Известно, что получив вдохновение благодаря учебе, группе, каким-то действиям, то есть вдохновившись от окружения, мы немедленно меняем свои ценности, и в мере этого пробуждения готовы идти верой выше своего земного знания, работать в отдаче и любви.

А когда это возбуждение проходит, мы возвращаемся к своим обычным приоритетам. И спрашивается, что же ты можешь сделать в то время, когда опустился до обычных, земных ценностей? Ведь ты еще помнишь о том, как прежде вдохновлялся высшими ценностями, поскольку находился под влиянием окружения и был на несколько ступеней выше, чем сейчас. Для чего тебе дали такое состояние?

Тебя опустили не для того, чтобы ты просто старался вернуться в то же состояние, в котором был прежде. А для того, чтобы в сегодняшнем низком состоянии ты смог оценить высокие ценности, которые вдохновляли тебя до того. Ты должен захотеть жить согласно ценностям, достигнутым под влиянием группы, даже в то время, когда это высокое состояние ушло и больше не светит тебе.

Хотя уже больше нет того свечения, но ты можешь возобновить его и удерживаться в тех же высоких ценностях своими собственными усилиями, пробуждая сам себя. В этом и заключается наша работа.

Это называется соблюдением договора о союзе. Человек уже не находится в том же состоянии подъема, которое было, но несмотря на это, придерживается тех же высоких ценностей.

Словно тебя подняли на какую-то ступень, а потом опустили, и теперь ты сам должен туда вернуться. А затем тебя вновь поднимают еще на более высокую ступень и снова опускают, а ты сам возвращаешься наверх. Хотя свет уже больше не светит тебе, но ты хочешь выполнить все условия той ступени - верой выше знания. Ты желаешь сохранить ту же преданность группе и Творцу, хотя и не получаешь от них сейчас никакой поддержки. Так ты можешь продвигаться. 

Из урока по статье Рабаша, 21.08.2012

Закрыть глаза и остаться в слиянии!

Союз в отраженном свете

Дни и ночи духовного пути

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Пример свыше

Чувства или разум

Последовательное исправление

Строить будущее

В чем смысл падений

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как после ощущения огромной близости с товарищами и соединения, испытанного на конгрессе, не погрязнуть в обычной рутине, а остаться в том же высоком намерении относительно пути и товарищей?

Ответ: Нужно закрыть глаза и остаться в слиянии!

1. Прежде всего, нужно вместе участвовать во всех уроках, семинарах, в как можно большем числе мероприятий. Без этого невозможно.

2. Второе: нельзя полагаться на свой разум! Я видел, что есть очень умные ученики, с хорошим аналитическим подходом, которые при этом не могут анализировать и исследовать самих себя - и это проблема. А даже если могут подвергнуть себя критическому анализу, но не могут проанализировать саму эту критику. Таким образом, они продвигаются в направлении разума, а не преданности и самопожертвования. А без этого, человек погружается в нечистые, эгоистические силы (клипу), а не в духовное, в отдачу.

Именно этого нужно опасаться, чтобы не пойти путем разума, вместо самоотверженной преданности души. Мы уже видели много товарищей, павших на этом пути, и многие еще упадут, а до цели дойдет лишь тот, кто предан ей всей душой и готов идти с закрытыми глазами.

Из урока по статье Рабаша, 21.07.2012

Конгресс никогда не кончается

Гарант на неограниченную сумму

В пустыне не к кому кричать - только в небо

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, газета "Народ": Нам надо организовать для себя особое воспитание путем широкой пропаганды, дабы внести в каждого из нас чувство любви к народу. Работа эта предваряет любую другую, ибо, являясь основой, она, кроме того, придает высоту и успех всевозможным действиям, которые мы хотим совершать на этом поприще.

Прежде всего, необходимо воспитание. Причем в наше время – в более широком смысле: еврейскому народу надо объяснять, что такое человеческий эгоизм, как идет развитие, как возник этот народ и что он собой представляет – ведь речь идет не о национальности, а о принадлежности Высшей силе. Надо объяснять, чтó происходит в нашем мире сегодня, почему мы пришли к всеобщему кризису, что и как в связи с этим надо исправлять.

Воспитание – обязательное предварительное условие любых исправлений. Если мы с вами уже имеем представление об общей картине, то сегодня всем необходимо разглядеть ее основные штрихи – чтобы приступить к исправлению.

Важно донести до людей, что, исправляя себя, мы поднимаемся на ступень подобия Творцу. Изъян находится не где-то снаружи, а в нас. Исправлять надо не что-то вовне, а себя самих. Испорчена не окружающая природа, не экономика, а мы сами. Ведь внешняя картина – это иллюзорная проекция наших внутренних свойств.

Надо приближать людей к такому восприятию, чтобы они сменили свои начала и, вместо исправления мира, обратились к исправлению себя. И тогда они наконец-то станут счастливы – каждый в отдельности и все вместе.

Из урока по газете "Аума" ("Народ"), 21.08.2012

Наш рупор – единство

Когда не хотят слушать

Что значит "изменить мир"?

Тема : Воспитание, дети, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Почему нам недостаточно интернета и телевидения? Почему мы все-таки должны контактировать и на физическом уровне?

Ответ: Мы видим, что процесс нисхождения миров докатился досюда, и мы находимся на самой низкой ступени, чтобы утвердиться именно на этой платформе, на этом фундаменте. Здесь, в этом мире, мы объединяемся, налаживаем связь, получаем основы мудрости, передающиеся от учителя к ученику и между товарищами. Только после этого мы можем подниматься.

Даже ученики рабби Шимона, вне зависимости от своих состояний, находились вместе в одной пещере. Почему они не могли воспользоваться духовной связью, "духовным интернетом"? Потому что на всех ступенях сверху донизу ты все-таки должен быть связан с телом.

Мы не понимаем, насколько специфичен этот мир. Он – основа всех ступеней, восходящих снизу вверх. И потому необходимость в очных встречах не исчезнет. Сколько ни играйся в интернете, сколько не переписывайся – невозможно вести подлинно духовную работу в одной лишь виртуальности.

К примеру, наши товарищи, приехавшие на Харьковский конгресс, уже знают это. В них уже отложились решимот, впечатления о том, что такое настоящий контакт, и что можно в нем ощутить. Если же человек никогда не участвовал в таких встречах – перед ним проблема.

Неслучайно я собираюсь и дальше выезжать на подобные конгрессы в разных странах. Это совсем не легко: всего несколько часов сна и беспрерывная работа с утра до вечера. Но другого выхода нет – это действие необходимо осуществлять, потому что тем самым человек получает свое первое впечатление о том, что такое объединение.

Из урока по газете "Аума" ("Народ"), 21.08.2012

Проверка на совпадение в двух мирах

Сегодня все дороги ведут в Нью-Джерси

Не прячьтесь за экраном компьютера

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из письма Бааль Сулама (№32): Для того, чтобы молитва была полной, человек обязан почувствовать, что близость к Творцу - это его законное право и необходимость, словно для органа, оторванного от тела. Ведь тогда сможет излить перед Творцом всё негодование своего сердца.

Но в то же время, он должен восхвалять и благодарить Творца за позволенную ему близость, как за высокое одолжение, которое получает незаслуженно. Ведь тогда сможет ощутить истинную благодарность Творцу, который выбрал его для служения Себе из всех стоящих перед Ним людей.

Это большая и сложная работа, состоящая из двух таких противоположностей, обязанных всегда совмещаться в нашем сердце.  И второе условие, требующее почувствовать себя ничтожным и далеким от Творца, а Его помощь - незаслуженной милостью, гораздо труднее, чем первое. В большинстве случаев, человек спотыкается именно на этом.

Человеком, поднимающимся над неживым, растительным и животным уровнем, называется тот, кто включает в себя две силы: получения и отдачи. Эти две силы ему нужно умножить до полной меры, определенной в замысле творения, до Малхут мира Бесконечности. И потому он постоянно должен работать над тем, чтобы увеличивать в себе и силу получения, и силу отдачи.

Без силы получения он не сможет раскрыть Творца, а без силы отдачи - не сможет приблизиться к Нему, то есть прилепиться.  Обе эти силы должны переплетаться и поддерживать друг друга, а экран связывает их вместе - в средней линии.

Работа с двумя этими силами называется молитвой и благодарностью. В молитве человек обязан ощутить себя близким к Творцу, просящим и проникающим Творцу прямо в сердце. Он должен представить себя внутри Творца, потому что  с просьбой обращаются к близкому человеку. 

Из подготовки к уроку, 21.08.2012

Просьба и благодарность

Страх рождает молитву, а любовь – благодарность

Молитва и благодарность

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наступает очень важный, я бы сказал, судьбоносный период развития. Мир находится в большом смятении, всё яснее становится, что мы беспомощны перед ударами природы – человеческой или окружающей. У человека нет возможности понять, в чем их подлинная причина, и как им противостоять. Ведь событиями движет Высшая сила, но рассказать об этом мы не можем.

И потому Харьковский конгресс должен показать нам ступень единства, необходимую для того, чтобы избавиться от кризиса. Миру, по крайней мере, надо понять, как двигаться дальше.

Ведь мы стоим на пороге очень тяжелых, критических состояний, и раскрываться они будут в высоком темпе. Каждый день перед нами будет представать новый мир, противоположный вчерашнему и требующий нового понимания, нового подхода.

Привычное ощущение исчезнет, и я почувствую, что живу в незнакомом мире, который поворачивается ко мне всё новыми, неожиданными ликами. Я пытаюсь удержать, вернуть его в прежнее состояние – но нет, он ускользает и оборачивается чем-то неведомым: иными взаимоотношениями, чуждыми новостями, которые невозможно понять и переварить. Меняется поведение людей и их реакция на происходящее. Во мне воцаряется ощущение неизвестности…

Что уж говорить о специалистах по экономике, политике, образованию и т.д. Они столкнутся с еще большей беспомощностью и неразберихой в своих областях.

Так вот, мы с вами составляем единственную сведущую систему во всем человечестве, которая находится в его авангарде и может задать всем верное направление. На самом деле направление это не менее логично, чем различные домыслы, вызванные кризисом, путаницей и абсолютным непониманием проблемы. Мы уже сознаём заложенную здесь духовную логику, уже испытали на себе перемены. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 16.08.2012

Повернуться лицом к высшей ступени

Проблемы конечного развития

Всё против нас

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как я могу задаваться вопросами о причинах и цели, если еще не раскрыл Творца? Ведь я вопрошаю собственное воображение.

Ответ: Как говорится, "клиент всегда прав". Однако у нас нет другого выхода: в этом мире, и вообще, в реальности всё происходит только в сосуде. И если сосуд не готов к раскрытию, он запутан.

Поэтому каббалисты советуют тебе: не иди путем нескончаемых бед и страданий, пока они не заставят тебя проскользнуть к добру "между каплями дождя". Ведь "добро" – это раскрытие в тебе свойства отдачи. Когда оно воцарится внутри, ты поймешь, о чем идет речь. Сейчас тобою правит только сила получения, а тогда ей будет противостоять сила отдачи, открывая путь вперед, и на сопоставлении двух сил ты начнешь что-то понимать. А до тех пор ты ни на что не способен и потому вынужден выполнять те действия, которые рекомендуют тебе каббалисты в целях экономии времени.

Выбора тут нет. Бесполезно ждать чего-то, если ты не меняешься сам. Необходимо вызывать свет, возвращающий к Источнику (О"М). Ведь "дарование Торы" означает, что тебе дают связь с высшим светом, который приходит из противоположного состояния, со следующей твоей ступени, на которой ты уже исправлен.

Для этого ты, прежде всего, создаешь себе некое соответствие этому свету – работаешь в группе, учишься вместе с товарищами. Тогда ты поднимаешь наверх просьбу об исправлении (МАН) – и это происходит.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 16.08.2012

Первые детские шаги в духовном мире

Молитва, притягивающая к нам свет

Как поладить с законом природы?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Цель творения - привести человека к добру. А добро - это Творец, который добр и несет благо. И достигает человек добра тем, что тоже приносит благо - так же, как Творец. Добро - это истинное состояние, настоящая реальность, закон мироздания. Приносящий благо называется добрым, а добрый обязан приносить благо.

Для того, чтобы человек имел возможность достичь такого состояния, он должен начать из противоположных свойств, из желания насладиться. Но ему нужно облачить это получающее желание в свойства отдачи, которые приведут его к добру - то есть получать ради отдачи. А как только он обнаруживает, что получает ради себя, а не ради отдачи, он тут же становится противоположным Творцу.

Единственное, что нам нужно выяснить - это, как над желанием насладиться построить отдающее намерение. И для того, чтобы помочь нам построить такой сосуд, который может получать, но над этим получением находиться в отдаче, свет создает разные формы своего скрытия, которые называются "пять высших миров (оламот)" - сокрытий (аламот) высшего света.

Ведь сам свет - добрый и несущий благо без всякого ограничения всем: и грешникам, и праведникам. Но ради того, чтобы научить человека, что такое добро и зло, что значит быть добрым и быть злым, близким или далеким, высший свет, облачается во всевозможные одеяния, по-разному скрывающие его.

Он действует словно учитель, воспитатель или отец, который желая научить ребенка, притворяется сердитым и строгим. И хотя внутри он чувствует бесконечную любовь к ребенку, но снаружи не показывает ее и прячет под нарочитой суровостью. А благодаря этому ребенок растет, именно из противоположной формы он правильно понимает любовь отца к нему и узнает, как  самому построить себя таким же образом.

Если раскрывается какой-то грех, форма обратная Творцу, то человек начинает ощущать это несоответствие свойств в себе. Творец скрывает себя, заставляя человека реагировать на соответствие свойств и несоответствие, и таким способом дает ему возможность построить в себе такие же свойства по отношению к Творцу. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.08.2012

Новая ступень - новые одежды

Примеряя одеяния света

Учиться видеть добро

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Влияя друг на друга с помощью группы, нам нужно достичь такого впечатления, что мы постоянно находимся под управлением Доброго и несущего блага и плохим, и хорошим. А все ощущаемые нами сокрытия, принимающие порой как бы не очень добрую и даже обратную форму, призваны научить нас, как подняться над этим сокращением на добро. Ведь это сокращение происходит внутри нашего эгоизма, ощущающего себя противоположным Творцу, доброму и несущему благо.

Нам же надо сократить именно это ложное ощущение в своем эгоизме, как сказано: "Есть у них глаза, но не видят, есть у них уши, но не слышат" - и над всем этим построить отношения любви и отдачи, в отраженном свете. Потребовать, чтобы так случилось! Ведь мы не желаем обвинять своего Создателя, и потому просим у Него дать нам свойство отдачи поверх нашего свойства получения, которое позволит нам ощутить Творца в истинном виде, а не в противоположном.

И всё это мы требуем не ради того, чтобы получить удовольствие в своем желании насладиться, а чтобы раскрыть Творца как отдающего и этим доставить Ему наслаждение. Мы не стремимся избежать неприятных ощущений - они  лишь пробуждают нас и указывают на то место, где мы можем исправить свое отношение - поверх них. Мы желаем исправления только ради отношения к Творцу, которого хотим воспринимать добрым и несущим благо.

Поэтому нам нужно собрать экраны, созданные для нас по всем ступеням лестницы сверху вниз, от мира Бесконечности до этого мира, и построить из них облачение, сокращение на свое желание и одеяние на свет, приходящий от Творца. И таким образом, каждый из нас и все мы вместе - примем форму Человека.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.08.2012

Обязанность человека - творить добро

И тьма воссияет, как свет

Одеяние, сотканное из света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как проверить намерение?

Кли в заблуждении

Критическая ситуация

Нужно просить раскрытие

Объединяющие действия

Отдающее кли

Почему мы не поднимаемся?

Преодолеть любовь к себе

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каббалисты пишут, что "индивидуум может склонить весь мир к чаше заслуг". Как такое возможно?

Ответ: В совершенной системе частное и целое равны. Мы этого не понимаем, потому что всегда руководствуемся количественными параметрами. Однако в интегральной, аналоговой, целостной системе даже самый малый элемент имеет решающее значение. Ведь если он сломан, то сломана и вся система. Она не может работать вполсилы или на 99% мощности. Пока есть хотя бы один изъян, система бездействует.

Таковы законы взаимосвязи между душами, которые в целом составляют одно желание. Отсюда проистекает условие объединения, "как один человек с одним сердцем", когда все поднимаются над эгоизмом, "над знанием".

Разумеется, мы продвигаемся к этому состоянию постепенно, проходя через 125 ступеней на пути к полному единению. Однако и по ходу дела принцип равенства частного и целого сказывается таким образом, что один мой грамм, добавленный в общую, "круглую" систему, позволяет ей подняться в соответствующей мере.

Мы должны использовать этот принцип – т.е. придавать важность даже самому малому действию каждого.

Вопрос: Значит ли это, что мои изъяны также передаются всей системе?

Ответ: Да, и Бааль Сулам пишет об этом. Однако суть в том, что наша система уже испорчена – почти до предела. Мы начинаем подъем "со дна", из наихудшего состояния, и в первую очередь исправляем самые легкие сосуды-желания. 

Из урока по статье "Поручительство", 16.08.2012

Система зависит от каждого

Матрешка собирается изнутри

Один, который равен миллиону

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как проверять намерение, когда мы читаем Книгу Зоар?

Ответ: Книга Зоар – это источник света, который приходит к нам при условии, если мы хотим правильно его использовать. А иначе он светит нам как будто бы "неправильно" – сообразно с тем, насколько мы противоположны ему.

Таким образом, изучая книги каббалистов, я всегда вызываю к себе некую подсветку, но приходит она в соответствии с мощностью моих усилий и готовностью, которую я проявляю.

Если я учусь для того, чтобы заработать себе что-то материальное или заслужить будущий мир как личную привилегию, тогда свет своим воздействием создает во мне всё бóльшую тьму и я всё дальше ухожу от понимания того, зачем мне дана методика, что я должен делать с самим собой, как надо относиться к ближнему. Пускай я читаю замечательные слова о единстве и любви – но уже не чувствую своей причастности, не различаю связи, не знаю, как воспринимать текст: пускать его в сердце или нет… Это означает, что я учусь, подобно летучей мыши, которая питается тьмой и не ждет рассвета.

Если же я стараюсь объединяться с другими и для этого изучаю методику, соблюдая условие ее получения на горе Синай, если стремлюсь вместе со всеми стать одним человеком с одним сердцем, вступить в поручительство, достичь братской любви и через нее – любви к Творцу, тогда свет продвигает меня вперед. Это тоже непростой путь, который преодолевается поэтапно, однако понемногу я начинаю раскрывать на нем свое разбитое, дурное состояние.

Эгоистическая учеба скрывает от меня мой эгоизм, и я мню себя праведником. С другой стороны, учась правильно, я обнаруживаю, что погружен во зло. Свет первым делом раскрывает мне мои дурные свойства – и я должен работать соответствующим образом. Раскрывая в себе зло, я испытываю более скверные ощущения, чем раньше. Что же делать? Ведь, по природе своей, я хочу сбежать, когда мне плохо. 

Из урока по  Книге Зоар, 16.08.2012

Безграничная сила Зоар

Не оставляйте Зоар ни на миг!

Что строит в нас Человека

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наша работа заключается в том, чтобы постоянно выяснять состояния, в которых мы находимся, и проводя через группу, связывать их с Творцом. И на какое-то мгновение я вроде бы способен так сделать, а потом все это исчезает. А когда мне снова предоставляется такая возможность, я начинаю всю эту работу заново.

Но когда мне дадут такую возможность свыше: может быть через несколько часов или через несколько дней? Тогда я вновь стараюсь связать это с общим сосудом своей души, включающем в себя все творения, весь мир, все мироздание. Я отношу всё к Творцу: себя и всю реальность, понимая, что получил от Него пробуждение и должен сейчас в ответ связаться обратно с Ним через все существующее - как к корню, источнику, и достичь единства. Этим должно завершиться каждое мое действие.

Если я работаю, просто ожидая возможностей, которые предоставят мне сверху для того, чтобы так подумать и почувствовать, то мое пробуждение не исходит от меня самого. Я же обязан сам пробудить себя. Для того нам и дано взаимное поручительство, чтобы пробудить друг друга и связать все моменты настоящего времени с Творцом через всю реальность. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.08.2012

Добро пожаловать в приемную Творца

Главное – ускорить время!

Духовное накопление на черный день

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит говорить с Творцом через группу?

Ответ: Это будто ты говоришь сам с собой, делая выяснения. Но только тебе надо сделать так, чтобы это было не просто внутренним разговором с самим собой - а разговором с Творцом. А это произойдет при условии, что ты проводишь этот разговор через общий сосуд, Шхину, в котором находится Творец.

Как если бы ты хотел поговорить с каким-то важным человеком и для этого должен был передать ему письмо через секретарей - выполнить определенные условия. Точно так же ты должен поступить с Творцом - провести свой разговор с Ним через группу, то есть через твое отношение к ближнему, через отдачу, насколько ты можешь ее себе представить.

Иначе это обращение не будет направлено к Творцу. Группа и вся реальность - это то место, где пребывает Творец. И если ты умеешь связываться с этой Его приемной - то можешь связаться с Ним. Он постепенно тебе раскроется в мере твоей готовности правильно связаться с этим местом, где вы должны встретиться. Это место - словно его приемная.

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.08.2012

Сколько света накопилось на моем тайном счету?

Двое и между ними все миры

Как пробиться к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать