Записи в разделе 'Духовная работа'
Высшая симфония Творца

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, Письмо 1 (1920): А поскольку соединились Управляющий и управление, то совершенно неразличимы отличия между плохим и хорошим, и все любят и понимают друг друга, потому что все являются сосудом Творца, т.е. теми элементами, по которым проходит Его управление, Его свет, и готовы превознести раскрытие единства Творца.

Поскольку в нас раскрывается, что мы пребываем в таком единстве между собой, то выходит, что и Творец, раскрывающийся в нас, находится в постижении, как в единстве. И получается, что единая группа раскрывает единого Творца.

И это познается в ощущении, по мере которого в конце у них появляется знание, что все действия и мысли, как хорошие, так и плохие, являются сосудом Творца. Он создал их, из Него они вышли.

Немного перестраивая между собой какие-то соединения, мы начинаем ощущать нечто другое. То есть из всевозможных изменений между собой мы начинаем по-другому ощущать явления Творца. Как в приемнике, когда мы крутим ручку настройки и ловим другую волну.

И это станет известно всем в Конце Исправления, т.е. когда мы исправим свои сосуды. 

Исправляя их, мы будем все больше и больше соединяться между собой, пока полностью не объединимся. И тогда раскроем Единого Творца в своем едином желании, со всеми противоположностями, противоречиями, которые есть между нами.

Именно благодаря этим противоречиям, мы постигнем Его во всевозможных проявлениях, увидим Его, ощутим Его выпукло, во всех свойствах. И это будет не просто какая-то одна нота "ля", а целая симфония, потому что между нами будут играть все противоречия, сочетания, сочленения, и таким образом мы узнаем Его.

Тогда мы сможем оправдать тот огромный эгоизм, с которым были созданы, и поймем, что он своим сопротивлением помогал нам соединяться между собой. И на соединении между черными и белыми состояниями мы осознаем высшую симфонию Творца.

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Крепко держаться друг за друга

Когда наступает озарение?

Заботиться о постоянной связи

Связь, в которой проявится Творец

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если представить группу как примитивную электрическую схему, в которой Творец является элементом питания, как должны быть соединены члены группы – параллельно или последовательно? Или при частном управлении соединяются параллельно, а при общем последовательно?

Ответ: Они должны быть соединены так, чтобы каждый элемент был соединен со всеми.

Представь себе: все со всеми абсолютно соединены, и через друг друга, и не через друг друга. Каждый выше другого, каждый ниже другого и т.д.

В итоге ты приходишь к состоянию, когда у тебя получается шар. Не последовательное и не параллельное соединение, а комбинированное, когда каждый подключается ко всем и все к каждому.

Вопрос: Вы говорите, что все наши действия нужно направлять на нашу связь, чтобы преодолеть что-то неправильное и меньше страдать. Речь идет о нашей внутренней, духовной связи или еще какой-то дополнительной?

Ответ: Нет. Необходима только связь между нами. Просто мы должны настроить ее на такую частоту, на такое взаимодействие, на такую комбинацию связи между собой, чтобы получилась равнозначная решетка связей, и тогда в ней проявится Творец. Как только все мы будем равны в связи между нами, сразу проявится Творец.

Вот и все. Очень просто, и в то же время очень сложно.

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заботиться о постоянной связи

Стать единой системой

Группа – подложка, где проявляется Творец

Мои мысли в Twitter, 27.06.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерСкрытие превращается в экран, поверх которого мы стремимся уподобиться (эдамэ) Творцу – и тогда становимся человеком, Адамом.

Творец не принуждает нас к этому – мы сами хотим сделать себя подобными Творцу.

Скрытие становится для нас и разделяющим экраном, и экраном раскрытия.

 

Раскрытие Творца обязывает жить по законам скрытия.

Надо всегда заботиться о скрытии, чтобы остаться отделенными от Творца, не выполняя Его законы инстинктивно, но выполнить их поверх скрытия, ради Его величия.

 

Если исчезнет скрытие и раскроется Творец, мы станем ангелами – животными, инстинктивно выполняющими законы природы, приказы Творца. Ощущение скрытия Творца толкает нас раскрыть Его, стать людьми, подняться на ступень выше животного, осознанно выполнять законы природы-Творца.

 

Каббала – наука о высшей экологии. Ведь любовь к Творцу обяжет нас изучать законы общения и подчиниться им. Мы поймем, высшая сила природы управляет нами и обязывает нас прийти к любви к творениям, а не потому что так нам хочется.

 

Нам кажется, что в нашем мире мы находимся в тисках времени, которого всегда не хватает. Но на самом деле, не нужно много времени: я должен в это самое мгновение достичь слияния с Творцом, и не думать о времени...

 

Величие Творца – этот тот ключ, который превращает десять единиц из неживого образования – в живое существо, Адама, систему подобную Творцу. Десятка становится Человеком, подобным Творцу, душой.

Хочешь раскрыть Творца – создать себе десятку!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 26.06.19

Мои мысли в Twitter, 25.06.19

Мои мысли в Twitter, 24.06.19

Отрывки из уроков 26.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по на тему "Потребность в величии Творца "

Потребность в величии Творца – это главное, что направляет нас в духовном.

Чем больше мы будем стремиться к этому и воевать за то, чтобы величие Творца стало нам важнее всего остального, то есть собственной важности, этим мы изменим наш путь, направляя себя на духовный мир.

Ведь вся духовность строится на величии Творца: насколько Хозяин становится для меня важнее самого себя, в этой мере я способен отдавать Ему. Вот почему это не второстепенный вопрос из множества других, а главный и определяющий.

В течение всего дня надо проверять, сопровождает ли меня величие Творца, чтобы я нуждался в нем словно в глотке воздуха. Так же, как я не могу перестать дышать, так ежесекундно я должен проверять, чувствую ли потребность в величии Творца, живу ли им, чтобы только оно меня оживляло.

Если Творец исчезает из моей жизни, я немедленно падаю в свой эгоизм, берущий надо мной власть и превращающий меня в животное. 

Нам очень трудно ощутить величие Творца, ведь Он скрывается, пряча себя от нас, чтобы мы не стремились к нему из корысти, материальной, эгоистической выгоды. Таким путем мы будем только увеличивать свой эгоизм. Мы должны захотеть, чтобы Творец властвовал над нами потому, что Он более возвышен, чем наш эгоизм. Предпочитая величие Творца величию своего эгоизма, мы предпочтем отдачу получению и продвинемся.

Для этого Творец проводит большую подготовку и разбивает общую душу, что позволяет нам собраться в десятки и вместе развивать потребность в величии Творца, в Его важности. Именно об этом сказано: "Да поможет человек ближнему". Мы можем привлечь свет, возвращающий к источнику, впечатляясь желаниями товарищей, загораясь завистью, честолюбием.

Свет придет, даже если наши намерения, желания, стремления, вопросы пока еще не бескорыстны. Так мать понимает младенца, который еще не умеет просить и говорить, но она чувствует, что он хочет. Поэтому нам достаточно кричать и просить из нашего эгоизма, моля о помощи. И хотя мы стремимся к величию Творца по эгоистическим мотивам, но они принимаются свыше как неизбежные с нашей стороны.

Если мы обращаемся к Творцу из группы, то есть каждый немного отменяя себя, то пробуждаем свет, возвращающий к источнику, который нас меняет. Понемногу мы начинаем чувствовать потребность в величии Творца и само Его величие. Если оно немного подсвечивает нам, то мы уже можем оценить, что это панацея от всех бед. Мы чувствуем, что это единственное, чего не хватает.

Заменяя с помощью группы важность своего эгоизма, вынуждающего меня постоянно заботиться и думать о самом себе, на величие Творца, чтобы переживать о Нем, я перехожу с материальной ступени на духовную, из получения в отдачу. Величие десятки и величие Творца внутри нее – это рычаг, с помощью которого я поднимаю себя из материального мира в духовный.

Надо проверить, забочусь ли я о важности величия Творца как о главном, что мне необходимо. А все остальное, что может быть в помощь, я приму с радостью. В мере величия Творца, величия Хозяина, я смогу ему отдавать, продвигаясь в духовном. Поэтому эта тема будет с нами до самого конца исправления, ведь величие Творца не имеет границ – только оно поднимает нас.

 

* * *

Творец – это не только свойство отдачи. Отдача – это сила, существующая в природе, но она как бы неодушевленная, к ней нельзя обратиться. Творец – это не только сила, но также желание, план, программа, цель творения, цель жизни – некто, созидающий всю мою жизнь и меня самого. А потому я обращаюсь к Нему, а не к одному из Его свойств или проявлений.

Из утреннего урока 26.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 25.06.2019

Отрывки из уроков 24.06.2019

Отрывки из уроков 23.06.2019

Отрывки из уроков 25.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по на тему "В подъеме учиться на падении"

В состоянии подъема надо изучать предыдущее падение, а в падении представлять подъем. Весь мир – это скрытие, и потому он так называется (мир/олам от скрытие/олама). А потому нужно стараться представить себя в высоком, возвышенном состоянии.

Ведь во всей реальности не произошло никаких изменений, кроме скрытия, которым Творец играет с нами. Он нарочно создал скрытие, чтобы мы ценили раскрытие, состояние слияния с Творцом и существования в мире абсолютного добра.

Нужно прикладывать усилия вернуться к этой картине, сняв завесу со своих глаз, со своих ощущений. Это скрытие и называется злым началом, нашим эгоизмом. Если человек старается почувствовать себя в совершенстве, будто в конце исправления, стремясь к раскрытию этого состояния всем своим существом, то продвигается к нему.

В таком случае у нас будет больше сил, энергии, бодрого настроения для того, чтобы прийти к истине, то есть раскрытию того, что нет никого кроме Творца, доброго и творящего добро, который наполняет весь мир. Мы находимся с Ним в слиянии и единстве, и только какое-то облако затуманило наши ощущения и не дает это почувствовать.

Нельзя поддаваться этому скрытию, эгоистическому туману, намеренно созданному Творцом, а надо стараться развеять его. 

Мы стремимся снять завесу со своих глаз и ощущений, чтобы почувствовать себя исправленными, соединенными друг с другом любовью, внутри которой раскрывается Творец и наша связь с Ним в той же мере, насколько мы связаны друг с другом. Надо жить так, чтобы сквозь скрытие раскрыть добро, развеяв туман, сняв завесу скрытия.

 

* * *

Если исчезнет сокрытие, и раскроется Творец, то мы станем ангелами, животными, инстинктивно выполняющими законы природы, приказы Творца. Скрытие помогает нам стать людьми, подняться на ступень выше животного, так как не позволяет неосознанно выполнять законы Творца, а заставляет жить по своим законам скрытия.

Поэтому в раскрытии надо самим вернуть скрытие, чтобы остаться отделенными от Творца, не выполняя Его законы инстинктивно, и все же выполнить их поверх скрытия ради величия Творца.

Скрытие превращается в наш экран, поверх которого мы стремимся уподобиться (эдамэ) Творцу и тогда становимся человеком, Адамом. Творец не вынуждает нас к этому – мы сами хотим сделать себя подобными Творцу. Скрытие становится для нас и разделяющим экраном, и экраном раскрытия.

Из утреннего урока 25.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 24.06.2019

Отрывки из уроков 23.06.2019

Отрывки из уроков 19.06.2019, ч.2

Крепко держаться друг за друга

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, Письмо 1 (1920): И это станет известно всем в Конце Исправления. Но пока это длительное и страшное изгнание из совершенного состояния.

И беда в том, что когда человек обнаруживает, какое это неподобающее действие в управлении, в мире, исходящее якобы со стороны Творца, то он падает со своей ступени и впадает в известную всем ложь, забывая, что он лишь орудие в руках Творца. Он считает, что действия Творца несовершенны.

Дело в том, что все действия Творца, которые Он производит с нами, совершенны. Он ведет нас к полному познанию Себя.

А мы, падая во всевозможные неприятные обстоятельства, не понимаем, для чего Он это делает. Если мы в группе крепко держимся друг за друга, то эти обстоятельства только объясняют нам, насколько мы еще больше можем понять Творца из низин Его управления, и оправдывать Его вопреки тому, что разъединяет нас.

Если мы проходим все эти неприятные обстоятельства, то постигаем, насколько Он объективен и добр во всех своих состояниях. В принципе, мы точно так же ведем себя с детьми: когда мы наказываем их, то нам от этого намного больней, чем наказанному ребенку. 

Человек думает, что он совершает эти нехорошие действия, забывает о причине, что всё от Творца, и нет никого другого, кто бы действовал в мире кроме Него. Поэтому он отдаляется от Творца, тем самым очень огорчая Его.

Самое главное, чтобы во всех обстоятельствах, которые мы проходим в этом мире, какие бы они ни были запутанные, неприятные, нежелательные, выматывающие нас, мы должны держаться только одного Его личного управления.

И тогда мы сможем разгадать все Его игры с нами, и Он уже не будет скрываться от нас, наоборот, мы полностью распознаем, раскроем Его. Прекратятся все Его игры и проделки, а мы станем понимающими Его управление и такими же умными, как Он сам. Это, в принципе, и есть суть письма Бааль Сулама.

Проблема в чем? Сначала мы настраиваемся на это, принимаем во внимание, что все действительно делает Творец, "нет никого кроме Него", и нам уже ничего в мире не страшно, что бы с нами ни случилось. Мы уцепились за Него и держимся, как маленький ребенок за мать. 

Но Творец действует так, что отрывает нас от Себя, чтобы мы еще больше захотели вцепиться в Него мыслями, действиями, намерениями, чтобы мы все больше и больше властвовали над своим состоянием и цеплялись за Него как равные: мы – за Него, Он – за нас. 

Поэтому сказано: несмотря на то, что человек вначале удерживался в знании, что все исходит от Творца, но в нужный момент, когда надо Творцу, он все равно не будет властен над своими состояниями и не сможет быть связан с Ним.

Именно в состоянии, когда мы не связаны с Творцом, нам необходим коллектив, который четко поможет нам оставаться в единении. В этом и заключается смысл нахождения в группе. Если мы с помощью группы достигаем каждый своими усилиями связи с общим и личным управлением, то на этом мы заканчиваем свое развитие и переходим с данного уровня на более высокий.

Вопрос: Когда Творец играет с нами, каких Он придерживается правил Своей божественной игры? Большой каббалист может обыграть Творца?

Ответ: Ни в коем случае, потому что Творец действует с самого наивысшего абсолютного состояния. А тема, которую Он разыгрывает – это абсолютное объединение всех людей, всех творений.

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как уловить Творца

Когда наступает озарение?

Как реагировать на толчки Творца?

Мои мысли в Twitter, 26.06.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПереход от оценки своего состояния "как я себя чувствую" к оценке "насколько присутствует во мне важность Творца"

– является шагом к входу в духовное состояние!

 

В течение дня стараться жить согласно величию Творца, не соглашаясь на его уменьшение. Именно в этом заключается работа человека, а все остальное посылается сверху. Нужно чувствовать глубину отрыва от Творца, недостаток Его власти – и как величие Творца наполняет.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 25.06.19

Мои мысли в Twitter, 24.06.19

Мои мысли в Twitter, 23.06.19

Как уловить Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы воспринимаем частное управление Творца только через взаимодействие в десятке, или каждый может воспринимать отдельно?

Ответ: Вы не можете никак воспринять воздействие Творца, если вы не в десятке. Никоим образом. Об этом даже нет речи.

Уловить Творца, Его отношение к вам, вы можете только, если настраиваетесь в десятке на Его восприятие. Творец не может действовать меньше, чем в десятке. Это мы изучаем из структуры парцуфа.

Парцуф, который состоит из десяти частей, может воспринимать высший свет и понимает, что Он, кто Он и как Он на него воздействует. Если парцуф, то есть частная душа, десятка, собран не так, то он просто не ничего воспринимает. Он существует в пустом пространстве. 

К примеру, если антенна правильно собрана, соединена с приемником, тогда она ловит сигналы окружающего пространства. А если этого нет, то ничего и нет.

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как сблизиться с Творцом

Как повлиять на Творца

Творец на прицеле группы

Отрывки из уроков 24.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по на тему "Величие Творца"

Главная работа человека – присоединить к подъему недостаток величия Творца, ощущаемый им прежде во время падения. Именно поэтому эти состояния и называются падениями, что в них исчезает величие Творца – нет Творца между нами. Недостатки падений мы хотим присоединить к подъему.

Очевидно, что и подъемы, и падения приходят сверху и не зависят от человека. От нас же зависит лишь то, как работать с обоими состояниями, то есть присоединить минус, недостаток величия Творца в себе, к плюсу, к величию Творца, которое подсвечивает нам сейчас на подъеме.

Я сам пробуждаю недостаток в величии Творца, стараясь почувствовать его, проверить, измерить и присоединить к подъему, к ощущению величия Творца, полученному сейчас.

Именно в этом заключается работа человека, а все остальное посылается сверху. Нужно учиться этому искусству оценивать подъемы и падения только относительно Творца и никакого другого ощущения. Мы должны прочувствовать всем своим нутром полную глубину отрыва от Творца и недостаток Его власти, а также, как это величие Творца наполняет нас, чтобы работать между двумя этими полюсами.

В течение дня надо стараться жить только согласно одному параметру: величию Творца – больше оно или меньше, не соглашаясь на его уменьшение. Я все время проверяю мощность и характер величия Творца, которое наполняет меня, чтобы только оно направляло меня в жизни. 

 

* * *

Всю свою жизнь надо проверять только относительно величия Творца. Так я проверяю любое свое слово и действие, стремясь ощутить все больше величия Творца. Это моя единственная забота, а все остальное – второстепенное. Постепенно весь этот мир теряет для меня всякую важность, и я вхожу в другой мир, в другое измерение, где я связан с высшим.

 

* * *

Величие Творца проверяется по тому, насколько оно обязывает меня любить товарищей. Сказано, что "от любви к творениям приходят к любви к Творцу". Но почему я должен любить творения? Потому что хочу достичь любви к Творцу. Творец – это цель, Он первый – из-за Него мне необходима любовь к творениям, к товарищам.

Творец – это причина, но реализация – в группе, где я должен достичь любви к товарищам. И потому Творец уже становится средством. А достигнув любви к товарищам, я могу сконцентрироваться на любви к Творцу.   

 

* * *

Как только я чувствую, что на фоне всех моих мыслей больше нет Творца, я тут же хватаюсь за спасательный круг – за группу. Мы вместе проходим подъемы и падения, словно плывем по бурному морю на одном плоту. То один борт поднимается или падает, то другой, а мы удерживаем баланс, равновесие между нами.

Мы все вместе думаем, как удержать общее равновесие и стараемся почувствовать состояние каждого, что лучше всего ощущается в таком шатком положении. От этого зависит наша жизнь.

В группе царит общее ощущение величия Творца, а потому наши подъемы и падения становятся общими. Каждый вкладывает в них свою часть так, чтобы мы только поднимались. Каждый поднимается и падает, покачивая наш плот на волнах, и так мы продвигаемся.

Это наша игра с Творцом: мы стоим с одной стороны, Творец – с другой, а созданный Им эгоизм – посередине. И мы удерживаем плот в равновесии тем, что стараемся соединиться в одно сердце.

Мы стремимся держаться за Творца в центре группы, чтобы Его величие держало нас и связывало вместе. Творец находится в центре плота и играет с нами.

А мы преодолеваем и внешние помехи – волны жизни, подводные камни, и внутренние, постоянно сохраняя в балансе наше общее ощущение важности Творца, удерживая Его между нами. Он должен быть первый, и Он последний, то есть мы все получаем от Творца и всегда возвращаемся к Нему в своей работе.

Из утреннего урока 24.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 23.06.2019

Отрывки из уроков 19.06.2019, ч.2

Отрывки из уроков 19.06.2019, ч.1

Как Творец управляет каждым?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Творец видит только систему, как Он управляет каждым лично?

Ответ: Творец не управляет каждым из нас. Есть управление общей системы, которая ведет всех вперед. Творец никоим образом не возится с каждой личностью и не спускает на тебя особое личное управление.

Вся система изначально задана в ее первоначальном и конечном виде. От нас лишь зависит, как самим добавить к нашему ходу свои личные усилия и ускорить таким образом проход. Ускоряя его, мы как бы убегаем из-под палки и движемся вперед своими усилиями.

В таком случае мы воспринимаем путь развития как добрый. А если мы немного задерживаемся, то на нас тут же давит отрицательная сила, вызывая всевозможные негативные действия, обстоятельства, ощущения, и тогда, естественно, путь становится путем страданий.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Частное и общее управление

Связь личного и общего управления

Есть ли у нас охрана свыше? Ч.5

Мои мысли в Twitter, 25.06.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЧем больше я возвеличиваю Творца в своих глазах, тем больше сам наполняюсь Его величием. Отождествление себя с Ним освобождает от всех духовных и материальных проблем. Проблемы разрешаются только тем, что Творец, высший свет, наполняет наши пустые желания.

 

Главная работа человека – присоединить к подъему недостаток величия Творца, ощущаемый им прежде во время падения. Именно поэтому эти состояния и называются падениями, что в них исчезает величие Творца – нет Творца в нас и между нами. Эти падения мы хотим присоединить к подъему.

 

Я – Группа – Творец:

Творец – причина и цель групповой работы. Но реализация – в группе, где я должен достичь любви к товарищам. Об этом прошу Творца. Поэтому здесь Творец становится средством. А достигнув любви к товарищам, я могу перейти к достижению любви к Творцу.

 

Мы стремимся удержать Творца в центре группы, чтобы Его величие держало и связывало нас. А Творец из центра группы играет с нами, разделяя нас. Но мы преодолеваем помехи, постоянно сохраняя в балансе наше общее ощущение важности Творца, удерживая Его между нами.

 

Величие Творца проверяется по тому, насколько оно обязывает меня любить товарищей. Сказано, что "от любви к творениям приходят к любви к Творцу". Но почему должен любить творения? Потому что хочу достичь любви к Творцу. Творец – это цель, а подготовка – любовь к творениям.

 

Подъемы и падения приходят независимо от нас. От нас зависит соединить недостаток величия Творца в себе в падении, к величию Творца в подъеме. Я сам ищу, пробуждаю недостаток в величии Творца, стараясь ощутить его, измерить и присоединить к ощущению величия Творца сейчас.

 

Падение дается свыше – для проверки, происходят ли подъемы в эгоизме. И хотя в падении не может ничего, но получив снова подъем, надо вызвать бывшее падение, чтобы понять, что делать, чтобы более не получать падения.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 24.06.19

Мои мысли в Twitter, 23.06.19

Мои мысли в Twitter, 21.06.19

Ацмуто – корень всего сущего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Правильно ли я понимаю, что Ацмуто выше, чем мир Бесконечности? Если это так, то о каких тайнах Торы говорится в каббале?

Ответ: Дело в том, что все, что я постигаю, в том числе и имена Творца, я раскрываю в мере своего подобия чему-то неизвестному.

Но есть еще то, что я не постигаю, – это корень всего, что на меня воздействует. Он называется Ацмуто.

Поэтому мы раскрываем мир Бесконечности, а выше него – нет.

Мы изучаем в каббале, что сверху нисходит свет, который сначала образует нулевую стадию Кетэр. Затем первую стадию Хохма. Это уже кли/сосуд. А далее стадии Бина, Зэир Анпин, Малхут мира Бесконечности.

2019-02-24_laitman_vebinar_02 

Все эти стадии каббалисты постигают, а то, откуда нисходит свет, нет. Они говорят: "Свет строит нулевую стадию Кетэр. Но откуда он, какой он – ничего не знаем. Мы знаем только, что "Из Твоих действий я познаю Тебя".

Поэтому Ацмуто (Сам по Себе) непостижим. Назовите это одним словом – Непостижимый.

Вопрос: Что тогда называется тайнами Торы?

Ответ: Тайны Торы – это то, что мы постигаем в головной части мира Ацилут.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ацмуто – непостигаемая суть Творца

Что такое Ацмуто?

Дорасти до раскрытия тайны

Отрывки из уроков 23.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по на тему "Величие Творца"

Состояние подъема – это ощущение близости к Творцу, Его величия. Нет другого приближения, ведь раскрывается не сам Творец, а Его власть.

Если я чувствую, что вся реальность находится во власти Творца, то из этого состояния могу исследовать предыдущее падение. Я исследую падение для того, чтобы построить из него подъем. Получается, что падение с целью подъема – это и будет возвышением.

Я хочу извлечь из этого падения потребность в величии Творца, а потому использую его. Это не значит, что я опускаюсь обратно в то же состояние. Пробуждать падение – значит, пробуждать недостаток величия Творца, которое я испытал. Падение – это комплекс множества параметров, из которых я беру лишь один, которого мне не хватает сейчас во время подъема – величие Творца.

И тогда я понимаю, что Творец намеренно создал мне предыдущее состояние, чтобы я привлек оттуда этот недостаток в состояние подъема, как сказано: "Сотворивший день и сотворивший ночь, свет и темноту". Сейчас я могу добавить к своему состоянию потребность в величии Творца.

Это единственное действие, которое можно отнести на мой счет. Творец подготовил мне и падение, и подъем. А я присоединяю падение к подъему, то есть недостаток величия Творца добавляю к подъему, где я способен просить раскрытия Его величия. И я это делаю. В этом и заключается моя работа, а все остальное производится свыше. 

 

* * *

Подъем и падение определяются лишь тем, насколько у меня есть или нет величия Творца. Если я замечаю, что потерял величие Творца – это падение, ведь нет Творца в моем мире. А если я просто плохо себя чувствую – это не считается падением.

Падение означает, что я перестаю ценить величие Творца в своей жизни. Творец становится мне не важен, и это называется падением. Только по этой шкале я оцениваю подъем и падение: насколько мне важна или не важна высшая сила. Это словно рычажок манометра, который может подниматься или опускаться. Это единственный параметр, которым все определяется.

Ощущать величие Творца – это значит ценить Его присутствие в своей жизни больше самой жизни. Как будто я получаю свой анализ крови с тысячью разных показателей, но мне важен лишь один параметр: ценность величия Творца, Его важность в моей жизни. Относительно этого все измеряется.

Из всего происходящего в мире, из тысяч сил и мыслей, возникающих в моем сердце и голове и оказывающих на меня влияние, я беру лишь одну: величие Творца, кроме которого никого нет, доброго и творящего добро, особую силу – единственное, что действует и управляет. Мне важно лишь то, насколько я улавливаю эту силу, прилепляюсь к ней и ценю, как единственный фактор всего происходящего.

 

* * *

Я – это часть общей души, находящейся в связи с Творцом. Нет ничего, кроме Исраэль, Тора и Творец – одно целое. Я настраиваю себя на связь с группой, чтобы внутри нее найти Творца. Увеличивая связь с группой, я увеличиваю свою связь с Творцом, ведь Он находится внутри товарищей.

В падении я естественным образом отделяюсь от группы, а значит и от Творца. Я не чувствую необходимости в группе и Творце, то есть мне недостает важности группы и важности Творца. А на подъеме – наоборот, мне важны и группа, и Творец.

И теперь мне надо выяснить, какая зависимость между ними: что для меня важнее: группа или Творец? С чем мне легче работать: с группой и от нее переходить на Творца или с Творцом и уже затем ради Него с группой? Я все время кручусь между тремя этими параметрами: я-группа-Творец.

Я должен ощущать все три как одно целое: как сосуд и свет внутри него. Надо все время соединять все три составляющие вместе, начиная то с первого, то со второго, то с третьего: я-группа-Творец, Творец-группа-я, я-Творец-группа и т.д.

Через эту комбинаторику, постоянно меняющееся сочетание, я могу проверить, кто мне более или менее важен. Исраэль, Тора и Творец обязаны быть для меня одинаково важны, как три точки, совмещающиеся в прицеле.

Из утреннего урока 23.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 19.06.2019, ч.2

Отрывки из уроков 19.06.2019, ч.1

Отрывки из уроков 18.06.2019

Отличие трудов Бааль Сулама и Рабаша

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем принципиальное отличие трудов Бааль Сулама и Рабаша?

Ответ: Бааль Сулам – университетский человек, с очень четким умом ученого-исследователя, систематизатора, аналитика. Таким был его подход к жизни, к каббале.

А его старший сын Рабаш более чувственен, ближе к людям, практик. Он взял труды своего отца и опустил до уровня популяризации каббалы для всех.

Вопрос: Можно сказать, что Бааль Сулам спустил ступени сверху вниз, а Рабаш взял нас за руку и потихоньку начал по ним поднимать?

Ответ: Можно и так сказать. Но, в общем, они оба дополняют друг друга. Рабаш на уровне нашего мира очень четко описал вхождение в систему Высшего мира, его ощущение, как начать постигать Творца и действие высших сил на себе, как, взаимодействуя с ними, подниматься по этим ощущениям.

Бааль Сулам писал об этом более высоким слогом, я бы даже сказал, высокопарно. Настолько они разные.

Из урока на русском языке, 10.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Статьи Рабаша

"Питаться" от учения Бааль Сулама и Рабаша

Между двух великих светил

Личное управление на пользу общего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как использовать личное управление Творца на пользу общего?

Ответ: Это самое простое. Когда вы ощущаете, что находитесь в личном контакте с Творцом, вы должны направить все свои силы на то, чтобы привлечь всех остальных к раскрытию личного управления.

Вопрос: То есть с категории "я" в категорию "мы"?

Ответ: Совершенно верно.

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под действием общего и частного управления

Частное и общее управление

Управление: в общем и в частности

Страница 778 из 1 902« Первая...776777778779780...Последняя »