Вопрос: Как расти духовно?
Ответ: Расти духовно – значит находиться в группе и заниматься в ней по методике Рабаша, которую мы постоянно изучаем. Это старая методика, просто она называется по имени моего Учителя, который был последним в тысячелетней плеяде каббалистов, отрабатывавших на себе эту методику.
Только если вы отрабатываете в группе методику объединения с другими, все ваши проблемы постепенно обращаются в сладость.
Вопрос: Как в каббале раскрывается понятие радости? Например, вера – это любовь, отдача. А радость?
Ответ: Радость появляется от того, что я могу выполнить действие отдачи. Так и сказано: "Радость – это следствие добрых дел".
Когда вы делаете добрые дела: отдаете, любите, обнимаете, помогаете, толкаете вперед, – тогда у вас появляется радость.
Радость является свидетельством отдачи, веры в величие Творца. И хотя нет явных причин радоваться, но верит, что все получает только от Творца и поэтому находится в радости, в мере веры в доброе управление Творца миром.
Вначале человеку видится наполнение как цель и результат его усилий, а затем, когда осознает процесс исправления, видит все наоборот, что именно устремление к Творцу является его истинным наполнением, несущим радость!
Желание раскрыть Творца определяется важностью поддержки радости в группе от ее духовной работы и цели. Это определяет ощущение совершенства (шлемут), которое определяет меру подобия и меру раскрытия Творца человеку.
Радость должна быть всегда – от того, что получил от Творца устремление к Нему и считает это самым важным. А осознание радости создает кли получить раскрытие Творца и достичь слияния.
Мои мысли в Twitter, 10.05.19, ч.1
Вопрос: Если наслаждение – это разновидность света, а единственный источник света – это Творец, как получение наслаждения может отключиться от Источника?
Ответ: Это так и называется: "наслаждение, отключенное от Источника", т.е. наслаждение не отдачи, а получения. В нашем мире все наслаждения такие.
Вопрос: То есть, если это наслаждение от отдачи, то оно не отключено от Источника, а связано с ним? И тогда все подслащения исходят оттуда?
Ответ: Да. Пища, секс, семья, богатство, почет, знания – это всё наслаждения нашего мира, которые мы получаем в отрыве от Творца. Поэтому они все преходящи, не остаются, не могут быть вечными, и все они – с плохим концом.
Из урока на русском языке, 20.01.2019
Вопрос: Я слышал, что слово "зародыш" (убар) и слово "гнев" связаны. Можете ли вы объяснить связь между ними?
Ответ: Самое большое выражение эгоизма – это гнев человека, когда он не согласен с замыслом творения и желает командовать миром. Если он преодолевает гнев, закрывает рот и глаза, и сокращает все свои эгоистические чувства, тогда он становится зародышем.
Вопрос: У меня все происходит внутренне, чувственно. Даже если кто-то обижает меня – косвенно или мысленно, сам не зная об этом – я это как-то ощущаю, переживаю и всегда обращаюсь к высшему свету, чтобы помог. Это эгоистические ощущения?
Ответ: Не важно, что они эгоистические, главное – что они воздействуют на тебя, и ты таким образом расширяешь свое кли (духовный сосуд). К подъему над эгоизмом надо идти много лет и переживать в себе много всяких определений.
Вопрос: Должен ли нам раскрываться трепет, чтобы начинать правильно постигать в себе схему мироздания?
Ответ: Да, но смотря от чего. Трепет от того, что я не буду достаточно связан с товарищами, чтобы в нашем объединении раскрыть Творца и доставить Ему наслаждение – это правильный трепет.
Вопрос: Нужно ли стараться направить чувственность на работу в группе больше, чем на учебу? То есть ты погружаешься в изучение и начинаешь там наслаждаться. Это просто уносит тебя…
Ответ: Нет. Чувствительность должна развиваться только в отношениях между товарищами. Всё остальное – это клипа.
Вопрос: Каков правильный вкус в работе в состоянии отмены, когда полностью хочется только беспокоиться о духовности товарищей?
Ответ: Если ваша работа направлена на Творца, если в центре группы вы надеетесь обнаружить Его в своей связи на Него и в связи от Него к вам, тогда это правильное направление.
Вопрос: Сейчас в мире все более-менее спокойно, и у нас есть возможность заниматься работой в десятке, распространением и учебой. А если вдруг что-то случится: война или большие проблемы в мире, останется ли у нас возможность работать в десятке, заниматься распространением и учиться? Или с этим будут проблемы?
Ответ: Это все зависит от тебя лично, от твоей группы, от каждого из нас конкретно, от всех вместе. Только лишь. Больше ни от чего.
Вопрос: Мой вопрос по поводу изучения "Введения в науку каббала" (Птихи). Вы говорите, что надо раствориться в десятке, соединиться с ней и это – самое главное. Ведь умом ничего не поймешь. Но, допустим, я соединился и растворился в десятке. И непонятно, с чем соприкоснуться в изучении Птихи?
Ответ: Сначала растворись в десятке и тогда тебе станет ясно, что делать дальше. Не прыгай. Не надо ничего говорить, сначала сделай это. Только это должно быть перед тобой.
Вопрос: Какова важность у субботы и обычаев, описанных в Торе, относительно десятки?
Ответ: Эти праздники не имеют никакого значения. Все они – только духовные уровни. Со временем мы начнем применять и выполнять их, но не по земному календарю, а когда достигнем таких уровней.
Из урока на русском языке, 04.04.2019
Блиц-ответы каббалиста, 13.01.2019
Мы обязаны создать широкую систему воспитания каждого к народной любви между каждым и ко всему народу, которая существовала 2000 лет назад. И эта обязанность первейшая, поскольку она даст основу успеха любому нашему начинанию. (Бааль Сулам. Газета "Народ")
Единственная наша надежда стать народом и государством – в создании системы воспитания, которая бы вернула нам любыми возможностями народные связи, которые мы утратили за 2000 лет изгнания. (Бааль Сулам. Газета "Народ")
Давид Бен-Гурион: В словах "возлюби другого как себя" заключен высший призыв, включающий в себя всю этику мира. Государство Израиль сможет реализовать себя только в случае выполнения этого условия на всех уровнях жизни общества.
Исраэль – группа людей, объединенных высшей силой взаимной отдачи и поэтому существующих на уровне высшего мира, в свойстве отдачи и возлюби ближнего. Если они вне высшей силы, они во взаимной вражде – это их состояние сегодня!
Народ – общность природно связанных людей, где каждый готов служить этой общности. Наличие такой связи ощущает каждый народ. Кроме евреев. Их задача – создать в себе такую связь воздействием высшего света.
Исраэль – желание человека "от себя к Творцу", что значит, ко всему миру, потому что Творец желает только наполнения творений. Поэтому человек стремится выполнить это единственное желание Творца – насладить творения, и этим стремится к желанию отдачи через других – Творцу.
Мои мысли в Twitter, 09.05.19, ч.1
В День Памяти Творец раскрывает нам нашу разбитую душу (кли). Разбиение произошло еще при прегрешении Адама Ришон с Древом Познания, то есть Творец сам подготовил это разбитое желание. Но вместе с этим Он дал нам "Тору и заповеди".
"Тора" – это свет, возвращающий к источнику, а "заповеди" – исправления эгоистических желаний, которые нам надо повернуть на отдачу. Если наши желания станут отдающими, то смогут соединиться и внутри своей связи раскрыть Творца, как сказано: "От любви к творениям к любви к Творцу". Творец наполнит эти желания и начнет светить в них.
Это программа Творца, и потому мы раскрываем разбиение. Но нам дана методика каббалы, чтобы правильно вести себя и заранее раскрыть разбитые желания, соединившись поверх разбиения. Словно старец идет, согнувшись, и ищет потерянное еще до того, как потерял, так и мы ищем свои разбитые желания, чтобы быстрее прийти к общему исправлению.
Но если мы не готовы к исправлению и даже не хотим его, то нам раскрывается огромная скорбь как в День Памяти или День Холокоста. Эти дни говорят о том, что мы были не способны принять раскрытие разбиения, подготовленное Творцом, чтобы соединиться поверх него.
Нужно понять, что все это случилось, потому что мы не выполнили своей работы. Это не жестокость Творца, а следствие нашей неготовности. Поэтому чтобы избежать этого в будущем, нам нужно самим готовиться к раскрытию разбиения и загодя исправлять его.
Все зависит от того, кто раскрывает разбиение Адама Ришон, которое все время проявляется: мы сами своими усилиями или Творец раскрывает его нам. Если мы сами пробуждаем рассвет, а не рассвет пробуждает нас, то раскрытие будет добрым, в свете Творца, а потому тьма воссияет как свет, ведь мы сами хотели раскрыть темноту.
Но если мы не хотим раскрывать тьму, то она проявляется сама посредством злых сил, через наших врагов. И тогда получается, что мы переживаем войны, несчастья и беды, Катастрофу. Все зависит от нашей подготовки.
Народу Израиля надо пробудиться и выявить недостатки, которые должны раскрыться как следствия разбиения Адама Ришон. Ведь рано или поздно они все равно раскроются, и их придется исправлять. Но нужно самим, заранее сделать эти исправления, самим пробудить рассвет, то есть темноту, разбиение. Мы сами заинтересованы в темноте, ведь именно над ней можем раскрыть свет Творца.
В наши дни пришло время общего исправления всего мира, и потому народы мира начинают чувствовать свою зависимость от народа Израиля, что выливается в антисемитизм.
Но к сожалению, народ Израиля не хочет слышать о своей ответственности за исправление себя и мира, об объединении, внутри которого раскроется Творец. А это судьбоносный вопрос, от которого не уйти, определяющий не только ход мировой истории, но вообще возможность духовной и вечной жизни.
Из урока к Дню Памяти и Дню Независимости, 07.05.2019
Вопрос: Как эффективно использовать посланные Творцом помехи, так называемые "шлепки"?
Ответ: С любовью. Я понимаю, что это, как правило, неприятные ощущения, но надо их воспринимать целеустремленно.
В той мере, в которой вы сможете отнестись с любовью к проявлению Творца во всем, что вас окружает, вы начнете чувствовать, что Его отношение ко всему исходит только из любви, и что в мире нет ничего, кроме любви.
А то, что искажает огромное совершенное поле любви – только лишь ваше несоответствие этому полю. Поэтому, если кого-то и надо исправить в мире, то только вас, и тогда вы будете чувствовать весь мир совершенным.
Из урока на русском языке, 27.01.2019
Вопрос: От чего зависит, будет ли вкус материальной иллюзии горьким или сладким? Вы можете этим управлять?
Ответ: Этим можно управлять только лишь осознанием того, что это нисходит свыше, от Творца, и поэтому любая горечь становится сладостью.
Хотя на самом деле в мироздании вообще ни в чем нет сладости. Это зло, это абсолютная горечь, абсолютная соль, перец, кислота. Но когда ты начинаешь соотносить эти ощущения с Творцом, то они проникаются сладостью.
Самые горькие, соленые, кислые и другие подобные состояния пропитываются сладостью Творца и становятся потрясающе вкусными! Нет сладости, подобной этой.
Сладость Высшего мира состоит из двух противоположностей, которые взаимно дополняют друг друга. Как в нашем мире, допустим, есть нечто кисло-сладкое. Например, для изготовления конфет в шоколад добавляют коньяк или водку. А без этого нельзя, не получится. Должно быть нечто такое, иначе не почувствуешь вкуса.
Вопрос: Или сладость от "Оскара", сладость от Нобелевской премии в нашем мире?
Ответ: Нет, это совсем другие виды сладости, которые добавляются, потому что люди страдают. Ведь они все-таки вкладывают усилия.
Реплика: Действительно, когда я получал израильский "Оскар", то взяв в руки статуэтку, я почувствовал, как у меня уходит все наслаждение. Уходит. Как будто ты и не ждал ничего. Раз – и все размыто.
Ответ: Sic transit gloria mundi! "Так проходит земная слава".
Из урока на русском языке, 20.01.2019
Как относиться к неприятностям
Вопрос: Как при чтении "Введения в науку каббала" (Птихи) или "Учения Десяти Сфирот" (ТЭС) Рабаш учил вас ощущать и чувствовать материал строения Высших миров?
Ответ: Никак. Он просто терпеливо обучал меня до тех пор, пока я не начал что-то ощущать. Никак по-другому! Он не толкал меня вперед.
А я вас толкаю. И у меня для этого есть основание: мир развивается угрожающе быстро и вынуждает нас соответствовать тем неправильным, искаженным формам, которые он принимает. Если бы не это, я бы не спешил.
Вы правы, что мы немного гоним материал, и вы не понимаете, что от вас требуется. Но вы преодолеете. Раз мир сегодня стал таким, значит – вы сможете.
Из урока на русском языке, 04.04.2019
Независимость достигается просто: если я сближаюсь с другими до состояния "возлюби ближнего как себя" и при этом раскрываю самую высшую силу в природе, которая управляет всем, и которой буду управлять я. Тогда я буду не только независимым – я буду ощущать, что от меня всё зависит.
В преддверие Дня независимости я желаю народу Израиля: давайте постараемся все вместе взаимно помочь друг другу достичь радости, связи, взаимности, доброго взгляда друг на друга, чтобы мы поняли, что мы действительно являемся зависимыми друг от друга – и в этом наша независимость.
Вопрос: Почему почести в обществе вредят духовному продвижению?
Ответ: Смотря как человек воспринимает их. Если я покупаюсь на почести, задираю свой нос, то, конечно, это нехорошо. Меня это уводит с четких позиций.
Все зависит от того, какое общество меня окружает. Как только меня начинают почитать, превозносить, я должен окружить себя таким обществом, которое "щелкало бы меня по носу". И тогда я могу быть уверенным, что сохраню правильное, трезвое отношение к происходящему.
Об этом я должен заботиться. Рассказывают, что каббалисты, жившие две-три тысячи лет назад, специально платили деньги за то, чтобы люди ругали их, обвиняли во всех смертных грехах и доводили до состояния "выжатой тряпки". Хотя их не за что было ругать, это им было необходимо.
Вопрос: Вы считаете, что хорошо проходить такие унижения?
Ответ: Обязательно! А что на самом деле значат наши падения? Это тоже унижение. Унижение дает нам новую ступень.
Реплика: В кино это мотор любого фильма. Самая крутая драматическая ситуация – когда тебя унижают, и человек уже не властен над собой.
Ответ: И здесь то же самое. Это необходимо. Но что интересно, в духовном – это не кино. В духовном к этому не привыкаешь.
Когда ты смотришь фильм, ты как специалист говоришь: "Всё, сейчас будет такая-то ситуация", – и точно, потому что по диалектике происходящего ты понимаешь, что тут происходит и что должно произойти. А в каббале нет, этого ты никогда не предусмотришь.
Вопрос: Вы хотите сказать, что в каббале невозможно предвидеть то, что случится?
Ответ: Да, потому что каждый раз возникают новые желания, которые человек в нашем мире еще не испытывал. И каждый раз он переживает их, будто сейчас родился и смотрит на все как неопытный юноша.
Вопрос: То есть все время есть какие-то перевороты, которых ты не ожидал. И это хорошо?
Ответ: Да, хорошо. Это отработка твоей души.
Реплика: Но в то же время вы говорите, что известно, к чему мы должны прийти.
Ответ: Не имеет значения. Хотя тебе это известно, но ты по-настоящему переживаешь проходимые состояния. Это понятно всем, кто находится на духовном пути.
Вопрос: Если древние мудрецы платили за то, чтобы их унижали, то как относиться к похвалам в группе? Иногда человека так захваливают, что он чувствует, как это плохо для прогресса.
Ответ: Абсолютно верно. Мы должны относиться к этому творчески. Я бы не сказал, что нельзя хвалить друг друга или, наоборот, надо ругать друг друга. Нужно и то, и другое. Группа должна понимать, что все, что мы делаем, необходимо, чтобы как можно ближе связаться между собой, чтобы в компрессии между нами проявился Творец.
А Творец проявляется и над нашими положительными, и над отрицательными свойствами, желаниями, намерениями, связями, которые переплетаются друг с другом и создают такую сеть. На переплетении этих нитей образуются "синусы", а в них сфирот, через которые и проявляется Творец.
Из урока на русском языке, 20.01.2019
Вопрос: Я часто слышал на уроках: "Больше думайте о том, что мы проходим, обсуждайте это". Но я – не музыкант и если я буду смотреть в ноты, сколько бы я ни думал об этом, ни обсуждал с товарищами, вряд ли приду к какому-то чувственному восприятию.
Как это работает на примере изучения "Введения в науку каббала" (Птиха)? Я должен больше думать, обсуждать с товарищами?
Ответ: Начинай учиться играть. Есть самоучки, которые берут инструмент и просто бренчат на нем, не зная, что с ним делать. А потом начинают слышать, что звучит какая-то мелодия. Сначала "Чижик-пыжик" или "В лесу родилась елочка", а потом более серьезные вещи.
Поэтому начинайте играть между собой в объединение. Так советует Рабаш. И тогда объединение начнет играть с вами, поскольку в нем уже будет проявляться Творец. В мере вашей активности стать едиными, чтобы устремиться к Нему, вы ощутите, что Он находится в объединении и, действуя оттуда, приближается к вам.
Из урока на русском языке, 04.04.2019
Вопрос: Человек, занимающийся каббалой, осознает общие тенденции развития мира, изменения формации, эволюционные процессы, т.е. он связан со всем миром и видит, как и куда это движется. Это действительно так? Он может видеть будущее мира?
Ответ: Он видит тенденции. А будущее мира зависит от того, насколько Творец ему это явно показывает, чтобы сделать его своим проводником.
Вопрос: То есть он понимает все процессы и интересуется ими?
Ответ: Это зависит от корня души. Кто-то интересуется, кто-то нет. Есть люди, интересующиеся преподаванием каббалы, есть – распространением или самоуглублением в нее. В общем, это разный корень души, разные виды каббалистов.
Но все равно наука каббала очень широкая. Она охватывает весь мир, и тот, кто ею занимается, действительно чувствует огромное, вечное, совершенное наполнение.
Реплика: "Каббала" – от слова "получать", т.е. как правильно получать наслаждение…
Ответ: Речь идет о получении всего мироздания, включая Творца!
Из ТВ программы "Основы каббалы", 20.11.2018
Вопрос: Когда художник пишет картину или изобретатель решает какую-то задачу, они не относятся к проблеме или к стоящей перед ними задаче как к чему-то плохому. Когда у нас возникает какая-то неприятность, то мы относимся к ней негативно. Почему?
Ответ: Это говорит лишь об убогости человека, который не может подняться над собой и начать смотреть на мир и на себя со стороны Творца, ведущего его через все эти состояния к вечности и совершенству.
Поэтому самое главное – оторваться от нас сегодняшних и приклеиться к Творцу, к Его действиям над нами, стать Его партнером. И тогда ты будешь наслаждаться всем происходящим даже с самим собой, как и Творец. У тебя не будет ни одной минуты, ни одного мгновения страданий, потому что ты станешь чувствовать, насколько все эти мгновения ведут тебя к постижению, к настоящему счастью.
Вопрос: То есть все неприятные состояния разного свойства видятся как части одной задачи?
Ответ: Конечно. А для того, чтобы понять это, мы должны повзрослеть. К примеру, маленький ребенок чувствует только какое-то одно состояние, допустим, сладость или теплоту, а мы понимаем, что для достижения цели нам нужны и другие состояния.
Из урока на русском языке, 20.01.2019
В объятиях счастья и несчастья
