Записи в разделе 'Духовная работа'
Не оставляйте Зоар ни на миг!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как не оставлять Зоар ни на мгновение в своей жизни?

Ответ: Не оставлять Зоар – имеется в виду не оставлять эту идею, что человек может подняться над своим животным уровнем существования, над всем, что он ощущает в своих нынешних желаниях: где он живет, как он живет, ведь все это происходит внутри наших желаний. Он хочет подняться над ними и увидеть, что же в действительности представляет собой реальность.

Вначале этот подход – чисто эгоистический: я хочу знать, я хочу властвовать, я хочу понять, я хочу увидеть всю перспективу отсюда и далее – что происходит и где я нахожусь.

А затем постепенно человек начинает понимать, что все это возможно, но только если ты совершаешь внутренний переворот. Это условие, стоящее посредине, - очень ненавистно нам. Ты можешь подняться выше природы – пожалуйста! Но только ты сам должен быть выше своей природы.

И тут мы начинаем ощущать всю тяжесть в духовной работе. И даже если мы начинаем слышать, что существует свет, возвращающий к источнику, Творец, и Он только ждет, ты лишь попроси – и Он совершит в тебе этот переворот… Переворот?!.. – С этим я не могу обратиться к Нему!

Обратиться к кому-то, кто называется "Творец", но с разными земными просьбами – с этим нет проблемы, все человечество готово и только ищет, кого попросить. Каждый находит для себя какую-то нишу.

Но обратиться с просьбой о том, чтобы Он исправил нас, а не просто сделал нам добро… И даже наоборот: я должен понимать, что Он делает мне добро, но я ощущаю зло, и я не хочу чувствовать зло, а хочу ощущать добро - только чтобы оправдать Тебя,  потому что именно от этого мне больно. Оставь мне плохое ощущение, чтобы я смог оправдать Тебя! Об этом трудно попросить…

Почему же тогда я должен чувствовать зло? – Чтобы знать, что я не проклинаю Творца. Поэтому я должен ощущать две противоположности одновременно, чтобы "все преступления покрыла любовь". Тогда я уверен, что мое желание насладиться находится под стражей. Ведь в нем, если бы я чувствовал воздействие Творца напрямую, я ощущал бы тьму, бездну, в которую расширяется точка этого мира. Иными словами, левая линия растет рядом с правой - две параллельных линии от минус до плюс бесконечности.

Из урока по  Книге Зоар, 14.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Безграничная сила Зоар

Свет из Бесконечности

Плач о разбитой чашке

Перед стеной, за которой нас ждет свобода

каббалист Михаэль ЛайтманНет ничего, кроме света и сосуда, желания. Свет воздействует на желания в той мере, насколько должен продвинуть их к исправлению, и на каждом этапе пробуждает их. Но желания, вышедшие из разбиения, которое предшествовало нашему текущему состоянию, воспринимают свет как удар, тревогу, страх, бессилие, неопределенность - какое-то непонятное и неприятное состояние.

Если речь идет о желаниях 0-1-2 ступени, неживого, растительного и животного уровня развития, то они пока не обладают свободой воли, достаточно развитым эгоизмом, и потому они только сбегают от страданий в то место, которое кажется им лучше.

Они действуют послушно своему желанию, над которым пока не развился разум и не раскрылась точка в сердце. А потому бегут под ударами словно стадо, гонимое на бойню, стремясь туда, где ощущают меньше страданий. Они стремятся покинуть то место, где ощущается самая напряженная тьма, то есть присутствует самый большой свет. Но поскольку он противоположен их эгоистичному желанию, то там возникает такое большое напряжение.

А где-то впереди есть области, в которых по их мнению не так сильно напряжение, и потому это поле выталкивает их туда, словно под давлением - из большей темноты в такое место, которое обещает меньше проблем и бед. Так они продвигаются, не задумываясь и не по свободному выбору, а благодаря силе света, продвигающей их из большей темноты к меньшей.

А иногда свет даже немного подсвечивает им в будущем и манит вперед. Но настоящее состояние всегда кажется им хуже предстоящего, и пока есть куда бежать - они бегут.

Когда же мы развиваемся до последнего уровня, то теряем надежду на будущее, которое уже не сулит нам больше свободы и комфорта. Мы все яснее начинаем осознавать безвыходность текущего состояния и не знаем, как его исправить. Следующее состояние - неизвестно, темно, и непонятно куда идти. 

Так сделано специально, чтобы мы начали сами работать и делать свои выяснения, согласно достигнутой ступени развития. И потому свет как бы завершает свою миссию. Он довел нас до стены, а теперь мы должны взобраться на нее! В таком состоянии мы сейчас оказались.

Теперь нам нужно искать решение, чтобы не просто сбежать из-под большого давления туда, где нам кажется легче и лучше, меньше давления и проблем. Поскольку у нас больше нет возможности продвигаться прежним путем, нам нужно понять, что можно продвигаться иначе - с помощью другого метода, за счет соединения.

Это продвижение уже не в той же плоскости, как было раньше, не прямолинейное, последовательное использование эгоизма - а использование силы соединения, силы общества. Это совершенно иная сила - сила отдачи, действующая в новом измерении.

Но и в этом новом измерении нам каждый раз придется продвигаться от тьмы к свету. Только тьма уже вызвана тем, что мы в текущем состоянии разрываем свое соединение, а свет мы ощутим, если больше соединимся. Это продвижение происходит благодаря нашему участию, осознанию зла, чтобы каждый раз подниматься к единству.

С одной стороны, нам помогают в этом раскрывающиеся неприятности и проблемы. А с другой стороны, мы сами, осознанно стремимся к продвижению, понимая, почему так происходит и что необходимо соединиться. Ведь благодаря этому мы достигаем равновесия с природой и сильнее связываемся с высшей силой.

Из подготовки к уроку, 14.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решающий момент истории

Милосердие непреклонного суда

Энергия жизни – это свет

Вместе мы превратим ночь в день!

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Тревога и страх, овладевающие иногда человеком" (книга "Шамати"): Если ты видишь, что страх овладевает тобой, то должен сказать, что это не случайность, а возможность данная тебе свыше.

И нужно понять, с какой целью послан этот страх: для того, чтобы преодолеть его и сказать, что нет никого, кроме Творца. А если и после этого страх не уйдет, то он должен послужить примером, что в таком же большом страхе нам нужно находиться в работе Творца, чтобы трепет пред Творцом был так же велик, как внешний, животный страх, овладевший сейчас твоим телом.

Когда приходит страх, надо понять, что он послан Творцом для того, чтобы мы сменили этот животный страх, ощущаемый внутри своего эгоизма, на трепет пред Творцом. Теми же глазами страха нам нужно посмотреть не на свое желание насладиться, а на желание отдавать.

Задача человека - принять этот пример свыше. Хотя он и не может его реализовать, и оно потом осуществляется светом, возвращающим к источнику, но он должен хотя бы выстоять перед таким выяснением. Для этого ему нужно подготовить окружение и себя самого, чтобы быть готовым правильно принять те проблемы, страхи, тревоги, опасения, которые придут.

Все начинается со страха, ведь желание насладиться воспринимает лишь наслаждения или страдания. А самое большое страдание для него - это страх: от мелких опасений до самой большой угрозы.

Если желание противоположно свету, то высший свет вызывает в нем ощущение тьмы. И тут надо понять, что в ответ на тот эгоистичный страх, который мы сейчас ощущаем, нам нужно с помощью поддержки окружения, общества, молитвы притянуть высшую силу, свет, возвращающий к источнику, который превратит наше желание насладиться в желание отдачи.

И тогда мы все равно будем ощущать страх, но страх того: когда же мы сможем отдавать, соединиться, уподобиться Творцу, слиться с Ним, дать Ему возможность раскрыться творениям? Так мы превратим темноту в свет, ночь в день.

Из подготовки к уроку, 14.08.2012

Наш рупор – единство

конгресс, группаВопрос: Стоит ли играть на гордости израильтян, объясняя им, что они могут показать всему миру модель будущего общества?

Ответ: Гордость может быть только за свое назначение, за то, что я избран служить миру. Вместо простой эгоистической гордыни, здесь кроются две противоположности – и в результате я горжусь своей альтруистической миссией, если действительно реализую ее. Без реализации, никаких поводов для гордости у меня нет. Только если я преодолеваю себя, если вкладываю усилия, чтобы преподнести миру методику исправления, а он присоединяется к ней, идет вперед и сближается с Творцом, тогда я горжусь тем, что был средством Творца, верным инструментом в Его руке.

Если же я не реализую свой свободный выбор, склоняя весь мир к чаше заслуг и переводя его на ускоренный путь развития, то и гордиться мне нечем. В целом, моя гордость может быть обусловлена лишь тем, что я направляю свое сердце на пути Творца и поднимаюсь над эгоизмом.

Так вот, невозможно пробудить еврейский народ призывами к показательному сотрудничеству: "Давайте станем примером для всех!" Мы должны обращаться к людям в различных формах, сообразно велениям времени. Сейчас, например, ситуация становится чрезвычайной, а после этой проблемы возникнут другие. Спокойствия больше не будет – мир уже вошел в определенную колею.

И потому, пробуждая народ, мы должны понимать, что действие все равно должно исходить от нас. Если мы сплотимся в одно целое, в единую силу, то внутри в той же мере будет присутствовать Высшая сила. И тогда любое наше обращение к народу окажется эффективным. Если же внутри мы не будем сплочены, то никакое распространение не поможет, пускай даже мы откроем "стрельбу из тяжелой артиллерии". 

Итак, мы делаем акцент на объединении, и только 10% усилий посвящаем внешней работе. Разумеется, необходимо всеми силами расширять наше присутствие в интернете, в прессе, на радио и телевидении, и все-таки без внутреннего единства это не сработает. Люди не поймут, не прочувствуют, отвергнут наше послание. Если же внутри будет Высшая сила, они почувствуют: в этом что-то есть. Никто тогда не будет насмехаться, подобно тому как никто не насмехается над круглыми столами, которые мы проводим. Мало кто отвергает их с порога – именно потому, что в этом действии кроется единство.

Однако для широкого обращения ко всему народу мы должны сплотиться намного сильнее.

Из урока по газете "Аума" ("Народ"), 13.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Судьба народа решается за круглым столом

Утраченная основа

Народ, которого нет

Парим над земными желаниями

конгресс, группаВопрос: Стоит ли во время конгресса мужу и жене жить раздельно?

Ответ: Мне кажется, лучше все-таки жить отдельно, чтобы полностью отключиться от всех, каких бы то ни было, земных связей. Сделать так, что ты уезжаешь, что называется, "с концами", и включаешься только в это духовное действо и всё! Поэтому, наверное, женщинам стоит собраться в одних комнатах, мужчинам – в других, как это обычно бывает в армии, в общежитии и прочих подобных объединениях.

Вопрос: А как быть с животными желаниями?

Ответ: Никаких животных желаний не будет, поскольку они будут нейтрализованы той огромной силой, которая будет властвовать над всеми. У вас будут отключаться все земные желания.

Если конгресс – хороший, вы не будете чувствовать потребности больше ни в чем, кроме как в ощущении объединения. Все остальное вам будет противно. Вы будете отталкивать всё, что будет вас отвлекать. Если конгресс – серьезный, сильный, так это и будет.

Из виртуального урока, 29.07.2012

В магазине игрушек размером с мироздание

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Зоар, мы находимся напротив света, способного сделать все. Творец создает свет и делает тьму, поднимает и опускает. Все делает Он. Если так, то проблема только в нас: мы не способны попросить у Него что нужно. Ведь нет проблемы у света принести нам все, что бы мы ни пожелали, во всех наших самых больших, чрезмерных  фантазиях. Нет никакой проблемы. Это сила, в которой есть все, ее возможности бесконечны.

Так что же нам стоит действительно попросить, исходя из нашего желания, а не во лжи? И как мы можем сформировать это желание? Скажем, я прихожу в магазин игрушек, и у меня, как у маленького ребенка, "разбегаются глаза" – я хочу и то, и другое, и третье.

Как я выбираю единственное, самое хорошее, полезное, необходимое из всего, что находится предо мной? Как я укрепляюсь в своем желании, чтобы попросить именно это – так, что я получу? Если я требую правильную "игрушку", то получаю ее. Если же я прошу что-то другое, не вполне идущее мне во благо, - то не получаю. Давайте это тоже попросим у света – чтобы помог нам выбрать.

Из урока по  Книге Зоар, 13.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Одна просьба на всю оставшуюся вечную жизнь

Анкета для просьбы к Творцу

Самая важная в жизни "игрушка"

Учителя мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В перерывах на конгрессе будет презентация книг, презентация интернета и т.д. Не будет ли это отвлекать от внутреннего течения конгресса?

Ответ: Дело в том, что мы должны все-таки подумать о том, с чем мы выходим дальше в мир. Человек выходит после конгресса, едет домой – а дальше что?

Поскольку наш подъем вверх зависит от распространения вширь, мы должны дать всем какие-то знания – чем, в общем, мы занимаемся: интернет, книги, лекции, семинары, круглые столы и т.д. Это всё мы должны будем всем рассказать. Поэтому в перерывах обязаны быть короткие пятнадцатиминутные представления.

С чем мы выходим с этого конгресса? – С тем, чтобы дальше идти в мир. Каждый из нас должен пытаться быть лектором, руководителем семинаров, распространителем и т.д.

Я обращаюсь лично к вам, ко всем!

Мир будет нуждаться в интегральной методике, он и сейчас нуждается в ней, только еще не осознает этого. И вы увидите – еще пару месяцев и за вами будут бегать, вы будете необходимы, потому что кроме вас никто не будет чувствовать, что надо сделать, чтобы получить правильный результат абсолютно в любом деле, т.к. вы будете мыслить интегрально.

Вы будете учителями мира – советниками от премьеров и банкиров до простых рабочих, потому что сможете видеть, почему это должно произойти так, а не иначе. Это то, что называется "приходи за благословением". Вы будете необходимы, востребованы. Поэтому вы должны быть все-таки включены в распространение.

Из виртуального урока, 29.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тучи над горизонтом

Прицел - интегральное объединение

Младенец хочет расти!

Объединение – для всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можем ли мы читать газету "Аума" ("Народ") снова вместе?

Ответ: Мы все вместе можем читать газету Аума (Народ) потому что она говорит о распространении методики исправления (объединения). И, хотя там говорится в специфической форме о народе Израиля, но общее направление - оно одно для всех.

Мы сейчас стремимся ускорить наше влияние в Израиле, потому что все говорят о приближающейся войне и, хотя ее не боятся, но есть повод для нас обострить наше объяснение о необходимости объединения ради мира.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ Исраэля: возродить взаимосвязь

Материалы учителей – в массы

Преимущества исправления объединением

Последний конгресс?

конгресс, группаВопрос: Предстоящий конгресс – последний?

Ответ: Почему последний?!

Если мы войдем в такую тесную связь между собой, что нам не понадобится соединяться, сближаться, разделяться, и у нас возникнет полная постоянная связь, тогда нам не будут нужны такие мероприятия.

Когда мы придем к такому состоянию, мы будем чувствовать себя как каббалисты, для которых не существует земных расстояний – их нет. Мы обретем следующий уровень, следующее измерение, в котором не властвует время или расстояние. Тогда это будет последний конгресс. А если нет – придется делать еще.

Из виртуального урока, 29.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой духовный дом

Такого конгресса еще не было!

Место, которого нет на карте

Хранители мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Случалось ли когда-нибудь так, что люди прислушивались к каббалистам и выполняли их советы?

Ответ: В древние времена речь шла не просто о том или ином каббалисте, а о целом периоде развития – эпохе Авраама, эпохе Ицхака, Яакова, Йосефа, Моше, Йеошуа… Дух человека действовал и вершил дела в определенный период. Например, Моше создал народ, внес методику исправления в разверзшуюся глубину его желаний и в итоге привел народ к земле Исраэля, т.е. к раскрытию Творца.

Всё развитие осуществляется посредством каббалистов, хотя в период изгнания мы и не видим этого. Именно через каббалистов мир получает "подпитку", которая позволяет ему существовать. Иначе здесь не было бы ни крупицы света – а значит, не было бы и материи. В мире всегда есть каббалисты, которые, по своим сосудам-желаниям, относятся к общности человечества и также к духовной ступени.

Сказано, что "львиный хвост", т.е. девять нижних сфирот мира Ацилут со светом хохмá, спускаются в миры БЕА и становятся головой "лисиц" (шуалим) – иными словами, вопрошающих (шоалим). Ведь там находятся разбитые сосуды, и потому возникает вопрос: как их исправить?

Нам необходима эта связь и постоянная возможность перехода между ступенями. И в нашем мире ее обеспечивают каббалисты: с одной стороны, они облачены в те же одеяния, что и другие, благодаря чему могут обучать их, а с другой стороны, они связаны с более высокой ступенью. Других способов нет, ведь мы находимся в общей системе, живущей по четким законам.

Возвращаясь к вопросу: после длительного изгнания еврейский народ прислушался к советам каббалистов во времена Бааль Шем Това и его учеников. Они вели людей вперед и создали целые поколения, живущие духовным постижением – связующие "землю" этого мира с высотой Бесконечности. Это был период больших каббалистов, действовавших в обоих мирах. 

Что же касается обрыва духовной связи, происшедшего в последние сто лет, – по-видимому, так должно было случиться. Состояние складывается действительно критическое. И все-таки, как сказано, "не овдовел Исраэль". И сегодня есть каббалисты, которые передают нам подсветку из высшего мира.

Наш мир – словно крохотное темное пятнышко в центре духовных миров. В него необходимо привносить свет, иначе он не сможет существовать. Через все миры свет по прямой поступает сюда, к испорченным желаниям, и каббалисты обеспечивают этот луч.

Ты называешь их людьми, хотя дело тут не в "животной оболочке", а в определенном желании, состоянии. Они намеренно производят необходимые действия, чтобы спуститься еще ниже к нам. Например, Бааль Сулам просил опустить его, чтобы иметь возможность писать и помогать людям, живущим внизу…

Из урока по газете "Аума" ("Народ"), 12.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь света не изменить

О каббалистической революции и о тьме перед рассветом

36 праведников (клип)

Материнский капитал

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что в нынешних чрезвычайных обстоятельствах нам необходима помощь со стороны женщин. Что это за сила, без которой нам не справиться?

Ответ: Кто-то сказал, что за каждым преуспевающим мужчиной стоит женщина. Видимо, чем больше его успехи, тем, мягко говоря, серьезнее она подходит к делу.

И потому я бы хотел обратиться с просьбой ко всем нашим женщинам – и к тем, чьи мужья занимаются у нас, и к незамужним. При каждой возможности показывайте мужчинам, что женщины ждут от них объединения и исправления. Пускай увидят, что в каждой женщине живет огромная тревога о современных угрозах, которые всё ширятся, – с тем, чтобы мы приподнялись над текущим состоянием и исправили его.

Каждая женщина должна демонстрировать это. И в семье, само собой, достигается максимальный эффект, когда муж чувствует, что жена ждет от него реальных духовных действий.

Очень важно, чтобы каждая женщина приложила старания. Ведь женщины обладают особым талантом, позволяющим даже без слов, на уровне чувства пробуждать мужчин, вносить в них желания и направлять в нужную сторону. Это не просто женское, а материнское свойство.

Ну а мужчина, не умея порождать, остается в чем-то "ребенком" и потому обладает противоположной склонностью – слушаться. Так что мы, мужчины, очень нуждаемся в женской поддержке.

Вопрос: Женщина, по природе своей, испытывает неизбывную потребность. На что надо устремлять ее сегодня?

Ответ: Мир в кризисе, и кризис этот возник для того, чтобы мы исправили его посредством объединения. Сначала мы объединяемся группами, потом – в народе Исраэля, на той "территории", откуда проистекает свет, возвращающий к Источнику, а затем – во всем мире. Необходимо заботиться о том, чтобы исправление распространялось в таком порядке. Этого жена требует от мужа, и вообще, каждая женщина – от каждого мужчины. Нежно, но неотступно. Они умеют это делать…

Из урока по газете "Аума" ("Народ"), 12.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

За каждым удачливым мужчиной стоит женщина

Не пресс, но прессинг

Тайная сила женщины

Главное – ускорить время!

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны построить системы, постоянно пробуждающие группу. Если сказано, что разница между человеком, подвигающимся с собственной скоростью, и человеком, продвигающимся как животное, которое пробуждают извне, заключается в том, что человек ускоряет темп своего развития – сколько пульсаций в каждый момент он обрабатывает, насколько продвигается, сколько шагов в минуту делает, то на нас возложено лишь пробуждать себя всевозможным образом.

Как говорит Рабаш, если сейчас тебе закричат, что дом горит, ты не будешь сидеть, вяло кивая головой, не останешься подремать еще несколько минут. Ты вскочишь и помчишься спасать.

Разумеется, это состояние кажется нам нереальным. Почему? – Потому что это зависит от окружения. Окружение спокойно - и даже если я желаю пробудиться, я прихожу сюда – и засыпаю. Что поделать… Я не могу сопротивляться этой атмосфере.

Поэтому все зависит от окружения – как человек пробудится. Если он не пробудится, то будет продвигаться обычным путем, в свое время (беито). Все наше исправление – это ускорение времени. Состояния определены для каждого, в них изменений не будет. Изменение происходит за счет подготовки человека. Ведь состояние – это раскрытие решимо (информационного гена). Если решимо раскрывается, и я хочу реализовать его, подняться, обратить его в ступень, то должен быть подготовлен к этому. Если же я не готов, то приходит решимо – и только сбрасывает меня, отдаляет. Тогда в следующий раз мне придется сделать два шага, в третий раз – три, и так каждый раз я оказываюсь во все большем отдалении и отставании.

Это касается и всего мира, ведь с остальными людьми нет расчета. Если они не получили пробуждение к духовному, точку в сердце, способность ускорит свое развитие, то в чем они отреагируют, зачем их пробуждать?.. Поэтому на них воздействует общее свечение, вызывающее кризис, всевозможные проблемы и беды  - в каждом народе, в каждой части человечества, а также в каждом отдельном человеке, в его частной жизни. Но это не называется личным управлением. Личное управление – когда есть отношения между человеком и Творцом.

Из урока по  Книге Зоар, 12.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ускоритель времени

Сердце, в котором растворяются все

Как измерить ускорение в духовном

Страдание - это проверка любви

каббалист Михаэль ЛайтманМы любим Творца, как источник, из которого получаем наслаждение. Ясно, что это корыстная, эгоистическая любовь. А если будет наоборот, и Творец пошлет нам страдания, то мы безусловно ответим Ему ненавистью.

2012-08-12_rav_achana_lesson_pic08

Но человек, выполняющий духовную работу и называющийся "работник Творца", получая страдания, относит их к своему эгоизму, а к Творцу старается относиться с любовью. То есть он разделяет себя на две части: получающую и отдающую. В получающей части он ощущает страдания, но хочет подняться над ней. И тогда ощущение страданий воспринимается им лишь как проверка, что его любовь действительно покрывает все преступления, и он может подняться над всеми состояниями, доставляющими ему страдания.

Тогда он может понять, увидеть и убедиться, что его отношение к Творцу не зависит от его эгоизма. А иначе, у человека нет никакой возможности, никакого  критерия для проверки.

Поэтому взаимоотношения с Творцом основаны на том, что человек сокращает себя и получает ради отдачи, что для его изначального эгоизма воспринимается хуже смерти. Но только тогда он может быть уверен, что его любовь к Творцу совершенна и не зависит ни от каких условий.

Из подготовки к уроку, 12.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ненужные страдания

Шаг навстречу

Последние врата

Всё ради объединения!

конгресс, группаВопрос: Как на предстоящем конгрессе не выходить из ощущения семинара в перерывах, на трапезах и т.д.?

Ответ: Мы должны подготовить такие внешние условия, чтобы они все время держали людей в этом состоянии. Человек приходит на конгресс утром и уходит вечером. За это время он должен пройти множество духовных состояний и выйти вечером совсем не тем, кем он пришел утром. Он идет спать и буквально отключается.

И назавтра, и послезавтра  – то же самое, т.е. это три дня очень серьезной работы. Мы должны сделать всё для того, чтобы весь конгресс проходил в таком темпе и в такой последовательности, чтобы человек постоянно двигался вперед. Даже перерывы и трапезы должны действовать на него таким образом – вынуждая, двигая вперед.

Конгресс - это очень серьезное мероприятие. Никакого алкоголя, он абсолютно запрещен. Мы должны подняться на такой уровень, когда в этом не будет необходимости. Нам достаточно адреналина на семинарах.

Вы почувствуете, что вы - все вместе, в "одной шкуре" – Творец оденется на вас.

Вопрос: Как увидеть мир как одно творение? Как над разбиением увидеть единство?

Ответ: Это должно раскрыться не умственно, не умозрительно, а проявиться в вас чувственно. Раскроются внутренние связи мира, и вы это увидите внутри себя.

Вопрос: Как почувствовать общую потребность, хисарон?

Ответ: Это возникнет из общего включения друг в друга. Ведь все наши левые, т.е. всевозможные эгоистические ощущения, вытекают из взаимного включения.

Вопрос: Какое кли/сосуд вы хотели бы видеть перед собой?

Ответ: Готовое пойти на всё ради объединения – больше ничего не надо! Этим мы входим в соответствие, в равновесие с Высшим светом, он проявляется в нас и всё. Реализация на самом деле – непростая, но сам принцип ее – очень прост: есть сила, которая в тебе будет работать, если ты дашь ей эту возможность.

Из виртуального урока, 29.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой духовный дом

С чего начинается конгресс?

Конгресс, ведущий к цели

Путь света не изменить

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к книге Зоар", п.66: В "народах мира", есть внутренняя часть – праведники, и есть внешняя часть – дерзкие и вредоносные. В "народе Исраэля" тоже есть внутренняя часть – те, кто удостоился понять внутреннюю душу Торы и ее тайны; и внешняя часть – те, кто занимается лишь практической частью Торы. А также в каждом человеке из "народа Исраэля" есть внутренняя часть – категория Исраэля, представляющая собой точку в сердце, и внешняя часть – "народы мира" в нем.

Такова общая внутренняя структура, свойственная всем трем основным уровням: отдельному человеку, народу Исраэля и всему миру. Обозначим синим цветом внутреннюю часть человека из народа Исраэля, на которую облачена его внешняя часть. Зеленый цвет – внутренняя часть народа Исраэля, на которую облачена его внешняя часть. И наконец, красный цвет – это внутренняя часть народов мира, на которую облачена их внешняя часть.

Можно также ограничиться разделением на две части: внутреннюю (А) и внешнюю (Б) – будь то товарищ (человек из народа Исраэля), группа (народ Исраэля) или человечество (мир).

В итоге, свет должен распространяться сверху через ступени этой пирамиды. Невозможна связь со светом, если он не проходит через них. Таков закон подобия свойств между АХАПом высшего и Кетэром (Гальгальтой вэ-Эйнаим) низшего, и именно так должна осуществляться связь между сосудами-желаниями.

2012-08-06_rav_bs-akdama-zohar_lesson_n25_01

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 06.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто выше, тот и в ответе

Если ребенок не хочет расти

"Переходник" для подключения к свету

Страница 1 439 из 1 898« Первая...1 4371 4381 4391 4401 441...Последняя »