Записи в разделе 'Духовная работа'
Желание Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Познание Творца происходит на контрасте добра и зла, а также в связи между нами. Если меня не отпускает плохое окружение, значит Творец не хочет, чтобы я был в теплом, чистом месте, где не случается ничего плохого?

Ответ: Творец хочет, чтобы ты был в совершенном месте. А для этого ты должен научиться создавать для себя это место.

Ведь только если ты сам создашь его для себя, ты будешь знать, каково оно, как им управлять, и как ты должен взаимодействовать в нем.

Из урока на русском языке, 18.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чего хочет Творец?

Нет человека – нет Творца!

Компенсировать отрицательные воздействия

Порционное действие света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С того мгновения, как я пришел изучать каббалу, я уже получаю добавочную порцию высшего света?

Ответ: В той мере, в которой вы участвуете в группе и вместе с ней находитесь в обучении и совместных действиях, вы начинаете порционно получать какое-то количество высшего света. Эти фотоны воздействуют на вас, и под их влиянием в вас станут проявляться первые очень чувствительные изменения. 

Не хочу говорить заранее, какие могут быть ощущения, но они довольно интересные, и вы почувствуете, что с вами происходит нечто не от мира сего.

Из урока на русском языке, 11.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как максимально привлечь высший свет?

Как ощущается высший свет?

Свет работает без выходных

Отрывки из уроков 04.02.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу в пустыне 2019

Наша группа "Бней Барух" – это переходное звено между Творцом и человечеством. Это наша миссия, и потому нас не должны впечатлять ни подъемы, ни падения, которые не могут повлиять на общий процесс исправления и на личное состояние и настроение каждого из нас.

Мы обязаны обеспечивать соединение между Творцом и всем народом Израиля, Творцом и всеми творениями как связующий канал и думать только об исполнении этой роли.  

Чем глубже мы поймем эту роль, тем яснее почувствуем, что с одной стороны, являемся работниками Творца, а с другой стороны, обслуживаем все творения. Это постоянная работа, данная нам навечно.  

 

* * *

Сказано: "Сделай свое желание", то есть желание мира таким, "как желание Творца". Творец желает дать миру благо, и нам нужно устроить мир так, чтобы он захотел принять желание Творца, отдачу свыше.

Поэтому нам нужно впитать желание творения, правильно адаптировать его и поднять к Творцу, соединив два стремления: желание Творца отдать творениям и желание творений, чтобы они захотели получить то, что дает Творец. 

В сущности, наше желание должно быть исправлено по подобию Бины, где в верхней части властвует Кетэр, Хохма, а в нижней части действует желание нижних, Малхут.

Поэтому у нас не может быть уныния, падений, разочарований, а всегда будет постоянное состояние, определяемое желанием Творца и желанием творений, которые наполняют нас и обязывают. А мы – это точка выбора в центре Бины, которая решает, что обязана соединить в себе две эти части: высшую часть – Творца, и нижнюю часть – творения.

 

* * *

У нас нет иного желания, другой обязанности, кроме исполнения желания Творца относительно творений, то есть приближения творений к Творцу. А мы сами – ноль, лишь переходник. В таком состоянии не может быть никаких качаний и падений, только постоянное исполнение своей миссии.

 

* * *

Если посмотреть еще глубже внутрь, то мы увидим, что нет народа Израиля и народов мира, а это только игра Творца с нами с двух сторон: сверху и снизу. Нет никого, кроме Творца, а я нахожусь посередине между двух этих сил, как связующая их точка.

Творец представляет себя как высшую силу, как создателя, и Он же представляет себя как творения. А я поставлен посередине между ними и должен сделать все, чтобы связаться с обеими силами, вобрать в себя желания всех творений и включить в себя все наполнения, то есть экраны, силу преодоления от Творца. Поэтому я воспринимаю творение как собственную душу, которую я обязан привести к слиянию с Творцом.

И тогда я не буду отчаиваться и огорчаться от того, что творения не хотят меня слушать и обвиняют. Мне это не важно, ведь я нахожусь при исполнении своей миссии и не отступлю. А Творец устроит мне разные состояния: то чуть больше подсветит сверху и сделает приятнее, то подтолкнет снизу ударами, и это тоже хорошо.

Я все воспринимаю как помощь в продвижении, а потому не впечатляюсь от результатов. Неважно, сколько это возьмет лет, но я нахожусь при исполнении своей роли, которая обязывает меня действовать. Как сказано: "Все, что угодно, только не уходи".

Из утреннего урока 04.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 03.02.2019

Отрывки из уроков 31.01.2019

Отрывки из уроков 30.01.2019

Оказаться в "райском саду"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если весь мир создан для меня и находится внутри меня, как получилось, что жизнь – это борьба, и мне кажется, что весь мир против меня?

Ответ: Так сделано для того, чтобы вы, эгоист, преобразовывая себя, исправили этот мир на противоположный. Только лишь.

Мир – это отражение ваших внутренних свойств. Измените себя, и он изменится. Вы окажетесь в мире, который называется "райский сад". Это ваше желание, исправленное с эгоистического на альтруистическое, полностью подобное Творцу, наполненное светом, в состоянии вечности, совершенства.

Этого вы можете достичь в нашем мире, в вашей жизни. Всё перед вами. Тут все зависит только от правильной просьбы.

Из урока на русском языке, 04.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудесное превращение ада в райский сад

Райский сад – внутри человека

Рай и ад – прямо здесь и сейчас

Падать в знание и подниматься в веру

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему время от времени возвращается животный страх, хотя я уже убедился и ощутил, что от Творца не исходит никакого зла?

Ответ: Это не имеет значения. Я могу понимать, что все исходит от Творца, это Он так играет со мной. А потом – раз! И все, я снова трясусь, как кролик под кустом.

Вопрос: Какой из этого выход?

Ответ: Двигаться вперед, поднимаясь верой выше знания. Только лишь. И благодарить Творца за то, что Он ведет нас такими животными страхами. Так мы будем постоянно передвигаться.

Все зависит от группы, от того, насколько человек поднимается в вере выше знания.

Вопрос: Каббалист тоже боится?

Ответ: У каббалиста еще более глубокие страхи. Особенно во время падений. Ведь он не может быть все время в вере выше знания. Он должен падать в знание, и тогда подниматься в веру. И он согласен на все. 

Он проходит состояния намного более острые, более противоречивые, чем простой человек. Его состояния страха и преданности цели буквально бросают его из бездны на вершины.

Реплика: Но я слышал, что каббалист не боится за себя, а боится только не навредить Творцу.

Ответ: А как он может не бояться за себя? Если у него не будет таких состояний, относительно чего он будет измерять себя? Как сказано: "Скрыл Ты от меня лик Cвой, и я ужаснулся". И Творец дает ему такие состояния.

Из урока на русском языке, 14.10.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесстрашная игра

Превратить страх в продвижение

Как подняться выше всех страхов

Мои мысли в Twitter, 05.02.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНадо организовать воспитание, дабы внести в каждого чувство любви к людям, народу и обществу, вновь открыв для себя народную любовь, оставившую нас со времени, когда мы были одним народом. Эта работа предваряет любую, ибо она основа нас и страны. Бааль Сулам. Газета "Народ"

 

Благодаря разделению, разнообразится индивидуальное богатство каждого в красках. Разнообразие не вынуждает затуманивать свои свойства, а обогащает собрание народа множеством светов. А разнообразие приводит к большему внутреннему миру. (Рав Кук. Орот ч.4)

 

Главное в достижении мира – в соединении противоположностей. Не пугайся, видя противоположные мнения, с которыми невозможно примириться и установить мир – именно всё совершенство мира в примирении противоположностей. И в этом проявляется мудрость руководителя! (Ликутэй Эцот. Мир).

 

Из всех народов мира только Исра-эль, у кого устремление к Творцу, поэтому имеют свободу выбора, устремляться к этому или к тому миру, к получению или отдаче – этим определяют судьбу мира. Поэтому они ответственны даже за свои ужасные страдания. См. Предисловие к Книге Зоар. п.70.

 

У каббалистов одна цель: Объединение НАД всеми разногласиями спасет мир. Необходимо научиться строить любовь над ненавистью. Не уничтожать ненависть, а именно НАД НЕЙ, покрывая ее, сохраняя ее, строить любовь, связь. Этому учит каббала.

Сказано: Все прегрешения ПОКРОЕТ любовь. 

 

Сейчас мне прислали статью Друкера о праймериз в Ликуде и участии моего ученика в них. Знакомым с призывом каббалы к единству евреев и всего мира, мы огромная сила на всех континентах. Я рад, что и таким писакам это понятно. Только единство над всеми разногласиями спасет мир!

 

Чем глубже изучаешь каббалу, тем глубже и шире ощущаешь ее объем – все миры, все мироздание, в его полной и единой зависимости – как все миры и даже наш мир должны быть в полном подобии на всех уровнях. И даже в нашем мире механические заповеди являются отражением единства.

 

Вопрос к выборам в Европарламент: бороться за выход из ЕС, за расформирование ЕС, за изменение ЕС. Самое выгодное – введение планового воспитания народов и стран ЕС к сближению. Это решит все проблемы. Но для этого необходимо осознание руководством ЕС необходимости единения.

 

Элита любой страны – это верхушки властных группировок. Если кризис, то давление возрастает, обостряется борьба внутри правительства и между ними. Это вынуждает или к созданию 2-го уровня связи (типа веры выше знания воспитанием) (так человек находит каббалу) – или к войне.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 04.02.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 04.02.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 03.02.19

Мои мысли в Twitter, 04.02.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПонимание миссии отводит отчаяние, дает терпение обучать людей. Я нахожусь в исполнении миссии и не отступлю. А Творец строит мне разные состояния. Но я все воспринимаю как помощь в движении, не впечатляюсь от результатов. Я в исполнении роли "Все, что угодно, только не уходи".

 

Творец – высшая сила, и Он же одевается в виде всего творения.

Я поставлен между Творцом и творением. Должен вобрать в себя желания всех творений и наполнить их светом Творца. Поэтому я воспринимаю творение как собственную душу, которую я обязан привести к слиянию с Творцом.

 

Если смотреть глубже, увидим, что нет народа Израиля и народов мира, а это игра Творца с нами с двух сторон: сверху Творец и снизу Творец в виде народов мира. Т.о. "Нет никого кроме Творца". Я нахожусь между двумя силами, как связующая их точка. Задача – соединить все в Творце.

 

У Исра-Эль (эту роль выполняет ББ) нет иной обязанности в мире, кроме как сблизить творения с Творцом, служить проводником между ними. В таком состоянии не должны испытывать никаких качаний, только постоянное исполнение своей миссии. Подобно как в уходе за ребенком.

 

Система 10 сфирот:

– ее верхняя часть – властвует Кетэр-Хохма,

– ее нижняя часть – властвует желание ЗА-Малхут.

В центре Бины – МЫ, соединяем обе части. Поэтому мы должны быть:

– наполнены стремлением Творца насладить творения,

– наполнены заботой, чтобы творения желали этого.

 

Группа "Бней Барух" – это звено между Творцом и человечеством. В этом наша миссия. Поэтому наши подъемы и падения не могут влиять на процесс исправления, состояние каждого из нас. Мы обязаны обеспечить соединение Творца с народом Израиля и всеми творениями. Это наша роль.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 04.02.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 03.02.19

Мои мысли в Twitter, 01.02.19

Как научиться читать мысли Творца? (клип)

Чтобы научиться читать мысли Творца, понимать Его, ощущать Его, нужно подняться на Его уровень. А как это сделать – дело техники.

Что такое страдания?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое страдания? Какой у них духовный корень?

Ответ: Страдания – это несоответствие желаемого и реализуемого. Допустим, я запускаю руку в карман и хочу вытащить 50 долларов, а вытаскиваю 100. Это называется страданиями.

Почему? Вроде бы это положительный результат. Но этот результат не соответствует моим целям, и поэтому является страданием. То есть любое несовпадение желаемого и обнаруживаемого называется страданием.

Из урока на русском языке, 18.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы страдаем? Ч.1

Почему мы не ощущаем высший свет?

Почему мы страдаем? Ч.2

Чем методика каббалы отличается от психологических методик?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем методика каббалы отличается от психологических методик по достижению гармонии с собой и с окружающим миром? Под гармонией подразумевается благополучие во всех сферах жизни человека.

Ответ: Мы говорим не о гармонии в животном мире, в котором мы существуем в физическом теле ограниченное количество лет, а о гармонии с Высшим миром, когда я ищу, как найти сопряжение с высшей силой, с Творцом, со своим вечным состоянием, а не с временным, земным, телесным.

Поэтому каббала не имеет дела ни с психологией, ни с психиатрией, и не соприкасается ни с чем земным. Все это находится в рамках нашего земного эгоизма, и потому мы им не занимаемся. Мы пытаемся подняться на уровень выше эго, где находятся только наши альтруистические свойства, не имеющие ничего общего с земным альтруизмом, когда мы якобы немного меняем свой эгоизм, делая его более приятным в общении. 

В материальном мире пять наших органов чувств – это свойства получения. Мы их называем просто "эго".

Если я желаю подняться выше их, на меня влияет высший свет, и под его воздействием я прохожу в свойство отдачи. 

rus_o_rav_2018-11-11_vl_webinar_pragmatichny-podhod_pic05

Поскольку у меня существует градуировка на пять органов чувств (0, 1, 2, 3, 4), то в зависимости от того, с каким из них я работаю, у меня больше и отдача.

Таким образом я поднимаюсь и в соответствии с этим познаю Высшие миры, начиная от мира Асия, Ецира, Брия, Ацилут до мира Адам Кадмон, пока не постигаю их все. И все это происходит под воздействием прямого высшего света ("ор яшар").

rus_o_rav_2018-11-11_vl_webinar_pragmatichny-podhod_pic07

Вся моя работа заключается в том, чтобы вызвать на себя высший свет. Для этого мне надо обратиться к своему Источнику, то есть к Творцу (Творец).

Но сделать это я могу, только если буду обращаться к Нему с желанием получить свет исправления. А чтобы получить его, я должен включиться в группу.

Только если я провожу свое желание через группу, я могу действительно направить его к исправлению, к отдаче, к любви. А иначе это будет самообман.

rus_o_rav_2018-11-11_vl_webinar_pragmatichny-podhod_pic11

Поэтому здесь самое главное наличие трех составляющих: я, группа, Творец. Это все, что есть у нас для освоения Высшего мира.

Из урока на русском языке, 11.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Различие цели каббалы и психологии

Отличие науки каббала от психологии

Каббала и психология

Могут ли меняться духовные законы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли творение на уровне Творца само устанавливать новые законы?

Ответ: Ни творение, ни Творец не могут устанавливать новые законы.

Духовные законы произошли от того, что в высшем свете, который является природой Творца, появилась маленькая черная точка – свойство, обратное свету, и эта точка начинает развиваться.

Развитие этой точки под воздействием света выстроило все миры и все, что в них, вплоть до души Адама и ее разбиения, и далее до нашего состояния. Все происходит из этой точки, которая под воздействием высшего света развивается и строит все свои изменения, метаморфозы, части.

Здесь нет ничего искусственного, и ничто не может меняться. Все может измениться только в обратную сторону, если мы, соединяясь между собой, станем воздействовать на эту черную точку и приведем ее к подобию свету.

Из урока на русском языке, 04.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь, который нельзя изменить

Все нисходит из высшей программы

Неизменность системы Высшего мира

Вырваться из эгоистической неволи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как группа помогает победить эгоизм?

Ответ: Мы не в состоянии сами победить свой эгоизм. Мы будем проваливаться в депрессии, заниматься самоедством, переживать все, что угодно, до тех пор, пока не поймем, что только лишь связываясь с другими, можем подняться над эгоизмом, над отрешенностью, пустотой, бессмысленностью, которая давит на нас.

Человек должен убегать от себя в группу. Только таким образом он сможет вырваться из эгоистической неволи.

Из урока на русском языке, 07.10.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как выбраться из оков эгоизма

В тюрьме собственного эгоизма

Кто поможет подняться над эгоизмом?

Нужно ли рассказывать группе о своих проблемах?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, у меня в жизни произошло событие, которое я расцениваю как злое воздействие. Прихожу в группу, делюсь этим событием. И что должна сделать группа? Как мне почувствовать поддержку от нее? Или они должны внутренне обратиться к Творцу помочь мне?

Ответ: Вы даже не должны рассказывать в группе о своих проблемах. Вы должны просто получить от нее уверенность, что все это делается Творцом, чтобы привязать вас к группе и через группу – к Нему.

Больше нет никаких причин доставлять вам различные неприятности. Творец делает это только с одной целью: чтобы вы ощутили потребность в группе и в Нем, потому что на группе вы отрабатываете правильное отношение вне себя – к Нему, чтобы затем раскрыть Его между собой.

А рассказывать группе о своих проблемах не надо. Главное, постараться раскрыть Творца в группе, попытаться через группу обратиться к Нему.

Из урока на русском языке, 14.10.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

От кого искать помощи?

Компенсировать отрицательные воздействия

Материальные проблемы – повод для духовного продвижения

Отрывки из уроков 03.02.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу в пустыне 2019

"Я пробуждаю рассвет" – это значит, пробуждаю потребность в отдаче, в свете Хасадим. И тогда темнота рассеивается, ведь я уже не чувствую, что темно. Темно – это когда я вижу пустоту в своем желании насладиться.

Но я говорю, что мне не важно, в каком состоянии находиться, я хочу быть в отдаче, в свете Хасадим, чтобы удовлетвориться любым состоянием, лишь бы это доставило удовольствие Творцу. Все состояния приходят от Творца, а потому я радуюсь им и благодарю.

И тогда я чувствую, что это вовсе не темнота, а возможность отдачи. Моя отдача состоит в том, что я не требую ничего, кроме самой маленькой точки слияния с Творцом и не больше.

 

* * *

Находясь в рабстве у Фараона, я не могу заключить союз, я не свободный человек. Но если я чувствую, что могу выйти из-под власти Фараона, то из раба Фараона превращаюсь в раба Творца. Нет ничего посередине, кроме моего решения, под чьей властью я хочу находиться.

Выйти из-под власти Фараона под власть Творца можно лишь за счет заключения союза, в котором участвуют трое: я, группа и Творец. Мы все хотим быть связаны в одной точке единства. "Союз" – означает единство, связь. 

 

* * *

Союз – это связь между Исраэль и Творцом, и достигается он через соединение с товарищами. В центре десятки я раскрываю связь с Творцом, и тогда могу быть уверенным, что "Исраэль, то есть я, Тора и Творец – одно целое". Я могу соединиться с товарищами только с помощью света, возвращающего к источнику, и потому в этом союзе обязательно участвует Тора. 

"Исраэль, Тора и Творец – едины" – это называется союзом. Союз определяет начало пути, каждый его этап, и конец всех исправлений.

 

* * *

Когда наступает темнота, то часть людей сбегает. А другой части удается правильно расшифровать состояние и понять, что темнота происходит от того, что у меня нет желания отдачи.

То есть я стремлюсь не к знанию, пониманию, ощущениям, к раскрытиям, а воспринимаю пустоту и темноту как возможность попросить свойства отдачи. Именно в состоянии, когда у меня ничего нет, я хочу лишь отдавать, поскольку это самое простое состояние, полного нуля.

Мне не нужно преодолевать свои огромные желания насладиться, ведь в них нет никакого наполнения: только пустота и темнота. Не от чего отказываться. Творец дал мне возможность, которая называется "тьма", когда я ничего не чувствую, ничего не хочу, ничего не ценю. И именно в таком состоянии мне проще всего попросить желаний отдачи.

Нет более благоприятного и легкого состояния для просьбы об отдаче. Ведь у меня ничего нет! Даже если я готов отдавать ради получения, чтобы обрести жизненную силу, это уже продвижение к понятию отдачи.

Я не могу жить в пустых, темных желаниях насладиться, стонущих от отчаяния и разочарования, а потому прошу дать мне жить в желаниях отдачи. Поэтому нужно очень ценить темноту, как сказано: "И был вечер, и было утро – день один". Если мы просим свойство отдачи, свет Хасадим, чтобы он стал для нас светом дня и наполнил нас, то вслед за вечером наступает утро как один день.

Нужно соединить всю темноту, все ночи вместе и потребовать на них света отдачи, возможности подняться над тьмой. Я не хочу менять само состояние, пусть остается ночь, но я хочу быть выше нее в свете отдачи. Ведь тогда я уже не буду в темноте, а смогу отдавать, действовать. После ночных исправлений приходит утро, свет дня, облаченный в свет Хасадим.

Преимущество света раскрывается из тьмы. Дневной свет не прогоняет темноту, а облачается в свет Хасадим, и тогда тьма сияет как свет.

Из утреннего урока 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 31.01.2019

Отрывки из уроков 30.01.2019

Отрывки из уроков 28.01.2019

Есть ли прок от молитвы, не идущей от сердца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы знаем, что правильная молитва – это молитва за других. Но когда нет сил молиться по-настоящему, а я вопреки этому делаю такое усилие, есть ли у такой молитвы положительный результат?

Ответ: Практически нет, потому что это не молитва, а неправильная просьба.

Творец – общая сила природы, которая воспринимает только твои настоящие, а не искусственные желания. Это все равно, что ты станешь капать себе в глаза луковый сок и плакать при этом. Будет ли от этого какая-то польза? То же самое и здесь.

Не надо притворяться. Надо изучать каббалу, стараясь понять свои отношения с высшей силой, как и о чем просить ее. Надо сделать так, чтобы наши просьбы все-таки шли путем нашего развития, просить о наших следующих, более высоких состояниях.

Из урока на русском языке, 04.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просьба о будущем

Правильная просьба к Творцу

Правильно обращаться к Творцу

Страница 818 из 1 902« Первая...816817818819820...Последняя »