Вопрос с английского блога: Почему мы все время убегаем от палки, которая нас бьет? Почему Творец не управляет нами более мягким способом? Наш путь предопределен и заставляет нас чувствовать, что Он не "добр и творит добро", а зол и творит зло. Почему бы не учить и не направлять нас в нужное русло вместо того, чтобы бить?

Ответ: Иначе от нашего эгоизма мы не откажемся.

Вопрос с английского блога: Почему у Творца есть потребность отдавать? Почему Он этого хочет?

Ответ: Это – Его природа!

Вопрос с английского блога: У меня такое впечатление, что цель слияния с Творцом, может быть истолкована, как искушение Хавы. Желание стать Богом не приветствуется в религиозных учениях. Нет ли здесь какого-то противоречия? Если есть, как его объяснить?

Ответ: Не Богом, а подобным Богу - в свойстве отдачи и любви.

Как нам оправдать Творца?

Программа творения

Для кого Он добрый и творящий добро?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментариев: 1

"Учение Десяти Сфирот", ч.2, п.98: Весь свет, однажды проявившийся на какой-то ступени, уже никуда не сдвигается оттуда, оставаясь навечно. А то, что он переходит и отпечатывается на следующей ступени, ничуть не уменьшает свет, оставшийся на уже пройденной. Что подобно свече, загорающейся от свечи, но ничуть не убавляющей пламени от первой.

И таким образом, когда свет проходит через все ступени до самой последней, которой и был предназначен, являющейся истинным его получателем, до той, ради которой свет спустился из Бесконечности – он остается на всех ступенях. Ведь ничего не исчезает в духовном, и весь свет, который когда-то проявился, никогда не сдвинется с этого места ни насколько.

Нам трудно найти этому примеры в нашем мире, ведь в эгоистическом желании все исчезает и пропадает. Каждое действие требует приложения энергии, силы. Нужно прикладывать усилия каждое мгновение, иначе ничего не произойдет, ничего не сдвинется.

В нашем мире нет ничего существующего вечно – такого, что раз появилось и уже не требует никакого обновления.

Физики сейчас пытаются поймать в коллайдере х-частицу, чтобы понять, откуда происходит сила гравитации, внутриатомные силы, заставляющие электроны крутиться. Мы не понимаем, как в нашем мире может присутствовать сила, которая существует сама по себе и не исчезает, переходит с места на место и не гаснет, распространяясь выше времени на бесконечных пространствах и без всяких ограничений.

Такие свойства имеет только отдача. Потому что в отдаче не свет наполняет желания, не свет проходит сквозь ступени – это неточное выражение. Свет не может переходить со ступени на ступень, как наполняют водой сообщающиеся сосуды.

Когда говорится, что свет наполняет сосуды – это значит, что сосуды раскрывают свет и становятся ему подобными: один за другим. Они соединены такой связью, что вслед за исправлением одного сосуда, исправляется второй, а за ним – третий. Весь сосуд начинает светиться изнутри свойством отдачи – это означает, что его наполняет свет.

А когда один сосуд наполнен, его информационный ген (решимо) вызывает появление следующего сосуда, который тоже раскрывается и исправляется. В нем тоже раскрывается свойство отдачи, и это значит, что "пришел" свет и наполнил этот сосуд. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 22.09.2011

Свеча загорается от свечи

Свет, такой непостижимый по сути

Физики ищут Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Люди еще далеки от понимания той ключевой роли, которую играет воздействие окружения…

Ответ: Они не то что далеки – в них этого просто нет. Ведь это средство относится исключительно к исправлению, а в людях нет ничего, что относилось бы к исправлению, в том числе и представлений о системе внешнего воздействия, благодаря которой мы меняемся. Они уверены, что сами меняют мир, вместо того чтобы выстраивать такой мир, который изменит их.

Вопрос: Как же донести до них ощущение взаимной ответственности, ответственности за весь мир?

Ответ: Как раз на это и направлено наше распространение. Нам нужно выстроить систему разъяснения, создать собственное медиа-агентство.

Мы должны всё выстраивать заново – в интернете, а также на наших теле- и радиоканалах.

Если всё сделать правильно, то уже после первых слабых ударов люди поймут, что у нас есть ответ. Именно мы должны поднести им "конфетку", подсластить первоначальные "шлепки", чтобы они сразу увидели: здесь есть надежда, объяснение, спасение.

Эта работа возложена на нас, больше рассчитывать не на кого. Люди неспособны расслышать весть о духовном подъеме, они на другой территории, они просто не понимают, чего мы хотим. И даже когда поймут – сами не смогут этого сделать. Исправление придет только от нас. А им мы объясняем лишь, что без этого не обойтись.

Системные исправления приходят в готовом виде со стороны Гальгальты вэ-Эйнаим, а остальным нужно только согласиться с ними, принять их. И мы должны быть достаточно искусными в распространении, чтобы они захотели этого, чтобы хорошо приняли эту идею и поняли, что она им во благо.

Люди не могут измениться сами. 99% на это неспособны. Поэтому в конце Предисловия к Книге Зоар Бааль Сулам пишет, что высшая мудрость прольется через Исраэль на народы мира. Она потечет изнутри наружу. Массы не поднимутся сами, чтобы раскрыть ее. В лучшем случае они откроют сердца ее изливающемуся потоку. Дай бог, чтобы они это сделали и чтобы у нас было что лить для них. 

Из урока по газете "Народ", 22.09.2011

Хозяин, который не платит за службу

Группа, народ, мир

Духовная терапия для масс – первый сеанс

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Каббалисты хотят рассказать нам о развитии системы, в которой мы находимся, – чтобы именно сегодня, в переломный период, мы поняли, чтó надо делать. Изучая эту систему, они познакомились с ее долгим развитием в высших мирах, с большим подготовительным процессом, с разбиениями и исправлениями, с установкой различных механизмов и закладкой в нас свойств для будущего творения.

Когда это нарождающееся творение уже должно было ощутить себя в центральной точке мироздания, тогда начала создаваться наша материя. Бааль Сулам рассказывает, как материя эта образовалась после Большого взрыва и сформировала Вселенную. По ходу развития Земного шара, миллионы лет шли процессы попеременного разогрева и охлаждения оболочки, пока материя не нашла свое окончательное место, распределившись согласно физическим состояниям: газообразному, жидкому, твердому и плазменному.

Тогда создались условия для возникновения биологической жизни на коре, окружающей огненное чрево Земли. Прошли еще миллионы лет развития, включая несколько десятков тысяч лет становления современного человека. Мы подразделяем это время на множество отрезков, но в принципе, речь идет о развивающемся желании наслаждений.

Таким образом, нам предшествовали очень разные стадии развития: астрофизическая (образование Вселенной), геологическая (образование Земного шара), эволюционная (развитие флоры и фауны), историческая (развитие человечества)…

В целом, так эволюционирует получающее желание, которое растет вместе с чередой поколений. До сих пор мы выполняли его веления, и потому у нас ни в чем не было свободы выбора. Мы чувствовали себя свободными лишь потому, что не обладали силой сопротивления своему желанию и действовали по велению лишь одной эгоистической силы.

Движимые лишь ею, мы полностью и охотно подчинялись ее воле. Она была как хозяин, обладающий абсолютной властью над нами, властью столь незыблемой, что мы с радостью выполняли его приказания. Они не вызывают в нас ни толики протеста. Что бы хозяин ни повелел, я бросался услужить ему. Более того, я вообще не проводил различия между нами – настолько я сросся с его властью. 

Из урока по газете "Народ", 22.09.2011

Адаптер для нового мира

Хозяин, который не платит за службу

Эволюция сознания

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нам уже ясно, что все мы скованы тесной взаимосвязью и что в мире эта связь срабатывает не так, как раньше. Появилось новое условие, новый коэффициент наших взаимоотношений, а мы пока не можем учесть его в своих расчетах, так как не готовы к этому по своей природе, не знакомы с системой, в которую попали. Как следствие, у нас в ней ничего не получается.

Отсюда и совет каббалистов: сперва изучите систему, разберитесь в ситуации. Только тогда вы наладите жизнь.

Есть ли у нас шанс и дальше двигаться самостоятельно? Нет. Если мы откажемся от учебы, тяжелейшие бедствия немного приоткроют нам глаза на наше упрямство и неведение. Так или иначе, нам придется вернуться "за парту" и изучить науку каббала. Она дана нам вовсе не просто так – речь идет о системе противоположной нам реальности, о высшем мире.

Не надо обольщаться: изучая эту систему, мы не сумеем ее понять, не найдем методов ведения бизнеса в новых условиях, не отыщем путей исправления финансовой системы. Из науки каббала мы поймем лишь, что должны попросить силу исправления.

Каббалистическая методика не позволит нам и дальше "улучшать" мир со своей обычной эгоистической жестокостью. Нет, она покажет, как обрести новую силу, силу отдачи – в дополнение к нашей силе получения. Лишь когда сила отдачи воцарится над силой получения, мы узнáем, чтó делать с самими собой и с окружающим миром.

Каббала – не практическое руководство по решению всех проблем на радость эгоизму. Нет, учеба покажет нам лишь, как попросить перемен в себе. Только изменившись внутренне, мы поймем, чтó делать с миром.

Вот почему каббалистическая методика должна раскрываться внешне, искусственно. Она не прорастает в нас естественным образом – она дается нам снаружи, чтобы мы приложили усилия и попросили исправить себя самих.

Здесь-то мне и предоставляется свобода выбора: я нахожусь перед новой системой, перед новой методикой, и должен теперь развить в себе желание стать другим.

Я со своим эгоизмом очутился в новом мире. Адаптирует меня к нему наука каббала. Она подводит меня к такому состоянию, в котором я захочу попросить исправления. И тогда я изменюсь: кроме эгоизма у меня будет также свойство отдачи, и я пойму, как правильно относиться к новому миру. 

Из урока по газете "Народ", 22.09.2011

Запертые меж двух сил

Хозяин, который не платит за службу

Мы наш духовный мир построим

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Наука каббала – не справочник эгоиста, не биржевой путеводитель по новой реальности, не инструкции по использованию новой операционной системы в своих интересах.

Изучая каббалу, я созна́ю, что должен измениться сам и что другого выхода у меня нет. Мы должны привести себя в соответствие с новой системой, осмысленно и без оговорок вступить в нее, оставить всё старое позади и перейти Рубикон, за которым лежит новый мир.

Вот почему каббалистическую методику раскрыли и разработали люди, устремленные прямо к Творцу (яшар-Эль) и называющиеся "Исраэль". Так она раскрылась им, так они подают ее миру, и каждый в мире должен знать это.

А значит, нам не поможет просто поручительство – привычная круговая порука. Наши призывы к объединению – первый этап на пути к настоящему поручительству. И чем дальше мы будем продвигаться, тем яснее увидим, что нам необходимо внутреннее исправление в соответствии с новой системой. Мы исправляем не природу и не мир – мы исправляем себя.

Каббалистическая методика противоположна тому, что было раньше. До сих пор Природа двигала нами изнутри: мы всегда реализовывали свое растущее эгоистическое желание. Этот хозяин обладал абсолютной властью над нами, и мы преданно исполняли все его приказания. Он был так велик, что занимал всё поле зрения, застилал нам глаза, и мы постоянно жили его помыслами, не проводя никакого различия между ним и собой.

Теперь же в нас зарождается новое отношение к эгоистической природе. Мы обнаруживаем, что своей властью она разрушает нас, что она – дурной хозяин. Ведь на службе ему мы остаемся в итоге без всякого вознаграждения. Власть эгоизма оказывается дурной и ведет к опустошению. А с другой стороны, нам раскрывается другая власть – желание отдачи…

Многое мы еще должны расставить по местам для себя и передать миру. В наших словах, обращенных к людям, кроется свет, возвращающий к Источнику. И неважно, сколько они понимают, – свет уже действует в системе нашей взаимосвязи. 

Из урока по газете "Народ", 22.09.2011

Запертые меж двух сил

Адаптер для нового мира

Мир не прогнется сам

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как достичь требования к Творцу, если я чувствую себя внутри полным нулем относительно Него?

Ответ: Наша работа - не копаться в себе, а заниматься только своим окружением. Больше нам не над чем работать – только над отношением, приближением, соединением с другими, как это следует из разбиения сосудов.

Творец – это то, что раскрывается в наших исправленных желаниях. О них нам и надо позаботиться, а свет находится в абсолютном покое. В той мере, насколько мы приводим свои желания в соответствие свету, свойству отдачи - они раскрывают это свойство отдачи, и это называется раскрытие Творца творениям.

Как радиоприемник может улавливать и воспроизводить звуки – ведь этого звука нет в воздухе? Но за счет того, что мы возбуждаем в радиоприемнике ту же самую радиоволну, которая присутствует снаружи, две эти волны, согласно подобию своей формы, объединяются и входят в "резонанс". Таким образом, они пробуждают внутри приемника свой совместный результат, который мы уже слышим как голос.

Ведь мы не можем услышать радиоволны, они находятся в таких диапазонах, которые наше ухо не воспринимает. Но есть на этой основной, "несущей" волне некое дополнение, "гармоника". И если мы достигаем подобия с основной волной, то начинаем слышать эту гармонику, голос, скрытый внутри.

По такому принципу работают все наши органы чувств, и точно так же нам нужно настроить себя на связь с Творцом.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.09.2011

Вопли в пустыне

Молиться о внутренней силе отдачи

Как бесчувственный камень в океане добра

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Проблема в том, что мы кричим от той боли, которую доставляет нам наш эгоизм. Но Творец изначально глух и невосприимчив к таким крикам. Можно кричать сколько угодно, мы уже были свидетелями страшных страданий в нашей истории, но высшая сила не принимает их во внимание.

Ведь цель творения, его замысел, вся его система построена так, чтобы привести эгоистическое желание к исправлению на отдачу. А если мы кричим не об отдаче, а наоборот, требуем сделать лучше для своего эгоизма, то получаем обратный результат, и делаем себе только хуже. Мы вызываем еще более сильное отрицательное воздействие, призванное научить нас кричать правильно.

Это проблема всего человечества, которое не понимает высшего управления. Вся тяжесть, которую мы испытываем, все трудности и несогласие с Творцом вызваны тем, что мы не понимаем Его программы, ожидая, что Он изменится и сделает что-то для нас. Но Он ничего не сделает! Есть программа исправления разбиения, и я должен ее использовать. Вот и все.

А если я этого не делаю, то могу кричать, как все кричат уже тысячи лет – и кому это помогло? Этими криками, просьбами, попытками наполнить свое эго, желание насладиться, мы только еще больше увеличиваем свой эгоизм и получаем еще более сильные удары. Пока не доходим до полного отчаяния, в котором сейчас начинаем себя ощущать, чтобы наконец понять, что спасение только в нашем исправлении, а не в эгоистических просьбах. Некого просить!

Обратиться с просьбой можно лишь к исправленной системе, которая находится на одну ступень выше меня и представляется мне полной тьмой – ведь это система отдачи. Если я хочу соответствовать ей и стать таким же, как она, то могу этого попросить. И вот это я получу – если действительно попрошу именно это!

Моя просьба будет исполнена, если я попрошу отдачи для того, чтобы сделаться отдающим, а не для того, чтобы лучше себя чувствовать.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.09.2011

Несущая волна

Молиться о внутренней силе отдачи

Как эгоист может молиться об отдаче

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит попросить Творца? Для этого нужно облачиться в Его свойства?

Ответ: Под просьбой имеется в виду, что я ищу, требую и даже прошу своего изменения, ведь я должен проявить свое желание. Я сужу самого себя (это и означает молиться – "леитпалель"), я исследую, каких свойств мне не хватает, и как я могу получить силу отдачи.

Я выясняю, что эта сила находится внутри общества. А потому, если я войду в это общество и захочу облачиться в товарищей всем сердцем и душой, соединившись с ними самой внутренней связью, чтобы совершенно там раствориться - то я найду там силу отдачи. Именно об этом я молюсь.

Я молюсь о достижении такого состояния, когда всех увижу совершенными, связанными. Оно называется Шхиной, общим собранием душ (Кнессет Исраэль). Я хочу быть там и молюсь о том, чтобы во мне реализовалось это соединение, в котором объединяются (конесет) все души, устремленные "прямо к Творцу" (Исраэль, яшар-эль).

Но я не обращаюсь к какой-то внешней, независимо существующей силе и желанию, к какому-то воображаемому образу. Все молитвы обращены к Малхут (мира Ацилут или мира Бесконечности) – к соединению между нами, внутри которого мы раскрываем взаимную отдачу. Я хочу, чтобы мне раскрылось такое состояние и об этом прошу.

И тут есть очень тонкий момент, чтобы не начать представлять себе какого-то идола и образ – только состояние, в котором мы находимся соединенными и включенными друг друга, связанными совершенной отдачей!

Вернее будет назвать это не силой, а свойством, потому что сила может показаться чем-то отделенным, а свойство – это то, что я сам собираюсь  обрести. Это очень тонкие различия, но они определяют чистоту моего подхода, и потому становятся принципиальными.

Сказано: "Нет никого кроме Него" – но нам нужно представлять это, как свое состояние в совершенной системе. И тогда мы можем быть уверены, что не ошибемся.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.09.2011

Несущая волна

Вопли в пустыне

Молитва – это суд над самим собой

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Главное, в наших беседах за круглыми столами давать объяснения тому, что взаимное поручительство не достигается само, а в результате серьезного изучения системы взаимной зависимости природы - для внедрения в нее человека, как составного интегрального элемента.

И только такое сочетание между природой и всеми людьми, когда все будут в абсолютном равновесии, то  есть человек будет получать и отдавать в человеческом обществе в полной гармонии, как это делается в клетках организма, - называется взаимным поручительством.

Но прежде мы должны учиться элементам поручительства: взаимной уступчивости, связи – над всеми противоречиями, разделяющими нас, которые эгоизм нам специально выставляет. Мы должны воспринимать противоречия между нами, как упражнения, над которыми должны подняться – и, именно таким образом вырасти, как растут дети, благодаря своим играм.

Вот в этом и заключается наше продвижение к состоянию взаимного поручительства, то есть полной взаимной связи, как в едином здоровом организме.

Это является целью всего творения, - поэтому в мере достижения этой связи, в ней, мы ощущаем взаимную отдачу, любовь, участие, слияние желаний, соединение того, что нам мешало. Ничего не убирается, все элементы противоречия остаются, - а над ними мы строим наши взаимоотношения.

Эту методику соединения вопреки противоречиям надо терпеливо объяснить – и в человеке будет происходить постепенная эволюция сознания, по мере освоения общей взаимной связи над проявляющимися противоречиями.

Это длительный путь восстановления разбитого соединения между нами - таким образом мы движемся, достигаем полного исправления человечества и соединения его с природой в единое целое.

Таким образом, мы приходим к Малхут мира Бесконечности, в которой собираются все ее противоречия, противоположности, полнейший эгоизм и одновременно над ним полнейший альтруизм – и в нас проявляется осознание Замысла творения.

За круглым столом

Поручительство – ключ к новому миру

Что такое взаимное поручительство

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Поручительство

Комментариев: 1

Мы созданы как единая система общей души и все зависим друг от друга. Но высший свет приводит этот общий сосуд к разбиению, а потом эти осколки падают все ниже и все больше дробятся и отдаляются друг от друга.

Когда же они достигают самого дна – из этой глубины падения они начинают пробуждаться. Тот самый свет, который заставил их упасть, теперь пробуждает их и вытягивает обратно наверх.

Этот подъем состоит из нескольких этапов, и сначала происходит на неживом, растительном и животном уровне, где сосуд действует неосознанно, полностью подчиняясь свету. Но на человеческой ступени мы уже обязаны раскрыть свое собственное стремление.

Желание – есть у всех, и оно создано светом "из ничего", как обратный отпечаток от света. А стремление – это то, что нам нужно развить в себе самим. Это стремление – и есть подлинное творение, которое пробуждается и само добавляет свои намерения, усилия, любовь.

Все это не прямая реакция от воздействия света, а результат его собственных поисков. Конечно, тут скрыто все равно действует свет, но есть такое добавление, которое требуется от самого сосуда, развившегося до последней, 4-й стадии – собственное стремление и любовь.

Для нас это выражается в нашей работе против своего эгоистического желания, которое проявляется, когда мы желаем соединиться. Мы ни в чем не ощущаем, что наш эгоизм против – кроме соединения в группе, отмены себя перед ее силой, чтобы достичь общего свойства отдачи, которое воцарится в нас – что означает раскрытие Творца.

Если человек таким образом нацеливает себя, что называется: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое", то в этих усилиях он раскрывает сопротивление своего эгоизма исправлению. Но он должен продолжать любыми способами, любыми вспомогательными средствами все же пытаться раскрыть в себе хоть какую-то готовность к соединению.

Словно парусный корабль, который не может плыть прямо против ветра. Но есть такие особые паруса, которые помогают ему плыть по синусоиде, зигзагом, и так продвигаться вперед – навстречу ветру. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Группа – мой парус

Как плыть под парусом против ветра

Форма материи, созданная мной

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы не можем идти напрямую, но способны построить окружение, которое будет на нас влиять и с положительной стороны, и с отрицательной. В положительную сторону: окружение раскрывает в человеке дополнительные желания, зависть, стремление достичь того же, что есть у других.

А в отрицательную сторону: окружение показывает человеку, насколько он меньше остальных, не может быть вместе с другими, против всех, мучает его ощущением своей ничтожности и тревоги за то, что с ним будет.

То есть окружение подталкивает человека с положительной стороны и с отрицательной, продвигая его вперед по "зигзагу" против ветра - по направлению к цели. Так он раскрывает дополнительное стремление, в дополнение к изначальному желанию, которое заложено в него со стороны самого творения, в информационных генах (решимо), пробуждаемых в нем Творцом. Таким путем происходит его продвижение.

В основном эта работа состоит в построении окружения, влияющего на человека. Получается, что он сам строит это влияние, и в этой мере – раскрывает себя для этого влияния окружения. Если он не будет вкладывать свои силы в группу, то не откроется перед ней.

Это видно на примере человека, ухаживающего за детьми или домашними животными. Чем больше мы вкладываем в кого-то, тем ближе и любимее он для нас становится. А потому мы начинаем очень чутко реагировать на его обратное  воздействие, открывая себя для любви и связи.

Точно так же, происходит и с окружением – чем больше ты в него вкладываешь, тем дороже оно тебе становится. И тогда ты откроешь себя для воздействия окружения, построив средства, которые будут продвигать тебя по зигзагу против твоего эгоизма - к цели творения.

Этим мы завершаем свои усилия до полной меры, о которых сказано: "Не верь, что кто-то прилагал усилия, но не нашел желаемого!"

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Навстречу ветру!

Ты не поверишь, что это за группа

Все зависит от тебя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нам нужно заботиться только об отдаче – а желание получать раскроется само и все больше, в таких формах, которые я не устанавливаю заранее. Я же должен стремиться поверх всех проблем, не восполненных желаний, путаницы, включиться во всю систему и отдавать ей, чтобы раскрыть ее, как систему отдачи, которую наполняет свет малого состояния: НАРАН (Нэфеш, Руах, Нэшама).

НАРАН – это огромный свет, в котором духовный зародыш "видит весь мир - от края до края". Только он видит его не в своих желаниях, а в желаниях матери,  за счет того, что отменяет себя перед ней.

Он видит то, что есть в высшем и постигает это, потому что отменяет себя. Зародыш получает "кровь" от высшего – очень большой свет, весь свет НАРАНХАЙ, но только в виде крови – в неживой форме (домэм), ведь он "глушит" (медомэм) собственные желания, как глушат двигатель.

И за счет того, что он не работает со своими желаниями, а полностью отменяет себя перед высшим – он видит весь мир от края до края. Он отменяет себя, будто не существует. Но кто же это видит весь мир насквозь – какая-то белковая клетка, начало нового организма, который когда-то вырастет?

Но он действительно видит весь мир от края до края, потому что через него протекает весь свет Хохма. Весь разум, все ощущения, все надежды высшего заключены сейчас в этом зародыше, и все устремлено на его развитие – потому что он отменяет себя.

Разве в нашем мире, не происходит то же самое? Зародыш получает от матери все самое лучшее - так, что ее тело ослабевает, а он вытягивает оттуда все полезные вещества и минералы. Так устроена природа, что все самое лучшее для построения своего организма, зародыш берет у матери.

Он не закупоривает себя этим большим светом, потому что полностью отменяет себя и не проявляет свою личность. Тем, что чужое, инородное тело умеет полностью отменить себя – оно становится самой важной частью в организме высшего, даже управляющей! Ведь теперь весь высший, весь организм матери работает для него.

Если ты отменишь себя абсолютно во всем относительно всего мировой группы, общего сосуда, то увидишь, как начнешь получать от всех без всяких ограничений! 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 20.09.2011

Так мы поднимаемся…

Отмени себя – и начни жить

Как вырасти в духовном

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конгресс в Торонто. Урок №7

Существует легкое решение: начинайте распространять. Занимаясь распространением, вы забываете о себе. Даже люди, не связанные друг с другом, начинают налаживать контакт. Чем больше знания о единстве вы порождаете в мире, тем дальше продвигаетесь. Забудьте обо всем, что происходит с вами лично, – за исключением насущных нужд. Всё остальное обратите наружу – это предотвратит трения и раздоры между вами.

Так же супруги целиком отдаются проблемам своего заболевшего ребенка, забывая о себе. Их внимание переносится наружу, и именно там они сосредотачивают все свои усилия. Эта общая беда объединяет их.

Так начните заботиться о своем "больном ребенке" – о мире. Это охладит накал страстей между вами. Бесполезно исправлять наши взаимоотношения напрямую. Переключитесь наружу без остатка, на деле погрузитесь в практическую работу – и тогда вы внезапно увидите, как организовывать дела внутри. Забота о внутренних делах группы сработает, только если это необходимо для работы с внешним миром. Лишь тогда вы всех и всё расставите по местам.

Пускай только необходимость внешнего распространения определяет, кто мы такие и чем занимаемся. Тогда мы действительно будем работать на отдачу.

Возьмем пример с Бины: ее верхняя половина устремлена на отдачу Творцу, ее нижняя половина устремлена на отдачу миру, а сама она – средняя треть Тифэрэт, лишь решение о том, чтобы разделить себя на две части. Так нужно рассматривать себя каждому из нас и каждой группе.

Из 7-го урока конгресса в Торонто, 18.09.2011

На пике насыщения

Как дело наше отзовется?

Какую группу выбрать?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Конгресс в Торонто. Урок №7

Никто из нас не пришел к каббале случайно. Каждого разбудили для того, чтобы он вел активную работу по распространению в мире вести о единстве. Получив от нас эту весть, люди будут передавать ее дальше. Мы не должны объяснять им всю систему – достаточно того, что соответствует их желанию.

Людям нужно воспитывать детей – и мы рассказываем им, как вести правильное, глобальное воспитание, которого требует от нас современная общечеловеческая система. Мы рассказываем, как выстроить систему связи между банками, торговыми фирмами, промышленными компаниями, государствами…

Всё должно измениться, однако на данном этапе не все хотели бы знать о том, чтó мы обретаем благодаря этому на более высоких ступенях, соприкасаясь с высшей программой, с Высшей силой, раскрывая высшее измерение, жизнь, лежащую над нашим материальным бытием. В человеке еще не созрели подобные желания – и, услышав об этом, он сразу же отнесет нас в разряд мистиков.

Людям надо устраивать свои дела здесь, в этом мире, и потому мы должны обращаться к ним соответственно. Мы объясняем им принципы новой жизни, нового мира, новой программы, инсталлирующейся в человечество.

До 1995 года наше желание развивалось по экспоненте – и наконец насытилось. Эгоизм достиг своего максимума (max) и больше не вырастет. Отныне он будет становиться интегральным, суммарным (Σ) – и всем нам придется стать единым целым, из семи миллиардов свестись к одному. Сообразно с этим действуют новые законы.

Только мы, во взаимосвязи, в работе межу нами, можем проявлять контуры нового человечества и законы его жизни. 

Из 7-го урока конгресса в Торонто, 18.09.2011

Легкое решение

Как дело наше отзовется?

Двигатель идей

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать