Вопрос: Читая Зоар, я сосредотачиваюсь на намерении соединиться с товарищами, но ощущаю пустое пространство. Должны ли мы наполнить его каким-то осознанием?

Ответ: Нет. Это пустое пространство наполнится не вами, а свыше. Думайте только о соединении, а через него слушайте текст. Кроме этого, ничего не нужно.

Ведь все, что говорится в тексте, должно проясниться в соединении. Очень хорошо, что в нем раскрывается пустота. Она наполнится духовной картиной, которая раскроется из чтения.

Из урока по Книге Зоар, 14.10.2010

Жизнь в связи между нами

Все сокровища – перед тобой!

Отформатируйте себя на духовное

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что значит – ощутить соединение между нами? Как?

Ответ: Ощутить соединение между нами – это значит почувствовать, что все мы находимся в одной системе, зависим друг от друга до такой степени, что невозможно даже "пошевелиться".

Это жесткая система, созданная свыше, которая постепенно раскрывается как строгий закон.

Мы должны ощутить заключенную в ней жизнь. Связь между нами сама раскроется больше, станет более ощутимой. А жизнь, протекающая в этой связи, - и называется "духовный мир".

Из урока по Книге Зоар, 14.10.2010

Пустота – предвестник раскрытия

Жизнь – в связи между нами!

Высший мир – здесь и сейчас!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Со стороны Творца не происходит никаких изменений. Всё меняется в нас, постепенно, посредством решимот, усиливающихся от легкого к более тяжелым.

Таким образом мы, шаг за шагом, учимся правильно относиться к тому, что чувствуем. Все уроки жизни – это уроки правильного отношения к Высшему управлению.

Вся природа развивается по ступеням "неживое", растительное", "животное", "человек". На каждой ступени есть в свою очередь, свои те же 4 ступени развития.

На ступенях развития 1,2,3 уровня "человек" - мы не готовы принимать идею о причинном факторе развития. Эта ступень характеризуется отсутствием вопросов, высшее управление для него существует только в виде религии.

Но есть 4-ый уровень развития в нас, когда в человеке пробуждаются решимот к Источнику, к Творцу.

Правда, время от времени он отключается от этого, "забывая" или "попадая" под влияние тревог или наслаждений.

Но с помощью окружения ему предоставляется возможность связать себя с Высшим управлением, несмотря ни на какие побочные влияния/помехи. Тогда человек соотносит помехи с Творцом, у которого также можно просить исправления, а не добра, отмены помех.

Если человек представляет себе, что есть причина в мире, рок, кто-то, кто причиняет ему зло, а кто-то иной может послать ему добро - этот человек поклоняется двум "божествам": боится плохого и просит у хорошего. Так обычно и происходит с людьми – и светскими, и религиозными.

Все эти этапы развития отношения к высшей силе, должны привести человека к состоянию, в котором "Нет никого, кроме Творца".

Это выстраивает совершенно иной подход к управлению: оказывается, обе силы, и плохая, и хорошая, приходят из одного Источника. А значит, надо каким-то образом оправдывать несчастья, ведь не может же от доброго Бога приходить что-то плохое.

Это подводит человека к выводу и пониманию того, что нет разделения на две силы: добрую и злую – просто Творец относится к нему, как отец к сыну, и обучает с каждым шагом.

Так в его жизни раскрывается Высшее управление – воспитание, которое он получает от Творца. И помогают ему в этом – окружение, другие "дети" в том же "детском саду", под попечением того же Воспитателя.

Все вместе мы  помогаем друг другу и укрепляемся в правильном отношении к Высшей силе, которая управляет нами и учит становиться большими, чтобы познать ее.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2010

Жить в намерении

Отвечать постоянством на постоянство

Добрый врачеватель сердец

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Творец посылает нам беды и проблемы, всевозможные неприятные вещи – а мы должны различать в них доброе намерение и отеческую любовь. Ведь Творец добр и творит добро плохим и хорошим.

Иными словами, Он не делит нас на хороших и плохих, ведь такими создал, а каждый из нас по-своему воспринимает отношение Творца, т.е. свою жизнь.

С любым явлением в нашей жизни, мы должны выстраивать ответное отношение Ему: "Всё приходит от Доброго, творящего добро", от "Нет никого, кроме Него". Здесь человек должен приподниматься над ощущением "горькое-сладкое", к оценке "правда-ложь".

Истина в том, что всё,  "горькое-сладкое", приходит от одной Силы, и только мне во благо, для правды. А горькие и сладкие ощущения даются затем, чтобы я направлял себя над горечью к правде.

Так мы приучаемся устремляться к Высшей силе, понимать ее, нащупывать ее в собственных свойствах: как она к нам относится, что несет нам, чего требует.

А требует она веры выше знания, преданности, отдачи над всем получением, над всеми ощущениями. В конечном счете, она требует от нас подниматься над ощущением "горькое-сладкое", к намерению "правда-ложь".

Тем самым мы распознаём и начинаем понимать ее цель: она хочет, чтобы ко всему, что есть в реальности, мы относились согласно одному лишь намерению, а не ощущению.

Тогда нам раскрывается новый орган чувств – отраженный свет, хасадим, вера выше знания. В этом органе чувств мы и начинаем различать Творца, посылающего нам все чувства и ситуации, над которыми мы должны подниматься, выстраивая отношение к Нему поверх любых ощущений.

Нам становится ясно, что вся работа ведется выше эгоизма, выше ощущений, которые Творец создает в нашем эгоистическом желании.

Всё это нужно только для того, чтобы мы всё больше развивали намерение на отдачу – "правда". В нем мы будем жить и в нем мы будем наслаждаться, устремляя всё из себя к отдаче ближнему и Творцу.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2010

Как принимать управление Творца?

Отвечать постоянством на постоянство

Отряхнуть прах с отдачи

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

На первом этапе - у человека еще нет Творца и группы, он желает просто получать наслаждения.

На втором этапе - он готов отдавать ради получения, для него неважна (<) отдача и важно (>) наполнение. Оно и есть его цель.

На третьем этапе - человек пробуждается: у него есть Творец, решимо, точка в сердце. Ему опостылело получение напрямую, он стремится к чему-то новому. Это новое он тоже хочет получить ради себя, но уже меньше внимания уделяет своему эгоизму.

На четвертом этапе - человек начинает работать с группой. Между третьим и четвертым этапом лежит множество состояний отчаяния, вызванного неспособностью обрести духовный мир.

Только испытывав это отчаяние, человек понимает, что выхода нет, в одиночку он не добьется успеха, и принимает группу, как единственное средство. Он уже способен пригнуть перед ней голову. Этот переход может занять долгие годы.

А затем человек начинает работать на отдачу группе, в которой кроется и Творец, пока не приходит к отдаче и к получению ради отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2010

Этапы духовного пути

Стадии духовной работы

Ступень трепета

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Есть желание, в нем – решимот. Желание погружено в море высшего света (на чертеже свет обозначен красной стрелкой).

Свет представляет собой постоянную величину, изменениям подвержено желание и решимот.

По большому счету, мне неважно, как именно и в какой степени они меняются. Ведь я все равно не вижу общего процесса, не знаю последовательности развития общей системы душ, частью которой являюсь.

Главное для меня – ответ на неизменность Высшего управления, направлять меня "помехами" на цель, держать такое же постоянное отношение к Нему.

В таком случае мы, я и Творец, находимся в слиянии. Я понимаю, что Творец добр и творит добро и поддерживаю в себе это отношение, несмотря на множество перемен, как лодка в бурю.

Над всем, что во мне происходит, я изучаю Его управление. Он меняет в моем мире все параметры, внешние и внутренние, а я демонстрирую непреклонное устремление к Нему, в том же русле неизменного добра, в слиянии – чтобы "не отчаиваться в милосердии, даже если меч занесен над моей головой".

Так я позна́ю Его природу на себе. Решимот раскручиваются во мне, поднимая по ступеням, которыми мы спустились из мира Бесконечности, и над каждым решимо, над каждой ступенью я снова и снова сливаюсь с Творцом.

При этом, на каждую ступень я должен восходить, ощущая совершенство и радость, хотя внутри у меня – возможно, страдающее, опустошенное желание, или наполненное неземными наслаждениями.

Страдание и опустошение или наполнения и наслаждения - ощущаются, но весь я над ними, потому что погружен в отдачу. Внутри – ненависть и преступления, но над ними я поднимаюсь в отдаче.

Я не обращаю внимания на свое желание. Пускай оно будет пустым, пусть его наполняет мерзость или, наоборот, высший свет – я забочусь лишь о том, чтобы над всем этим выстраивать неизменное отношение к Дающему.

В этом и состоит наша работа – все время устремляться и обращаться к Нему над всем, что происходит у нас внутри.

Я ценю свои желания, в которых просыпаются решимот, – ведь без них я не мог бы формировать отношение и сливаться с Творцом. Но сама работа ведется выше – там я строю среднюю линию, экран.

Из урока по статье Рабаша, 14.10.2010

Как принимать управление Творца?

Жить в намерении

В одно касание

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Первая ступень поручительства – это начальная ступень духовной лестницы. Вся эта лестница – реализация условий поручительства: от 0 до 100%, 125-й ступени.

Поэтому на съезде мы пытаемся достичь самого начального условия поручительства, на самом простом уровне и хотя бы временно удержаться на нем.

И это возможно, если мы все вместе страстно этого желаем и сможем передать это устремление друг другу. Такого состояния сознательно сможет достичь только небольшая часть людей, а остальные примкнут к ней.

Ведь мы связаны между собой в духовную схему "парцуф", в виде пирамиды, у которой есть верхушка (мужчины от 20 до 60 лет, мощностью 60х10.000) и нижние слои (так называемые, старики, женщины, дети), но в итоге мы соединяемся вместе, в одну группу (народ), "стоящий под горой Синай".

И когда самая внутренняя часть, "мужчины от 20-60 лет" принимают на себя поручительство, то все остальные, новенькие, присоединяются к ним.

Все включаются в одно целое и называются "одним народом", получая духовное раскрытие. Как сказано, что весь народ слышал голос Творца с горы Синай.

Но само условие поручительства сначала принимает на себя самая внутренняя группа.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 14.10.2010

По закону подобия свойств!

Все зависит от веры в успех!

Поручительство – не для слабых

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Какое намерение поможет мне достичь "молитвы многих" на предстоящем конгрессе?

Ответ: Наш конгресс посвящен раскрытию связей любви между нами: "Исраэль – товарищи друг другу". Исра-эль означает "прямо к Творцу". Любой человек в мире называется "Исраэль", если намеревается раскрыть Творца.

Понятно, что "молитва Исраэль" всегда "молитва многих", а намерение - достичь поручительства, как сказано: "сделаем и услышим", т.е. установим связь между нами и внутри нее раскроем Творца, придем к слиянию, подобию свойств с силой отдачи.

Предстоящий конгресс, как и вся наша деятельность, призван объяснить людям, что им предстоит выполнить. Изгнание закончилось, мы вернулись в Землю Израиля и должны подняться на уровень Исраэль – прямо к Творцу.

Поэтому на нас оказывается природой постоянное давление, - чтобы мы обнаружили связь между собой, и затем объяснили цель творения народам мира. Это означает "быть светом для народов" - помочь всему человечеству раскрыть всеобщую связь и подняться на духовный уровень.

Ведь, как сказано в науке каббала, время существования нашего мира - 6000 лет, начиная с первого исправления и до окончания. Сегодня - 5771 год и в период, оставшийся до 6000 лет, мы обязаны выполнить все исправление.

Из программы "Каббала для начинающих", 11.10.2010

Главная мысль

Есть ли среди нас чужие

Все услышат голос Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как практически использовать "молитву многих" на конгрессе? Какую мысль и отношение к окружающим я должен удерживать в течение всех дней конгресса?

Ответ: На конгресс приедут 7000 человек - это колоссальная сила! Если эти люди начнут хоть немного соединяться – разумеется, по мере возможностей каждого, ведь среди них есть большие и маленькие, опытные и новички, - если они просто захотят быть в этом процессе, то этого достаточно.

Ведь в духовном качественная сила важнее количественной. Если есть один поводырь, знающий путь, то все остальные идут за ним, и он приводит их к цели.

У нас уже есть большая и опытная группа, которая занимается 15 лет. Эти люди понимают и знают, что делать. И даже если приходят еще несколько тысяч новичков, это неважно, ведь дух идет от вершины пирамиды.

Поэтому все присоединяются к одному направлению и из "многих" становятся "одним": "как один человек с одним сердцем". По опыту предыдущих конгрессов мы знаем, что именно так и происходит.

Каждый испытывает во время конгресса различные внутренние впечатления: то хочет убежать, то вновь вернуться. Это  свидетельствует о мощи внутренней работы, об интенсивности проходимых человеком  исправлений и выяснений.

За эти три дня он достигает результатов, которых не способен достичь за год. Поэтому пребывание на конгрессе чрезвычайно полезно.

Каждый день я даю на конгрессе три лекции, кроме этого есть собрания товарищей, семинары, культурные вечера, трапезы и другие мероприятия.

Все они нацелены на создание из многих одного: чтобы раскрыть Творца, мы должны превратиться в одно целое. Отсюда понятно, что означает правило "Возлюби ближнего как самого себя".

Действуя в таком направлении, мы обязательно чего-то достигнем. Мы не можем достичь бесконечной связи, но ее 1/125 часть, наименьший духовный уровень вполне достижим.

Тогда мы почувствуем, что между нами существует небольшое свечение, которое дает ощущение духовной жизни. В этом ощущении мы живем над телом, воспринимая иную область, иное измерение по сравнению с нашими телесными органами чувств.

Все это достигается связью между нами, молитвой многих. "Молитва многих" означает, что я прошу способности отдавать многим, чтобы почувствовать в этой способности одного - Творца.

Вопрос: В какой момент конгресса можно ожидать такого ощущения?

Ответ: Это зависит от подготовки к конгрессу. Если мы подготовимся правильно – будем знать материал и темы лекций, выучим песни, примем участие в составлении вопросов, будем на них отвечать, - то нам ничего не помешает почувствовать к концу первого дня взаимную связь и высшую силу, которая нас соединяет.

Из программы "Каббала для начинающих", 11.10.2010

Намерение на конгрессе

Есть ли среди нас чужие

Конгресс приближает нас к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: На конгресс соберутся люди из более 50 стран, которых я вижу первый раз. Как я могу просить за чужого человека?

Ответ: Я не различаю чужих людей и своих - я вижу их духовные точки. В каждом из них есть эгоистическое желание и, кроме того, точка в сердце, которая хочет прорваться и достичь высшего духовного мира.

Внешне человек может относиться к белой расе, черной, красной или желтой - какая мне разница? Мне важна точка в сердце, ведь именно она называется душой!

А тело с его пятью органами чувств относится к животному уровню. В нем можно пересаживать органы, убирать части, добавлять искусственные  - это не мешает душе. Важна душа, ведь мы объединяемся на уровне душ.

А точка в сердце не зависит от внешности человека. К нам приезжают люди со всего мира – черный из Африки, красный из Южной Америки, белый из Европы, желтый из Китая, - но цвет кожи, как мы знаем, не влияет на точку в сердце.

Согласно нашим земным свойствам и ментальности мы отличаемся, но не в духовном. Почему же должно быть трудно объединиться со всеми?

Соберемся, объединимся, раскроем между собой Творца, и молитва многих поднимет нас в духовное!

Из программы "Каббала для начинающих", 11.10.2010

Намерение на конгрессе

Главная мысль

Конгресс всех землян!!! (клип)

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Что такое "взаимная забота"?

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Отрывки из утренних уроков, Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Читая Зоар, каждый может просить что хочет. Главное – привыкнуть просить.

Даже если я, как маленький ребенок, хочу велосипед, я читаю Зоар и прошу, чтобы у меня был велосипед. Дай Бог, чтобы мы так желали раскрыть духовный мир!

Вопрос: Как использовать период подготовки к конгрессу, чтобы пожелать достичь отдачи так же сильно, как ребенок хочет велосипед?

Ответ: Участвовать со всеми вместе в подготовке к конгрессу. Ведь человек – результат влияния общества.

Если мы хотим достичь духовного, чего мы от природы не желаем, а есть в нас лишь искра духовного устремления, то расширить эту искру мы можем только за счет внешнего пробуждения. Ведь мы впечатляемся от того, чем впечатляется общество.

Внутри нас есть искра духовного, снаружи – общество, и наша работа, наш свободный выбор - только в том, насколько мы нашу искру соединим с обществом. Это называется выбором окружения.

Тогда все зависит от того, насколько человек желает быть связанным с этим окружением - включает наш телевизионный канал или интернет, желает быть с нами вместе, стараясь не критиковать и видеть только хорошее, чтобы впечатлиться как можно больше.

Ведь от этого зависит его будущее. Тем самым он пробуждает себя и становится все более чувствительным.

Разумеется. какие-то вещи кажутся ему глупыми, но он должен понять. что внутри них кроется очень странное, особое пробуждение, и это пробуждение - от духовных свойств, отдачи.

Хорошо выясняя это состояние, человек понимает, что обязан подняться выше своего знания и приобрести мнение общества, слиться с ним – с важностью отдачи, высшей силы – странной, противоположной нашим свойствам и потому скрытой. Чтобы достичь ее, мы обязаны обрести те же свойства, продвигаясь по шагам.

Поэтому единственная свобода выбора – в окружении. Человек должен лишь все больше проверять себя – как он воспринимает общество, почему именно таким образом, почему ему дают ощутить это в такой форме, и благодарить Творца, что дает ему эту способность критиковать и увидеть со стороны, что погрузился в критику.

Так он может привести себя  к вере выше знания, к правильному восприятию – что у него нет выбора, и он согласен пойти на все эти "глупости".

Он обязан постановить это верой выше знания, принимая здравое решение, зная почему это делает, будучи уверен, взвесив все.

Мы думаем, что в вере выше знания нет знания. Наоборот, есть знание и обдумывание.

Из урока по Книге Зоар, 13.10.2010

Самые оптимальные условия

Просите - и исполнится

Правильное окружение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если, читая Зоар, я прошу об улучшении своих материальных условий, чтобы они были оптимальными для обретения свойства отдачи, я тем самым выражаю неудовлетворенность действиями Творца?

Ответ: Прежде всего необходимо понять, что все получаемое нами сейчас и в каждое мгновение также приходит свыше, а не относиться к происходящему так, будто все приходит неизвестно откуда и от кого, и теперь я обращаюсь к Творцу, чтобы Он спас меня от того, что подстроили мне другие.

Напротив, все происходящее также уготовил мне Творец, чтобы из нынешнего состояния я правильно сориентировался - и устремился к Нему. Если я организую себя в правильном направлении, все обязательно устроится "как надо".

Я всегда получаю такие условия, из которых могу лучше всего продвигаться к цели, даже если они кажутся мне плохими. Именно из этих состояний я буду продвигаться. Человек обнаруживает, что это правильно и оправдывает Творца – как из хорошего, так из плохого состояний.

Из урока по Книге Зоар, 13.10.2010

Просите велосипед!

Помехи или помощь в пути?

Оправдание Творца

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Глядя на наш мир, я вижу, что семь миллиардов людей еще не исправлены. Что же мы делаем не так в процессе изучения Зоар? Ведь если речь идет об исправлении, то оно может случиться в любой миг?

Ответ: Представьте себе такую картину: идет стадо. Есть в нем сильные вожаки. которые понимают, куда идти, как не провалиться в пропасть, взбираясь на холмы и  пробираясь по ущельям, как уберечь себя от разбойников на дороге или хищных зверей. Более слабые должны быть внутри.

Основная масса – всегда слабая, но ты не можешь от нее освободиться, ведь обязан совершить общее исправление. Ты должен защитить их и потому помещаешь вовнутрь, как самую важную часть.

Ведь то, от чего ты зависишь, становится для тебя важнее всего. Младенца ты прячешь внутри. Слабых не убивают, как в Спарте. Такое общество обречено на гибель.

Поэтому на переднем крае идут всегда самые сильные. Прочие идут внутри, окруженные сильными со всех сторон. Есть группа, окружающая все человечество. А все человечество не может ничего сделать, кроме как продвигаться внутри группы, даже не осознавая этого, как дети.

Поэтому семь миллиардов в своем количестве не являют никакой духовной силы. Известно из науки каббала, что вся неживая природа равнозначна одному растению, все растения – одному животному, все животные – одному человеку. То же самое – в человеческом роде.

Поэтому к большинству людей все придет только от тех, кто действительно изменяет мир.

Из урока по Книге Зоар, 13.10.2010

Машиах – для всего человечества

На пути к окончательному исправлению мира

А сколько, конкретно, нам надо каббалистов?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Человек должен подняться на уровень Творца. Метод возвышения мы получили от каббалистов, которым это раскрылось, начиная от Адама и далее.

Человек начал раскрывать, что цель его существования и всего творения - в раскрытии Творца. Эта цель возложена на каждого человека и на всё человечество.

Все мы проходим только этот процесс, всё продвигается от начала творения к его концу, исправленному состоянию. И если мы судим все происходящее по цели творения, то можем увидеть истину и оправдать происходящее.

Но если мы не принимаем во внимание начало, конец и сам процесс развития творения, как совершенно необходимый во всех его деталях, ради того, чтобы прийти от его начала к завершению, то мы ошибаемся.

Мы делаем горькие выводы о бесцельности мира и нас. Поскольку в природе уже заложен весь процесс развития, то насколько мы его изучим и применим на себе, настолько выиграем.

Целью творения каждого человека является уподобиться Творцу, достигнув ступени Моше.

Поэтому мы должны принимать все происходящее с нами, в мире, в личной жизни, как необходимое для того, чтобы поднять нас на ступень Моше, то есть к раскрытию Творца в ясной форме "лицом к лицу", к полному соответствию свойств человека свойствам Творца.

А поскольку Творец не изменяется, то должен измениться человек. Поэтому весь процесс, который мы проходим, – не внешний, а происходящий исключительно в наших свойствах, ради уподобления их свойствам Творца.

Поэтому нам необходимо изучать этот процесс, себя, свою духовную анатомию, (из каких свойств мы состоим), духовную физиологию (как функционируем), духовное оздоровление (что в нас должно измениться) - и сосредоточиться именно на том, что мы должны изменить, в каком порядке и направлении.

И через изменения в себе поймем природу человеческого общества и историю человечества.

Тогда мы придем к пониманию, почему происходят эти изменения, какова их цель, какое направление они принимают, какова связь между изменениями и как они помогают в достижении конечной цели для каждого человека и для всего человечества.

В изучении всей системы природы и человечества в направлении к цели, и каким образом это должно продвигаться – кроется источник нашего блага.

А все зло, происходящее с нами, исходит от непонимания нами процесса, который мы проходим. А если поймем этот процесс, ощутим его, как благо!

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 13.10.2010

Программа творения

Не жди, пока сверху пробьют часы...

Моше внутри человека

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать