Записи в разделе 'Духовная работа'
Прозорливость учителя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чувствовал ли Рабаш, когда он должен ответить вам на вопрос, а когда – нет? Вы это ощущали?

Ответ: Конечно! Он был откровенен. Прежде всего, он хотел дать понять, почему он дает или не дает ответ. Ведь когда ты объясняешь ученику, как отвечать и как спрашивать, этим ты готовишь будущего преподавателя.

В этом и заключается искусство общения учителя с учениками, когда он должен обучать их правильно задавать вопросы, чтобы была какая-то коммуникация.

Вопрос: А он знал, что готовит из Вас методиста?

Ответ: Это, по-моему, знали все. Как-то я был у моего товарища из прошлого, и он мне рассказывал: "Я вспоминаю, как один раз я поехал вместо тебя с Рабашем на пляж, потому что ты не захотел ехать. Было такое состояние – ты не хотел, не мог ехать.

Рабаш сказал: "Давай позвоним Михаэлю". Я позвонил тебе: "Рав хочет с тобой поговорить". А ты ответил: "А я с ним разговаривать не хочу!" Передав твои слова Рабашу, я сказал: "Как такое может быть?!" Рабаш ответил: "Вы не знаете, какое у него за состояние, и, вообще, какая душа".

Это я говорю к тому, что, конечно, он готовил меня к преподаванию.

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зарождение вопросов

Духовное воспитание каббалиста

Учеба у Рабаша: как это было

Акт творения

каббалист Михаэль ЛайтманЗнай, что вся суть новшества приходится только лишь на форму желания наслаждаться, заложенного в каждом творении. А сверх этого не возникло ничего нового в акте творения. (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.4, п.18)

Вопрос: Что означает эта новизна на форму желания наслаждаться?

Ответ: Новизна – это и есть желание насладиться, которое появляется, развивается и этим определяет все творения во всех их формах.

Вопрос: А что значит "из ничего"? Это значит, в Творце нет этого желания?

Ответ: "Из ничего" означает, что раньше такого желания не было. Акт появления желания из ничего и является актом Творца. Кроме этого во всем мироздании нет ничего нового.

Вопрос: То есть Он создал желание насладиться, которого раньше не было?

Ответ: Да, это и есть действие Творца. А все остальное идет далее по тому же принципу.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 04.12.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возникновение из ничего

Неразлучная пара – свет и желание

Тайна акта Творения

Самовыражение

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы сказали, что, в принципе, человеку, занимающемуся каббалой, не обязательно самому участвовать в общественных действиях по объединению масс, в которых участвует группа, а можно быть инициатором создания каких-то платформ, где люди объединяются.

Ответ: Дело в том, что есть люди, которые могут быть предводителями, а есть такие, которые могут быть только помощниками. Каждый должен найти свое место, но все равно принимать участие в распространении.

Каждый должен максимально участвовать в том, на что он способен. Иначе ты себя не выражаешь. Ведь в таком случае у тебя будет отсутствовать сосуд, ощущение следующей ступени.

Вопрос: Почему важно, чтобы все участники время от времени выражали себя: и тихони, и активные?

Ответ: Потому что выяснение любви товарищей друг к другу способствует их сближению. На это существует четкое указание каббалистов.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Самовыражение"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться реализовать свою избранность

Стопроцентное участие в распространении

Без распространения нет продвижения

Путь к Творцу через разбитое сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В своем блоге вы пишете, что в каббале путь к Творцу лежит через разбитое сердце, когда мы обнаруживаем, насколько противоположны Ему. Именно из этой пучины падения, взывая к Творцу, мы раскрываем, что у нас есть точки контакта с Ним.

Но Творец – это свойство отдачи и любви. Как именно из точки падения, из разбитого сердца, у меня вдруг появляется контакт с Творцом?

Ответ: Человек начинает понимать, что в своем состоянии он ничего сделать не может, как только лишь довести себя до полного подчинения Творцу. Ведь никаких иных возможностей действовать у него нет. И тут он обращается с просьбой, с молитвой к Творцу, чтобы Тот приблизил его к Себе.  

Реплика: Да, если я рассматриваю Творца как какую-то высшую силу, которая мне помогает, – это понятно. Но если рассматривать Его как свойство отдачи, которое проявляется во мне…

Ответ: Это одно из свойств Творца, которое частично проявляется в человеке.

Реплика: Интересно, что при этом во мне одновременно проявляются и радость, и отчаяние.

Ответ: Конечно, это может быть и радость, и отчаяние: отчаяние от своих сил, а радость от того, что при этом ты приближаешься к Творцу.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 27.11.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врачеватель разбитых сердец

Когда сердце разбито…

Тот, чье сердце разбито

Возникновение из ничего

каббалист Михаэль ЛайтманВся действительность включена в Бесконечность и выходит, происходя из существующего, и лишь желание получать является новым и выходит, появляясь из ничего. (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.4, п.18)

Вопрос: Как из ничего может появиться желание получать?

Ответ: Естественно, из "ничего" ничего получиться не может. Просто с более высокой ступени, называемой Творцом, возникает желание, которое определяет в творении все его развитие.

Поэтому вначале возникло желание из ничего. В процессе своего развития оно достигает десяти сфирот, миров, всевозможных связей между ними. Так продолжается до тех пор, пока не получается одна общая емкая картина.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 04.12.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Сущее из ничего"

Человек – особое создание Творца

Каббалистические термины: "еш ми аин"

Зарождение вопросов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Требовали ли вы от Рабаша ответы на вопросы?

Ответ: Нет. Дело в том, что есть времена, когда ученик не может сформулировать вопрос, в нем нет соответствующего требования. Этот процесс – аккумулирующийся, постепенный. Бывает так, что проходят месяцы или даже годы, пока в нем возникает требование через учителя к Творцу.

Кроме того, у него бывает много вопросов, которые он не может выразить. Иногда что-то в нас стоит, а выразить это нельзя. Эти вопросы остаются в ученике, и он не хочет задавать их учителю. Что-то сдерживает его.

Существует много состояний, когда к Творцу нет вопросов. Что-то как бы скрывается от нас. Есть какая-то защита, изоляция, дистанция, и ее нельзя никак пробить. Такие состояния могут остаться у ученика на годы.  

Тем временем учитель может уйти в мир иной. Вопросы остаются. От ученика зависит, как он сможет подать их Творцу.

Но серьезные ежедневные занятия подготавливают его к тому, чтобы двигаться самостоятельно и выявлять эти вопросы и после ухода учителя.

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Потребность задавать вопросы

Вопрос – это стремление к наполнению

Что такое "вопрос" в духовном?

На 125 ступенях постижения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы читаем какой-то роман, то представляем описываемое в нем по-разному. Если взять, допустим, такую строку: "Париж. Она сидела на веранде", – то сто человек, прочитавших ее, представят себе разный Париж и разную героиню.

Как каббалисты, которые читают, например, "Учение Десяти Сфирот", одинаково воспринимают один и тот же материал?

Ответ: В разной глубине. Дело в том, что одно и то же предложение может быть воспринято на 125 ступенях постижения, и поэтому они постигают его по-разному. Но в одном стиле, в одном направлении, в одном понимании. Это в чем-то похоже на то, как мы представляем себе героиню, сидящую на веранде, которую ты привел в пример.

Вопрос: Но если, допустим, образно взять пятую ступень постижения, то все, кто находятся на ней, исключительно одинаково воспринимают этот материал?

Ответ: Да. А разве в нашем мире не то же самое? Если ты доходишь до какого-то определенного географического места, то ты видишь там то же самое, что и остальные. Только ощущения твои субъективны, они остаются твоими, но, все равно, когда вы вместе сядете и будете говорить, вы будете говорить о чем-то общем и в то же время каждый о чем-то субъективно.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Рекомендованные книги"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сначала разум, потом чувства

Все видят мир по-разному

Горизонты восприятия

Врачеватель разбитых сердец

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано: "Творец называется врачевателем разбитых сердец". Почему Его так называют?

Ответ: Потому что Он лечит сердца, соединяет их в одно большое единое сердце. А человек только присутствует при этом. Он является как бы свидетелем того, что делает Творец.

Поэтому вся работа, которую мы делаем в духовном, называется работой Творца ("аводат Ашем").

Вопрос: Но все-таки что-то зависит от человека?

Ответ: От человека зависит быть более внимательным к тому, что с ним происходит, пытаться с помощью науки каббала понять, как над ним работает Творец, и как он должен реагировать на Его действия. То есть быть просто сенсором.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 27.11.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врач, избавляющий от эгоизма

Добрый врачеватель сердец

Счастлив я находиться в руках Высшего

Книги, привлекающие высший свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы, такие маленькие, можем вдруг двигать миры? Вы сказали, когда маленький ребенок говорит: "Пип", – тут же к нему бежит мама, и делает все, что он хочет.

Ответ: Да, самый маленький – он самый сильный.

Вопрос: Даже те, кто только начинают свое движение?

Ответ: Но начинают! Они желают войти в контакт с Творцом. Да, они самые сильные.

Пусть они ничего не понимают, как ребенок, который лежит в люльке и кричит. Малыш даже не осознает, что кричит, просто ему больно, и это естественный крик. Он не воображает, что таким образом можно звать мать, которая придет и что-то даст ему. У него нет понимания той цепочки действий, которую он вызывает. Он кричит, потому что это естественная реакция на то, что с ним происходит.

Вопрос: Можно сказать, что тот, кто потихонечку пытается читать, например, Тору или каббалистические источники, начинает произносить этот "пип"?

Ответ: Да, конечно. Но не просто так читать, тем более Тору. Тора тут не поможет. Тут необходима или Книга Зоар, или какие-то другие каббалистические книги. 

Реплика: Но я имею в виду не внешний принцип чтения, а внутренний – поиск себя, поиск того, что это во мне.

Ответ: Нет, кроме этого необходима еще и книга, которая ярче всего способна вызвать высший свет. Самая действенная – Книга Зоар.

Вопрос: То есть ваш совет: читайте, не понимая?

Ответ: Таков мой совет, потому что я проходил это с Рабашем. Мой совет, потому что это так. Обычно мы читали Зоар всего полчаса вечером перед сном. Причем это было просто чтение без всяких комментариев.

Вокруг стола сидело 20 человек во главе с Рабашем, и полчаса мы читали по очереди: сначала один, потом второй, третий и т.д. Так мы прочитывали страницу или две, и шли домой. На этом заканчивался день.

Но когда мы с Рабашем занимались наедине в поездках, в личных разговорах или учебе, то там было другое отношение. Мы приходили в парк, делали круг пешком, потом садились на скамейку, я вытаскивал книжку, и мы или по книге, или без нее разговаривали примерно два часа. После этого снова делали круг пешком и уезжали домой. И так в течение 12 лет.

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное правило для чтения каббалистических книг

Волшебный механизм Книги Зоар

Особенность Книги Зоар

Сначала разум, потом чувства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Любая книга дает человеку определенный перечень впечатлений. Читая ее, у него разыгрывается фантазия, он воображает себе всевозможные картины.

Вы сказали, что каббалистические книги дают разным людям одно и то же впечатление. Правильно ли я понял, что они дают настолько четкий отпечаток определенных состояний, что там не будет разыгрываться фантазия?

Ответ: Конечно, нет. Наоборот, когда человек начинает заниматься каббалой, у него постепенно улетучиваются всякие фантазии, он становится очень реальным, входит в науку, понимает, что находится в системе сил, и ему надо научиться с ними взаимодействовать.

Чем больше мы продвигаемся вперед и изучаем человека, тем меньше фантазируем. Какие фантазии?! Это всё всевозможные электрические поля в нашем мозгу, которые воздействуют на наши биологические формы. При этом выделяются какие-то химические вещества, которые тоже взаимодействуют между собой, и так далее.

То есть никаких чувств нет. Чувства будут, но только тогда, когда они станут независимы от материи. Ведь сейчас тебе дали, например, что-то понюхать, и у тебя возникают какие-то ощущения. Это показывает, насколько наши чувства зависят от процессов, которые в нас происходят. 

А мы должны подняться над этими процессами своим холодным разумом. Холодным – то есть после сокращения (экран и отраженный свет), когда я точно вхожу всеми своими силами, исследованиями в контакт с единственной Высшей силой и начинаю работать с ней в паре на основе, которая называется "зивуг дэ-акаа" (ударное соединение).

С одной стороны, удар – отторжение, поскольку я отторгаю свой эгоизм, но не сбрасываю его, не уничтожаю, а просто отталкиваю от себя, чтобы соединиться с Высшей силой. И в той мере, в которой я могу подключить к этому свой эгоизм, то есть свои желания в правильном их направлении, – я подключаю.

Это очень четкая наука, в каббале нет сантиментов. В ней четкие законы, формулы, силы, их взаимное соединение и удаление, как, соединяясь между собой на разных уровнях, они образуют всевозможные формы: правую, левую линию. Таким образом вызываются определенные чувства, но только для контроля этого процесса.

Мы поднимаемся от одних ощущений к другим до тех пор, пока не начинаем ощущать Творца. Но все эти ощущения – они не в нас, не в нашем эгоизме, а в свойстве отдачи, которое мы развиваем из себя. То есть это высший разум, который строится не на наших чувствах, ведь чувства приходят после разума.

Сначала развивается разум, четкое владение собой, понимание всех действий, и только после этого возникает чувство, которое ты сам формируешь. Это совсем иной уровень существования – за пределами нашей сегодняшней природы.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Рекомендованные книги"

Предыдущие сообщения на эту тему:

И для "физиков", и для "лириков"

Разум и чувства в духовном развитии

Разум – оценка ощущения

Сила коллектива

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда в каббалистической группе дается пример, то из него ты начинаешь понимать, что что-то не доделываешь. А может ли каббалистическая группа дать пример для мира? Люди смогут почувствовать, что у нас равные отношения и потянутся к этому?

Ответ: Они будут тянуться, исходя из двух сил: одна сила – это страдания, которые подталкивают сзади, и вторая сила – добрая, которая тянет вперед.

Все зависит от силы среды, действующей на каждого. В силах коллектива сделать так, что человек не сможет думать по-другому. Не сможет. Потому что он является единственным маленьким существом в коллективном поле. И если это поле станет правильно действовать на него, он обязан будет подчиняться. 

Войти в коллектив или отключиться от него – в этом свобода воли человека. А когда он входит, то среда уже действует на него, и он плывет вместе со всеми без всяких проблем.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Живой пример"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила группы

Группа – это сила

Как рассказать миру о силе единства?

Полная гармония

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: "Совершенство достигнуто не тогда, когда нечего добавить, а тогда, когда нечего убрать". (Антуан де Сент-Экзюпери)

Опишите, пожалуйста, состояние полной гармонии каббалиста.

Ответ: Я считаю, что мы достигаем совершенства через раскрытие двух противоположных сил – получения и отдачи, которые взаимодействуют между собой, уравновешивают друг друга с целью раскрытия единой силы, которая их порождает, и в которой они только и могут сосуществовать.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 18.11.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Истинная гармония

Равновесие и гармония

Гармония – равновесие противоречий

В одной капле – все море

каббалист Михаэль ЛайтманВ каждой строчке Торы заложена такая глубина... Тора бесконечна, словно в одной капле – все море. Как говорит каббала: в каждой точке мироздания существует все мироздание.

Вопрос: Как такое может быть?

Ответ: Как в голографической картинке, потому что все состоит из всего. Наш мир только сейчас начинает это понимать, исходя из голографии. В принципе, если существует совершенство, то каждая его часть должна быть совершенна. А как она может быть несовершенна, если она должна быть равна, подобна и абсолютно во всем повторять все целое?

Поэтому получается, что целое и часть абсолютно равноценны. Каждый человек и весь мир абсолютно равнозначны.

Вопрос: Тогда как из совершенного Творца создалось нечто несовершенное?

Ответ: Но Творец создал творение не из Себя, а из ничего. Желание насладиться является Его отпечатком. То есть мы абсолютно противоположны Ему. Но наше конечное состояние равно Творцу и совершенно. Его мы должны достичь сами.

Мы как бы скатываем дорожку и, возвращаясь к истокам, становимся все более и более совершенными. Этим занимается каббала и Тора.

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Голограмма духовных миров

Весь мир – внутри каждого из нас

В каждом миге скрыто бесконечное совершенство

Когда каждый ощущает только себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В своем блоге вы писали, что такое разбитое сердце. Мне понравилось изречение: "Разбить сердце – значит, достичь той точки, в которой мы когда-то представляли собой одну единую душу".

Значит, ощущение себя оторванным от всех остальных людей и называется "мое разбитое сердце"? Я правильно понимаю?

Ответ: Да. Только эти два предложения, вместе связанные, не совсем верно звучат.

Мы все исходим из одного состояния – из одного сердца, из одного желания. А затем это желание разбилось на множество частей. Это действие называется разбиением. После него мы существуем каждый в своем отдельном эгоистическом желании.

Это и называется "разбитое сердце", когда каждый ощущает только себя, а не всю общую систему, в которой находится Творец.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 27.11.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оживить разбитое сердце

Кто и когда разбивает сердце человека?

Что такое разбиение души?

Учение Десяти Сфирот (ТЭС). Передача 7

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Какая связь между земным и духовным стыдом?

Страница 529 из 1 901« Первая...527528529530531...Последняя »