Духовная работа — Каббала, наука и смысл жизни

"Помни день субботний"

11.04.2021, 11:55 [#280752]

Помни день субботний, чтобы освятить его. (Книга Зар)

Суббота – это шаббат от слова "лишбот" ("отдыхать", "прекращать работу"). Это не забастовка, а резкое прекращение всякой деятельности, которая подразумевает под собой действия по исправлению души.

Состояние достижения полного исправления души называется "шаббат". В течение долгой истории существования мира мы идем к тому, чтобы исправлять свою душу. Сейчас этим начинает заниматься первое поколение, поэтому каббала раскрывается для всех.

Сегодня в мире возникает отрешенность, проявляется его глобальность, и всё только для того, чтобы привести человека к полному разочарованию, к необходимости раскрыть свою душу и начать ее развивать.

Можно сказать, что сейчас мы находимся в канун Субботы. То есть от первого проявления Творца Адаму, который жил 5781 год назад, и до завершения всей программы, длиною в 6000 лет, остается всего лишь 219 лет. Но можно и раньше достичь состояния "Суббота". Далее...

В таком состоянии весь мир поднимается на следующий уровень, в ощущение вечности, бесконечности, совершенства.

Мы можем достичь этого критического перехода очень легким, красивым путем, если объясним всем, что позволяет нам сделать наука каббала, и как это легко и просто реализовать.

Если же не пожелаем идти легким путем, мы все равно будем обязаны достичь Шестого дня – состояния вечности, совершенства, восхождения душ – только путем очень сильных, резких, драматических событий, включая, возможно, и мировые войны.

"Помни день субботний" – имеется в виду: помни, что здесь мы находимся во временном состоянии и должны произвести все исправления в течение нашей жизни, чтобы достичь вечного и совершенного состояния. Поэтому "помни" означает "реализуй". Ты должен каждое мгновение реализовывать эту идею и двигаться к ней.

Суббота - символ полного исправления

Предыдущие сообщения на эту тему:

Субботнее исправление

Духовная суббота

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР, Кризис, глобализация

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.04.2021

Воды добрые и воды злые

10.04.2021, 20:45 [#280732]

Вопрос: Почему море, которое переходят сыны Израиля, называют Конечным? И что олицетворяет собой вода?

Ответ: Вода олицетворяет собой жизнь. Это свойство Бины – свойство отдачи и любви. В воде рождается человек, в воде зарождается всё, это основа жизни.

Но есть воды добрые и воды злые. Когда вода не освобождена от эгоизма, то это злая вода, злые волны – например, Мертвое море или море, поглощающее тех, кто оказывается в нем.

Море, которое переходят сыны Израиля, называется Конечным, потому что там они полностью выходят из эгоизма и переходят границу между свойством получения и свойством отдачи.

Вопрос: Эту границу символизирует махсом – условная перегородка между эгоизмом и альтруизмом?

Ответ: Совершенно верно.

Малхут – место свидания с Творцом

10.04.2021, 20:00 [#280725]

Реплика: Заповеди "Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе" соответствует Акт Творения "Да стекутся воды под небесами в одно место".

Ответ: Небеса – это свойство Бины, откуда нисходит весь высший свет, и эти потоки (всего их 32) потихоньку спускаются в одну общую душу, которую мы вместе должны собрать из себя.

Мы, как правило, собираем все свои деяния, мысли, чувства в одно и устремляем к Творцу. А здесь говорится о том, что Он устремляет все свои потоки вод к нам, к Малхут.

Малхут – это то духовное место, где собираются все души, желающие войти в контакт с Ним. Там место свидания с Творцом. К нему устремляемся и мы, и потоки вод от Творца.

Высшие воды – это Высший свет, свет Хасадим (свет милосердия).

По сути, все Заповеди, которые повторяются двояким образом, соотносясь с Актом Творения, сначала говорят о движении снизу-вверх – от душ к месту встречи с Творцом, а потом – от Творца к этому же месту встречи с душами, поясняя, как мы должны прийти к нашему общему месту свидания.

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Мои мысли в Twitter, 09.04.2021

9.04.2021, 12:15 [#280709]

Нужно сделать группу важнее мира, чтобы тянула меня вверх, как затягивает меня мир к своим ничтожным ценностям. Я должен ощущать, как внутри группы действует высшая сила. А потому следует говорить в группе о величии Творца, ведь перед великим легко отменить себя.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 05.04.2021

Мои мысли в Twitter, 04.04.2021

Мои мысли в Twitter, 31.03.2021

Тема : Духовная работа, Мысли в Twitter

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.04.2021

Перед бушующим морем

9.04.2021, 11:00 [#280689]

Вопрос: Получив разрешение фараона покинуть Египет, сыны Израиля в спешке ушли оттуда. Но Фараон стал раскаиваться, что отпустил народ, и послал в погоню за ними свое войско.

Что значит во внутренней работе человека, что фараон раскаялся и почему?

Ответ: Дело в том, что человек, убегая от своего эгоизма, должен выйти из него раз и навсегда. Ощущение той границы, которую он проходит, и есть состояние прохода через Конечное море.

Сыны Израиля чувствуют в этот момент самый сильный всплеск эгоизма, заставляющий их как бы повернуть обратно и вернуться в Египет, в эгоистическое рабство и, как прежде, подчиняться своему эго.

Они не знают, что делать. С одной стороны, они рвутся туда, с другой стороны – рвутся сюда. В таком состоянии они стоят перед так называемым бушующим морем, ведь все это происходит внутри человека. Далее...

Вопрос: Внутри одного человека или в группе людей?

Ответ: Внутри каждого человека в группе людей, пытающихся подняться над своим эгоизмом, чтобы объединиться и в связи межу собой пройти эгоистическую преграду.

Вопрос: Итак, как аллегорически рассказывается в Торе: перед ними море, сзади колесницы фараона, и Творец говорит Моше: "Подними свой жезл". Моше поднимает жезл, море расступается, воды рассекаются на две части. Что это означает?

Ответ: Это тот же прием, когда человек продвигается с помощью посоха.

Посох означает "идти верой выше знания". Посох на иврите "матэ" ("ниже"), т.е. ниже, чем свое мнение, свое знание, свой эгоизм. Ты должен понизить свой эгоизм настолько, чтобы пренебречь тем, что он тебе говорит и идти выше него. Этот прием помогает человеку пройти через Конечное море.

Как только сыны Израиля перешли на другой берег, море вернулось в обычное состояние и поглотило всех египтян. Это значит, что те, кто не желает двигаться верой выше знания, в свойстве отдачи, связи, выше своего эгоизма, – тех это условие умертвляет. То есть у тебя не будет никакого духовного постижения, никакого прохода через Конечное море. Ты не сможешь его пересечь и обрести внешнее свойство, выше своего эгоизма. Поэтому все наши эгоистические желания тонут в море.

Рассечение моря символизирует разделение между эгоистическими и альтруистическими желаниями. Часть из них, альтруистические желания, выходят из моря, а часть, "египтяне", погибают.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рассечение Конечного моря

Переход Конечного моря (Ям Суф), ч.1

Прыжок в Конечное море

Песах с точки зрения современных реалий, ч.4

9.04.2021, 10:45 [#280685]

Реплика: В Торе описывается история, когда встал злой фараон, и египтяне испугались власти евреев. Решено было уничтожать еврейских мальчиков и всё сильнее порабощать еврейский народ: работы, подати и т.д.

Ответ: "Иначе он поработит нас", – так говорили египтяне. И они были правы.

Вопрос: Почему еврейский народ, такая огромная сила, не восстал против них? Устроили бы восстание, переговоры…

Ответ: Никогда такого не было! Евреи воюют только между собой. Ни с одним народом они в жизни не воевали, потому что борьба должна быть внутренняя, а не внешняя.

Наша проблема в том, что мы должны воевать сами с собой. Мы должны поднять себя до уровня отдачи, любви, объединения, до уровня раскрытия Творца. В этом наша победа, а не в том, чтобы покорять других. Нет такого. Какой смысл? Далее...

Египтяне сопротивлялись евреям, чтобы те их не переубеждали, не покоряли. Рабство в Египте – это рабство в эгоизме.

Евреи жили очень хорошо, зажиточно, у них было абсолютно всё. Они не были рабами в том, чтобы "грызть землю". Никогда в истории евреи так хорошо не жили, как в Египте.

Единственное, что когда Моше стал им рассказывать, чего они должны достичь, они задумались: "А нам это надо?"

Вопрос: Что означает, что евреи застонали от тяжелой работы?

Ответ: Это духовная работа, чтобы, будучи в эгоизме, начать работать над развитием в себе альтруистических действий.

Вопрос: То есть по мере своего внутреннего взросления они достигали того сорокалетия, о котором вы говорили прежде?

Ответ: Они должны были этого достичь. И тут они поняли, что, находясь среди внешних и внутренних египтян, они не смогут это сделать. Они должны выйти из Египта физически и тогда смогут выйти из него внутренне, морально. В итоге это и произошло.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Песах с точки зрения современных реалий, ч.3

Песах с точки зрения современных реалий, ч.2

Песах с точки зрения современных реалий, ч.1

"Да будет Мое имя на вас"

9.04.2021, 10:00 [#280679]

Вопрос: Почему нельзя произносить четырехбуквенное имя Творца "Йуд Кей Вав Кей"?

Ответ: "Нельзя" в каббале означает "невозможно".

Нельзя произносить, потому что оно не имеет реализации в языке, и реализуется только внутри духовного желания. Есть десяток других имен Творца: Элоким, Адни, Шадай и т.д.

Имя Творца – вообще не значит, что это Его имя. Это я Его так называю из своих свойств, потому что во мне, внутри меня, душа состоит из четырех частей: Йуд, Кей, Вав, Кей. И когда я получаю в них свет, то у меня возникает комбинация из моих желаний и света. Это и называется во мне ощущением Творца или Его именем.

Я Его называю по своему ощущению. И потому в этом имени нет ничего особого, высокого, чтобы Его бояться. Наоборот, тебе надо Его достичь, войти в Него, чтобы оно стало именно твоим, как сказано: "Да будет Мое имя на вас".

"Не произноси имя Творца всуе"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Четырехбуквенное имя Творца

"Когда имя Бога произносить буду…"

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Подготовка к духовному подъему

8.04.2021, 13:45 [#280651]

Вопрос: Что вы имели в виду, когда говорили о чисто психологическом барьере при выходе за рамки своего "я"?

Ответ: Раньше, чтобы подготовить человека к духовному подъему, надо было сделать это через психологический подъем. Поэтому я так говорил.

А сейчас намного проще сделать это в правильно организованной группе. Если человек находится в таком обществе, то оно само постепенно оформляет его, помещает в себя и начинает обрабатывать в себе.

Поэтому сегодня не надо уделять такое большое внимание психологии. Достаточно поместить человека в группу, и если он правильно в ней занимается, то группа все сделает сама. Постепенно она созреет, и, как между жерновами, выдаст вам более-менее духовное существо.

А если группы нет, тогда ничего не получится. Духовного роста не будет. Из человека получится какой-то психолог.

Из беседы с участниками проекта "Интегральный курс", 19.03.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка к духовной работе

Период подготовки – путевка в духовную жизнь

Время подготовки

Тема : Духовная работа

Рассечение Конечного моря

8.04.2021, 12:55 [#280648]

Вопрос: Рассечение Конечного моря – это одно из чудес, такое сверхъестественное явление, о котором на протяжении уже более трех тысяч лет ведутся споры: происходило ли это на самом деле. Как бы вы это прокомментировали?

Ответ: Я бы сказал так, что любое явление, которое духовно может происходить с любым человеком во время его особого духовного развития, должно произойти один раз и в нашем материальном мире в своем физическом воплощении.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.04.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конечное море – окончательный отрыв от эгоизма

Свойство, перед которым отступает море

Чтобы расступились воды моря...

Песах с точки зрения современных реалий, ч.3

8.04.2021, 12:25 [#280644]

Вопрос: В истории выхода из Египта есть несколько героинь, которые, так или иначе, способствовали освобождению народа. Одна из них – Батья, египтянка, дочь фараона.

Когда было объявлено, что нужно уничтожать всех мальчиков, мать Моше спустила его по реке. Батья знала, что это еврейский мальчик, но все равно его пожалела. Что происходит в человеке или между людьми, когда тому, что запрещено, и понятно, что за этим последует наказание, вдруг дается тоненький коридор спасения?

Ответ: Это всегда так. Если полностью отчаиваешься в предыдущих состояниях и уже не видишь в них никакого прорыва вперед, никакой возможности продолжить свой духовный путь, то появляется новая сила – свыше. Именно свыше, потому что это идет от фараона.

Фараон – огромное эгоистическое желание человека управлять, насладиться, обогащаться.

Но у него, кроме того, есть еще и дочь – Батья. Батья в переводе означает "дочь Творца" (бат-юд-кей). И поэтому через нее происходит очень интересное продолжение духовного развития человечества: она спасает этого младенца, плывущего по реке, и выкармливает его. Далее...

Причем выкармливает с помощью матери самого Моше, потому что та предложила себя как кормилицу. До недавнего времени было принято, чтобы чужая женщина выкармливала ребенка.

Моше вырос в царском дворце, в царской семье и получил высочайшее по тому времени образование и воспитание. Его называли приемным сыном фараона. Он сидел на коленях у фараона, играл с его бородой. Жрецы фараона предсказывали, что это нехорошо, что он и унаследует трон. Но приемный дедушка любил его. И Батья, конечно, была очень довольна. Так вырос Моисей.

Вопрос: Что с точки зрения нашего времени означает, что этот мальчик играет со своим противником, и тому нравится это?

Ответ: Фараон пока не противник. Моше еще молодой, и поэтому растет за счет фараона.

Наше альтруистическое свойство поначалу развивается именно за счет эгоизма. Оно играет с эгоизмом, эгоизм взращивает его, а потом уже оно становится противником эгоизма.

Поначалу все наши добрые, альтруистические действия, которые потом проявятся в нас, зарождаются в маленьком эгоистическом человечке. Маленьком не по возрасту, а по своему развитию. И продолжают развиваться до определенного периода – до сорокалетия.

40 лет – это уровень Бины. Поэтому до сорока лет Моше жил и воспитывался во дворце фараона. И только затем он начал понимать, что дальше так действовать нельзя, он должен вырваться оттуда. Возненавидев египтян за то, что они покоряют его народ, он вдруг обнаружил свою связь с народом. И не просто с народом, а с той миссией, которую должен нести народ.

Евреи собраны из всех народов мира, для того чтобы привести их к раскрытию Творца – к свойству отдачи, любви. И Моше это почувствовал.

Начиная с его сорокалетия и далее, мы уже не слышим про его приемную мать Батью. И к фараону он начинает уже относиться по-другому – третировать своего приемного деда.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Песах с точки зрения современных реалий, ч.2

Песах с точки зрения современных реалий, ч.1

Моше

"Не произноси имя Творца всуе"

8.04.2021, 11:55 [#280641]

Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе. (Книга Зоар)

Речь идет о полном и абсолютном направлении только на Творца. Не связывать Его ни в коем случае ни с какими другими действиями. Никак!

Наоборот, все действия, мысли, свойства, намерения должны быть устремлены к Нему! Неважно, какие они.

"Всуе" – имеется в виду: не растаскивай Его по частям для своей жизни. Направляй все только к Нему и на Его уровень. Тогда ты сам, вследствие своей работы увидишь, насколько этот мир создан для тебя, чтобы поднять тебя к Творцу.

Реплика: В принципе, эта фраза сама по себе звучит как суеверие.

Ответ: Нет! "Не произноси имя Творца всуе" означает: не дергай Его для себя по мелочам. Наоборот, все мелочи жизни устреми к Нему.

Все свои действия, мысли, чувства, чаяния, планы человек должен сопоставить с тем, что Творец – один, единственный, и к Нему необходимо прийти.

"Не произноси имя Господа попусту"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не произноси имя Творца попусту

Что просить у Творца?

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

К единому полю сознания

7.04.2021, 13:45 [#280618]

Вопрос: Как информационное поле связано с понятием "душа первого человека" или "Адам Ришон"? Кроме того, такие феномены, как сознание, – это чисто духовные феномены. Можно ли в этом отследить какую-то связь?

Ответ: Душа – это информационное поле. Сознание – это тоже поле. Они резонируют и воздействуют на неживую, растительную, животную природу. Не находясь от нее в изоляции, они влияют на материальный мир, а он, в свою очередь, влияет на это информационное поле. Так что, все находится в динамическом взаимодействии.

Но когда мы выходим на уровень воздействия на духовное поле, поле разума, поле информационных записей, тогда у нас нет необходимости работать с материей, потому что она очень грубый, очень слабый инструмент влияния на поле информации.

С помощью каббалы мы поднимаемся на уровень этого поля и включаемся в него, как резонаторы, своеобразные антенны, возбуждающие это поле. В этом наша сила.

Все это необходимо возбудить, для того чтобы это поле стало воздействовать на все свои элементы и привело их к одному единому целому, стало бы огромным единым полем сознания. Наука каббала толкает нас к тому, чтобы наше влияние через свои желания на информационные поля создало бы такие условия, когда эти поля и эти желания соединились бы вместе в одно единое поле.

Вот это и будет то, о чем мечтал Эйнштейн, хотя вряд ли он думал о единой теории единого поля.

Это и будет душа первого человека.

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 22.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

В поле высшего света

Настройка на ближнего

Душа и сознание

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Общая душа "Адам"

ТВ программа "Мир. Моше (Моисей)", ч.2

7.04.2021, 12:45 [#280610]

Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

2020-11-17_laitman_livne

Видео (рус.): Открыть \| Скачать		Аудио (рус.): Открыть \| Скачать
Видео (ивр.): Открыть \| Скачать		Аудио (ивр.): Открыть \| Скачать

Предыдущие выпуски программ:

ТВ программа "Мир. Моше (Моисей)", ч.1

ТВ программа "Мир. Песах"

ТВ программа "Мир. Молитва"

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи

Песах с точки зрения современных реалий, ч.2

7.04.2021, 12:25 [#280606]

Вопрос: Почему фараон, желая оставить евреев в Египте, приказал бросать мальчиков в Нил, а девочек нет. Что это за сила "мальчики"? Почему уничтожали именно их, а не девочек?

Ответ: Женщины – всегда пассивные, они могут подчиниться, такова их природа. "Так что, ничего с ними не произойдет, если они останутся без своих мужчин. Мы их употребим в своих интересах и всё", – если говорить на грубом человеческом языке.

Но, в принципе, говорится не об этом, а о том, что в каждом человеке существует женское и мужское начало. Если он умертвляет свое мужское начало, т.е. намерение отдачи, объединения, связи с Творцом, то тогда все его действия становятся женскими, мелкими, ради себя, на уровне нашего мира, которые ни на что не влияют, а лишь уничтожают народ.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Песах с точки зрения современных реалий, ч.1

Первенец – следующее состояние человека

Мужчина и женщина с точки зрения каббалы