Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Укротители эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Получается, что смирение – это не единовременное действие, а все время нужно пригибать себя? Когда же уже накопится достаточная мера таких действий, и человек начнет жить в двух измерениях?

Ответ: После нескольких таких случаев смирения должен произойти прорыв. Но никто не знает, сколько именно их понадобится. Если человек слабый, то ему дадут совершить небольшие действия, но в большом количестве. А сильный человек может выполнить это быстрее, словно молот, с размаху разбивающий скалу. Но все равно, это никогда не происходит за один удар.

Рабаш описывает это, как выстрелы в каменное сердце, когда каждая пуля оставляет все новые трещины в камне, пока наконец не проделает отверстие. Сколько потребуется выстрелов – это зависит от мощности работы человека, силы ударов, на которую он способен.

Если группа поддерживает человека, то он способен больше выдержать и не сбежать сразу. В таком случае он может выстоять и даже "дать в зубы эгоизму" в ответ на все происходящее, что уже является особым преодолением. Ведь бить  по зубам приходится свой собственный эгоизм – не кого-то, стоящего напротив тебя, а того, кто внутри. Но постепенно человек учится этому – если не на советах учителя, так на своих страданиях.

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первый грамм исправления

Драгоценные одеяния любви

Дать в зубы Фараону

Сыновья царского чертога

каббалист Михаэль Лайтман"Невеста" - это соединение в группе, Малхут, как минимум десять человек. Изгнание было предназначено именно для того, чтобы собрать все разбитые части и построить сосуд невесты. Так мы приходим к ночи невесты (ночь праздника Шавуот), в которую все части сосуда собираются вместе, и воцаряется самая густая тьма.

Хотя мы радуемся тому, что уже смогли соединиться, но состояние пока еще темное. И тогда на следующее утро приходит Жених, утренний свет, раскрывающийся внутри невесты. Наш мир - это то, что мы ощущаем внутри Малхут, невесты, а потому нам надо собрать все осколки сосуда, все части невесты.

Мы все являемся частями невесты - все человечество. Но есть такие люди, которые собирают эти осколки, работают над этим словно муравьи, которые тащат внутрь невесты части души. Они называются сыновьями царского чертога.

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кольцо невесты

Приглашение в свадебный зал Невесты

Подъем невесты

Гарантии на будущее

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне повысить свое осознание, чтобы каждое мгновение посвящать Творцу, а не десять из тысячи?

Ответ: Все зависит только от внешней поддержки: от Творца, от группы, от учителя или от всех них вместе.

Если ты сегодня находишься в благополучном состоянии, то как тебе позаботиться о том, чтобы и завтра все было хорошо? Для этого у тебя дома есть холодильник, и ты знаешь, что в нем есть продукты, которые ты в любой момент можешь достать, как только проголодаешься.

Есть ли у тебя такая же гарантия на будущее в духовной работе? Приготовил ли ты ее? Твой холодильник - это группа. Больше тебе негде хранить свет, только в группе ты можешь аккумулировать его.

Это работает как колебательный контур с конденсатором и катушкой, в котором циркулирует ток. Если ты хочешь все время находиться в действии, в динамике, то должен построить такие отношения с группой. Вкладывай в группу в то время, когда на это способен. А когда окажешься не способен - получишь из нее энергию обратно.

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Невидимые ниточки высшего управления

Каждый читающий это письмо – тоже избранник!

Духовное накопление на черный день

Исправляя всех, ты исправляешь себя

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "600.000 душ": "И даже если один человек приблизится к полному возвращению к Творцу, сейчас же придет царь Машиах". То есть даже если один человек в поколении достиг общей души, он может исправить все свое поколение.

Ведь каждый исполнивший свой долг снимает провинность со всего своего поколения, и может умножить свою молитву и постоять за него, пока не заслужит избавления для всего этого поколения.

В статье "600.000" душ Бааль Сулам объясняет строение души, находящейся в своей интегральной, совершенной форме, во взаимной зависимости всех частей. На самом деле, нет отдельных частей – это цельное строение, и только из-за своего эгоизма, испорченности мы видим этот пазл разобранным и разломанным, разбросанным на расстояния.

В действительности, все находятся в одной чудесной системе – в одной душе, называющейся Адам. Сначала она называлась Адам Ришон (первый человек) – это было строение, созданное Творцом, которое потом разбилось.

Но мы должны восстановить то же строение, то есть достичь того же ощущения, осознания, только уже своими силами. И потому мы достигаем уже не формы Адама Ришон, а формы Адама, который в 620 раз больше понимает и чувствует, осознавая в себе Творца. 

Поскольку все части зависят друг от друга и связаны, то каждый исправляет всех. Невозможно исправить какую-то одну часть без того, чтобы исправить ее включение во всех остальных так, что они все реагируют на нее и включаются в нее. Таким образом, каждая частица становится совершенной лишь при условии, что все строение совершенно.

В этом строении есть разные ответственные функции, но они тоже выполняются благодаря взаимному включению. Есть пророки во главе с Моше, священнослужители: коаним, левиим, каббалисты всех поколений, уже постигшие эту общую душу и включившиеся в нее – то есть духовные ступени, выполняющие  различные по важности функции в общей системе.

Взаимное включение проходит в несколько этапов: три раза по 2000 лет или 125 ступеней. Любой должен быть исправлен тем, что исправляются все. Только при условии, что каждый идет и исправляет всех, кроме самого себя – этим он исправляет себя. В этом и состоит его намерение.

Для того, чтобы исправить всех, ему нужно склониться перед ними. Так он проявляет свою заботу о других, по своему согласию аннулируя себя. А с другой стороны, он должен поднять себя надо всеми, чтобы увидеть, что все зависят от него. Ведь его выбрал Творец, и он обязан исправить себя, поскольку его часть больше никто не может исправить.

И неважно, кто он – последний нищий или принц, ведь существует обратный порядок светов и сосудов, и в общем сосуде все части равнозначны по своей важности относительно конечного исправления. Если одна часть неисправна, то ее включение во все остальные части не исправлено.

И потому все остальные части, неисправные из-за одного, тоже не могут исправить себя и свое включение в другие части. Так возникает цепная реакция и в итоге получается, что из-за одного крохотного неисправного элемента вся система испорчена.

Из подготовки к уроку, 21.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа в поколении Машиаха

Шестьсот тысяч душ - как одна душа

Общая душа – моя и наша

Работа в поколении Машиаха

каббалист Михаэль ЛайтманВся работа до поколения Машиаха – это принижение себя, хотя существуют различия в работе согласно предназначению душ. Есть в каждом поколении высокие души, имеющие специальные миссии.

Так продолжается до тех пор, пока мы не достигаем эпохи Машиаха, в которой уже находимся сегодня. Весь мир становится одной душой, одной семьей. Поэтому нам нужно выполнить действия, соответствующие времени Машиаха.

Это не значит, что надо сидеть в ожидании Машиаха и возлагать какие-то надежды на чудо свыше. Не существует никаких чудес. Есть лишь одно чудо – искра, пробуждающаяся в человеке. А все остальное зависит от его усилий и работы. На это не может быть никаких уступок со стороны высшей системы. Наша задача – притянуть к себе свет, возвращающий к источнику, и исправить включение всех во всех.

В наши дни это реализуется через распространение, с использованием всех данных нам возможностей. Ведь это самое практическое и реальное действие исправления, которое мы можем выполнить. Поэтому мы не можем избежать этой работы. Надо понять, что вся наша учеба и построенные нами системы предназначены только для того, чтобы продолжить распространение методики исправления, соединения.

Это наша главная работа, за счет которой мы удостоимся увидеть исправленную душу – достигнем формы Адама. Тогда мы раскроем, что означает высота в "600.000 душ" – та самая Малхут. Все души Исраэль включаются в Малхут мира Ацилут и поднимаются с ней до высоты ГА"Р мира Ацилут, что называется "600.000" или увеличением в 620 раз, или достижением от минимального света Нэфеш дэ-Нэфеш дэ-Нэфеш – полного света НАРАНХАЙ. 

Такова наша работа, и главное, не забывать, что взаимное включение – это реализация исправления. А ее практическое воплощение – это включение в весь народ, как сказано: "Творец пребывает среди своего народа". Там мы и найдем свое исправление и свою душу.

Нельзя забывать, что это требует продолжительной работы и заботы о людях. И здесь существуют ступени: неживая, растительная, животная, человеческая, и даже нищий попрошайка не менее важен, чем царский сын. Но те, кто находятся на ступени развития народа, имеют силу благодаря своему огромному количеству, миллиардам людей. На растительной ступени уже меньшее количество частей, на животной – еще меньше, а на человеческой – совсем мало.

В итоге мы встречаемся со всем миром, со всеми людьми, между которыми есть все виды, которые потом прояснятся. Сразу это невозможно различить. Мы видим, что люди сначала загораются, а потом остывают, или идут правильным, тонким путем, а потом вдруг отклоняются в сторону или их утягивает в каком-то направлении.

За всеми требуется уход, как за детьми, пока не вырастут. И надо помнить, что именно благодаря этой заботе мы сами исправляем себя и растем. Достижение одной души возможно только за счет распространения, и в этом наша миссия.

Из подготовки к уроку, 21.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исправляя всех, ты исправляешь себя

Поход на поиски своей души

В ожидании Машиаха

Подумать, решить и выполнить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каков характер работы для достижения единства?

Ответ: Прежде всего нужно серьезно подумать. И постараться думать не своей головой, а более высокой, то есть прислушаться к советам каббалистов. А потом постараться в как можно более независимой от своего эгоизма форме решить, как это выполнить – так, чтобы гордость своей миссией, или другими словами,  важность цели, стала больше, чем любовь к себе.

После того, как мы принимаем такое хладнокровное решение, будто от нас ничего не зависит, и понимаем, какие необходимо совершить действия, составляем план, затем мы переходим не следующий этап: как этот план выполнить. Этап практической реализации не должен изменить решения предыдущего этапа, то есть плана необходимых действий. Нужно лишь реализовывать его и согласно этому смотреть, мы вообще занимаемся духовной работой или нет.

Я не знаю, как и почему нам выпала миссия совершать такие исправления, при нашей лени и слабости. Либо мы принимаем ее, идем с ней вперед и выполняем, либо нет. Поэтому нечего жаловаться, что прошло 3, 5 и больше лет, а нет результатов. Нам дали работу, и нужно ее исполнять. А один я могу лишь детально выяснить методику, что я и делаю.

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Фильтр на нулевой эгоизм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если несколько людей принимают вместе какое-то решение, но каждый находится в своем эгоизме, своем восприятии реальности и не может склониться перед остальными, то будет ли решение правильным?

Ответ: Прежде всего необходимо достичь всеобщего равенства. Без этого невозможно продвигаться.

Каждый должен приложить все силы для того, чтобы отменить себя и свое мнение, чтобы увидеть, что написано в книге, о чем рассказывает ее автор, о чем говорит учитель. Иначе человек не учится.

Учиться может лишь тот, кто чувствует себя меньше учителя: меня, Рабаша, Бааль Сулама и великих каббалистов, стоящих за ними и учащих нас. Если человек не склоняется перед всеми, оказываясь самым последним в этой цепочке, то он вообще даже не включается в эту систему.

Если бы можно было процедить учеников через какой-то особый фильтр, то стало бы видно, кто проходит эту проверку, а кто нет: на принижение себя перед остальными, группой, учителем, мнением авторов книг. Сколько бы человек тогда осталось? Как сказано: "Пришел Я, и не было ни одного человека". Есть множество тел, а во внутреннем смысле нет даже миньяна (десяти человек). Поэтому прежде всего нужно достичь этого условия. 

Каждый думает, что именно он знает, как сделать правильно. Но он не должен думать. Наша задача не думать, а выполнять. После того, как человек получил какое-то представление о духовном, он понимает, что оно требует отмены себя относительно группы, начинает включаться в нее и видеть через нее все происходящее с точки зрения ее пользы, а не своей собственной, ради цели, о которой пишут каббалисты. Он воспринимает это как бы извне, словно третье лицо, не относящееся к этому, то есть полностью обнуляет себя.

Наша главная проблема, из-за которой мы не можем достичь духовного мира, почувствовать его и начать жить в нем - это наш взгляд на все через свой эгоизм. Надо хоть немного отменить его, отодвинуть в сторону и тогда мы приблизимся к истинному зрению, сможем увидеть в подлинном виде. Поэтому нужно постоянно стараться полностью принизить себя до абсолютного нуля.

Когда человек достигает этого и начинает воспринимать свою цель независимо от своего эго, объективно, он должен принять ее и выполнить. Несмотря на то, может он или не может, понимает или действует выше знания. И тогда он увидит правду.

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Несокрушимая сила единства

каббалист Михаэль ЛайтманНичего не будет даваться легко, все будет казаться невозможным, если  исходить из своих собственных сил, а не из сил группы. Если же человек умеет выходить на каждое дело, вооружившись силами группы, ему не будет трудно!

Поэтому нам кажется, что мы ничего не можем сделать с миром, и начинаем жаловаться на свою слабость и неспособность. Ведь каждый смотрит внутрь самого себя и думает: "Как я это сделаю?!" Разумеется, он ничего не сможет сделать один. Но если он опирается на силу группы, то ничего больше не нужно делать. Если мы соединяемся и делаем один шаг в направлении цели, то этим уже достигаем ее. Наша работа состоит не в том, чтобы достичь цели, а в том, чтобы подготовить сосуд, готовый ее принять.

Очень важно точно определить цель, путь к ней и все шаги. Но подход должен быть таким, чтобы всего достигать только силой единства. А наша проблема в том, что каждый смотрит только на самого себя: "Как я это сделаю? Как я обращусь к людям, как смогу убедить их?".

Мы не сможем увильнуть от распространения, не сможем запереться в четырех стенах и только учиться. Мир требует нашего полного участия, и уклонение от этой обязанности разрушает все.

Если человек приходит и говорит, что он не способен добиться успеха в каких-то действиях по распространению - это свидетельствует о том, что он не включается в группу. Неважны все его объяснения причин своих неудач - причина одна: он не включен в силу группы.

Не имеет значения, кто этот человек, его качества, куда он идет, с кем говорит, что делает - главное, есть у него сила включения в группу или нет. Действует только сила нашего единства.

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Детектор высшей силы

Всё начинается с группы

Черпать силы в группе

Курсом духовного продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: Моя ближайшая физическая группа находится в четырех часах езды на поезде. Я встречаюсь с ней раз в месяц. Каким курсом идет эта группа, я не вижу и не ощущаю.

Но курс моей виртуальной группы, с которой мы встречаемся ежедневно, живет в моем сердце, он мне понятен. И я стараюсь держаться за него обеими руками, чтобы не свернуть и не отойти в сторону. Достаточно ли этого для духовного продвижения или все-таки нужно что-то менять?

Ответ: Если вы все время находитесь в контакте с вашей виртуальной группой, и это нормальная, сильная группа, которая старается держаться вместе и присутствовать на всех наших мероприятиях, в первую очередь на уроках, пусть даже не в реальном времени, ведь вы живете в других часовых поясах, – тогда этого достаточно. Тем более что вы раз в месяц посещаете еще и физическую группу.

Более того, это дает вам хороший отсчет между виртуальным и физическим внутренним восприятием. Это хорошо.

По возможности, приезжайте на любые конгрессы, ведь вы видите, как, участвуя в нем, можно взлететь за одну неделю.

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы обязаны ощущать друг друга

Не прячьтесь за экраном компьютера

Виртуальная группа или физическая

Война с самим собой

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: Я постоянно находился в войне с Творцом и всегда доказывал, что есть только я. А Он, добрый и несущий добро, давал мне это сделать, а потом забрал у меня все и привел в группу Бней Барух.

Сам факт, что существует группа и учитель – доказательство того, что "нет никого кроме Него". Творец все время приучает меня отменять себя перед группой, и все, что у меня осталось – это страх, трепет, что из-за этой отмены я могу упустить действие, которое называется "ахишена" (ускорение)…

Ответ: Но именно сближение через группу с Творцом – это и есть ускорение (ахишена).

Вопрос: Тогда почему я ощущаю этот страх?

Ответ: Потому что ты не находишься в союзе, в единении ни с группой, ни с Творцом. У тебя нет абсолютно никакой веры в том, чтобы упасть на руки группы, учителя, и уж тем более Творца. Как же ты сможешь отменить себя, если у тебя нет такого движения? 

Вопрос: Значит, то, что я чувствую, показатель, что я – еще не там?

Ответ: Показатели постепенно меняются, становятся все более тонкими, точными, узкими.

Время идет, и ты сам должен чувствовать, как ты двигаешься вперед, правильно ли ставишь себя относительно группы или у тебя слишком много философских рассуждений, которые вытекают из твоего эгоистического разума. Ты не можешь рассчитывать и полагаться на него. Это невозможно.

Тебе нужно приподняться над всем тем, что сегодня есть в тебе. Духовное находится на следующем уровне. А ты хочешь к нему подняться, используя свои нынешние чувства и свой разум. Этому не бывать.

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Ради кого я иду к людям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Высший парцуф переживает о низшем, заботится. Как нам развить в себе такое же участие к нуждам людей?

Ответ: Откуда в нас возникнет потребность проникнуться желаниями людей? Мы бы хотели оставаться с самими собой, отделенными от всех. У нас есть связь с Творцом через учебу и нет никакого стремления связываться еще с кем-то. И так мы можем продолжать до бесконечности. Только при условии, что мы захотим доставить удовольствие высшему, мы спустимся к нижней ступени. Такова правильная мотивация.

И тогда мы начнем ощущать нижнего, ведь мы получим от него правильное желание. Все зависит от цели, с которой мы спускаемся к низшему:

  • или мы спускаемся, чтобы доставить удовольствие самому низшему,
  • или делаем это для собственного блага, желая управлять им, получить от него почтение и благодарность,
  • или же мы делаем это ради высшего. 

Есть всего три возможности: ради какой ступени мы действуем: ради низшего, ради самих себя или ради высшего. Это и надо решить. Посредством группы, распространения, привлечения окружающего света мы действительно сможем начать думать о благе высшего. В соответствии с этим возникнет наша связь с Ним и Его раскрытие.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 20.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дуэт Творца и народа на одной скрипке

Ради конечного адресата

Формула действия: Творец-мир-Творец

Счетчик тикает

каббалист Михаэль ЛайтманНет ничего важнее, чем распространение. Кроме этого, больше нечего делать - ничего не поможет, ни все наши прекрасные намерения, ни танцы с товарищами. Нет другого действия, кроме распространения, которое останется после твоей смерти и запишется на твой счет. А теперь выбирай, что ты делаешь.

Жизнь проходит: каждый день, каждую секунду, каждый миг - счетчик тикает. И если ты не направляешь ее на распространение знания о Творце в мире, на раскрытие Творца творениям, лежащего в основе науки каббала и являющегося целью творения, то ты не находишься в духовном. Есть какое-то материальное, белковое тело, которому дали возможность развить из себя личность, а оно не использует этот шанс.

И не думай, что даже то, что ты делаешь для распространения - это твои собственные действия. Все это идет на счет группы, внешних условий, которые привлекают и обязывают тебя. После всей большой проделанной работы, сколько процентов в ней останется, чтобы быть записанными на твой счет?

Но нет другой подобной возможности для практического раскрытия Творца творениям, кроме работы по распространению. И неважно, что это может быть в неявной форме, как интегральное образование, соединение между людьми - все это действует в правильном направлении и в правильной форме, с которой можно обратиться к людям. Поэтому я и рекомендую этим заниматься.

Иначе зачем мне было бы связывать всевозможные события в этом мире с явлениями высшего мира и объяснять это словно маленьким детям на таком уровне. И так ясно, что все это проблемы человеческого эгоизма. Какая разница, как действует этот маленький человек? Но именно подобие этому маленькому человеку сверху и является раскрытием Творца.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 20.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общая миссия

Итак, выходим на распространение!

Ответственность за подготовку мира к раскрытию

ТВ передача "Каббалисты пишут": Величие Учителя, ч.3

Беседа "Величие Учителя", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Величие Учителя, ч.2

ТВ передача "Каббалисты пишут": Величие Учителя

ТВ передача "Каббалисты пишут": Молитвенник

Время выйти из скрытия

каббалист Михаэль ЛайтманИзвестно, каким страданиям подвергались люди, занимающиеся распространением науки каббала с того времени, как методика Ари начала реализовываться в этом мире. И это не по чьей-то злой воле, а потому что мы существуем в разбитой системе.

И как только ты начинаешь проявляться со своей духовной идеей, направленной на соединение людей, то немедленно вызываешь на себя огонь со всех сторон.

Тот, кто был нейтральным и даже тебя поддерживал, тоже обращается против тебя. Ведь ты пробуждаешь анти-эгоистические силы, а эгоизм – это природа всего мира. Поэтому мы видим, что нет людей, в которых бы не скрывался антисемитизм, ведь он исходит из природы. В каждом возможно разжечь огонь этой ненависти.

Точно так же, любой, кто слышит о науке каббала, ненавидит ее из-за того, что пока пребывает в природе разбитых желаний. Если же он тянется к ней, то только из любопытства. Но в сущности, она ему ненавистна, и по мере своего приближения к ней, он начинает ненавидеть ее все больше, пока не оставляет ее.

Нужна большая помощь свыше и работа в этом мире, чтобы вместе они подействовали на человека, и он преодолел этот потенциальный барьер (махсом), стоящий перед ним – перепрыгнул через него и взошел на свою первую духовную ступень. 

Мы знаем, как страдали первые хасиды, которых сажали в тюрьмы в России и на Украине. Против них выступали "митнагдим" (движение против хасидизма). Такие же религиозные евреи до такой степени ненавидели хасидов, желающих распространить науку каббала, что старались засадить их в тюрьму и обрекали на смерть.

До такой степени даже в религиозном еврее горела ненависть к тем, кто приоткрывает науку каббала, говорит о соединении людей, о раскрытии сердец. Эта ненависть ощущается до сегодняшнего дня. Хотя у современного хасидизма уже нет прежней идеологии, и потому уже нет такого сопротивления ему.

Мы знаем, как страдал Бааль Сулам. Как только он выпустил газету "Народ", она тут же была закрыта. Он планировал написать 50 статей в продолжение статьям "Дарование Торы", "Поручительство", "Мир в мире". Вместо 50 статей вышло только 4, и он вынужден был прекратить, ведь газету закрыли. Он сказал: "Раз так, значит поколение еще не готово к этому, и не для кого больше писать!"  Сколько бы дополнительных идей мы могли получить, если бы он не  остановился.

Да и во время моей жизни с Рабашем я видел, насколько это не просто даже тихо изучать каббалу. Сегодня есть много таких групп, и если ты учишься в своем углу и не выходишь наружу, то все в порядке, тебя не будут травить. Разумеется, как только ты высунешься наружу, тебя тут же побьют. Подобно тому, как евреи жили в изгнании в закрытых гетто, так каббалисты живут среди евреев.

Но пришло время, когда мы обязаны выйти из скрытия, и не ради какой-то абстрактной идеи, а просто потому, что исправление в нашем поколении возможно лишь за счет присоединения большого количества людей. Только созданное ими соединение является необходимым условием раскрытия. Получается, что если я не соединяюсь с другими, то не создаю то условие, подложку, основу, носитель, на котором может раскрыться свет.

И тогда вся моя учеба выходит напрасной, ведь не приносит никакой практической пользы, позволяющей мне реализовать себя и действительно  удостоиться раскрытия света, раскрытия Творца, поднять себя на первую духовную ступень. Это возможно, только если к этому присоединятся еще тысячи людей. Хотя мощность каждого ничтожна, но вместе – они сильны своим количеством, которое работает вместо силы качества, работавшей в прошлых поколениях.

И тогда мы заслужим возможности удовлетворить желание, горящее в нас. В каждом оно горит совсем немного, словно тонкая свеча. Но если мы соединим множество свечей вместе, то получится то огромное пламя, которое способно засветить уже духовным светом.

Из урока на тему "Важность распространения", 19.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В нашем мире решает количество

Поход на поиски своей души

На препятствиях не сэкономишь

В нашем мире решает количество

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли бы вокруг Бааль Сулама было много союзников, он не боялся бы доносчиков и продолжил бы свою работу, написав еще 50 статей и идя намеченным путем. А так ему пришлось оставить Иерусалим и переехать в Яффо в какую-то лачугу, заниматься строительными работами.

Он поистине страдал от недостатка сил. Ведь в нашем мире решает количество, а не качество. И особенно это важно в наши дни, когда мы приходим к общему исправлению.

Бааль Сулам написал, что с начала 20-го века исправление происходит за счет распространения науки каббала между всеми. Поэтому распространение  необходимо нам не для того, чтобы просто увеличить наши группы – оно обязательно, потому что без него мы не построим сосуд для раскрытия духовного. Распространение – это в сущности, личное исправление каждого за счет того, что он идет и расширяет границы науки каббала.

Если мы не наберем того самого заветного числа в 600.000 человек, во всевозможных формах относящихся к изучению науки каббала, то не достигнем минимальной мощности, с которой можно раскрыть Творца. Эти условия не зависят от нас, а соответствуют строению системы, которую мы изучаем в "Учении Десяти Сфирот" и во "Введении в науку каббала". Поэтому наша задача – расшириться.

А для того, чтобы расшириться, выступив со всей силой во всех направлениях, нам необходимо укрепиться против всех тех, кто желает нас уничтожить, поскольку это против их идеологии, возможности больше заработать, больше преуспеть в материальном плане. И вообще так происходит в любом месте этого эгоистичного мира, что каждый наслаждается тем, что другой меньше него, до такой степени, что лучше бы тот совсем не существовал. 

Поэтому нам нужно понять, что наша деятельность по распространению – это не просто какое-то хобби. Тот, кто хочет ощутить раскрытие духовного мира между нами, обязан усвоить, что это требует сосуда, соответствующего в количественном и качественном смысле тому свету, который в нем должен раскрыться. Это условие закона подобия свойств.

Надо лишь укрепиться так, чтобы никто не смог подняться против нас и попытаться свернуть с пути. Нужно набрать такую силу, чтобы открыто распространять науку каббала, а не исподволь, скрывая себя. Для этого нам нужно усилиться внутри, и это зависит от нашей мощности по всей стране. А также нам нужно усилиться во внешнем круге, где у нас есть много союзников, людей понимающих и знающих нас. И расширяя такие круги все шире и шире, мы должны привести весь народ Израиля к исправлению.

Из урока на тему "Важность распространения", 19.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время выйти из скрытия

Поход на поиски своей души

Наконец пришло время действовать!

Страница 279 из 691« Первая...277278279280281...Последняя »