Записи в разделе 'Духовная работа'
Не ворошите прошлое

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: В процессе подготовки к распространению мы проходим множество нелегких материальных состояний. Каждая обоюдная вспышка эгоизма оставляет в сердце глубокий рубец, и ты словно получаешь иммунитет, чтобы не вступать в такую близость, где можно получить еще одну рану. 

Над чем здесь стоит приподняться: над тем, что ты отодвигаешься от раскрытия сердца, чтобы не приблизиться на такое расстояние, где получаешь рубцы, или над боязнью ощутить ту ненависть, которую они оставляют?

Ответ: Не надо ни о чем думать, как только идти вперед. Потому и сказано, что все прегрешения покроет любовь. Никогда нельзя возвращаться в прошлое!

Оно возникнет в той мере, в которой мы сможем его исправить. А до этого нельзя его ворошить. Оно поднимется само, когда мы будем готовы к его исправлению. Поэтому действуйте так, как будто его и не было. Так надо поступать в жизни.

Вопрос: О чем тогда я могу просить Творца?

Ответ: О будущем. 

Реплика: Но я не в состоянии забыть вспышки эгоизма товарищей.

Ответ: Если в состоянии – да, если нет, то – нет. Когда не в состоянии, так ты видишь, что тобой управляет твой эгоизм.

Реплика: Но Творец дает мне подножку в виде того, что я вижу свою правоту.

Ответ: Естественно, Он тебя закручивает и запутывает. Ничего не сделаешь. Так мы и идем вперед, так и учимся.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лоб в лоб с эгоизмом

Не оглядываться назад…

Никогда не оглядывайтесь назад

Удаление неисправленных свойств

каббалист Михаэль ЛайтманИ позвал Моше Мишаэля и Эльцафана, сыновей Узиэля, дяди Аарона, и сказал им: "Подойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан". И подошли они, и вынесли их в рубахах за стан, как говорил Моше. (Тора, "Левит", "Шмини", 10:4-10:5)

Мишаэль и Элцафан не имели права входить в Святая Святых. Поэтому для того чтобы вытащить мертвые тела Надава и Авиу, они воспользовались железными шестами. ("Мидраш рассказывает", глава "Шмини")

Если я нахожусь на какой-то ступени, я не могу подняться на следующую ступень или опуститься ниже (совершить духовное повышение или понижение), прежде чем не произведу какие-то действия.

Надав и Авиу оказались в святилище на уровне слияния души с Творцом, на уровне отдачи (святилище, святой – означает свойство отдачи). Чтобы подняться туда, они должны были воспользоваться своим большим эгоизмом и освятить его – перевести из получения на отдачу. А когда оказались в святилище и попытались произвести это действие, то не справились с ним. Поэтому вместо святого огня (проявления света хохма на отдачу), получилось наоборот.

Поэтому два сосуда, два свойства (Надав и Авиу) упали, то есть остались на той же ступени в качестве мертвого уровня. В любом желании есть неживая, растительная, животная и человеческая суть. В данном случае оба свойства упали с уровня "человек" на неживой уровень, и теперь их надо исправлять. 

Что значит "вытащить мертвые тела за пределы стана"? Станом называется постепенное объединение душ. Оба свойства, Надав и Авиу, упали на такой уровень, когда не соединены ни с чем, поэтому называются мертвыми. Необходимо заново начинать исправлять их, исходя из их состояния. Поэтому их оттуда вытаскивают.

Но это не первый прием, когда какие-то свойства удаляют с определенного уровня. К примеру, умирающего Великого Коэна вытаскивали в Судный День (Йом Кипур) из святилища, заранее привязав к его ноге веревку. Ведь было точно известно, что его помыслы будут нечистыми, но он не мог себя остановить, настолько хотел узреть проявление Творца, и шел на это.

В Судный День он заходил в Святая Святых, то есть поднимался на такой высокий духовный уровень, что потом его мертвое тело надо было вытаскивать оттуда за веревку, привязанную к ноге. А Надава и Авиу вытягивают из святилища железными шестами.

Железо, медь, серебро и золото – это четыре вида материалов нашего мира, соотносящихся с духовными событиями. Этим соотношениям посвящен целый трактат.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 22.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Облачение первосвященника

Подготовка духовного сосуда

Бесплодная работа

Сила объединения разоружит террористов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой совет вы дали бы всем людям, ищущим в эти минуты средство освободить похищенных подростков?

Ответ: Совет один – объединиться. Нет другого действия, которое от нас требуется. Соединение лежит в основе народа Израиля, который призван быть одним человеком с одним сердцем, связанным взаимным поручительством и любовью.

Как сказано: "все в народе Израиля – товарищи" и "возлюби ближнего как самого себя", то есть речь идет только об объединении.

Мы рекомендуем проводить семинары, обсуждения в кругах, которые нами уже проверены и хорошо работают. Если мы будем выполнять такие действия, ведущие к объединению и сделаем хоть небольшой шаг в сторону большего единства, то немедленно увидим, как всё налаживается в стране, в семьях, в больницах, в домах престарелых, и разумеется, с этими замечательными подростками, о которых все сейчас переживают.

Вся ситуация изменится к лучшему – это в наших руках. Я очень переживаю об этом трагическом происшествии, ведь у меня самого трое детей. Но мы знаем, что с самой древности и до наших дней, народ Израиля находится на прицеле у всего человечества. И это не прекратится, мы видим, как вокруг нас все больше нарастает напряженность. 

Ничего нам не поможет, кроме соединения между собой. А этим мы обяжем весь мир тоже объединиться и достичь хороших отношений. И тогда все устроится.

Нам не нужно за счет нашего объединения становиться сильнее, чтобы выстоять против любого врага и победить его силой кулака. Нам вообще не понадобится сила. Только народ Израиля способен приблизить высший свет к этому миру, и таким образом, "Творящий мир на небесах установит его и между нами".

Поэтому моя молитва в этот час – только о единстве народа Израиля. И тогда мы увидим самые лучшие результаты.

Из программы "Встреча миров", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ради спасения похищенных подростков

Отвести беду от похищенных подростков

Нейтрализовать угрозу

С надеждой на благополучное возвращение подростков

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В эти дни весь Израиль переживает за судьбу трех похищенных подростков. Разумеется, силы безопасности прилагают максимальные усилия для того, чтобы вернуть их домой. Многие молятся об их спасении.

Идут обсуждения, как можно было их предупредить и какие меры предосторожности предпринять, чтобы избежать такого несчастья.

Но возможно ли что-то изменить через одного частного человека или нужно заниматься исправлением общей ситуации в обществе, которая привела к таким последствиям, то есть влиять на коллектив?

Ответ: Улучшить любую ситуацию можно только за счет превращения общества в настоящий коллектив, то есть приведения его к объединению. Нужно превратить народ Израиля, находящийся на земле Израиля, в одно общее тело посредством проведения везде семинаров, обсуждений в кругах, совместного обсуждения, сближения друг с другом.

Люди начнут узнавать, какой должна быть форма нашей жизни. Таким образом, они начнут достигать соединения, которое притянет к ним свет, возвращающий к источнику, и поднимет их на другие ступени существования. Свет начнет входить в них, менять и создавать из них новый социум – одно связанное целое, вместо прежнего расколотого на части, удаленные друг от друга. 

Благодаря этой связи они становятся ближе к природе света, который один – интегральный, глобальный, единый. И когда весь этот разбитый мир, с разделяющим нас эгоизмом, немного приподнимается над эгоистическим разобщением и становится более соединенным, тогда действующий на нас свет  излечивает все язвы в наших отношениях. В таком случае мы безусловно удостоимся добрых последствий, включая благополучное возвращение похищенных подростков.

Вопрос: Можем ли мы таким способом поменять действительность: картину на картину?

Ответ: Без всякого сомнения, мы можем изменить действительность с этого мгновения и далее в любом направлении, куда захотим. Это в наших силах. И такая возможность есть именно у народа Израиля.

Если мы сильнее соединяемся, то к нам приближается свет согласно закону соответствия свойств, входит между разбитыми желаниями и начинает их исправлять. В результате, все ощущают себя ближе друг к другу, и от этого мир меняется, изменяются отношения между нами, связи.

Благодаря воздействию света, мы видим себя связанными по-другому, до такой степени, что хотим отдавать друг другу, сблизиться, приносить добро. Это уже означает, что мы находимся в духовном мире. Духовный мир – это отдача.

Мы рекомендуем повсеместно проводить семинары, обсуждения в кругах. И если за счет таких совместных упражнений мы действительно начнем лучше относиться друг к другу даже в самой первой минимальной форме, хотя бы не делая другому того, что ненавистно тебе самому, не принося вреда ближнему, то в мире уже не останется зла.

Таким способом мы устраняем все зло в мире. Представляете, в каком мире мы будем жить, если притянем свет, который так исправит мир? Ни один не хочет причинить другому никакого зла! Это же просто Райский сад...

Такое чудо предлагает нам практически реализовать наука объединения, наука каббала – здесь и сейчас. Мы достигли такого периода в истории, когда это стало нашей первоочередной задачей. И поэтому мы ощущаем кризисы, которые будут усиливаться все больше до тех пор, пока мы не воплотим эту методику.

Из программы "Встреча миров", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ради спасения похищенных подростков

Отвести беду от похищенных подростков

Судьба народа решается за круглым столом

Связь цунами и антисемитизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему народы мира не смогли сами получить Тору, а потом должны получить ее через народ Израиля?

Ответ: В этом заключается миссия народа Израиля - передать Тору народам мира. А сначала народы мира получают через народ Израиля религии.  Все основные мировые религии: иудаизм, христианство и ислам - это Тора периода изгнания.

Сами получающие желания не могут установить связь со светом. Должен существовать какой-то переходник посередине, адаптер. Получающее желание и свет противоположны друг другу, поэтому необходим адаптер, который присоединит получающие желания к отдающим желаниям (Гальгальта-Эйнаим), а Г"Э поднимут эти требования к Творцу.

Основные мировые религии обеспечили очень большую подготовку к исправлению. Они являются Торой периода изгнания и обязаны существовать, пока все не сменятся на истинную Тору, то есть каббалу. У всех будет лишь одна связь с Творцом. Связь желания со светом не может осуществляться разными путями.

После разрушения Храма народ Израиля вышел в изгнание и находится среди всех народов мира. После этого он уже не может не быть для них адаптером: плохим или хорошим. Поэтому народы мира так по-особенному относятся к народу Израиля, и невозможно это изменить. 

Всегда останется особое отношение к Израилю: негативное или позитивное - Исраэль всегда будет адаптером, каналом для света. Поэтому он постоянно будет в центре внимания и на прицеле у народов мира.

Вопрос: Что нужно сделать, чтобы стать исправным адаптером?

Ответ: Нужно просто выполнять свою роль адаптера. Я должен проникнуться желаниями народов мира, переработать их внутри меня и поднять в правильном виде к высшему свету. Я обязан соединить все народы с высшим светом. Они говорят, что я не работаю правильно и потому виноват в том, что им плохо.

Поэтому они меня ненавидят. Ведь вместо того, чтобы получать от меня хорошее, доброе воздействие, они получают зло и плохо живут, страдают. Во всех своих проблемах народы мира все больше обвиняют Израиль. Это происходит неосознанно, ведь они чувствуют, что Исраэль виноват.

Во всем мире заметно это духовное явление, которому нет никаких материальных причин. Даже у таких народов, с которыми Израиль никогда не контактировал, появляется антисемитизм: Южная Корея, Океания. Люди, обладающие душами, чувствуют, что зависят от Израиля.

Представляешь, как это тяжело и неприятно ощущать себя зависимым от кого-то. Ты все время думаешь о нем, ведь он держит тебя, как будто распоряжается тобой. Он определяет твою судьбу, все, что происходит с тобой и твоими детьми. У него есть часть в твоей жизни, как будто он член твоей семьи. Он все время удерживает тебя - это очень тяжелое психологическое ощущение, которое душит тебя изнутри. И так продолжается уже тысячи лет.

Именно эту ситуацию мы пытаемся объяснить за счет распространения: и народу Израиля, и народам мира. Прежде всего, нужно показать всем, что это наша общая проблема. Мы нуждаемся друг в друге - один я не могу выполнить свою миссию. Здесь необходима взаимная работа и общая борьба с нашим общим, глобальным эгоизмом.

Прежде всего необходимо объяснить всем, в чем причина всех проблем: политического кризиса на Украине, экономического кризиса во всем мире, кризиса в образовании, изменения климата и т.д. Казалось бы, какая связь между Израилем и каким-то тайфуном или цунами?

Но после того, как на Японию обрушилась цунами, там резко вырос антисемитизм. Казалось бы, что нет никакой связи. Разве Израиль виноват в том, что Тихий океан вдруг перестал быть тихим? Но японцы чувствуют внутри, что виноват Израиль. Это знание приходит к ним через сердце, а не через разум. Человек не осознает почему, но такое чувство поднимается у него внутри и душит его.

Он не знает почему, да и не обязан знать, ведь любовь и ненависть не нуждаются ни в каких оправданиях.

Из урока по статье "Поручительство", 17.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Избраны служить Творцу и творениям

Особый расчет с народом Исраэля

Народ Исраэля: возродить взаимосвязь

Шаг наверх – это шаг навстречу друг другу

каббалист Михаэль ЛайтманЗаконы группы, законы семинара в круге и законы глобального мира, по которым он должен сегодня действовать, – это одни и те же законы. Это законы взаимного включения, взаимного участия, соединения до такой степени, пока мы не превратимся в одного человека с одним сердцем.

На предстоящем конгрессе в Америке мы должны научиться тому, что наука каббала и наука объединения – это одно и то же. Наука объединения, с которой мы сейчас выходим к народу и ко всему миру, – это первое объяснение. Пока в нем нет упоминания о высших мирах и их строении в терминах каббалы. Ведь все равно мы пока не раскрываем их.

Но потом мы действительно начнем относиться друг к другу с намерением отдачи. Как только мы сделаем достаточно упражнений и притянем сверху свет, возвращающий к источнику, мы вдруг почувствуем, что относимся к товарищам с намерением отдачи. И тогда внутри этого отношения мы раскроем свет: Нэфэш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида мира Асия.

А потом свет будет становиться все сильнее и сильнее, в зависимости от моего отношения к товарищам. В тех же самых желаниях при их исправлении, в зависимости от мощности связи между мной и другими, я раскрываю свет НАРАНХАЙ.

Ступени духовного возвышения, о которых говорит наука каббала – это расстояние между нами. Они определяются тем, насколько мы приближаемся друг к другу, соединяясь нашими сердцами, нашими желаниями в одно желание. 

Чем выше я поднимаюсь по этой лестнице от этого мира до мира Бесконечности, тем сильнее приближаюсь к разбитым душам, становясь с ними одним целым. Тогда все света фокусируются в один луч, а все сосуды соединяются в один, и мы возвращаемся в состояние, которое называется Малхут мира Бесконечности.

Главная цель конгресса – говорить о науке каббала и науке объединения, как об одной методике, без всякого размежевания. Между ними не существует никакого искусственного разделения. Это одна и та же наука, объясняющая, как мы, человечество, и этот разобщенный, раздробленный на куски мир, снова превращается в одно целое.

Поэтому наша сегодняшняя практическая работа состоит в том, чтобы выйти к всему миру с методикой объединения или интегральным образованием. А после того, как мы начнем раскрывать связи между нами, мы выясним, что достигли науки объединения, которая, в сущности, является наукой каббала.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Америке", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Популярно и доходчиво о каббале

Благословенны сидящие в круге

Каббала и интегральная методика: вопрос терминологии

Каверзный вопрос

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Как ответить на вопрос, почему нужно возлюбить ближнего, как самого себя?

Ответ: Потому что мир интегральный, а интегральная взаимосвязь между всеми на человеческом языке называется "любовь" – взаимная любовь друг к другу, как клеток одного тела. Это и есть "возлюби ближнего, как себя". То есть между людьми должна быть такая же связь, как между всеми остальными частями творения.

В природе все находится в правильном интегральном объединении между собой, кроме человека. Человек, нарушая это единство, одновременно искажает животную, растительную и неживую природу. Как только он начнет себя исправлять, природа автоматически станет изменяться.

Она начнет подниматься, потому что все части творения включены друг в друга, но в основном, в ту ступень, которая называется "человек". Поэтому "возлюби ближнего" – это выполнение основного закона мироздания, связь между всеми его частями.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель - любовь к ближнему

Зачем любить ближнего?

Любить ближнего? – Это просто!

Почувствовать желания масс

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Как наиболее полно и правильно извлекать желания из 99% человечества?

Ответ: Если мы будем правильно работать с массами, то начнем испытывать от них такое желание, что не сможем усидеть на месте, настолько это будет колоть нас со всех сторон. Нам будет неловко, неудобно, иногда страшно, иногда просто стыдно. Это жуткие ощущения, которые появятся у нас при систематической работе с внешней публикой. 

Я надеюсь, что группа сопоставит свое стремление сплотиться вокруг себя, как самую большую удачу, и в то же время будет внимательно относиться к тому, насколько велико желание масс, насколько они поняли нас и находятся под впечатлением от этого. 

Поэтому нам надо подготовить для них очень простую, понятную брошюру, чтобы из нее было ясно, что в нашей методике кроется истина, которая поможет им восстановить семью, отношения с детьми, отношения на работе, оздоровить себя, прояснить множество проблем и т.д.

Я очень хотел бы, чтобы у нас была такая брошюра, которая всегда компенсировала бы наши воздействия, наши встречи с широкой публикой.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Потенциал 99% человечества

Закладываем фундамент нового мира

Теплое единство

Выяснения в желании

каббалист Михаэль ЛайтманКогда Аарон понял, что наказание его сыновей было знаком особого, небывалого до сих пор почета, он прекратил плач и в сердце своем принял суд Творца. А Творец вознаградил его за величие духа, заговорив с ним, хотя обычно Он обращался только к Моше. ("Мидраш рассказывает", глава "Шмини")

Существует несколько видов духовных контактов: мысль, получаемая на расстоянии, беседа (обмен информацией), взаимное действие. Здесь говорится о подъеме Аарона на следующий уровень благодаря своим сыновьям.

В принципе, надо понять, что сыновья и Аарон – это действия, происходящие в одном едином желании.

Мне очень трудно говорить об этом, потому что я все время должен переводить свои объяснения на дискретные состояния: на разные души, разных людей. Вообще ничего этого нет! Говорится только о выяснениях в одном едином желании одного единого Творца.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 22.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миссия Надава и Авиу

Ступень сыновья

Разрыв и связь

Популярно и доходчиво о каббале

каббалист Михаэль ЛайтманЗнайте, что сейчас весь мир – это группа. И мы обязаны научить эту группу, каждого человека и всех вместе, как правильно вести себя согласно законам группы. Поэтому мы начали широкое распространение, но в подходящей для мира форме, которая называется интегральным образованием или наукой объединения.

Ведь невозможно выйти в мир под именем каббалы. Но в конце концов, мы должны будем научить всех самой сути связующей нас сети.

По мере того, как мы включимся в эту сеть и почувствуем наши взаимосвязи друг с другом, мы раскроем эти связи и обнаружим, что это те самые законы, которые действовали между сфирот, парцуфим и мирами в науке каббала.

Ведь откуда берется духовный мир? Весь духовный мир – это альтруистические связи между нами. Если мы заменяем эгоистические, односторонние связи, разорванные и не глобальные – на исправленную глобальную сеть, то видим ее как духовную систему, а весь мир как одну Малхут мира Бесконечности. 

Разные уровни связи между нами – это высшие миры: Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия и этот мир. В итоге, мы исправляем все наши связи так, что между нами оказывается мир Бесконечности без всяких ограничений. Мы все связаны в одном месте, в одном желании, которое называется Малхут мира Бесконечности.

Выходит, что нет разницы между наукой каббала и интегральным образованием. Интегральное образование – это та же каббала, только в простом объяснении, будто адаптированная для детей. А когда дети вырастают, их учат уже не на упрощенных примерах с цветными картинками, а более серьезно.

Так учатся в медицинском институте, сначала препарируя кроликов, а потом уже переходя на людей. Так и мы, сначала выходим в мир с первым простым объяснением, которое называется интегральным образованием или наукой объединения. Но потом присоединим к этому некоторые знания из науки каббала.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Америке", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужна ли каббала массам?

Каббала и интегральная методика: вопрос терминологии

В ответе за человечество

Несопоставимые состояния

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Вы сказали, что необходимо устраивать семинары по острым вопросам, возникающим в результате взаимодействия. Надо ли предвосхищать эти состояния, ведь они могут накапливаться и потом вскрываться, как нарывы? Или лучше устраивать профилактические семинары?

Ответ: Пытайтесь делать все, что можете, а Творец уже повернет это, как надо. Ваше беспокойство о завтрашнем дне очень правильно, но оно должно быть более сорганизовано. То есть я не могу сказать: "Будь, что будет – все в руках Творца", – этим я не реализую свободу воли. 

Я также не могу сказать, что все зависит от меня, поэтому я ничего не хочу принимать во внимание – это тоже неверно. Обычно перед началом действия мы говорим: "Все зависит от меня" – и готовим его так, как будто оно действительно зависит только от нас,  а в конце – что все это было заранее предопределено Творцом, и совершилось только Его решением.

Как правило, эти два состояния, два несопоставимых уравнения, сопоставляются только за махсомом, когда мы начинаем работать в средней линии. А до этого мы будем делать лишь попытки, чтобы связать их: или все зависит от меня, или все зависит от Творца. Поэтому вначале пытайтесь брать все на свой счет, а затем относить на счет Творца.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ищите Творца там, где Он есть

Раскрыть единство

Кто поможет мне?..

Потенциал 99% человечества

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Некоторые товарищи, выходя к людям, цинично считают, что мы занимаемся просветительством, чтобы научить их жить. Но внешняя публика очень сильно чувствует, что своей надменностью они ставят себя выше нее. Как избежать этого, чтобы мы могли быть искренними по отношению к массам?

Ответ: Я лично смотрю на внешнюю публику, как на публику, которая не знает сама себя, но у которой есть огромный потенциал. В любой домохозяйке или в дворнике заключен намного больший потенциал, чем во мне. Поэтому у меня к ним очень осторожное, предупредительное отношение.

Ведь, в принципе, они, а не мы – носители огромного желания. И когда оно в них начнет проявляться, мы увидим того же дворника или ту же домохозяйку с такими бездонными желаниями, с такой неограниченной возможностью склеить, собрать всю разбитую вселенскую массу, которых у нас нет.

Поэтому, с одной стороны, существуют действия по линии (кав) и, с другой стороны, действия по кругу (игулим). Мы изучали это во второй части "Учения Десяти Сфирот".

Если мы действуем по линии, то в этом случае для нас не существует 99% масс, а только те, у кого есть четкая наводка на Творца. Если же мы говорим о круге – Малхут мира Бесконечности, окружающем свете (ор макиф) – то это уже относится к 99% человечества. Там все спрятано в них самих. 

Поэтому надо относиться к ним с дальнейшим прицелом. Не сегодня – еще через пару лет, но все проявится оттуда, как сказано: "Бойся бедных, потому что из них выйдет Тора", т.е. свет. 

Если когда-то у меня лично было какое-то предубеждение, пренебрежение к азиатам, южноамериканцам и африканцам по сравнению с европейцами или североамериканцами, то в процессе знакомства с ними мое мнение кардинально изменилось. Они не просто сравнялись в моем понимании, а поменялись местами. Как ни странно, они являются носителями таких умственных, аналитических способностей, такого потенциального анализа, которого нет в европейцах.

Так что круглое кли (сосуд), массы – носители очень больших потенциальных возможностей и огромных желаний, которые проявятся в дальнейшем и в которых раскроется Творец.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сейчас их время!

Наполняя круг, мы наполняем Творца!

Все народы в одном бесконечном круге

В единой системе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец велел Моше передать Аарону, что сыновья его, Авиу и Надав, поднимутся на такой уровень, на котором тот не находился. Это значит, что надо радоваться тому, что сейчас они упали?

Ответ: Да. Надав и Авиу – это очень высокие души, выше душ Аарона и Моше, то есть более глубокие желания, с более серьезными исходными данными (решимо), которые впоследствии обязательно проявятся.

Мы увидим проявление нашего общего эгоизма во всех его метаморфозах, свойствах, видах, стилях, именах, и все они будут взаимно дополнять друг друга.

Именно с помощью такой полной связи между ними и будет достигнуто состояние всеобщего исправления. Не может быть, чтобы какая-то душа не смогла участвовать в этом. Если ты не исправишь хотя бы одну душу, ты не исправишь все остальные. Это – абсолютная взаимосвязь, интегральная система!

Все души настолько взаимно включены друг в друга, что когда ты занимаешься чем-то одним, то тут же нуждаешься в чем-то еще. В единой системе одно тянет за собой другое.

Сейчас не только ученые, но и журналисты пишут о единстве мира. Люди уже догадываются об этом, начинают понимать, что природа едина, мир един, и все человечество представляет собой единую сеть.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 22.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миссия Надава и Авиу

Рыболовные сети, разбросанные в море

По закону совершенства аналоговой системы

Плата за раскрытие

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Шамати" №199: В каждом из Исраэль есть внутренняя точка в сердце, простая вера – наследие от наших праотцев, стоявших на горе Синай. Но на эту точку одето много шелухи (клипот), нечистых намерений, называемых "ло лишма" (ради себя), которые необходимо убрать.

Если человек ощущает тягу к высшей силе, то это потому, что в нем есть духовный ген (решимо), называемый внутренней точкой в сердце. Эта точка пробуждается и тянет человека к источнику жизни, а потому он называется Исраэль – "яшар-кель" (прямо к Творцу). 

Свыше ему дана возможность достичь корня своей души. А происходит это за счет того, что он счищает с себя нечистые намерения, то есть всю шелуху (клипот), покрывающую это решимо.

Это решимо разбито, ведь когда-то оно было не просто информационным геном, а подлинной связью со всеми остальными частями общей Малхут. Но сейчас между этими частями действует сила разобщения. И для того, чтобы раскрыть высшую силу, нужно прежде раскрыть эту силу разобщения. Это вложенное нами усилие – плата за раскрытие.

Каждый раз эти клипот становятся все толще и вызывают в человеке все большую силу разобщения. Но в той мере, в какой он преодолевает их и счищает с себя, достигая соединения с товарищами, он превращает себя в сосуд для раскрытия высшего света. 

Работа по отделению клипот, мешающих нам соединиться с остальными частями сосуда, называется работой Творца. Ведь она производится за счет помощи свыше и таким образом, человек становится партнером высшей силы и узнает Ее, приближается к Творцу вплоть до ступени полного слияния.

Наша обязанность – заниматься этой работой, ведь только так мы реализуем  пробудившийся в нас духовный ген. Если этот ген пробуждается, это значит, что Творец кладет руку человека на добрую судьбу. А человек уже должен позаботиться о том, чтобы этот ген не пропал, не закрылся, а был реализован.

Если же он не прикладывает усилия к тому, чтобы реализовать это решимо, то оно пропадает и проявляется снова в другой форме и в другое время. Возможно это будет уже не в этом жизненном круговороте, если человек оказался не способным справиться с такими внешними условиями. Поэтому он получает это решимо в других условиях, пока не реализует его.

"В каждом из Исраэль есть внутренняя точка в сердце, простая вера". "Простая вера" достигается, когда человек очищает духовное решимо от всех материальных облачений, то есть намерений ради себя, и остается лишь простая точка – "наследие от наших праотцев", то есть данная с более высоких ступеней, "стоявших на горе Синай" – сумевших преодолеть разделявшую их ненависть.

"Но на эту точку одето много шелухи (клипот)" – сил, препятствующих соединению, нечистых намерений, называемых "ло лишма" (ради себя), которые необходимо убрать. Тогда основой человека будет только вера, не нуждающаяся ни в какой опоре и поддержке со стороны. То есть он не будет ни в чем нуждаться ради себя и будет готов работать для общества.

В мере того, как человек обретает простую веру, у него появляется сила соединиться с ближним и привести всех к ступени веры. В этом и заключается исправление желания. Есть простая вера – ступень Бины, а следующая ступень – это совершенная вера, когда в Бину облачается также Хохма.

Из подготовки к уроку, 15.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный ген взамен американской мечты

Жизнь как мгновение или мгновение как жизнь

Откуда во мне такие духовные гены?

Крадущий зернышки с чаши заслуг

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Поручительство": Совершающий одно нарушение, то есть, не сумевший преодолеть эгоистическую любовь и таким образом совершающий кражу, перевешивает себя и весь мир на сторону вины.

Таким образом, человек уменьшает вес находящегося на чаше заслуг, как если бы вернулся и забрал с чаши весов зернышко кунжута,  положенное товарищем. Так один человек тянет назад весь мир.

Вопрос: Как я могу тянуть за собой весь мир и приносить ему вред, если еще не нахожусь в духовном мире?

Ответ: Неважно, знаешь ты об этом или нет, но ты все равно находишься внутри системы.

Известно, что за год в мире родится около 130 миллионов младенцев. И мы, взрослые люди, знаем, что для этих младенцев нужно построить фабрики, производящие детское питание, памперсы и т.д.

Сами младенцы ничего этого не понимают и не знают, что для них делается. Но мы все равно принимаем их в расчет, несмотря на все их непонимание. Система работает с учетом их, ведь они ей принадлежат. Сейчас они пока не участвуют в ней активно, но потом вырастут и будут участвовать.   

Так и мы находимся в высшей системе в качестве тех самых младенцев. Система работает для нас, мы влияем на нее, как младенцы влияют на этот мир. Этот мир крутится для них и снабжает всех необходимым по мере их роста.

Если ты не видишь, что включен в систему, это не освобождает тебя от связи с ней. Ты влияешь на нее и очень сильно. Если бы ты был привязан к этой системе, не как человек, а только как животное, то получал бы и выполнял приказы инстинктивно, никогда не ошибаясь. Животное не ошибается, оно на сто процентов управляется свыше, со стороны системы.

И тогда с тобой не было бы никаких проблем. Ты был бы связан с системой жесткими связями, не имея ни одной степени свободы, ни в руках, ни в ногах, ни в голове. Ты полностью управлялся бы свыше и вообще не существовал как личность.

Но как только ты рождаешься с некой внутренней свободой, которую необходимо заполнить за счет своего свободного выбора, тебе уже необходимо руководство, наставления. Это касается только той части, которая потом назовется человеком.

Вопрос: Но как я могу склонить мир на чашу вины и украсть кунжутное зернышко, если не нахожусь в духовном мире?

Ответ: Ты находишься в системе, и пришло твое время осознанно участвовать в ней. До сих пор ты участвовал в ней как животное, двигаясь за счет давления, которое оказывала на тебя система.

Но теперь ты становишься уже не полностью управляемым, а на что-то можешь влиять сам. Пришло твое время. В соответствии с этим ты получаешь указания: что делать и как.

Если ты сам этого хочешь и прикладываешь усилия, то изучаешь эти инструкции и стараешься сделать из себя полезный элемент системы. А если нет, то становишься вредным элементом.

Из урока по статье "Поручительство", 13.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Теперь, я думаю, мир поверит мне

Система без меня не справится

Мир на чаше заслуг

Страница 1 139 из 1 900« Первая...1 1371 1381 1391 1401 141...Последняя »