Вопрос: Ученики рабби Шимона в начале занятий ненавидели друг друга, но все равно стремились к объединению. С опытом человек учится смотреть на себя со стороны, даже в состоянии ненависти. Бывает ли так, что ненависть все же затмевает точку анализа? Или объективный взгляд остается всегда?

Ответ: Это зависит от состояния. Иногда чувство овладевает нами полностью, не оставляя места для размышлений, – и тогда мы способны на ужасные вещи. А иногда чувство уравновешено разумом, и тогда я отдаю себе отчет в происходящем, поражаясь собственным эмоциям. А может быть и так, что наряду с этим я сознаю, что текущее состояние послано мне Творцом. Его источник – не я сам, а Высшая сила, которая таким образом продвигает меня по пути.

Итак, всё зависит от осознания. Как же задействовать его загодя? Можем ли мы все время помнить, что любые наши состояния идут свыше, для того чтобы мы правильно преодолевали их, извлекая пользу из каждого?

Добиться этого можно только с помощью поручительства, благодаря которому мы не теряем связь с окружением, с группой. Если окружение постоянно воздействует на меня, а я вкладываю в него усилия, когда способен на это, то я постоянно получаю от товарищей подсветку, окружающий свет. В одиночку у меня вообще нет на это никаких шансов. И наоборот, чем крепче мы связаны между собой, тем больше окружающего света я получаю.

По мере сил я участвую во всех делах группы. Если же у меня нет такой возможности, если, например, мне свыше не дают поехать на Конгресс, тогда я с сожалением остаюсь дома, понимая, что это состояние создал для меня Творец. По-видимому, для моего развития оно сейчас оптимально.

Но главное – каждое мгновение своей дееспособности я использую на то, чтобы обеспечить себе сильное окружение. Ведь мне неизвестно, что случится мгновением позже. 

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 30.11.2011

Победа над Творцом

Так раскрываются страдания любви

Главное скорость или глубина анализа?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Для того, чтобы представить себе, что такое любовь к товарищам и к Творцу, нам нужно отключиться от всего этого мира и от самих себя – будто ничего не существует, кроме одной силы. Будто нет никого, кто наблюдает за ней, видит ее, ощущает. И у этой силы есть цель: создать нечто равное себе.

Мы не знаем, почему вдруг возникла такая мысль – это было еще до первого действия, направленного на наше сотворение. Мы не постигаем то, что этому предшествовало – есть граница в нашем постижении, потому что оно происходит в наших сосудах-желаниях, которые до того не существовали. Мы начинаемся с замысла насладить сотворенных – программы, мысли, заложенной в этой одной высшей силе, решившей: "Я хочу создать творения, равные себе, чтобы их насладить".

Так высшая сила начинает воплощать программу и создавать творения и продвигать, чтобы  довести до своей высоты. То есть форма творения задана уже изначально и должна быть такой же, как форма Творца. Нет творения без Творца и Творца без творения – одно существует против другого.

Это условие равенства одного другому, определяет уже весь процесс. Словно математическое уравнение, где искомое неизвестное существует само по себе, но должно быть равно высшей силе по ее вечности, совершенству, пониманию, ощущению, свойствам – по всему, что есть в самом Творце.

Мы точно не знаем свойств Творца, нам только известно, что творение должно их повторить – но при этом остаться отдельным творением. То есть в итоге получается Творец – № 1, и творение – № 2. В этом разница между ними: Творец первый, а творение – второе, но это не мешает им быть равными.

Из урока по статье Рабаша, 30.11.2011

Стыд неравенства

Неведомая эгоистам любовь

Происхождение любви

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Все изменения, происходящие в мироздании, вслед за возникновением замысла творения – относятся только к творениям. А Творец неизменен, как сказано: "Я своего проявления АВАЯ не менял". Относительно Него ничего больше не происходит: захотел создать творение, чтобы его насладить - и сделал.

А все действия проходят внутри творения – в его осознании, понимании, ощущении, развитии. Так творение развивается из одной точки, которая,  собственно, и отделяет его от Творца. Это особая точка, созданная Творцом, благодаря которой созданное называется творением, желанием.

Все остальное, кроме этой точки – должно быть абсолютно подобно Творцу. И для того, чтобы привести их к такому подобию и создать связь между творением и Творцом, творение разделяется на огромное множество частей.

Эти части разделены и отталкиваются друг от друга своим эгоизмом, желанием насладиться, злым началом, корыстным намерением. Таким ощущает себя творение: раздробленным и различным, разделенным на множество разных систем, противоборствующих друг с другом. Но все это существует только внутри творения, в его ощущении.

Это ощущение называется "сокрытием" (алама) – целой системой миров (олам), существующей для того, чтобы творение, наконец, поняло, что именно скрытие отделяет его от Творца. В Творце есть полное совершенство, единство. Он един, и в Нем не существует никаких различий. А внутри творения есть бесконечное число различных частей, противоречащих друг другу.

Из урока по статье Рабаша, 30.11.2011

В поисках таинственного неизвестного

Вершина постижения – в Бесконечности

К совершенству из противоположности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Любовь к товарищам необходима для того, чтобы достичь подобия высшей силе. В той мере, насколько мы соединяемся между собой – мы изменяем свое состояние.

Мы все время находимся в состоянии творения (№2), и постепенно  раскрываем все большую его часть – таким образом, продвигаясь. По сути, мы возвращаемся в сознание – к пониманию и ощущению того, что значит быть подобным Творцу, и как от несоответствия прийти к подобию. В этом весь наш путь.

Поэтому, по пути у нас никогда не бывает плохих состояний – всегда только в направлении добра. Каждое действие, совершаемое нами для соединения, направлено на достижение доброго состояния, когда мы разобьем разделяющие нас перегородки, стены эгоизма, и раскроем внутри общего круга то, что там на самом деле происходит.

Скрытие, создаваемое перегородками, отгораживающими нас друг от друга, все больше исчезает, и мы все сильнее соединяемся. Пока все эти стены не упадут, что называется Концом исправления (Гмар тикун) в нашем соединении, и мы раскроем себя, как одно творение. Благодаря этому, мы достигнем подобия свойств с Творцом, который тоже Один.

Отсюда следуют все законы группы и наших исправлений. Все исправления – это исправления этих перегородок, которые должны перестать нас разделять. И хотя мы все разные, но несмотря на эти различия, которые мы не уничтожаем – мы поднимаемся над всеми перегородками, над различиями, и там полностью раскрываем Творца.

Мы и сейчас находимся в конечном состоянии, только это бесконечное духовное состояние от нас скрыто, и мы видим перед собой лишь материальную группу. Но если мы начнем соединяться в группу, без всяких перегородок, мешающих нашему единству и связи, то она вдруг превращается в строение, подобное Творцу.

Первый раз, когда у нас получается вместо обычной группы ощутить единое образование, подобное Творцу - там внутри мы раскрываем Его проявление хотя бы в самой небольшой мере. Это значит, подняться над махсомом на первую духовную ступень.

Всего есть 125 ступеней подъема или подобия высшей силе, Творцу, благодаря нашему соединению между собой.

Из урока по статье Рабаша, 30.11.2011

Неведомая эгоистам любовь

О ценности любви к товарищам

Любовь к товарищам – наше общее богатство

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я представляю себя 72 часа на конгрессе. Как этот процесс приведет меня к Одному, Единому и Единственному?

Ответ: Я вхожу в зал конгресса словно в священный бассейн (в микву) – в такое место, которое меня очистит и исправит. Это место, заполненное святой водой, свойством Бины – материнское лоно, в которое я включаюсь, чтобы там вырасти. Не надо ничего, кроме вживления туда – словно капле семени внутрь матки. Я должен только прилепиться – а все остальное сделают другие. Мне же нужно лишь включиться в то, что происходит.

Написано: "Творец пребывает внутри своего народа"! "Внутри народа" – то есть там, где собираются все, и каждый отменяет свой эгоизм, насколько способен, ради того, чтобы соединиться вместе. И тогда мы раскрываем, что там внутри этого соединения присутствует высший – Малхут, Шхина. А внутри нее – Шохен, Творец.

Больше ничего не нужно! Приходи и много не мудрствуй – потеряй свое "Я": вошел и растворился. Тебя попросили что-то сделать - сделай. Просто включись внутрь, без всяких выяснений. Главное – это плыть в общем течении.

Вот почему этот конгресс подходит всем – любому человеку. Если он может так прийти, и там возникнет мощная сила, которая возьмет над нами власть и закрутит всех в одном водовороте – как одно целое, то больше ничего не нужно. Не понадобится особого ума и долгой учебы – только одна сила. С ней ты уже получишь впечатление от высшего, от верхней ступени. Приходи!

Ты пришел туда: поешь, танцуешь, ешь, готовишь еду – и как можно больше отменяешь себя относительно того, что происходит. Это приведет тебя к высшей ступени, потому что она находится там внутри – в соединении людей. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 28.11.2011

Давайте все вместе навалимся на Фараона

Разбудим себя светом

Конгресс пробуждает в нас жизнь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Арава. Урок  №2

Каждому следует подумать, как отменить себя и начать заботиться только о других – ведь таким путем мы приходим к Творцу. Но мы думаем не о том, как заботиться о физических телах, как многие ошибочно полагают. Этому посвящены многие методики и духовные учения в этом мире. Но каббала говорит о такой любви к ближнему, при которой человек поднимается над своим эго и достигает соединения над ним.

Не нужно путать это с "альтруистическими" обществами, которые помогают бедным и больным, как будто исправляя мир, "испорченный" Творцом. Мы видим, что от этого мир становится только еще хуже. Это одна из вещей, которая находится в противоречии с человеческим разумом. И вообще, мы понемногу раскрываем, что ничего не согласуется с нашим разумом.

То есть надо думать не о том, как наполнить эгоистическое желание другого – а только о любви к ближнему. Только за счет этого сможешь ощутить потребность к обретению нового свойства, называющегося желанием отдачи или любовью к товарищам, через которую можно достичь любви к Творцу.

И теперь становится понятно, зачем нужно так много людей вокруг нас, которые настолько не похожи друг на друга, и каждый пребывает в своем эгоистическом желании и любви к себе. Все это для того, чтобы дать нам возможность приложить усилия для раскрытия Творца.

Ведь разница между мной и Творцом  - это та самая разница между людьми, вызывающая  ненависть, отторжение и несоответствие.

Не существует дистанции между мною и Творцом. Она возникает из-за дистанции между мной и другим человеком. В той мере, насколько я приближаюсь к другому – этим я приближаюсь к Творцу. А мой первый контакт с ближним – это мой первый контакт с Творцом.

И чем больше я затем начинаю соединяться с другими (но не через физические тела, а только через наши точки в сердце – выше моего эгоистического желания), тем больше я раскрываю Творца и соединяюсь с Ним.

Из 2-го урока конгресса в Арава, 18.11.2011

Фокус в бесконечности

Узкий мост во владения Творца

Семь миллиардов вложенных вселенных

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Арава. Урок  №2

Это внутреннее упражнение: мы далеки друг от друга своими свойствами, мыслями  – чужими и разными, отделяемся личным эгоизмом каждого. Нас так много, и мы настолько отличаемся друг от друга, чтобы за счет своего соединения раскрыть Творца.

Наши различия, удаление и отторжение – это дистанция до Творца. Я вижу,  насколько далек от тех людей, которые учатся со мной вместе – то есть от самых ко мне близких в мире людей по духу, цели, стремлению, пониманию жизни. И тем не менее, мы так далеки. А тем более я далек от всех остальных людей в мире. Если я проверяю себя относительно каждого – то вся эта совокупная разница и будет дистанцией между мной и Творцом.

Теперь становится понятнее смысл группы. Потому мы и объединяемся между собой, чтобы хотя бы между нами достичь какого-то соответствия и стать ближе друг другу, что означает быть ближе к Творцу. По крайней мере, преодолеть различия между нами. Мы отталкиваем свой эгоизм, поднимаемся над ним, хотим соединиться только своими высшими мыслями и желаниями, чтобы в какой-то форме приблизиться к Творцу.

Так мы начинаем путь. А потом мы увидим, что тут нет людей, нет отдельных душ, нет ничего – есть лишь замутнение зрения, из-за которого вместо Творца, я вижу людей. Как будто я не могу навести фокус, у меня все расплывается  и двоится в глазах, и вместо одного человека, я вижу двух-трех-четырех… Так и сейчас я вижу перед собой миллиарды каких-то тел. Но если мне удастся совместить их все вместе – получится Творец.

Для этого и нужна группа, чтобы хоть как-то начать этот процесс.

Все наши упражнения на соединение должны быть направлены на раскрытие Творца! Ведь они средство для Его раскрытия. В группе самой по себе нет смысла, а только с точки зрения сказанного: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое". 

Из 2-го урока конгресса в Арава, 18.11.2011

Почему мы такие разные?

Проходящие сквозь стену

На одной частоте души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Поручительство

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Арава. Урок  №2

Искра отдачи присоединена к моему огромному эгоизму. И над всей этой горой – крохотная искра, и то при условии, что я поднимаю ее выше эго, то есть хочу, чтобы моя голова была в облаках. И как же я могу оторваться от эгоизма и находиться внутри этой искры, а не внутри огромного эго – свойств, желаний, привычек, воспитания, которые и составляют всего меня?

Разумеется, это невозможно – и каждый видит это по себе. Я обнаруживаю, что совершенно на это не способен – но понимаю, что обязан достичь цели жизни, ведь я не хочу умереть животным! Я хочу раскрыть духовный мир, постичь смысл жизни, ощутить все мироздание. Я не согласен растратить свою жизнь и умереть без вознаграждения, цели, знания, смысла, понимания, любви, оставшись животным – и как же мне подняться и вырваться из этого круга?

Я хочу всего этого эгоистически – но даже в таком виде я не способен удержать эти мысли. Я вижу, что повседневная жизнь хоронит меня под собой и не дает думать о духовном вознаграждении, чтобы хотя бы эгоистически, но смотреть чуть выше этого мира.

Это ясно, что "заключенный не может сам выпустить себя из тюрьмы" – то есть я не способен вытащить сам себя за волосы из того болота, в котором нахожусь. Но я обязан приложить все усилия и попытаться это сделать множество раз, чтобы понять, что мне необходимо соединиться с окружением.

Это возможно только при условии, когда я вижу, что ничто мне не поможет, и я, как жил собачьей жизнью, так и умру, без всякого удовлетворения и любви, без всякого смысла, не достигнув даже ни одной эгоистической цели. Только  испробовав все средства до конца, я достигну такой боли.

Тут не требуется особого ума и способностей – только упрямство. Как сказано: "Все, что угодно, только не сбеги". И тогда достигнешь полного разочарования в своих силах и поймешь, что только группа может тебе помочь. Больше тебе не на что надеяться – некому тебя спасти, кроме нее. Не помогут ни твои тонкие чувства, ни разум, ни опыт, ни образование, деньги, сила – ничего! Только группа. 

Из 2-го урока конгресса в Арава, 18.11.2011

В группу нужно вложиться

Героем – делает группа

Постигни больше, чем я!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Поручительство

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Мы знаем, что человек должен принизить себя перед группой, чтобы соединиться с ней через взаимное поручительство. А что ему делать, когда он остается дома один? Как ему работать с правильным намерением, когда он занимается повседневными делами: приемом пищи, уборкой и т.п.?

Ответ: Со включенным нашим каналом связи, быть под нашим воздействием

Вопрос с английского блога: Я – 70-летняя женщина. Изучаю каббалу уже 7 лет. В последнее время проблемы со здоровьем мешают мне выходить из дому, ездить, посещать конгрессы и т.п. Каждый день я смотрю утренние уроки и большую часть времени занимаюсь переводами и работаю с текстами.

Но меня беспокоит то, что я не могу часто бывать в группе. Тем не менее, я чувствую изменения в себе, как результат взаимодействия со своей семьей. Это правильный путь?

Ответ: Вы прекрасно продвигаетесь, продолжайте – это даст вам силы и годы.

Комплект для духовного продвижения

Спрашивали? – Отвечаю… - 85

Распространение – словно роды в духовном

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Как пишет Ари в книге "Древо жизни" (16 век), выйдя из животного мира через промежуточное звено обезьяны, мы приняли человеческий облик. Это произошло на физическом, телесном уровне, и на уровне душевном, духовном: мы развиваемся в желаниях неживой, растительной и животной природы, пока не достигаем эгоистических желаний четвертой, человеческой степени. Она, в свою очередь, тоже делится на четыре аналогичных уровня, но в целом, человеческий род отличается от прочих особой формой развития.

Раньше развитие шло на материальном уровне, в рамках поглощения и выделения веществ. Неживая природа почти всегда ограничена внутренними процессами, растительная обменивается веществами с окружающей средой: она дышит, поглощает и выделяет, но в мизерной степени.

При этом она целиком зависит от внешних условий, не двигается с места и подчинена сезонному распорядку. Животная природа ограничена уже меньше: ее представители передвигаются с места на место, обладают более развитым желанием, особым образом порождают потомство, лучше поглощают питательные вещества и выделяют отходы… На этом, по сути, и завершается внешнее, материальное развитие.

А далее, к нему присоединяется особенная, четвертая ступень. Но сначала давайте спросим себя: почему нельзя было завершить процесс на этом этапе? Почему третья стадия распространения прямого света не могла стать окончательной?

Кетэр, или корневая, нулевая стадия, создала желание получать – первую стадию (бхина алеф) – и наполнила ее. Далее, желание захотело уподобиться высшему – это уже вторая стадия (бхина бэт), желание отдавать. Чтобы совершить отдачу высшему, вторая стадия принимает решение: "Я обязана получить". Тогда с середины Бины она формирует для себя новое состояние, третью стадию (бхина гимэль) – Зэир Анпина, который получает ради отдачи.

Чего же здесь недостает? Ведь по идее, у третьей стадии есть всё? Всё – кроме самостоятельности, кроме самосознания и осознания высшего, кроме своего Я. Ей недостает внутреннего развития по отношению к высшему. Говоря иначе, ей необходима связь с корнем – единственное, что позволит продолжать путь. 

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.11.2011

Все мы во что-то верим

Барахтаться или отдаться течению?

Причина – судьба – результат

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Когда мы говорим о любви к ближнему, это представляется людям чем-то тривиальным… Как доносить до них наше послание?

Ответ: Не говори им о любви к ближнему, а начни объяснять законы интегральной системы, которая требует от нас тесной взаимосвязи и объединения. День ото дня растет разобщенность в человечестве и требование единства. И потому нам всё хуже.

Речь идет об очень простых вещах, которые можно отобразить на наглядной диаграмме. Каждый день мы должны достигать всё большего единства между нами. За 6000 лет нам нужно объединить все наши желания, а сегодня от нас требуют сплочения определенной степени – скажем, X2. В 2012 году требование повысится до степени X3, и если мы не выполним его, то испытаем страдания в той же самой мере, из-за своего несоответствия Природе.

Сегодня мы переживаем кризис, спад – и это вполне естественно. Но мы можем обратить тенденцию, если поднимем уровень своего единства. В таком случае нас ждет не спад, а подъем. Так что, всё зависит от нас. 

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.11.2011

Вместе на острие

Если это так важно, то чего мы ждем?

Закон природы не обмануть

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Каждый раз после насыщенного, интенсивного дня утренние уроки как будто заживляют раны, открывают чистый лист и придают нам новый импульс…

Ответ: Верно. На протяжении дня вы делаете много дел, проходите подготовку, ведете внутреннюю работу, и потому на следующее утро мы можем осуществить рывок.

Вопрос: Как сохранять эту тенденцию, не сбавляя оборотов до самого Конгресса?

Ответ: Падений не будет. Ведь мы собрались в большое мировое кли, и у нас есть силы, чтобы объединиться и не упустить желание.

Кроме того, надо понимать, что на нас возложена только половина работы – создать потребность, сосуд. Наполнение придет свыше, реализация осуществляется светом, возвращающим к Источнику. Нам нужно только осознать свое зло, свое бессилие – это станет наилучшим нашим достижением. И вместе с тем нам необходима уверенность, готовность, надежда, гарантия того, что окружающий свет сделает свое дело.

Итак, чтобы поднять просьбу об исправлении (МАН), нужны две вещи: собственное бессилие и полная уверенность в силе свыше. Ты веришь в Бину, которая сама называется "верой", "отдачей", и в то же время видишь, что сам ты, т.е. Малхут, ни на что не способен.

Вопрос: Мы сейчас словно оседлали волну. Как не впасть при этом в "головокружение от успехов"?

Ответ: Всё будет в порядке. Мы не должны быть слишком самоуверенными и в то же время не должны быть слишком обеспокоенными. Тут всегда действуют две противоположности: как я могу волноваться и беспокоиться, если верю в Высшую силу? Так вот, беспокоиться надо о том, чтобы все мы объединились в едином желании. Кроме этого, нам больше ничего не нужно. Только поручительство, которое позволит нам в общей молитве потребовать раскрытия Высшей силы. Чем крепче мы объединимся, тем мощнее проявится ее свет. 

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.11.2011

Картина мироздания в масштабе 1:125

Превратим засохшее дерево в Древо жизни

Вместе просить Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Творец – это сила отдачи, царящая во всей реальности. Эта сила отдачи может светить нам издалека, и неважно кто мы такие, что собой представляем, из какого материала созданы, - своим воздействием она способна обратить нас также в подобных себе – отдающих.

Чтобы мы смогли обрести связь с этой силой, люди, уже постигшие ее, описывают нам всевозможные формы, в которых раскрывается эта сила отдачи – Творец. Они описывают нам устройство системы Его воздействия на нас, и так мы можем вступить с Ним в связь. Ведь мы никогда не можем сказать что-то о самом по себе человеке, мы говорим о раскрытии его действий, о его проявлении относительно нас. Об этом пишет Бааль Сулам: мы никогда не знаем, что представляет собой суть, и раскрываем лишь действия этой сути.

Так и с Творцом. Сказано: "Из действий Твоих познаем Тебя" – из Его действий мы постепенно воспринимаем Его образ, все более и более правильный. Почему? – Потому что Его действия строят в нас всевозможные оттиски, различные формы, согласно которым мы начинаем понимать, думать, выяснять, упорядочивать их, и тогда можем составить Его образ. Разумеется, все это исходит из нашего впечатления, но в любом случае так мы достигаем осознания.

Поэтому наше раскрытие, осознание и понимание называется "образное познание". Почему образное? Потому что, с одной стороны, наш материал остается тем же самым – желанием наслаждаться, и нет иного материала. С другой стороны, форма, которая облачается на этот материал, - это желание отдавать, свойство Отдающего, Его образ, который я воспринимаю, впечатляясь от Него.

Чтобы впечатлиться от этого образа, от Творца, я воодушевляюсь от группы и так приближаюсь к восприятию Его. Чтение книги Зоар особенно  тем, что мы желаем получить впечатление от всевозможных форм отдачи Творца, раскрывшихся тем людям, которые были уже способны воспринять Его формы. Эти формы нисходят и к нам, но они скрыты, и мы не ощущаем их, не способны никак описать свои ощущения этих форм. У нас нет этого ясного ощущения, во всевозможных видах, проявлениях, свойствах, когда бы я ощущал в себе некие изменения. 

Из урока по  Книге Зоар, 29.11.2011

В кругу великих каббалистов

Сеть, объемлющая все мироздание

Как проникнуть в Книгу Зоар

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Очень трудно отыскать хоть какую-то связь между словами или буквами в книге Зоар и любовью к товарищам. Как это сделать?

Ответ: Мы уже говорили о том, что неправильно истолковываем слово "любовь". Любовью называется соединение, подобие свойств, подобие качеств, а вовсе не то, что мы понимаем под любовью в нашем мире: я люблю то, чем обладаю, и не люблю то, что мне не принадлежит.

Любовь созидают, любовь на самом деле приобретают: с помощью усилий, которые я прикладываю, изменяя свои свойства, я достигаю любви. Речь не идет о любви, присущей мне от природы, когда я что-то люблю, а что-то нет: естественным образом я люблю своих близких, а дальних мне не стоит любить, потому что я хочу их использовать, чтобы наполнить свое эго. Мы не говорим о таких отношениях. Все происходящее в нашем эго никак не связано с любовью, о которой говорит наука каббала.

Находясь в группе и стараясь работать над соединением с товарищами, я знаю, что все это лишь представляется в моем воображении - на самом деле нет ни группы и нет ничего, есть только я. Все внешние образы, которые я вижу, - это игра воображения. Мое эго, пока еще властвующее надо мной, разделяет меня на внутреннее и внешнее. Если я исправлю себя, то вернусь к истинной картине реальности, на самом деле существующей и сейчас, только скрытой от меня за ступенями и мирами-сокрытиями, - вернусь к миру Бесконечности, где нет  меня,  нет ближнего и нет чуждого, все это – мое желание, мой сосуд, в котором находится Творец, наполнение, и нет никого кроме Него.

Так я должен представлять себе всю реальность. Поэтому, что называется любовью? Постижение свойств отдачи и любви, отдача ближнему, любовь к ближнему – все это в конечном счете, преодоление той лжи, в которой я нахожусь. Всего-навсего!

Есть бесконечная реальность, в которую специально вошла сила разбиения, разделяющая всю эту Бесконечность на тысячи тысяч различных форм, будто бы находящихся вне меня. Это ложная форма реальности. Если я работаю на основе этой обманчивой формы (ведь я не могу аннулировать ее), если я поднимаюсь над ней и соединяю Бесконечность вновь в одно целое – несмотря на то, что эта ложная форма остается, - я приобретаю ощущение Бесконечности в 620 раз большее, в своем подлинном ощущении, понимании и осознании.

Из урока по  Книге Зоар, 29.11.2011

Короткое замыкание, ведущее к любви

Мир Бесконечности – здесь и сейчас!

Как раскрыть в себе свет Бесконечности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Очень нелегко прийти к ощущению потребности в истинной любви. В нашем мире существует только любовь к самому себе. Я люблю что-то и хочу приблизиться к нему, приблизить его к себе, наполнить себя чем-то – иными словами: "заполучить". "Любовь" для нас означает приобретение. "Я люблю" – это значит, что мне нравится, что это МОЁ – так говорит желание насладиться.

Естественно, что это приносит хорошее ощущение. Но мы ценим это свойство в человеке, будто оно говорит о его хороших качествах – потому что весь наш мир такой "потребительский". Мы ничего не любим иначе, как в своем эгоистическом желании.

Любовь, о которой говорит каббала – совершенно иная, не очень понятная нам.

Есть высшая сила – независящая от нас и существовавшая еще до нашего создания, без нас – до того, как у Творца возникло желание создать творение. Творение – это тот, кто находится вне этой высшей силы, Творца и ощущает Его.

Ощущать Его – это значит, уже понимать, чувствовать, постигать Его свойства. И для того, чтобы привеcти творение к такому ощущению, его нужно было создать с противоположными свойствами – в эгоистической любви. А развитие должно привести его к любви к Творцу, которая называется "любовь к ближнему". Ведь, кроме Творца и творения – больше никого нет.

Это развитие нам нужно пройти самим – то есть почувствовать, понять, исследовать, выяснить все детали ощущения Творца. И в итоге поменять эгоистическую любовь – желание насладиться, позволяющую чувствовать лишь самого себя и закупоривающую нас в себе – на развитие ощущения того, что вовне нас. Потому этот внешний называется "ближним".

И поскольку это ощущение передает нам ступень, положение Творца – она называется добрым началом.

Нет ничего, кроме двух этих состояний: либо я чувствую самого себя, либо я чувствую Творца. Но этот переход для меня совершенно непонятен, поскольку я отделен от второго состояния и не могу его почувствовать. И чтобы помочь мне перейти от ощущения себя к ощущению Творца, Творец приготовил мне внутри моего эгоистического желания, внутри ощущения себя – некую иллюзию, будто я не один! 

Из урока по статье Рабаша, 29.11.2011

О ценности любви к товарищам

Творение начинается здесь и сейчас

Улица с двусторонним движением

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать