И повелел фараон всему своему народу: "Всякого новорожденного мальчика бросайте в Нил, а всякой девочке – дайте жизнь!" (Рабаш, статья "Кто ожесточил свое сердце")

Мальчик (ивр. "бен") означает "стремящийся к Творцу". Мужчина (ивр. "гевер", от слова "митгабер", "преодолевать") – это тот, кто сопротивляется эгоизму, желает подняться над ним.

Те люди, которые, независимо от их гендерных свойств, желают подняться к свойству Творца, отдачи и любви, называются мужчинами, поскольку они превозмогают свой эгоизм, работают над ним, пытаются достичь следующего, альтруистического уровня. А наш эгоизм, называемый фараоном, призывает топить таких людей, уничтожать их в себе.

Вопрос: То есть внутри нас находится такая сила, которая заранее пытается уничтожить эти стремления выйти из эгоизма?

Ответ: Конечно. Эгоизм, управляющий нами, – это наша главная сила.

Реплика: И все же сила эгоизма находится во власти еще более высокой силы – Творца.

Ответ: Это верно. Но в общем, фараону дается возможность властвовать над человеком.

Вопрос: Так под чьей властью находится человек: Творца или фараона?

Ответ: Мы находимся под властью Творца, который делает так, чтобы мы были под властью фараона.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021

В рабстве у фараона

Творец приводит к нам Фараона

Раб Фараона или раб Творца

Тема : Духовная работа, Праздники и особые даты

Комментировать

Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

ТВ программа "Мир. Песах"

ТВ программа "Мир. Молитва"

ТВ программа "Мир. Итоги конгресса"

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи

Комментировать

Реплика: В Торе сказано, что каждый должен написать ее на стенках своего сердца.

Ваш учитель, цитируя Тору, пишет: "Египтяне делали жизнь их тяжелой работой с глиной и кирпичами". Глина – это "хомер".

Если я правильно понимаю, то египтяне, т.е. мои внутренние эгоистические свойства, объясняют тем свойствам, которые хотят выйти из Египта, что это очень тяжелая работа – "ба хомер".

Ответ: Да. Надо пытаться убежать от нее.

Египтяне заставляли людей делать смесь из соломы и глины, и затем, обжигая эту смесь, формовать из нее кирпичи. Это называется "Ба хомер убэ леваним".

"Леваним" в переводе с иврита означает "белый". То есть египтяне убеждали израильтян, что надо смотреть на эгоистическую работу как на "белую".

В принципе, вся работа должна была заключаться в том, чтобы понять, что ее невозможно выполнить, поскольку она нескончаема. Остается единственная возможность правильно к ней относиться – это искать, как выйти из нее, убежать из египетского рабства.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021

В рабстве у фараона

Что такое работа в египетском рабстве?

Выход из рабства с большим приобретением

Тема : Духовная работа

Комментировать

Мы не сможем навести порядок в обществе, выясняя "кто прав, а кто не прав". Прав тот, кто хочет объединиться с теми, кто против него. Тем самым мы предоставляем Творцу место для раскрытия и управления. У нас есть только один глава правительства ─ "наверху".

В сети сил связи между нами, в противостоянии друг другу и одновременно подъеме над отторжением, мы раскрываем высшую силу. Только когда мы находимся в объединении над всеми различиями, высшая сила раскрывается и властвует над нами.

Творец создал нас противоположными – все мы находимся в ненависти и отторжении друг другу. Но нам не нужно принимать в расчет разбиение. Наоборот: "Все прегрешения покроет любовь". Сколько бы ни раскрыли прегрешений, нужно раскрыть любовь над ними.

@Michael_Laitman

Мои мысли в Twitter, 25.03.2021

Мои мысли в Twitter, 22.03.2021

Мои мысли в Twitter, 18.03.2021

Тема : Духовная работа, Израиль сегодня, Мысли в Twitter

Комментировать

Вопрос: Человек, находясь в египетском рабстве, поначалу наслаждается от пребывания в нем: мы согласны с работой на фараона (эгоизм), нам нравится работать на него. Этот период называется "семь сытных лет". А потом, в какой-то момент фараон меняется. Что происходит?

Ответ: Когда меняется фараон, тогда, пребывая в том же эгоизме, мы осознаём, что фараон не по-доброму относится к нам и не желает нам добра. Оказывается, мы все время работали не на себя, а на него, и ничего хорошего нам от этого не остается.

Вопрос: В Торе эта работа называется "аводат парех". Что это значит?

Ответ: Этому понятию есть много объяснений. В частности, мы никогда не получаем от этой работы никакого наполнения. Никогда не добиваемся того, ради чего стоило бы так напрягаться.

Вопрос: Ваш учитель, Рабаш, объясняет это так: "Другими словами, с намерением ради получения тело (наш эгоизм) согласно продолжать выполнять духовную работу, и не нужно строить намерение ради отдачи". То есть, работай ради фараона и тогда будет все нормально?

Ответ: Да. Но проходит время, и уже невозможно продолжать работать на него, поскольку ты видишь, как сам фараон раскрывает тебе, что пребывание в этом рабстве бесцельно. Ты от него ничего не имеешь. И поэтому у человека пропадает сила работать на фараона.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021

Человечество в египетском рабстве

Оказывается, я – раб фараона

Моя жизнь принадлежит Фараону

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Фараон (ивр. паро) – это главная действующая сила. Ваш учитель, Рабаш, объясняет, что "паро" означает "пэ ра" ("дурные уста"). О чем или о ком идет речь?

Ответ: Речь идет о том, кто отрицает, что миром управляет добрая сила, высшая сила Творца, и утверждает, что миром управляет зло, эгоистическая сила, и только ее надо развивать, только ею управлять.

Вопрос: Если слово "паро" прочитать справа налево, то получится "ореф" – "задняя сторона шеи". Что это значит?

Ответ: Это обратная сторона Творца. Практически существует одна высшая сила, которая в прямом смысле называется Творцом и проявляет себя как в добром виде, так и в обратном, как злая сила, называемая фараоном (паро).

Вопрос: Что значит, что фараон высасывал все благо из тех людей, которые работали на него? Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021

Фараон

Фараон делает из животного человека

Фараон = Творец, только наоборот

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Интересно, что человек не сразу становится рабом в Египте. Согласно Танаху, фараон через Йосефа пригласил сыновей Якова и дал им землю Гошен.

Что означает в духовной работе, что человек не сразу начинает ощущать Египет как рабство?

Ответ: Естественно. Есть даже такой полу-анекдот, что когда-то люди выступали с лозунгами: "Да здравствует рабовладельческое общество!", потому что оно было прогрессивным по сравнению с предыдущим.

А после рабовладельческой формации возникли другие, и каждый раз люди устремлялись ко все большему и большему наполнению растущего в них эгоизма.

Таким образом получается, что они постоянно оказываются в новой социальной среде, которую сами же и создают.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021

Египет: изобилие и пустота

Рабы ли мы?

Свободный человек или раб своей природы?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Есть ли у высшего поля свой носитель?

Ответ: Высшее поле – это свет, то есть желание отдавать, наполнять, насыщать, связывать. Его носитель – это общее свойство связи, добра.

Существует еще свойство получать, подчинять, влиять – якобы противоположное ему и злое. Но на самом деле мы просто так называем его в нашей духовной физике.

А вообще ничего в этом нет: ни зла, ни добра. Обе силы не могут быть расценены как зло и добро, – только лишь относительно маленького человечка, который их так воспринимает, ведь мы живем в таких обстоятельствах.

А когда мы поднимаемся выше этих обстоятельств, на уровень высшего поля, и начинаем его исследовать, тогда у нас вообще нет зла и добра, а есть только лишь получение, отдача, реализация решимот. Это то, что существует.

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 22.03.2019

В поле высшего света

Дифференциация – внутри человека

Взаимодействие с полем информации

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Если я кричу к Творцу один, то неизбежно мой крик получится эгоистичным, а потому останется без ответа. А если я буду кричать из группы, то там безусловно будут примешаны желания других и в этой мере просьба будет услышана. Поэтому не стоит обращаться к Творцу в одиночку – таким образом человек не строит, а разрушает себя.

Очевидно, что нам надо обращаться к Творцу вместе и просить осуществить наше соединение. Из этого единства мы уже сможем обратиться к Нему с еще большей силой и попросить силы для взаимной отдачи друг другу, а от нас к Творцу.

Мы выходим из Египта, который находится между нами, пересекаем находящееся между нами Конечное море, продвигаемся по пустыне, находящейся между нами, получаем Тору, которая будет между нами. И так мы продвигаемся, пока не соединяемся все вместе во взаимной отдаче, и в свете этой отдачи начинаем видеть новый мир, не такой, как наш сейчас, а в миллиарды раз больше, бесконечно огромный.

И кроме того, он вечный и совершенный, такой мир, в котором мы все чувствуем и понимаем, и никогда не ощущаем усталости, продвигаясь без всяких помех и преград. И все это зависит только от соединения между нами.

Песах, выход из Египта, Фараон, Нахшон, прыгающий в море – все это происходит внутри десятки. Каждое состояние начинается с разобщения между товарищами, а заканчивается полным сплочением в десятке, внутри которой в мере своего единства мы раскрываем высшую силу, Творца.

И когда говорится о великих событиях: о рассечении Конечного моря, о жизни и смерти, о суровых войнах – все это находится только внутри десятки. Нет ничего, кроме одного духовного парцуфа из десяти сфирот, проходящего все эти состояния.

Из урока на тему "Песах", 30.03.2021

Отрывки из урока 29.03.2021

Отрывки из уроков 05.02.2021

Отрывки из уроков 25.01.2021

Тема : Десятки, Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что означают определения "не кради", "не прелюбодействуй", "не убий"? О чем или о ком идет речь?

Ответ: О каждом из нас, ведь мы ежесекундно убиваем, крадем, прелюбодействуем.

Дело в том, что мы находимся в наших эгоистических, неисправленных состояниях, и это означает, что я произвожу эти действия. Если я не исправил свое свойство "не убий" или "не укради", значит, я в нем нахожусь.

Неважно, реализую я это или нет. Духовный суд оценивает человека по его потенциалу. Значит, если в тебе существует свойство, что ты в каком-то состоянии все-таки убьешь, значит ты сейчас убиваешь, значит ты не потенциально убийца.

В духовном нам не надо специально приводить человека к этому состоянию. Так что, ты и убийца, и насильник, и вор, и все остальное. Далее...

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №9

Заповедь "Не убивай"

Заповедь "Не прелюбодействуй"

Заповедь "Не кради"

Тема : Духовная работа, Заповеди

Комментировать

Из урока на тему "Песах"

Люди выполняют религиозные заповеди с большим воодушевлением, потому что ощущают большую поддержку своего желания насладиться, согласного прикладывать усилия, чтобы получить награду в этом мире, и, главное, в будущем мире, навечно. Поэтому человек готов работать все годы своей жизни ради того, чтобы получить вечную жизнь.

Но как же избежать стыда от такого получения, чтобы не работать на Творца из корысти? Потому и была создана вся реальность, чтобы можно было в ней работать и вместо того, чтобы получить вознаграждение за свою работу, сама работа даст нам новые органы восприятия, позволяющие нам войти в мир, который весь является вознаграждением. 

* * *

Каббала никогда не может превратиться в религию, потому что каббалист все время проходит изменения. Религия основана на жестких установках, которые запрещено изменять, на догмах, от которых нельзя отступить, четко определяющих все, что нужно делать.

А каббала в своей основе как методика продвижения к Творцу предполагает в человеке постоянные изменения. Каждый раз Творец новый, и я сам новый, новые отношения, новая группа. И поэтому каббала не считается религией.

Каждую секунду, каждый раз, каждый человек и вся десятка вместе проверяют себя и постоянно меняют. Ведь все подлежит изменению, осуществляясь в нашем желании насладиться, которое непрерывно меняется. Далее...

Из урока на тему "Песах", 29.03.2021

Отрывки из уроков 05.02.2021

Отрывки из уроков 25.01.2021

Отрывки из уроков 30.12.2020

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Разве есть среди вас грех, чтобы нуждались в судах? Разве есть среди вас разбой и варварство, о чем сказано: "Не кради"? Разве есть среди вас женщины, о чем сказано: "Не прелюбодействуй"?

Разве есть среди вас ложь, о чем сказано: "Не отзывайся о ближнем со свидетельством ложным"? Разве есть среди вас алчность, о чем сказано: "Не взалкай"? Почему же вы просите Тору? (Книга Зоар)

Вопрос: Когда человек перестает оправдывать себя, тогда он раскрывает в себе, что он крадет, прелюбодействует?

Ответ: Да, он признается в этом. Что значит "признается? – Хотел бы выйти из этого.

Он не просто говорит: "Это наша природа, что поделаешь…" Как, к примеру, очень часто по телевидению выступают вроде бы умные люди и рассуждают о том, что происходит в мире: "Мы такие, что же сделаешь…" Далее...

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №9

Когда проявляется свойство "Исраэль"

Под влиянием высшего света

Достать до высшего света

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

И пришли станы Высших ангелов (после того, как была предложена Тора), и попросили, чтобы им была дана Тора, а не Исраэлю. И сказал им Творец: "Разве есть среди вас смерть? Ведь сказано в Торе, если человек умрет в шатре, если окажется на ком-либо смертный грех, и он будет умерщвлен. (Книга Зоар)

Вопрос: Свойство, которое называется "Исраэль", как бы самое высокое свойство. При этом Творец обращается к ангелам и говорит: "Тора не для вас, ведь в вас нет таких свойств как "не кради", "не прелюбодействуй", а в людях есть. Поэтому я даю им Тору". Если так, почему Исраэль считается высшим свойством?

Ответ: Свойство Исраэль появляется в человеке, когда к нему приходит высший свет и в нем начинает возникать противоречие между тем, кто он и кто Творец. Любой человек в мире, начав немного изучать каббалу, через некоторое время ощущает, насколько он далеко не "праведник", который раньше оправдывал себя.

Не важно, что он убивал и грабил. Он все равно себя оправдывал, иначе бы не совершал такие поступки. То есть, хороший поступок или плохой – не имеет значения. Я всегда себя оправдываю, говоря, что все воруют, все грабят. Или я должен был так поступить, потому что мне это положено, или потому что я таким родился и т.д. 

А когда человек не в состоянии себя оправдать, то есть у него появляется разрыв между тем, кто он и кем он хотел бы себя видеть, разница между имеющимся и желаемым уровнем, тогда он начинает уже куда-то направляться: "Я хотел бы быть на другом уровне, хотел бы существовать в другом виде".

Тогда он называется "Исраэль" – прямо направленный к Творцу, к подобию Ему. И здесь уже можно с ним разговаривать. Вот такой человек нуждается в силе, которая могла бы его изменить.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №9

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Вопрос: Информационное поле все время передает нам какую-то информацию и взаимодействует с нами?

Ответ: Да, непрерывно. Мы все время находимся в нем, но не ощущаем его.

Реплика: Вместе с тем, по закону подобия свойств должна быть область, где мы пересекаемся с ним, иначе взаимодействие было бы невозможно.

Ответ: Мы пересекаемся в мере подобия, взаимодействия свойств. То есть в той мере, в которой я готов реализовать общие свойства этого поля, я приближаюсь к нему, мы становимся в равных или близких к равным условиях, и это поле воздействует на меня.

Оно возбуждает во мне определенные процессы, потому что я близок с ним. Здесь происходит как бы индукция, наводка в моих эгоистических данных каких-то изменений от этого поля. Допустим, я стремлюсь к определенным переменам, и в соответствии с этим вызываю на себя изменения от этого поля. Далее...

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 22.03.2019

Информация = решимо

В поле высшего света

Подобие свойствам окружающего поля

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Почему Тора предлагается нам не прямо, а через какие-то иносказания? Что это за система?

Ответ: Эгоизму нельзя предложить Тору в лоб. Как я могу предложить тебе: "Зарежь себя, убей, перестань существовать", если ты абсолютный эгоист? Или сказать: "Предлагаю тебе способ выйти из эгоизма".

Что значит выйти? – Думать только о других, а ни в коем случае не о себе, аннулировать все свои потребности, то есть быть выше них и думать только о нуждах ближнего. Как это возможно? О ком, о чем? Естественно, что ты не можешь представить свое будущее существование в таком виде.

Зачем тебе нужна высшая сила, которая предназначена лишь для того, чтобы приподнять тебя над твоим желанием, над твоим миром? Приподнять – это значит не использовать эгоистическое желание, стать альтруистом. Тебе это надо?

На самом деле, когда человек проходит определенный период подготовки, он начинает видеть, что это самое великое свойство, которое ему действительно нужно. А до этого он не ощущает в нем никакой потребности. Он думает, что сможет владеть миром и достичь всего с помощью своего эгоизма. Он не задумывается над вечностью, которую обретает именно в свойстве отдачи, поднимаясь над эго. Здесь должно произойти воздействие высшего света. Далее...

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №9

Каждую секунду выходим из Египта

Сияние Книги Зоар

Волшебный механизм Книги Зоар

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать