Записи в разделе 'Праздники и особые даты'
Содержание
Ген свободы
3.04.2015, 13:24 [#156994]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Празднование Песаха – это особая возможность узнать что-то новое о самом себе, о своем народе, о нашем обществе и сделать качественное изменение в наших отношениях друг к другу.

Рав Кук писал, что если бы народ Израиля когда-то не совершил этого перехода из рабства на свободу, то весь мир никогда не смог бы сделать такого изменения. Действительно ли народ Израиля так влияет на весь мир?

Ответ: Народ Израиля – это особая группа людей, выбранная из всего мира, которая вышла из Древнего Вавилона для того, чтобы объединиться.

Сегодня весь мир находится в такой же взаимной ненависти, какая когда-то раскрылась только между евреями при крушении Храма. Из-за этой ненависти евреи упали с высоты единства до уровня всего этого мира, что и означает выход в изгнание.

Сегодня еврейский народ смешан со всем миром, и мы все вместе находимся в том же состоянии, которое называется Египтом, то есть в рабстве у взаимной ненависти. 

Поскольку евреи уже выходили из этого рабства, в нас есть воспоминания, гены от того прошлого состояния. И потому мы должны прежде всех выйти из этого ужасного состояния, в котором сейчас находится все человечество, и показать этим пример всем, что означает "быть светом для народов мира".

Эта задача стоит сейчас именно перед народом Израиля, живущим на земле Израиля. Поэтому мы и получили возможность вернуться сюда, чтобы реализовать свою миссию на благо всего мира. Ведь цель творения в том, чтобы все человечество стало одним народом, одной семьей, как сказано у пророков.

Из 538-й беседы о новой жизни, 22.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Современный Вавилон

Песах: Шаг через бездну

Праздник освобождения от пут ненависти

Тема : Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Не утопия, а новая система образования
3.04.2015, 12:38 [#156999]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Неужели Фараон скрывается внутри каждого человека? Где он во мне?

Ответ: Фараон – это желание ущемить других и взять над ними верх. Такое свойственно любому человеку, и это даже не его естественное стремление, а чужая власть, командующая внутри него.

Вопрос: И как же возможно, от такой черной картины, в которой каждый словно злой фараон, перейти к такому миру, где каждый относится к остальным, как к  собственным детям? 

Ответ: Для этого необходим образовательный процесс, в котором человек узнает о том состоянии, в котором находится. Ведь сейчас он просто чувствует себя плохо, но не понимает причин этого зла.

Все согласны с тем, что эгоизм – это наша природа, и ничего нельзя с ним сделать. Наши призывы к объединению кажутся людям утопией. На праздничном вечере они только ждут, когда закончится традиционное чтение Пасхального Сказания и можно будет, наконец, начать есть.

Поэтому необходима новая система образования. Нужно дать народу образование, ведь человек сейчас ничего не знает. Человек рождается совершенно беспомощным в этом мире, в отличие от животного, которое правильно действует, благодаря своим инстинктам. Животное знает, что для него полезно и что вредно, оно не упадет с высоты, а младенец упадет, если оставить его без присмотра. 

Выход из Египта – это процесс образования народа, развитие в нем осознания и понимания. Каждый обязан понять: какие силы им управляют, как он относится к другим, почему его отношение такое эгоистичное, почему он не хочет отдавать другим, а хочет только брать у них и властвовать над ними.

Нужно выяснить, что это за злая сила, правящая внутри нас, и можно ли существовать с ней в нашем мире, где мы настолько связаны и взаимозависимы. Все уже видят, что дальше так продолжать невозможно, ведь мир катится в пропасть, к ядерной войне. Невозможно оставаться в рабстве у Фараона – пришло время выйти на свободу.

Из 538-й беседы о новой жизни, 22.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Фараон – квинтэссенция зла

Долгожданное возвращение на свою землю

Современный Вавилон

Тема : Израиль и народы мира, Праздники и особые даты, Распространение методики

Комментировать

Пасхальный блиц
3.04.2015, 12:01 [#156974]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое Египет?

Ответ: Египет (Мицраим – миц-ра) – это концентрация зла, в которой мы находимся, ненависть друг к другу.

Вопрос: Что такое "народ Израиля, вошедший в Египет"?

Ответ: Евреи, вошедшие в Египет, - еще не народ, и становятся им только тогда, когда собираются у горы Синай и принимают условие возвышения над эгоизмом.

Вопрос: Что такое Моше?

Ответ: Моше – это сила, которая вытаскивает человека из эгоизма и устремляет к цели творения, к Творцу, к правильному действию. В каббале это называется "точка в сердце".

Вопрос: Что означает "Творец приводит Моше к фараону"?

Ответ: Внутри человека происходит противостояние эгоизму: Моше против фараона.

Вопрос: Что такое десять казней?

Ответ: Десять казней – это необходимое условие, когда я осознаю́, что мой эгоизм не в состоянии быть далее моим прибежищем, я обязан от него оторваться, приподняться над ним. Он дает мне такое количество страданий, что я больше не могу их вытерпеть и должен отдалиться от эго. 

Вопрос: Почему отрыв от эгоизма происходит ночью, в кромешной тьме?

Ответ: Дело в том, что отрыв от эго должен быть абсолютным – даже если я ничего не вижу впереди себя, я все равно убегаю от него. Хотя я и мог бы остаться в нем и эгоистически наслаждаться своей животной жизнью, я предпочитаю выйти из него в ночную тьму.

Вопрос: Что такое "переход Конечного моря"?

Ответ: Человек понимает, что готов на полное отречение от своей прошлой эгоистической парадигмы и хочет по-новому познать мир.

Вопрос: Что значит "расступаются воды Конечного моря"?

Ответ: Конечно, это не естественное действие, которого нет в нашей природе, сколько бы мы ни пытались хоть как-то объяснить непонятные нам природные явления.

Расступаются воды – это значит, что происходит допущение человека в свойство Бины (отдачи). Он проходит сквозь Малхут в Бину и получает возвышение. То есть уничтожающие воды становятся водами, которые помогают нам двигаться к цели.

Из ТВ программы "Беседы о Песахе" №2, 18.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особый праздник Песах

Песах: Ночь исхода

Рабы ли мы?

Тема : Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Беседы о новой жизни, ч.544
2.04.2015, 16:21 [#156825]

Беседа на тему "Песах: Пасхальное сказание", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
  		  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
  		  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.543

Беседы о новой жизни, ч.542

Беседы о новой жизни, ч.541

Тема : Израиль и народы мира, Интервью, встречи, Праздники и особые даты

Комментировать

Фараон – квинтэссенция зла
2.04.2015, 14:36 [#156832]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне кажется, эгоизм – это положительное качество, без которого человек не может развиваться. Если у ребенка нет эгоизма, он не стремится учиться и расти.

Ответ: Стремление к знаниям, образованию, культуре, увидеть мир, полететь в космос – это не называется злым эгоизмом. Злое начало – это плохие отношения между нами, желание использовать ближнего, подавить его.

Просто желание вырасти и стать большим человеком – это не эгоизм, ведь возможно, я хочу принести этим пользу человечеству. Эгоизм – это желание подавить других, поработить их.

Фараон, царь Египта – это квинтэссенция всего зла. Это особая сила, свойственная каждому человеку от природы и называющаяся злым началом, портящая наши отношения друг с другом. Речь идет только о ней, а не о стремлении человека к развитию.

Фараон называется царем Египта, ведь он безраздельно властвует над нами, не спрашивая нашего желания. Он только приказывает нам, что делать – нагружает изнурительной работой. 

Фараон приказывает нам строить, то есть объединяться. Но как только мы хотим объединиться, он встает между нами и ссорит между собой, получая от этого удовольствие.

Сегодняшний человек – это раб особой силы, называющейся Фараоном. В природе есть сила, продвигающая весь мир в процессе эволюции. Она приводит к общему развитию технологии, науки, культуры, образования.

Но внутри этого развития скрывается сила, заставляющая нас плохо, эгоистически относиться друг к другу и наслаждаться тем, что мы выше других, успешнее и можем их притеснять.

Каждый хочет стать Фараоном и распоряжаться другими. Если он имеет возможность ущемить других так, что им некуда сбежать, то получает от этого удовольствие. Это значит, что внутри каждого из нас живет Фараон.

Из 538-й беседы о новой жизни, 22.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долгожданное возвращение на свою землю

Современный Вавилон

Побег из египетской тьмы

Тема : Израиль и народы мира, Праздники и особые даты, Развитие эгоизма

Комментировать

Побег из египетской тьмы
2.04.2015, 14:08 [#156810]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Праздник Песах начинается с ночи пасхального седера (седер - в переводе "порядок")  – церемонии, наполненной множеством деталей. Что символизирует эта ночь?

Ответ: Седер – это порядок выхода из Египта, порядок действий, которые человек должен совершить внутри себя, чтобы оторваться от своего эгоизма, подняться над ним, а затем вернуться к нему в дни отсчета омера (сфират омер), чтобы исправить все свои эгоистические желания.

Вопрос: Если бы я был вашим внуком, какой жизненный совет вы бы мне дали в свете праздника Песах?

Ответ: Изучи, как оторваться от своего эго.

Вопрос: Но что плохого в моем эго?

Ответ: Оно омрачает всю твою жизнь, и тебе потребуется оставить его и сбежать от него. Если ты не будешь учиться, как это сделать, то получишь удары, которые все же научат тебя от него сбежать, но это очень тяжелая, горькая и долгая учеба. 

Вопрос: Что такое эго?

Ответ: Эго – это твое плохое отношение к другим людям. Ты можешь есть десять порций в день, иметь семью, детей, строить для себя дворец, быть миллиардером – это не считается эго.

Эго означает, что ты хочешь использовать такого же человека, как ты, ему во зло, чтобы возвыситься над ним, подавить его. Эго измеряется только относительно злого использования ближнего.

Вопрос: А что такое "ночь пасхального седера"?

Ответ: "Ночь пасхального седера" – это отрыв, побег от злого использования ближнего. Эта ночь символизирует то, что мы приходим к жизни как в египетской тьме и получаем удары из-за нашего эго. Фараон внутри нас претерпевает удары.

Представь себе, что твое тело получает удары, болезни, разочарования, проблемы – от детей, от семьи, от родственников, от родителей и внуков, от всего что только есть. Несчастный фараон, т.е. твоя природа страдает так, что ты хочешь от этого сбежать: "Лучше смерть, чем такая жизнь!". Это египетская тьма.

И вдруг из этой тьмы раскрывается, что мы может подняться над ней, - и тогда я сбегаю. Я убегаю в спешке, и меня ничто не волнует. Это выход из Египта. И это мы празднуем – что раскрылся нам выход как игольное ушко, и сквозь него мы можем оттуда сбежать. Настолько жизнь была тяжела!

Но к этой тяжелой жизни мы можем прийти за счет того, что мы думаем, понимаем, изучаем, и тогда в маленьком зле можем распознать большое.  Это подобно людям, которые слушают лекции о вреде курения – и им не надо доводить себя до отравления и тяжелых болезней, они заранее распознают это зло и сбегают. То же самое мы можем сделать с "Египтом". А если нет, то мы ощутим свою жизнь в нашем мире кромешной тьмой, особенно народ Израиля.

Давайте проверим себя и раскроем, что мы находимся  во власти нашего эго, называемого "фараон", и потому не будет у нас хорошей жизни, если мы продолжим ему подчиняться. Давайте как можно скорее решим, что мы обязаны от него сбежать, вырваться из-под власти фараона, заключенного в каждом из нас, из-под власти нашего эго, по крайней мере оторваться от него.

Если мы вместе примем этого решение -  нам будет очень легко, ведь весь народ выходит из Египта. Давайте придем к общественному согласию – и сбежим, поднимемся над злым отношением друг к другу. Тогда наша жизнь в стране станет совершенно другой. Счастливого Песаха!

Из 540-й беседы о новой жизни, 24.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рабы ли мы?

Песах 2015 года

"Чем отличается эта ночь от всех других ночей?"

Тема : Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Песах. Выше жизни и смерти (клип)
1.04.2015, 15:49 [#156914]

Мир, в котором мы сегодня живем, – глобальный, интегральный, все его части полностью взаимозависимы, и каждая часть определяет судьбу всех. Насколько мы будем соответствовать этому закону, настолько нам будет хорошо.

Но все это начинается именно с праздника Песах – праздника выхода из эгоизма в духовную природу. Для того, кто действительно входит в духовное измерение, жизнь и смерть перестают существовать. Он отождествляет себя с течением вечной и совершенной жизни.

Тема : Израиль и народы мира, Клипы, фильмы, Праздники и особые даты

Комментировать

Долгожданное возвращение на свою землю
1.04.2015, 15:46 [#156828]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему вы говорите, что еврейскому народу нужно вновь выйти из изгнания в наши дни, если мы уже стали свободным народом и живем в своей стране?

Ответ: Я думаю, что сегодня в Израиле мы в еще большем изгнании, чем когда жили в других странах. Когда я жил в России, евреи совершенно иначе относились друг к другу, чем сегодня в Израиле. Существовала взаимная поддержка, взаимопомощь, всевозможные организации, которые заботились о евреях.

Никогда не было такого, чтобы еврейскому ребенку нечего было есть. В послевоенные времена невозможно было увидеть евреев среди беспризорных детей или бродяг, живущих на улице. Именно за границей было множество организаций, помогающих всем нуждающимся в этом евреям.

Если мы сегодня в Израиле вернемся к такой взаимопомощи, это и будет называться возвращением на свою землю. Мы только называем себя народом Израиля на земле Израиля, но на самом деле это изгнание.

Оно даже не может считаться "собранием изгнанников", потому что собрание предполагает какое-то объединение, которого среди нас нет. Есть только разобщение, доходящее порой  до ненависти. 

Поэтому нам не положено называться свободным народом на земле Израиля. Мы ведем между собой войну за выживание, а потому воюем и с соседями.

Пасхальное Сказание нужно относить прямо к себе, ведь нам сегодня нужно выйти из своего Египта. Когда-то в прошлом еврейский народ уже совершил такой выход из Египта. А сегодня нужно повторить это – в последний раз, потому это и называется полным освобождением.

Вопрос: Лишь один еврейский народ совершил в прошлом такой выход из Египта?

Ответ: Только еврейский народ совершил такой выход в прошлом, и обязан повторить его сейчас. Читая Пасхальное Сказание, нужно понимать его во внутреннем смысле, чтобы осознать, насколько мы находимся во власти Фараона, своего эгоизма, держащего нас в рабстве и заставляющего ненавидеть друг друга.

Наша задача – сбежать из этого рабства и собраться напротив своего эгоизма, то есть вокруг горы Синай (горы ненависти) как один человек с одним сердцем.

Из 538-й беседы о новой жизни, 22.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Современный Вавилон

Рабы ли мы?

Египетское рабство в свете сегодняшнего дня

Тема : Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Беседы о новой жизни, ч.543
1.04.2015, 14:53 [#156823]

Беседа на тему "Песах: Пасхальное сказание", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
  		  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
  		  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.542

Беседы о новой жизни, ч.541

Беседы о новой жизни, ч.540

Тема : Израиль и народы мира, Интервью, встречи, Праздники и особые даты

Комментировать

Посуда для праздника Песах
1.04.2015, 14:05 [#156807]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С духовной точки зрения, Песах – это отрыв от зла, властвующего во мне, от моих эгоистических побуждений в отношении к ближнему. Во многих домах есть особый шкаф, где хранится набор посуды для праздника Песах. Что означает этот обычай менять всю посуду к празднику Песах?

Ответ: В сущности, набор особой посуды для Песаха – это современное веяние. Раньше перед Песахом просто изготовляли новую посуду – из глины, дерева или кожи животных.

Новая посуда символизирует новые сосуды, т.е. наши желания, которые раньше мы использовали ради себя. Сейчас мы не можем применять их в таком виде, а используем только ради отдачи. Я должен сменить набор своих желаний в отношении к ближнему.

Вопрос: Что значит "набор повседневной посуды", которую мы используем весь год, и "набор посуды для праздника Песах"?

Ответ: "Набор повседневной посуды" – это эгоистические желания самонасладиться за счет ближнего, и тогда ты подавляешь его и пользуешься им. 

"Набор посуды для праздника Песах" символизирует, наоборот, альтруистическое использование желаний во благо ближнему.

Ты должен заменить один набор на другой – использовать свои желания в любви к ближнему, в отдаче ему. Это называется "новые сосуды". А после того, как ты пользуешься этими новыми сосудами неделю, ты можешь начать возвращаться к своим старым сосудам, потому что уже умеешь их исправлять, т.е. использовать правильным образом.

Из 540-й беседы о новой жизни, 24.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чистый дом и чистое сердце

Бокал вина в честь духовного подъема

Загадка пасхальной ночи

Тема : Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Освободиться из-под власти эгоизма
1.04.2015, 11:42 [#156793]

каббалист Михаэль ЛайтманА твой раб и рабыня твоя, для того, чтобы они были твоими, – у народов, которые вокруг вас, у них покупайте раба и рабыню. Также и из детей поселенцев, проживающих у вас, у них можете покупать и из семьи их, которая у вас, из тех, что они родили в стране вашей, и они могут быть вашей собственностью.

И можете передавать их в наследство сыновьям вашим после себя, чтобы они наследовали их как наследие: навсегда можете порабощать их. А над братьями вашими, сынами Израиля, никто да не властвует над братом своим с жестокостью. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:44-25:46]

Тора объясняет различные эгоистические состояния, которые мы проходим. Одно из них – пребывание в рабстве у своего эгоизма.

Мы не должны воспринимать повествование Торы как рассказ о взаимоотношениях людей, потому что в этом мире взаимоотношения между нами осуществляются автоматически, в соответствии с тем, что заложено в нас природой. В Торе говорится только о состояниях, которые возникают внутри нас.

Тора обращается лично к человеку. И те состояния, которые мы проходим или как рабы своих желаний, или как вольные граждане своих желаний, или как руководители, начальники, творцы своих желаний, являются следствием нашего развития, т.е. насколько мы в состоянии подняться над своим эгоизмом. 

Это все – духовные категории относительно эгоизма. Кроме желания ничего нет.

Вопрос: В таком случае, кто такой Моше?

Ответ: Моше – это высшая точка желания, которая, зародившись внутри эгоизма, затем настолько вырывается из него, что может потащить за собой еще и тех людей (те желания), кто способен устремиться за ней.

Моше не один выходит из эгоизма. Ведь после сорока лет, проведенных у Итро, он мог бы и не возвращаться назад. Но он вернулся в Египет, потому что здесь остались его братья. Даже фараон предлагает ему покинуть Египет вместе с Аароном.

Но фараон не хочет, чтобы Моше забрал у него ту часть (Исраэль), через которую он обогатился, поскольку получал через нее свет. Поэтому он не желает отпускать народ. А Моше, самой точке отдачи, он разрешает уйти: дескать, ты и так не относишься к Египту. Сорок лет тебя здесь не было, и вдруг опять появился.  

Таким образом, рабы, фараон, Моше, Йосэф – это всё желания, выражающие отношение человека к своему эгоизму, который называется Египтом. Но самое главное из них – фараон.

Извлекая свой народ (свои желания) из-под намерения ради себя и переводя их в намерение ради Творца, я выхожу за пределы Египта – за пределы круга, внутри которого царствует фараон. А вне этого круга царствует Творец. 

Поэтому мне надо вытащить мое желание оттуда. Ведь оно может быть либо под властью фараона, либо под властью Творца. Для этого я должен создать внутри Египта такие условия, которые позволяют извлечь это желание наружу, чтобы оно согласилось следовать за мной.

Мне нужно ослабить влияние фараона на мои желания, а это значит – дать им десять ударов. Я должен поместить желания (народ) в такую тьму, чтобы они не видели в своей жизни никакого просвета. Только тогда я могу собрать их и вытащить из-под власти фараона. Это и есть пересечение Конечного моря – переход границы от эгоизма к альтруизму.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добровольные рабы

Братская связь

Точка, скрытая в сонме мирских желаний

Тема : Духовная работа, Праздники и особые даты, Тора

Комментировать

Песах. Египет, Фараон и капля яда (клип)
31.03.2015, 15:33 [#156783]

Все праздники народа Израиля исходят из каббалы и символизируют различные этапы нашего духовного развития. Если мы все вместе думаем, говорим о Песахе, о его значении, то уже этим возбуждаем окружающие света, благодаря чему продвигаемся, изменяя себя и весь мир к лучшему.

Тема : Израиль и народы мира, Клипы, фильмы, Праздники и особые даты

Комментировать

Современный Вавилон
31.03.2015, 15:24 [#156760]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Еврейский народ прошел особую трансформацию – переход из рабства на свободу, которому посвящен праздник Песах. В чем смысл этой трансформации?

Ответ: Смысл освобождения из рабства – это обретение силы любви благодаря выходу из своего эгоизма. Мы находимся под управлением системы, которая продвигает нас, прежде всего приводя под власть нашего эгоизма, который называется Фараоном.

Сначала мы неплохо чувствуем себя в этом рабстве, но потом осознаем, что находимся в изгнании и являемся рабами эгоизма, безраздельно властвующего над нами. Мы не соглашаемся с этой властью и желаем сбежать от нее – от недоброго отношения друг к другу, ведь видим, что в такой форме дальше невозможно продвигаться и вообще существовать.

После долгих неудачных попыток, мы убеждаемся, что невозможно ничего сделать и только чудо может спасти нас. Ведь эгоизм убивает нас настолько, что мы не видим успеха в своей жизни ни в чем. Так проявляется Фараон, властвующий между нами.

Именно эту ситуацию мы сегодня видим в Израиле: 23 партии на небольшую страну, огромный разрыв между разными слоями населения, кризис системы образования, растущий процент разводов, рост употребления наркотиков. Половина граждан желала бы уехать в другую страну, если бы представилась возможность. 

Наше недоброе отношение друг к другу видно по поведению на дорогах и в любом другом месте. Нас разделяет равнодушие к другим и гордыня. Эгоизм властвует внутри нас и заставляет так действовать. Это не наша вина, а наша природа, которая играет с нами. 

Нужно осознать, что наша природа – это злое начало, у которого мы находимся в рабстве. Если мы не выйдем из него, то наша жизнь будет закончена, и мы не оставим после себя своим детям ничего доброго. Жизнь будет становиться все хуже, и им не останется даже тех жалких крох счастья, которые нам выпали когда-то.

Об этом рабстве и выходе из него на свободу рассказывает Пасхальное Сказание. Но прежде всего, нужно понять, что находишься в рабстве. Ведь пока не видишь себя в темноте во власти разделяющего нас эгоизма, взаимной ненависти, невозможно понять, что такое свобода от этого ангела смерти.

Мы должны пожелать стать свободным народом в своей стране, то есть независимыми от своего желания – захотеть достичь любви, объединения, взаимного поручительства, единства между всеми поверх эгоистической природы.

Когда-то народ Израиля вышел из своего эгоизма и поднялся на высоту объединения и любви, что называется строительством Храма. Но потом мы не смогли удержаться на этой высоте и упали с нее.

Рабби Акива учил, что нельзя оставлять принцип любви к ближнему как к самому себе, иначе мы снова впадем в беспричинную ненависть. Египет – это беспричинная ненависть между нами. Две тысячи лет назад, после разрушения Второго Храма, мы снова вернулись в это состояние ненависти, которое называется Египтом.

После тысячи лет жизни в единстве и объединении, еврейский народ вновь спустился в Египет, в беспричинную ненависть. Но сегодня весь мир должен осознать, что мы находимся в Египте.

Когда-то из Древнего Вавилона вышла небольшая группа под предводительством Авраама, и объединилась в народ Израиля. Но затем она вернулась в Вавилон и смешалась со всеми вавилонянами. Сегодня мы снова оказываемся перед той же Вавилонской башней – перед ненавистью друг к другу, нежеланием знать других и понимать. Это и называется смешением языков.

Нам вновь предстоит совершить то же действие, как когда-то в Древнем Вавилоне. Сказано, что "Деяния отцов – пример для сыновей". Сегодня нам нужно вновь выйти из Египта, но это уже последнее изгнание перед окончательным освобождением.

Из 538-й беседы о новой жизни, 22.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рабы ли мы?

Песах – праздник, который всегда с тобой

Египетское рабство в свете сегодняшнего дня

Тема : Древний Вавилон, Израиль и народы мира, Израиль сегодня, Праздники и особые даты

Комментировать

Входной билет в вечную жизнь
31.03.2015, 14:44 [#156753]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я правильно понял, повествование о выходе из Египта – это рассказ о том, как исправить отношения между людьми? То есть, плохие отношения между нами порабощают нас, делают нашу жизнь такой несчастной? И если мы выйдем из-под их рабства, наша жизнь станет лучше?

Ответ: Верно. Мы заживем как в раю – т.е. ощутим внутри добрых отношений между нами иной уровень существования, вечную, совершенную жизнь.

Вопрос: Что значит вечная жизнь?

Ответ: Вечность – в прямом смысле слова. Ведь человек в тебе, исправивший свои желания, в добром отношении к ближнему, не умирает. Нет смерти! Смерть есть для физического тела, как у всякого животного, но ты, начиная хорошо относиться к ближнему, растишь в себе такой уровень жизненного существования, который называется "говорящий", "человеческий", он выше физического тела и не принадлежит ему.

Человеческий уровень – это такая модель, такое свойство, которое не относится к нашему материальному, животному, физическому телу.

Это дополнительный уровень существования, в осознании, ощущении, понимании, восприятии, в том, что раскрывается нашему свойству отдачи и любви, в котором мы ощущаем всеобъемлющее свойство отдачи и любви, властвующее во всем мироздании, выше неживого, растительного и животного уровней. Мы достигаем состояния, о котором сказано: "Мир свой увидишь при жизни". 

Вопрос: На этом уровне существования у меня есть другие ощущения, которых нет  сегодня в этой физической реальности? Это та самая любовь и отдача, о которых вы говорите? Почему она вечна?

Ответ: Вечна – потому что  выше времени, движения и пространства, выше нашего мира. Мы поднимаемся в следующее измерение. Здесь нет никакого чуда. Сегодня даже ученые раскрывают, что есть жизнь выше времени, выше пространства, в ином измерении, как бы в другой вселенной, на ином, более высоком уровне, где нет понятий времени, движения и пространства, там мы живем в виде информации, отношения, без физических тел.

Вопрос: Мой входной билет в это измерение – развитие любви?

Ответ: Развитие ощущения ближнего, любви к ближнему.

Из 540-й беседы о новой жизни, 24.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рабы ли мы?

Египетское рабство в свете сегодняшнего дня

Существует ли вечная жизнь?

Тема : Восприятие реальности, Душа и тело, Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Песах. Десять египетских казней (клип)
30.03.2015, 15:16 [#156692]

Десять казней – это необходимое условие, когда я осозна́ю, что эгоизм далее не способен быть моим прибежищем, и я обязан от него оторваться. Отрыв должен быть абсолютным. Даже если я не вижу ничего впереди, я все равно отрываюсь от него. Я готов полностью отказаться от своей прошлой эгоистической парадигмы и понять мир по-новому…

Тема : Израиль и народы мира, Клипы, фильмы, Праздники и особые даты

Комментариев: 1

Страница 66 из 74« Первая...6465666768...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"