что кажется ненавистным. Вопреки своему текущему желанию, вопреки гордыне, вожделениям, честолюбию надо наступать себе на горло, надо всё больше попирать свое эго, сближаясь с людьми, которых ты ненавидишь. И так ты поднимаешься по ступеням духовной лестницы…

Лишь поняв суть, я перестал внутренне содрогаться, слыша слова о любви. Это заняло два-три года и было совсем не просто, учитывая сильнейшее отвращение, которое я испытывал поначалу. Однако мне помогло то, что я изучал систему и ее законы. Так же врач смотрит на результаты анализов или на рентгеновский снимок. Тогда я понял, откуда взялись эти слова, понял, что они не связаны с человеческими пороками или с благостными призывами жить дружно. 

Речь идет об источнике всех наших конфликтов, о том, что заложено в основе Природы и что мы, по безвыходности, обязаны реализовать. Вот что убедило меня.

И потому сегодня нам необходимо донести это до всех наших товарищей в Израиле и за рубежом, чтобы они поняли: распространение для тех, кто хочет изучать науку каббала, и более широкое распространение поручительства по всему миру – это и есть исправление. Если раньше каббалист мог исправлять себя сам или с учителем, то сегодня это невозможно.

Это говорю не я – об этом пишет Бааль Сулам: мы обязаны действовать. И потому ты не достигнешь внутреннего исправления, если не создашь группу. А чтобы группа начала жить и двигаться в верном направлении, ты должен быть связан со всем миром, всеми силами доводя до него знание о сути современных проблем и пути их решения. Причем на первом этапе это знание надо распространять в Израиле, поскольку народ Исраэля должен стать источником методики для всего мира.

Так и выстраиваются круги: вокруг тебя – группа, вокруг группы – Исраэль, вокруг Исраэля – мир. Если не принимать в расчет всю эту систему, ты не достигнешь успеха, не привлечешь свет, возвращающий к Источнику. В какой-то мере тебе необходимо охватить всё. Это проистекает из разбиения сосудов, из обязательного исправления на ступенях лестницы и из современной эпохи, о которой пишет Бааль Сулам. Люди, не желающие это реализовывать, просто не прислушиваются к тому, что говорит наш духовный учитель.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цели разные, направление общее

Свет один, одеяния разные

Позвольте, причем тут человечество?

Свет один, одеяния разные

каббалист Михаэль ЛайтманОдин процент человечества, который хочет раскрыть Творца, обязан протянуть связь между Ним и всеми остальными. Для этого нам и дали это желание. На самом деле цель творения кроется как раз в остальных 99 процентах, тогда как один процент получает пробуждение, чтобы действовать по прямой воле Творца. Таким образом, единственная наша задача – служить 99 процентам.

Вопрос: Их цель – хорошая жизнь в материальном мире посредством методики поручительства и объединения. А наша цель – Творец. Как это сочетается? Как соединятся в итоге две эти цели: материальная и духовная?

Ответ: Для тебя это цель духовна, поскольку ты должен привлечь свет и раскрыть Творца, чтобы тебе было что передавать другим. Причем ты передаешь им свет уже в соответствующем одеянии.

Сами мы тоже получаем высший свет в облачении нашего отраженного света. А массы получают от нас силы, руководство и пути решения в облачении методики поручительства и единства. Пускай их цель материальна, но свет действует внутри, проходит через нас к ним – и вдруг они ощущают перемены в разуме и чувстве.

Под воздействием света мы чувствуем: что-то изменилось внутри. А у мира – не так, хотя и он, конечно, меняется со временем. Однако теперь люди тоже ощутят подвижки, вызванные некоей внутренней силой. Она изменит их, и внезапно они начнут иначе смотреть на мир, иначе судить о происходящем и о себе самих… Таков результат действия света, возвращающего к Источнику. Именно он, а не мы, делает это изнутри. А нам надо лишь провести связь от Творца ко всем остальным. Живительный раствор должен пройти через всё творение по каналу, пролегающему от Бесконечности до самой низкой ступени.

В итоге, если весть о единстве идет от нас, она обязательно претворится в жизнь, и ситуация начнет улучшаться.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 01.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цели разные, направление общее

Поручительство: не розовые мечты, а правда жизни

99 + 1

Умножать любовь к товарищам

Следует умножать любовь к товарищам, ведь невозможно прийти к постоянной любви, иначе как посредством слияния, в соединении крепкой связью, а это может быть, только если вы устремитесь уничтожить эгоистическое отторжение, называемое "любовь к себе", разделяющее вас.

А если оба идут прямо навстречу, они устремляются друг к другу по одной линии, которая включает их две, отрицающие друг друга, линии, и приходят к средней линии, которая включает две линии вместе.

А когда вы почувствуете, что находитесь на поле боя со своим эгоизмом, каждый ощутит потребность в помощи товарища, без которой его силы постоянно слабеют - когда они понимают, что нужно спасать свою жизнь, то каждый забывает о себе, и думают вместе, связаны одной мыслью: как одолеть врага.

(По письму 5 Рабаша, отрывок)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грешник или праведник – не сказано

Заполнить сердце любовью

Не откладывай исправление на завтра

Не поворачивайся к свету спиной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я не согласен со своим состоянием и хочу измениться, то где та главная ключевая точка, на которую мне надо подействовать, чтобы произошло изменение?

Ответ: Если ты хочешь изменения, то должен понимать, что духовное продвижение означает большее соединение. Только если мы думаем о соединении, единстве, мы способствуем своему исправлению.

Но мы забываем об этом и не желаем думать, потому что это прямо противоположно нашему сегодняшнему состоянию, нашему эгоизму. Мы согласны на что угодно, только не на это. Эта точка соединения для меня будто не существует, я ее в упор не вижу. Я могу смотреть прямо на нее и не замечать, потому что она не находится в фокусе моего зрения.

Единственная возможность, это выполнять механические действия в группе, против своего желания, потому что такие действия притягивают окружающий свет.

Мы находимся в таком мире, где можем действовать фальшиво! Я не люблю тебя и терпеть не могу, но я вижу, что у меня нет выхода, и начинаю с тобой обниматься. Так я обнимаю тебя, сам того не желая, и вдруг начинаю чувствовать, что мое отношение меняется.

В духовном мире такое невозможно, а только на этой самой низшей ступени нашего мира. Ты не можешь в духовном мире обнимать кого-то, если не чувствуешь, что всем сердцем желаешь его обнять. Там желание и означает  действие.

Но в нашем мире не так, у нас желание и действие существуют отдельно друг от друга. Я могу действовать, обнимать тебя без желания, и тогда приходит свет и исправляет мое желание, чтобы соответствовало действию. Такая чудесная возможность существует только в нашем мире. Это мир обмана, но такого, который нам во благо. 

Поэтому не жди, а действуй. Чем больше ты вложишь сил, тем сильнее будет светить тебе свет. Каждый миг, когда ты обязан был что-то сделать и не сделал, свет подсвечивает тебе с обратной стороны, вместо лицевой. Ведь ты сам отвернулся от него, хотя мог повернуться лицом. И от того, что свет приходит с обратной стороны, от этой инверсии, ты чувствуешь удар, вместо добра. Но эта боль пробуждает тебя и вынуждает в итоге начать действовать правильно.

Порой человеку кажется, будто он снова и снова возвращается в то же самое состояние. Ведь он не делает того, на что указывает ему свет, и опять  поворачивается к свету спиной. И так повторяется до тех пор, пока эта обратная сторона света не вырастет до таких огромных размеров, что сделает его страдания невыносимыми. Тогда он спросит: "Почему я страдаю, зачем?", начиная понимать, что нужно что-то с этим делать.

Обратная сторона света растет, не просто усиливая мои страдания, но каждый раз изменяя их характер. То у меня проблемы со здоровьем, то с настроением, а иногда приходит удар по своему честолюбию, стыд, страшные разочарования. Тогда я понимаю, что больше не могу так продолжать и обязан измениться. Удары растут не просто по силе, а по качеству своего воздействия на человека.

Так действует свет с обратной стороны, которую ты не исправил. Он приглашает тебя повернуться к нему и оказаться лицом к лицу.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 31.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько стоит мое исправление?

В ожидании первой встречи лицом к лицу

Злое лицо "обратной стороны"

Сколько стоит мое исправление?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что я должен заплатить Творцу за мое исправление, словно я плачу врачу за операцию? Какая работа от меня требуется?

Ответ: От тебя требуется только соединение - в нашем мире больше ничего нет. Эта работа на удивление проста. Ты платишь своими усилиями: тебе надо соединиться со всеми и полюбить всех, чтобы от любви к творениям прийти к любви к Творцу. Стремись достичь великого обобщения Торы: "Возлюби ближнего как самого себя" - обобщения, включающего в себя все, и наполнишься Торой, светом Бесконечности.

Это кажется так просто, но это самое для нас трудное. Ты можешь очень долго крутиться вокруг этой точки, словно собака за своим хвостом, не в силах достичь соединения. Ты будешь находить массу отговорок, откладывая это на завтра и выдвигая разные условия.

Человек не сам достигает соединения, но он должен стремиться к нему и действовать ради него. Допустим, я обнимаю тебя, не чувствуя к тебе никакой симпатии, но именно поэтому я выбрал тебя. Ведь я чувствую, насколько это действие противно моему желанию. И тогда эта разница между действием и желанием как раз и притягивает свет, который приносит мне новое желание.

Известно, что люди усыновляют чужих детей, а потом вкладывают в них столько сил, что начинают любить, как своих собственных. Если человек женится на женщине с ребенком, то должен вложить в ребенка больше усилий, чем на своего родного. Ведь если это мой ребенок, он само собой почувствует, что я его отец. Но чужой ребенок не считает меня отцом, и я знаю, что это не мой ребенок, а поэтому мне нужно вложить в него гораздо больше сил. Я боюсь, что он будет мной пренебрегать, ненавидеть - ведь он мне чужой.

Но благодаря тому, что я вкладываю в него больше всего, я начинаю любить его больше родного ребенка, в которого столько не вложил. Все определяется вложенными усилиями, так что, ничего не поделаешь, надо работать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 31.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не поворачивайся к свету спиной

Не откладывай исправление на завтра

Настоящий свет за фальшивые деньги

Центр – это место для всех

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня обстоятельства вынуждают нас оставить здание, которое много лет служило нам домом. Требования муниципальных властей просто не оставляют другого выбора.

В новом помещении нам придется провести ремонт и необходимую перестройку, что само по себе стоит огромных денег. И потому намного целесообразнее купить здание, вместо того чтобы арендовать его, как прежде. Мы хотим найти такое место, где смогут жить наши товарищи, приезжающие со всего мира, где будут классные комнаты – короче говоря, нам нужен тот минимум, который обеспечит нормальное существование центра исправления мира.

Мы должны переехать как можно быстрее, и потому я обращаюсь ко всем: давайте сделаем усилие. Любые варианты требуют суммы, хотя бы в два раза большей, чем мы собрали до сих пор. Только собрав еще около миллиона долларов, мы сможем обратиться к банку за ссудой на покупку. Пока что мы "застряли" посередине и ничего не можем инициировать.

Деньги не упадут с неба – это вопрос усилий каждого.

Вопрос: Значит, мое недоверие, мои колебания и сомнения по этому поводу являются почвой для усилий?

Ответ: Да. Сказано: "Если не я себе, то кто мне?" Вера приходит уже после – когда ты получаешь ответ, отклик, вознаграждение свыше. Она не отменяет усилий.

Вопрос: Я не чувствую, что новое здание станет моим домом. У меня есть свой местный центр – там я и работаю…

Ответ: Все материалы, всю медиапродукцию, все книги ты получаешь отсюда. Наши сайты, телеканал, уроки обеспечиваются из центра. Здесь планируется и организуется вся наша деятельность по объединению и распространению. Попробуй отключиться от центра – и что останется? 

Речь идет об огромной системе, ведущей ежедневную работу на разных языках, в самых разных направлениях. Ведь любое мероприятие, любой продукт требует профессиональной подготовки. Малыши могут думать, что детское питание растет на деревьях вместе с бутылочкой, но взрослые-то должны понимать, откуда оно берется. Без сотен людей, которые здесь работают, мы не смогли бы задействовать тысячи по всему миру. Кто не чувствует связи с нами – пускай попробует обойтись без нее.

Центр – это место для всех. Раньше каббалисту достаточно было написать книгу и выпустить ее в свет. Но сегодня, развиваясь с человечеством, мы вместе работаем над переменами. День ото дня нам необходимо налаживать обоюдную связь с миром, который постоянно меняется, открывая всё новые двери для нашего послания. Люди всё явственнее ощущают, что материалы уроков и происходящие в мире события взаимосвязаны, что здесь изучают науку жизни.

А потому от нас требуется всё более тесная и последовательная работа. Темпы возросли: сегодня книга, запоздавшая на полгода, уже неактуальна. Мир идет вперед и постоянно нуждается в новых материалах. Раньше книги жили годами и даже столетиями, а сегодня их приходится выпускать чуть ли не в ритме новостей. Всё меняется молниеносно, включая способность людей к восприятию и пониманию.

Как следствие, наш центр логистики обретает всё бóльшую важность, тем более что мы начинаем готовить преподавателей, воспитателей и организаторов для всего мира. Люди в наших группах будут созревать, вступать в должности и давать всё новые ответвления этому быстрорастущему "дереву". И конечно же, нам потребуется держать руку на пульсе, управляя процессом создания новых материалов самого разного вида.

Центральная точка будет яснее и яснее проступать для всех – как центр всей методики исправления мира. Чем шире будет наша деятельность, тем больше взоров обратится именно сюда. Стесняться тут нечего: связь между Высшей силой и нашим миром находится здесь, в центре группы. Со всем уважением к остальным группам, им надо крепче держаться за нас – и тогда они будут внутри, в центре всех кругов.

Ну а кто не чувствует этой связи, тому только кажется, будто он понимает что-то. Он не чувствует, что всю энергию получает именно отсюда. В итоге всю жизнь можно прожить "на перепутье", так и не выбрав свою дорогу…

Из урока по статье "Поручительство"", 31.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наш новый дом

Центр распространения света

Предприятие Бней Барух (клип)

"Как хорошо и приятно сидеть братьям вместе"

"Как хорошо и приятно сидеть братьям вместе" - это товарищи, которые сидят вместе, не расставаясь друг с другом. Сначала они кажутся людьми, враждующими между собой и желающими убить друг друга. Но затем они возвращаются к братской любви. И тогда восклицают: "Как хорошо и приятно сидеть братьям вместе". И этим достигают подобия системе интегральной природы и соответствуют ей. А в своей общей любви раскрывают суть природы, ее совершенство и вечность.

(По книге Зоар, глава "Ахарей мот", п.64-65)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заполнить сердце любовью

Не откладывай исправление на завтра

Любовь к товарищам

Духовное разделение труда

конгресс, группаБааль Сулам, "Поручительство": После того, как весь народ единодушно согласился, сказав: "Сделаем и услышим", – каждый представитель Исраэля стал поручителем за то, чтобы никто из народа не нуждался ни в чем. Лишь тогда и не раньше стали они пригодны для получения методики исправления.

От нас требуется исправить общий сосуд – желания, чувствующие себя сегодня разрозненными, чуждыми и даже противоположными друг другу. Раньше свет подвигал их к единству, а теперь, из-за разбиения, наоборот, разобщает их, ведет к противостоянию, раздорам, насилию и т.д. Нам нужно, чтобы свет проливался на эти испорченные желания иначе – исправляя и воссоединяя их.

Нам неизвестно, как соединять их, как составлять осколки разбитого сосуда. Ведь мы не знаем заранее, каким он должен быть, и любая догадка для нас – сюрприз. Что же делать? Суть в том, что мы ничего не исправляем сами – мы просим, требуем, пробуждаем высшего, чтобы он осуществил исправление.

У человека нет никакой возможности исправляться самостоятельно. Каждый раз мы поднимаемся на более высокую ступень – так разве может ребенок быть умнее матери? Поэтому любой наш подъем сопряжен с просьбой, в ответ на которую высший свет проделывает необходимую работу и переводит нас в следующее состояние.

Итак, с нашей стороны – просьба, а со стороны высшего – работа. Потому она и называется "работой Творца". Именно Он работает, а моя работа – попросить.

Если мы каждый раз в точности соблюдаем это "разделение труда", то экономим массу сил и не впадаем в путаницу. Необходимо хорошенько разобраться в этом и никогда не забывать. Ведь мы, как правило, хотим действовать сами, тогда как подлинное действие с нашей стороны – это готовить себя к Его работе. Готовить в поте лица, обнаруживая в итоге собственное бессилие. Как пишет Бааль Сулам, нет более счастливого мгновения в жизни человека, чем тот момент, когда он отчаялся в собственных силах и понял, что только Творец, Высшая сила, может произвести в нем исправление. И так – каждый раз. 

Не зря наша задача кажется нам столь трудной: стать как один человек с одним сердцем, безраздельно объединиться – как такое возможно? "Да это же фантазии, которые могут привести только к кризису и разочарованию, к краху еще большему, чем случалось раньше – например, в Советском Союзе". Всё так и есть – если мы прибегаем к неправильным средствам, к неверной программе. Однако каббалистическая методика дает нам естественную программу, заложенную, самой Природой: твоя жизнь не должна ухудшиться – тебе надо лишь раскрыть, распознать, что ты находишься в дурном состоянии. Этого достаточно, чтобы ты потребовал перемен и получил новое состояние.

Таким образом, наша работа проста. Если все мы собираемся и работаем согласно закону поручительства – задача значительно упрощается: мы раскрываем зло и одновременно раскрываем добро, т.е. источник и средства добрых перемен. Напряжение между двумя этими полюсами подвигает нас к исправлению, мы вызываем свет, возвращающий к Источнику, и он выполняет работу. Порядок этот повторяется раз за разом.

Настоящая жизнь, подлинный подъем будет разворачиваться в неуклонном сближении людей, в общих кругах, в обсуждениях, в воодушевлении и волнении, во взаимопомощи. Так мы будем выявлять в себе всё новые недостатки по сравнению с исправленным состоянием всеобщего единства, проявлять эффективность, величие этого состояния взаимной отдачи – и задействовать Высшую силу, которая выполняет всю работу. Сказано: "Водворяющий мир в высотах Своих – водворит мир и над нами". Таков порядок действий.

Из урока по статье "Поручительство"", 30.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помехи бывают разные

Заказываем у света ускорение

Единая молитва из единого сердца

Помехи бывают разные

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я хочу сдать экзамен или устроиться на работу, у меня автоматически возникает страстная "молитва", сильнейшая тяга к желаемому результату. Почему же на пути к Творцу этого не происходит?

Ответ: Иными словами, когда же у тебя появится настоящая причина для обращения к Творцу?

Допустим, с тобой случилось что-то очень неприятное. Например, тебе нанесли оскорбление, да еще и так, что ты готов провалиться на месте, лишь бы это не открылось другим. И притом ты ничего не можешь сделать. Здесь-то, в совершенно безысходном состоянии, ты получаешь "подарок свыше" – начинаешь чувствовать, что нет никого, кроме Него, что Творец послал тебе это с определенной целью: надо лишь обратиться к Нему и попросить, чтобы этого не случилось.

Ты обращаешься к Нему с этой просьбой и внезапно ощущаешь стыд: "Чего я хочу? Избежать напасти? Или все-таки быть с Творцом? Пускай остаются страх и стыд – лишь бы тем самым я держал связь с Ним".

Так мы и продвигаемся вперед: нам необходим страх со стороны нашего эгоистического желания, с которым невозможно справиться, – и тогда нам действительно понадобится Творец.

Готов ли ты к такому? Хочешь ли, чтобы это случилось? Но только без оговорок и поблажек.

Вопрос: Значит, от помех никуда не деться?

Ответ: Вступи в группу – и вместе с товарищами ты полетишь вперед, как на ракете. Ведь тогда, вместо стыда и прочих "животных" бед, ты получишь другие помехи, вызванные неспособностью полюбить товарищей, объединиться с ними. Ты прилагаешь старания – но не в силах этого достичь.

Так или иначе, помехи необходимы. Ведь ты не обратишься к Творцу, пока видишь хоть малейшую возможность исправить себя иначе. Только полная беспомощность рождает в тебе просьбу к Нему. А значит, надо растить свое желание, устремленное на единство, возвышая его над всем остальным. Тогда ты обнаружишь, что можешь достичь чего угодно – только не этого. И разрыв между желаемым и действительным вызовет в тебе крик к Творцу. 

Вопрос: Что же должно случиться в группе, чтобы ситуация достигла необходимого накала?

Ответ: Прилагай все возможные усилия и обязывай группу воздействовать на себя. Именно это и называется "поручительством".

Из урока по статье "Поручительство"", 30.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное разделение труда

Меняем отчаяние на предвкушение

Творец властвует любовью

Меняем отчаяние на предвкушение

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Поручительство": Всеобщее поручительство освободило каждого от любых забот о потребностях своего тела и позволило в полном объеме выполнять заповедь "люби ближнего своего, как самого себя", отдавая всё, что он имеет, любому нуждающемуся. Ведь человек больше не заботится о потребностях своего тела, поскольку знает и уверен в том, что шестьсот тысяч преданно любящих стоят рядом, готовые позаботиться о нем.

Здесь имеются два момента.

Во-первых, поручительство и взаимная забота освобождают человека от страхов за себя. Каждый опирается на других, и всем хорошо. Такая вот "психологическая терапия" по избавлению от страхов.

А во-вторых, на самом деле мы объединяемся, чтобы заботиться не о себе, а о связи с высшим. Мы желаем единства, потому что в нем видим доступ к этой связи. Мы всегда устремляемся наверх, и любое наше действие внизу должно быть обращено на конечную цель, а не на самоуспокоение. В отличие от команды футболистов, объединяющихся, чтобы обеспечить успех себе самим, наше сплочение призвано поднять нас наверх. И пускай тем самым мы избавляемся от всех бед и проблем, но жаждем не успокоения. Мы просто меняем прежние беды и проблемы, подталкивавшие нас к единству, на беды и проблемы иного качества, возникающие при объединении с Творцом.

Это называется "высшим трепетом", и именно в нем водворяется любовь. Трепет – сосуд, а любовь – его наполнение. Теперь я трепещу перед Творцом, а не перед угрозой бедствий, позора, отчаяния и пр. Всё это я меняю на страх за сближение с Творцом, желая идти к Нему, сближаться с Ним в отдаче. Это и есть моя цель.

Когда же я устремляюсь к ней? Когда мне неважно, чтó там позади – главное, чтобы это усиливало мою тягу вперед.

Так мы меняем материальные беды на духовные, которые зовутся "страданиями любви". 

Вопрос: Но если товарищи всецело поддерживают меня, не затушевывают ли они мою основную проблему, не "размывают" ли мое желание сблизиться с Творцом?

Ответ: Если я правильно вступаю в группу, то обретаю другие страхи вместо прежних. Никто не обещает мне спокойной жизни – меня ждет беспокойное приключение, какое испытывают альпинисты, первооткрыватели, путешественники. Их беспокойство – это предвкушение, они все время идут навстречу чему-то лучшему. Вот и я на духовном пути испытываю недостаток, но предчувствую радости, и это ожидание лучше их самих.

Мы знаем по опыту: услада сразу улетучивается, зато ее ожидание может вселять в человека жизнь долгие годы. В духовном это – поистине наполнение, которое мы вызываем с помощью отраженного света над получающим желанием, в облачении отдачи.

Из урока по статье "Поручительство"", 30.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помехи бывают разные

Исконный трепет

Любовь вырастает из страха

Заполнить сердце любовью

Если, несмотря ни на что, мы отбросим все надуманные занятия и будем думать только о том, как соединить сердца (желания) в одно сердце (желание) любви, чтобы она покрыла все кажущиеся нам недостатки, в условии "Возлюби ближнего, как себя", то раскроем единую систему природы и ее силу и любовь, которая заполнит наше общее желание (сердце).

(По письму Бааль Сулама из книги "Плоды Мудрости. Письма", письмо 47, 1927 г., стр. 142)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходимость любви к товарищам

Возлюби ближнего как себя

Любовь к товарищам (3)

Не числом, а мощью

конгресс, группаБааль Сулам, "Шестьсот тысяч душ": В действительности, нет в мире ничего, кроме одной-единственной души, а на шестьсот тысяч частей и множество духовных искр она разделяется эгоизмом человека. Если благодаря каббалистической методике "тело" исправляется, то в мере его исправления начинает светить в нем общая душа.

Чтобы собрать все разбитые части, я должен приложить усилие. Количество этих частей – шестьсот тысяч. Однако в действительности собираю я их не по численности, а по мощи. Дело тут не в числе, а в том, насколько мы "прижимаемся" друг к другу: степень этой спайки и определяется как "шестьсот тысяч". Ведь благодаря объединению и силе единства мы поднимаемся со ступени ЗОН на ступень Арих Анпина.

Сегодня мы не можем представить себе это состояние в истинном свете и потому прибегаем к образным описаниям. В принципе, Бааль Сулам пишет об этом, чтобы с помощью нескольких примеров придать нам верное направление. Я ощущаю шестьсот тысяч душ потому, что разбит, – иначе всё для меня было бы единым целым. Сегодня мощь своего бытия я ощущаю на уровне нашего мира, а не бесконечной жизни, – из-за того что не дотягиваюсь до ступени шестисот тысяч душ, не побуждаю ЗОН достичь конца моего исправления, ступени Арих Анпина.

С одной стороны, я иду верным путем к исправлению, а с другой стороны, еще не воспринимаю реальность, в которой есть лишь одна душа шестисоттысячекратной мощи – иными словами, достигшая в 620 раз больше, чем было заложено в ней Творцом. Когда на фоне получения творение чувствует себя дающим Творцу, тогда растет мощь его наполнения, понимания и осознания: "Сколько я получаю, у Кого получаю, насколько велика любовь меж нами". Так в творении пробуждается сосуд, в шестьсот тысяч раз больший, чем раньше, а в нем – свет, в 620 раз больший, чем раньше.

Таким образом, чтобы правильно воспринять реальность в конце исправления, нам необходимо увидеть свое текущее состояние разделенным на шестьсот тысяч частей под шестью тысячами лет-ступеней. Через них проникает лишь "тоненькое свечение" вместо полного света НаРаНХаЙ, который в 620 раз мощнее исходного состояния.

Из урока по статье "Шестьсот тысяч душ", 29.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

От множества к единству

Собирая мозаику: что сказано в исходном послании?

600.000 - высота окончательного исправления

Промежуточная диспетчерская

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное действие отличается от материального тем, что всегда проходит через высшего. Поэтому, я не могу своими силами соединиться с другими. Я прикладываю усилия, чтобы попросить высшего соединить меня с другими.

Если я хочу поднять молитву, то как это сделать, ведь я не могу послать Творцу открытку или сообщение? Поэтому я прошу высшего, чтобы помог мне достичь состояния молитвы.

Все идет через высшего, я сам не совершаю никаких действий. Мне надо приготовить только свою "половину монеты". И продвижение заключается именно в том, что человек каждый раз видит, что все делает только через высшего. Как будто передо мной есть промежуточная диспетчерская станция, через которую я провожу дальше свои действия.

Только если мое действие проходит через высшего, он добавляет туда силы и возвращает ответную реакцию. Я обязан действовать через Него. И это относится к любому действию или мысли, "за" или "против". Только благодаря этому мы приходим к слиянию.

Из урока по  Книге Зоар, 29.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Он сделает то, что я не смог

Самое сложное – это попросить

Мы требуем – Творец выполняет!

Только вперед и ни шагу назад

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли разница, заключить союз с Творцом или с товарищем?

Ответ: Нет разницы, но только с Творцом это возможно лишь при условии, что союз подлинный и вечный. А с товарищем это пока может быть только игра. В этом вся сложность, что в духовном принимается только совершенное желание, то есть абсолютное и вечное, от которого безусловно не будет возврата назад.

Если человек восходит на следующую ступень, это значит, что его требование, его просьба о ней принята как совершенная, то есть он действительно этого хочет.

Мы каждый раз обновляем свой союз, будто заключаем его заново, но если человек поднялся на какую-то ступень союза, то уже не может упасть с нее. Когда мне кажется, будто я падаю, это значит, что мне дают более трудные условия для сохранения союза, как обновленный договор. И я оказываюсь в смятении, где же мне взять силы для продолжения такого договора.

Творец все время ужесточает условия, а нам нужно постоянно приспосабливаться к этому обновленному договору на новых условиях. Но если человек правильно использует группу, учебу, распространение, то находит и дополнительные желания, и силы, и ценит новое состояние как более высокое, а потому преодолевает трудности.

С этой точки зрения нам нужно рассматривать все происходящее в жизни. Все самые плохие или самые глупые ситуации приходят с единственной целью - чему-то научить человека и продвинуть вперед.

Из урока по статье Рабаша, 29.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вызывается главный свидетель

Союзный договор

Тренировочное падение

Страница 458 из 691« Первая...456457458459460...Последняя »