Записи в разделе 'Духовная работа'
"Вы сделали Меня"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим о том, что хотели бы прийти к чувствам и постичь "Введение в науку каббала" (Птиху) именно из чувств. Но сейчас мы мало что чувствуем, мало что понимаем и находимся в непонятном состоянии.

Что с нами происходит? Как свет работает над нами, и когда мы поймем, что уже стали парцуфом? Это придет постепенно или сразу? 

Ответ: Для того чтобы стать парцуфом (духовным телом), вам надо объединиться между собой в одно единое целое.

Для этого в группе из десяти человек вы должны выделить часть, которая будет вашим внутренним ядром.

2019-04-04_laitman_rus_lesson_02 

При этом ваш эгоизм останется на внешней части, а то, что вы сможете выделить из себя, чтобы отдать десятке, – это все соединится между вами во внутренней части. Она, в принципе, и будет группа.

В ее объединении вы начнете осваивать свойство единства (красная точка на рис.), которое называется "Творец", и чувствовать Его.

Вы создадите Творца сами. Из своих свойств отдачи вы сделаете Его. Вы станете ощущать то, что вы сделали, а это и есть Творец. Как в нашем мире мы не ощущаем того, что происходит, а чувствуем только свои реакции на нечто, так и здесь.

Творец называется "Бо-Рэ" (Bo-Re). Бо – приди, Рэ – увидь.

Приди – это значит сделай. Сказано: "Вы сделали Меня", – так говорит Творец, обращаясь к тем, кто приблизился к Нему.

В мироздании существует сила, которая называется "Ацмуто" – "Он Сам по Себе". А для того чтобы выразить Его в нас, мы должны сделать свой детектор, свое кли (сосуд), как радиоприемник, и он поймает эту волну. Это будет Творец в нас. Только в нас! Вне нас Он не существует. Вне нас уже Ацмуто – нечто, чего мы не знаем и не имеем права о нем говорить.

Поэтому наше первое задание – собрать из себя группу. То, что будет ощущаться между нами, – это уже Борэ. Что касается оставшейся эгоистической части, то она тоже будет постепенно присоединяться к нам, пока Творец не заполнит весь большой круг.

Вопрос: К какой части на этом чертеже отнести семью, работу, весь внешний мир?

Ответ: Их надо отнести к своему животному состоянию, о котором ты обязан заботиться. К примеру, свое тело ты должен мыть, кормить, укладывать спать, – ты должен относиться к нему как чему-то постороннему. И точно так же относиться к семье, к работе, ко всему прочему.

Это все нужно делать, но самое главное – у тебя есть еще одна жизнь на духовной стороне.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как взращивать духовные чувства

Как прийти к пониманию в чувствах?

Вместе раскрыть Высший мир

Отрывки из уроков 06.05.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВ каждой ступени есть внутренняя и внешняя части, причем внешняя часть высшей ступени связана с внутренней частью низшей. Таким образом существует связь между всеми ступенями, то есть возможность подняться или спуститься с любого уровня.

Поэтому, предпочитая внутреннее внешнему, то есть максимальную отдачу и минимальное получение, как в духовном, так и в материальном смысле, человек выражает свое желание поднять высшего, чтобы высшая ступень правила низшей.

Каждый человек в этой цепочка сверху-вниз: Исраэль (работники Творца и нет, народы мира в Исраэль) и народы мира, может подниматься по ступеням за счет того, что предпочитает внутреннее (высшее) внешнему (низшему).

Внутренняя часть ближе всего к духовному, так как относится к высшей ступени, и если человек предпочитает ее низшей части, то обеспечивает себе этим подъем.

Поэтому у каждого человека в мире есть возможность предпочесть высшее и таким образом подняться наверх со своей текущей ступени, полученной от рождения, от своих природных свойств. А там он снова предпочитает внутреннее, и так поднимается от подножия лестницы, где находятся все творения, на ее вершину. 

Ни один человек ничем не ограничен: он начинает согласно корню своей души и с ним работает. У каждого есть внутренняя часть и внешняя, а потому ему дана свобода выбора и равные возможности подняться на самый верх, чтобы совершить самую большую отдачу Творцу.  

 

* * *

Насколько мы поднимаемся над проблемами и вместо того, чтобы концентрироваться на них, концентрируемся на Творце, настолько продвигаемся. То есть мы должны решить, что нам важнее: высшая часть в нас или низшая, желание насладиться или намерение отдачи.

Важность духовного развития, солидарности с Творцом, с замыслом творения, участие в процессе исправления должны быть настолько нам важны, что мы просто перестанем чувствовать материальные проблемы, не придадим им никакой важности.

Все определяется лишь тем, что мы предпочитаем каждый миг: свою внутреннюю часть или внешнюю, где хотим быть, что нам важнее.

Своим правильным отношением к падающим ракетам мы определяем, прекратятся они или нет, ведь они призваны подтолкнуть нас к правильным действиям. Мы находимся перед высшей силой, кроме которой ничего нет, доброй и творящей добро. И сейчас эта добрая сила посылает на нас ракеты, побуждая нас исправить себя.

Если мы достигнем правильной реакции в отношении ракет, то будем думать уже не про ракеты, а про свое исправление, а потому ракеты прекратятся. Но наша цель была не остановить ракеты, а достичь слияния с высшей силой.

 

* * *

Решая, что внешнее важнее внутреннего, мы даем силу внешнему подняться во всем мире. Ведь получается, что высшая ступень считает нижнюю более важной и пренебрегает высшим.

Таким образом поднимается внешняя часть мира, то есть все грешники в мире получают силу и возможность вредить остальным. И это вместо того, чтобы успокоить их и самим определять порядок в мире, продвигая его к любви к ближнему как к самому себе.

А если мы предпочитаем в себе внутреннюю часть внешней, то этим определяем, что внутренняя часть мира, то есть занимающаяся духовным, влияет на более низкие ступени, и те начинают понимать, что духовное важнее материального. Все выясняется в мысли.

Надо сделать выяснения на своей ступени, чтобы предпочесть духовное материальному. Нет никакой другой возможности повлиять на мир, кроме как изменить самого себя внутри, максимально подняв внутреннее над внешним.

Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к Книге Зоар", 06.05.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 02.05.2019

Отрывки из уроков 30.04.2019

Отрывки из уроков 28.04.2019

Переводить слова в чувства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек изучает музыку, он сначала проходит нотную грамоту и только потом, после продолжительных упражнений на инструменте, приобретает способность, пробегая глазами по нотам, ощущать мелодию. Но у нас, мне кажется, происходит немного по-другому.

Когда мы изучаем "Введение в науку каббала" (Птиху), мы занимаемся намерением, и эта "нотная грамота", которая должна все равно оставаться в мозгах, почему-то утекает от нас. Столько лет мы изучаем и до сих пор не можем запомнить динамику, которая происходит с духовными объектами.

Необходима ли сначала какая-то базисная система знаний Птихи (ее динамика, взаимодействие между собой духовных объектов, их переход из одного состояния в другое), прежде чем начать переводить это в чувства?

Ответ: Нет. В этом нет никакой необходимости.

Попытайтесь представить себе, что значит сокращение (цимцум), затем исторжение света из вас, ощущение стыда и решение принимать свет только ради Творца. Это самое начало "нотной грамоты", без которой невозможно научиться играть, т.е. получать свет, исторгать его, принимать свет в новых облачениях и т.д. Что же может быть элементарней?

Мы уже стоим на пороге входа в духовное и должны начинать ощущать это, должны начинать играть. Теоретически мы проигрывали это уже много раз, только не совмещали наши чувства со словами, не придавали словам чувства, и поэтому не входили в Высший мир, не трогали свою душу. А сейчас нам необходимо это делать, надо пытаться каким-то образом вызывать это в себе. 

И тогда вы станете ощущать, насколько вы "в деле" или нет, будете переживать за это, работать более действенно. Возможно, часть из вас оставит это, потому как не почувствует в этом необходимости. Может быть, кто-то не будет воспринимать это чувственно, а продолжит заниматься чисто механически еще несколько лет, и только потом присоединится к группе в ее чувственном движении.

Поэтому не надо никого ни выгонять, ни заставлять, ни понукать. Но я буду двигаться вперед. Я ориентирую себя на самую продвинутую часть мировой группы. И мне кажется, что в каждой группе в мире есть люди, которые уже в состоянии начинать думать чувственно, а не просто словами, действиями, объектами нашего мира. Именно высшими духовными чувствами.

Вопрос: Когда мы проходим состояния пустоты или чувствуем, что опускаемся, как сохранить равновесие между подъемом и падением, между опустошением и наполнением?

Ответ: Только лишь внутри группы. Потому что в таком состоянии, когда вы находитесь внутри группы, у вас все это компенсируется. Вы можете проходить любые состояния, но они никогда не будут во вред вам, не будут вас выбрасывать, задерживать. Одни ноты станут добавляться к другим, и всегда будет гармония.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

И чувства, и механика

Как взращивать духовные чувства

Как перевести каббалистические термины в ощущения

Мои мысли в Twitter, 06.05.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЕсли мы сами не пробуждаем своих внутренних врагов, не чувствуем, что они прячутся внутри нас и мешают нашему объединению, то внешний мир поможет нам в этом своим давлением и потребует реализовывать объединение.

 

Творец организовал нам врагов, у которых есть терпение, сила, численность. Надо понять, что для борьбы с ними нужна сила Творца. Если мы поймем это, то победим. Если нет – у государства Израиль нет будущего. Условие существования этого государства – наше объединение!

 

Дорогие граждане Израиля! Вспомним под обстрелом, что все исходит от Творца, который создает эти состояния именно для объединения между нами и с Ним. Все в мире зависит только от меры нашего объединения. Давайте сделаем шаг навстречу друг другу – и весь мир станет лучше!

 

В мире все происходит только для нашего сближения между собой, чтобы в нем раскрыть Творца в соединении между собой и с Ним. Лекарство от всех бед одно – сближение между людьми. Пример должен дать Израиль. Остальные должны толкать его к этому, положительно или отрицательно.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 02.05.19

Мои мысли в Twitter, 30.04.19

Мои мысли в Twitter, 29.04.19, ч.2

Единство – купол против ракет

каббалист Михаэль ЛайтманТолько что прошел день Памяти Холокоста, приближается день Независимости, а  на Израиль уже два дня беспрерывно сыплются ракеты из Газы. Творец дает нам возможность обратиться к Нему и пробудить милосердие свыше.

Если мы связываем всю реальность с Творцом и с исправлением мира, то должны постараться увидеть во всем происходящем процесс исправления. Мы разумеется представляем себе исправление как хорошую жизнь на физическом уровне, материальное благополучие, но в сущности исправление относится к душе.

Если мы понимаем, что исправление должно произойти в наших душах, связав нас с Творцом, то поймем, что означает каждая падающая на нас ракета: что она должна пробудить в нас, и кто посылает ее. Не происходит ни одного события, которое не было бы послано свыше с определенной целью: все выверено до мельчайшей детали и завязано в систему сил.

В мире нет никакой случайности. Нам надо лишь понять, что нужно сделать, чтобы исправить такую форму отношений с Творцом, и у нас в этом есть большие возможности. Давайте не будем просто сидеть и ждать, а усилим нашу работу по объединению, чтобы пробудить милосердие свыше, высшую силу. Тогда она будет продвигать нас и все человечество не посредством таких негативных сил и судов, а добром и милосердием.

Давайте попросим Творца об этом, и я уверен, что мы способны повлиять на ситуацию. Единственное средство для разрешения этого состояния – большее объединение в народе Израиля. Нашим объединением мы можем исправить все! Другого пути нет, мир не даст нам разрешить эту проблему силовым путем, ведь он все больше становится антисемитом. Мир будет только радоваться нашим бедам. 

Поэтому нам надо исправить наше отношение к миру и его отношение к нам. А исправление возможно только за счет исполнения нашей миссии относительно мира, то есть объединения внутри народа Израиля, как учит наука каббала. Наше объединение вызовет объединение мира. Нам не нужно призывать мир к объединению и просить воспринимать Израиль точно так же, как все остальные страны.

Так никогда не будет. Поэтому нет смысла призывать мир устранить антисемитизм – он никогда не исчезнет, а будет только расти. Весь негатив нам надо исправлять только путем нашей внутренней работы среди народа Израиля, то есть нашего единства. А через наше объединение придет свет в мир, что значит стать "светом для народов мира", которым должен быть народ Израиля.

Из урока по статье Рабаша, 05.05.2019  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жителям Юга Израиля: Мое сердце с вами

И снова юг в огне

Почему на нас падают ракеты?

Тайны вечной книги. Бойтесь равнодушных (клип)

Бойтесь равнодушных

Оправдывать действия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек, занимающийся каббалой, приподнимается над своим эгоизмом, у него словно пропадает страх, он уже не боится за себя и становится неуязвимым?

Ответ: В той мере, в которой он связан с высшей силой, воздействующей на него, он прилипает к ней и ему уже совершенно неважны никакие последствия. Есть только одно желательное следствие: все время оставаться в полном единении, слиянии с высшей силой.

Вопрос: То есть он может оправдать любые действия Творца?

Ответ: Это является его целью. На самом деле, если мы говорим о Творце как абсолютном добре, то в той мере, в которой человек исправляется, он оправдывает действия Творца, что бы с ним ни происходило. В этом и заключается его исправление.

Представьте, как со стороны может выглядеть влияние Творца на праведника, когда Творец воздействует на него абсолютно отрицательными силами, а тот исправляет в себе их ощущение на положительные и сквозь них любит Творца, желает быть еще ближе к Нему.

Он оправдывает любые действия Творца по отношению к себе и по отношению к другим людям, потому что он связан с ними и начинает воспринимать их состояния, как свои личные.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 20.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

В связи с Творцом

Единственный страх каббалиста

Выскочить из собственной кожи

Жалеть или сострадать?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем нам дано такое свойство, как жалость? У Творца ее, судя по всему, нет, а у людей есть. Как можно использовать жалость с пользой для духовного развития?

Ответ: Жалость в нашем мире возникает от скудности ума и недопонимания цельности картины творения.

Я бы назвал то чувство, о котором вы говорите, не жалостью, а состраданием, когда человек сожалеет, что есть люди, которые не понимают всего величия мироздания и какое счастье постигать это величие.

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свойства Творца

Сопереживания каббалиста

Смотрю на мир и сопереживаю его страданиям

Может ли человек управлять своей судьбой?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит управлять своей судьбой, и возможно ли вообще управлять ею?

Ответ: Человек управляет своей судьбой в любых видах: личном, общественном, государственном, экономическом, политическом и т.д.

Если мы поймем, что все запускается только лишь высшим светом, высшей силой, и только для того, чтобы развить нас до ее ощущения, до ее раскрытия в себе, до подобия ей, то в той мере, в которой мы сами станем предпринимать усилия уподобиться высшей силе, мы будем идти добрым путем навстречу ей.

Тогда все ее воздействия на нас будут восприниматься не как отрицательные, болезненные, вынуждающие нас к изменениям, а как положительные, желательные и благие. Все зависит от нашего отношения к силам развития.

Вопрос: Выходит, каббалист знает, какие вещи он может изменить в своей жизни, а какие нет?

Ответ: Частично, да. 

Вопрос: И поэтому он не лезет туда, где он не может ничего изменить?

Ответ: Напротив, он "лезет" абсолютно во все. Дело в том, что ему надо участвовать абсолютно во всех действиях, в каждом проявлении сил природы.

При этом он заранее знает, что может изменить. А то, что он не может изменить, тоже является активным действием, потому что он сдерживает себя. Но исходя из всей гаммы, из всех возможностей своего вмешательства в себя, в природу, в общество, в семью и т.д., он знает, каким образом действовать, как правильно набирать в данный момент все силы природы, компоновать их и пускать в ход эту комбинацию.

Но опять-таки, несмотря на это, мы живем в мире, который нуждается в серьезном исправлении, каждый из нас проходит очень серьезные пути ломки и подвержен большому давлению. Мы должны пройти на себе все ошибки, потому как сказано: "Нет праведника, который не был бы грешником". И только пройдя все грешные состояния, мы можем достичь состояния праведника.

То есть праведник – это тот, кто много грешил, но сегодня он понимает причины и следствия всего, что с ним произошло, и в той мере, в которой научился на своих ошибках, он уже может быть праведником.

Не может быть, чтобы человек был добрым, хорошим, правильным, мудрым, если не прошел состояния, противоположные этим. И только в той мере, в которой ошибался, он может сегодня быть правильным.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 20.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое судьба и как ею управлять?

Возможность выбрать судьбу, ч.1

Как не быть игрушкой в руках судьбы?

В объятиях счастья и несчастья

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как относиться к негативным мыслям и ощущениям?

Ответ: Надо пытаться подниматься над ними. Мы ни в коем случае не должны гасить их. Мы должны их творчески использовать.

Ведь и в материальном мире никакие научные и технические достижения, а тем более творческие, невозможны без переживаний, без потрясений. Ничего замечательного не родилось бы в нашем мире, если бы не было кризисов, сильных внутренних переживаний, отрешений, разочарований, слез, драм, трагедий.

Посмотрите, чем наполнены драмы Шекспира, романы Л. Толстого и другие литературные произведения – все исходит только из борьбы противоположностей, из страданий и т.д.

В духовном мире все так же, но при этом там происходит замечательная трансформация этих состояний: они дополняют друг друга, сосуществуют вместе, ни в коем случае не аннулируя друг друга.

Они дружат, и именно в связи, в объятиях счастья и несчастья, слез и радости, между ними постигается среднее состояние, которое приводит нас к Творцу.

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зов света

Как избавиться от злых мыслей?

Может ли каббалист противостоять злым мыслям?

"Шлепки" от Творца (клип)

"Шлепки" от Творца

Как не сойти с ума, живя сразу в двух мирах?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как не сойти с ума, живя сразу в двух мирах, видя сразу две реальности: искаженную и истинную?

Ответ: Не волнуйтесь, вы не сойдете с ума. Дело в том, что в каббале этого никогда не происходит, ведь вы цепляетесь за источник природы, источник мира, источник существования, за Творца, и поэтому здесь не может быть никаких искажений.

Наоборот, вы подключаете свое внутреннее восприятие, – то, что мы называем душой, – к самому надежному источнику, к неизменной системе координат, где всё вместе сходится в одной точке. И поэтому здесь не может быть такого разночтения.

Наоборот, вы становитесь трезво мыслящим и явно, ярко воспринимающим все, вас ничего не уведет в сторону. Это не какие-то помутнения или расхождения. Ничего подобного!

Я в своей основе специалист по кибернетическим системам человеческого организма, – биомедицинской кибернетике, и я говорю совершенно серьезно: нет никаких проблем с каббалистическими наводками и нашим восприятием действительности.

Наоборот, вы себя замыкаете, стабилизируете на самой правильной низшей точке, когда нет вообще никаких систем координат, существует только одна единственная точка – Творец.

Из урока на русском языке, 27.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель игры под названием "жизнь"

Развеянные мифы о каббале, ч.11

Полезно для души и тела

И чувства, и механика

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сейчас мы в очередной раз подошли к изучению "Введения в науку каббала" (Птихи), но на новом уровне, через чувство. И это так интересно, так глубоко, что мы опять пропускаем механику.

Когда мы начинаем задавать какие-то механические вопросы, то это уводит от чувственного ощущения, в которое мы входим, сбивает нас…

Ответ: Но это только поначалу. К примеру, когда люди обучаются игре на каком-то музыкальном инструменте, то сначала отрабатывается техника. Они играют гаммы, привыкают к инструменту.

А затем, когда уже владеют им, они словно соединяются с ним, и инструмент выражает их чувства – те, которые они от себя не в состоянии выразить. Я беру скрипку в руки, и она поет так, как сам я не могу. Но через ее пение, через ее тоску, через ее звуки я могу выразить себя.

То же самое здесь. Мы должны изучить сначала инструмент. Наш инструмент – это чувства. Чувства, не более того, потому что мы всего-навсего – желание наслаждаться. Это то, что создал в нас Творец. 

Чтобы выразить свои чувства к Творцу, мы должны пропустить их над своим эгоизмом, т.е. через желание – к товарищам. Это огромная, особенная, замечательная возможность провести свои чувства через них, потому что иначе я в Творца не попаду! 

Группа для меня является инструментом, на котором я играю. Если бы у меня ее не было, я не смог бы ничего передать Творцу. Поэтому разбиение общего желания на огромное количество желаний дает мне возможность перебирать, как по клавишам, всевозможные мелодии объединения. И из них я собираю симфонию, песнь любви к Творцу. Это чувства. Но они работают над математикой, над желаниями. 

Я не раз вспоминал на уроках своего товарища, который реставрировал в Домском соборе орган. Он рассказывал, какое это сложное устройство. У него были книги и статьи по устройству органа со сложнейшими математическими формулами, включающими диаметры, давление, тональность и прочее.

Возникает вопрос: что мы будем изучать – механику или как с ее помощью можно вызывать чувства? – Творцу нужно и то, и другое.

Почему? – Чтобы мы полностью стали владельцами желания, которое Он создал, и с помощью него могли выразить всё так, как и Он, – наше свойство отдачи относительно Его свойства отдачи. Чтобы мы могли соединиться, слиться с Ним. 

Поэтому мы не уходим в чувства в отрыве от механики. Сейчас мы не уделяем чувству больше внимания, поскольку, натыкаясь на это, не понимаем, чего от нас требуют. Мы должны развить в себе чувственное восприятие, а затем будем играть.

Мы будем смотреть на разные чертежи и плакать или смеяться – кто как. Вы не представляете, сколько есть чертежей – тысячи. Так что, о механике можете не заботиться. Будет у вас механика, какую только захотите.

Таким образом мы к этому придем. Тогда все уравновесится: и чувства, и механика. Вы сможете прекрасно играть на инструменте и выражать при этом свои чувства, чтобы и вы, и Творец были действительно в общем понимании и наслаждении.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как взращивать духовные чувства

Как прийти к пониманию в чувствах?

Как перевести каббалистические термины в ощущения

Подготовка к свиданию Творца и творения

каббалист Михаэль ЛайтманПоследнее поколение начинается с того, что весь мир превращается в маленькую деревню, в одну систему. К 21-му веку мир пришел к такому состоянию, когда все зависят от всех.

Эта зависимость неприятная, отягощающая, воспринимаемая как манипуляции над нами финансовой элиты, но тем не менее мир замкнулся в один круг, и потому мы называемся "последнее поколение".

Мир начал работать как один общий механизм, и хотя этот механизм порочный, но сейчас у нас есть возможность исправить его на добрый. Ведь он уже раскрыл свое зло, проявил плохие связи, опутавшие нас со всех сторон и действующие нам во вред. Система уже даже выходит из-под контроля властей, назревает финансовый взрыв в мировом масштабе.

После тысяч лет развития система наконец пришла к всеобщей взаимозависимости. И теперь появилась новая проблема: как нам исправить себя, ведь дальше уже невозможно терпеть. Эгоизм становится настолько глобальным, что не оставляет нам никакой надежды на будущее.

Если мы это осознаем, чувствуем и со всей серьезностью принимаем свою миссию, то должны как можно скорее исправить себя в десятке, чтобы из этой десятки положительно повлиять на весь мир. А те, кто якобы управляет миром, очень слабы относительно нас. 

Ведь у них нет возможности ни на что влиять, кроме фиктивных, искусственных систем, которые они построили себе: финансовую систему, не имеющую никакой реальной базы, промышленную систему, производящую на 90% никому не нужную продукцию и т.д.

Если мы дадим миру небольшую подсветку от наших исправлений, это произведет в нем огромные изменения к лучшему. Поэтому нам нужно знать, что происходит в мире, и включить его состояние в нашу молитву.

Мы не можем исправлять себя для собственного благополучия, это будет эгоистическим действием. И ради блага Творца мы тоже не можем исправляться, ведь Ему не нужны наши одолжения. Все исправления надо делать только относительно мира.

Если мы исправим мир, то создадим сосуд, который сможет наполнить Творец и насладиться этим. Этот сосуд является телом общей души, а мы – только голова, которая обязана организовать это свидание между Творцом, светом и желанием, телом парцуфа. А мы находимся посередине как голова – это наша миссия. Поэтому мы не можем не думать о мире и не проникаться его проблемами.

Из урока по статье Бааль Сулама "Последнее поколение", 30.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рождение в муках нового человечества

Мы в ответе за весь мир

Кто покажет путь человечеству?

Статья на все времена

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно строить процесс рассуждения? Сначала надо расслабиться и отдаться потоку того, что несет Творец? Чем должно начинаться мое рассуждение и чем заканчиваться?

Ответ: Возьмите книгу "Услышанное" ("Шамати"). Это перевод тетради моего учителя, которую он записал со слов своего великого отца Бааль Сулама.

Я рекомендую вам прочитать первую статью этой книги, которая называется "Нет никого кроме Него", и постоянно перечитывать ее. В ней, практически, заложена вся основа правильного взгляда на существование, на мироздание. Этим надо заниматься.

А далее вы добавите к этой статье еще несколько подобных статей, которые стоит вам изучать, и таким образом пойдете вперед.

Из урока на русском языке, 27.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все сущее – явление Творца человеку

Изучайте труды Рабаша

Статья номер Один – с которой начинается все

Страница 792 из 1 902« Первая...790791792793794...Последняя »