Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №4

Как помочь человеку выбрать правильное окружение? Надо правильно представлять себе, как приводить к нам людей, ведь из них формируется та среда, которая будет воздействовать на нас, в которой мы будем растворяться.

И здесь есть проблема. С одной стороны, мы желаем, чтобы эта среда была как можно более широкой, богатой и по качеству, и по количеству. С другой стороны, возможно и происходит качественный рост, но за счет количества и, наоборот, количественный за счет качества. В связи с этим у нас всегда возникают вопросы и проблемы: "Должна ли группа быть маленькой, но зато сплоченной, сильной? Или, наоборот, она должна быть широкой, большой, но зато в ней могут возникнуть различные подгруппы, течения, и не будет особого объединения?".

Что в данном случае делать? Как поступать? На это нет никаких рецептов. Необходимо и то, и другое. Нужно постоянно варьировать. И в этом мы себя растим.

Надо обязательно пытаться приводить новых товарищей. Естественно, мы пропускаем их через своеобразный "предбанник" – здесь должна быть какая-то абсорбция: Международная академия каббалы (МАК) или еще какие-то курсы, занятия. Возможны занятия по вечерам, даже после окончания МАКа, а потом, если они согласны,  их можно постепенно вводить в группу. И так по спирали.

Из 4-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

С легкостью поднять неподъемную ношу

Будьте терпимы к новичкам

Новенькие и старенькие

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Почему на уроках во время конгрессов многие ученики впадают на какое-то время в сон?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: На прошедшем конгрессе было четкое ощущение, что все зависит только от товарищей, они делают всё для достижения цели, и мы наслаждаемся этим состоянием. Потом Вы сказали, что, находясь в таком состоянии, мы забыли о Творце. Где грань между товарищами и Творцом? Какие усилия мы должны сейчас приложить, чтобы к нашему состоянию объединения добавить Творца?

Ответ: Вопрос очень непростой.

Если я считаю, что Творец делает всё, тогда что же делают товарищи? Если я считаю, что Творец руководит моими товарищами и через них воздействует на меня, то есть я соединяю товарищей с Творцом, и я против них двоих; или я соединяю себя с товарищами, и все мы ищем Его, но мы вместе, а Он – еще не среди нас, – то каким образом здесь мы можем найти правильное состояние? 

Бааль Сулам пишет, что для того чтобы правильно идти вперед мы должны представить себе одновременно равное состояние (на рис. равносторонний треугольник): Творец, группа, я. Мы должны встретиться в центре, чтобы найти и Его, и себя, и группу – всех вместе. 

Поэтому нам нужно пытаться устремляться к центру, чтобы все эти три составляющие в нашем сознании постоянно двигались вместе: я, группа или Тора (ор – свет), Творец. Далее...

Из урока на русском языке по статье "Посох и змей", 21.07.2013

В центре равностороннего треугольника

Условие духовного продвижения

В самом центре зияющей пустоты

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: После конгресса мы все время стараемся удержаться на достигнутой там ступени, несмотря на раскрывающийся сейчас дополнительный эгоизм. Как это раскрывшееся нам сейчас состояние связано с проходимым нами процессом?

Ответ: Мы не можем подняться так, как желали бы, потому что не ценим свои усилия, которые и являются вознаграждением. Сейчас после конгресса, нам надо бы радоваться тому, что у нас пропал всякий вкус, и мы не чувствуем никакого желания с кем-то соединяться. Наши отношения стали совершенно бесцветными, пресными, сумрачными. Но это как раз замечательно, ведь именно теперь мы можем попытаться сами наполнить пустоту, которая раскрывается!

Нужно воспринимать эту возможность как подарок. Ведь это подлинный дар свыше. Мы хотели отдавать, и сейчас у нас есть пустое пространство для того, чтобы наполнять его! Когда еще у нас появится такая пустота?

Состояние единства на конгрессе было дано нам для примера, чтобы теперь мы могли сделать то же самое своими силами. Нам дали "плюс" на конгрессе, чтобы теперь, когда возник "минус", мы сделали то же самое. "Плюс" был примером, пришедшим от Творца. А теперь у нас есть возможность повторить Его действия и достичь того же результата. Далее...

Из урока по статье "Тайна зарождения", 25.07.2013

Решающее звено в цепочке

Причина и следствие меняются местами

Главное, что не хватает Творца!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как работать с гордыней, раскрывшейся после конгресса?

Ответ: После конгресса действительно раскрывается гордыня, особенно в Европе. В каждой части мира есть свои слабости, проблемы. В Европе это одно, в  России – другое.

А в чем заключается гордыня? Относительно кого, чего? Надо самому проанализировать это:

• Гордость от того, что я все понимаю, все знаю, чего-то достиг, я теперь большой, у меня теперь все есть. Это пройдет, пропадет само собой через пару дней.
• Гордость за то, что я нахожусь на ступени выше, чем все остальные люди – они, несчастные, борются со своими маленькими кризисами, а я нахожусь выше их, понимаю для чего это, и потому мне все нипочем, я смотрю на них свысока. Это неверно.

Если мы говорим об объединении, о том, что мы должны исправить нашу разобщенность, то в итоге мы должны заботиться обо всех как о своих детях. Я не думаю, что если бы вы чувствовали все человечество как своих детей, вы бы так к нему относились. А относиться к нему надо именно так.

Откровенно говоря, я не вижу причин, чем гордиться. Что есть в вас? Чего вы сами добились? Ничего нет. Далее...

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Увидеть окружение глазами любви

Гордыня… (клип)

Не выше и не ниже – а вровень со всеми

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

И на время, когда я забываю, что должен идти верой выше знания, я способен все делать, как и все. То есть, как и все люди, находясь в своем знании, в своем разуме, согласно своей логике. Но когда приходят мысли о том, на чем построена моя духовность, и я должен ответить своему телу, на чем же она не основана, то можно только справиться с этим и сказать, что суть основ духовного построена именно на свойстве "вера выше знания", и сейчас именно я могу выполнить эту заповедь.

Находясь именно в группе, в большем сближении с товарищами, нужно силовым, побочным усилием вызвать на себя окружающий свет, который приходит на нас в мере нашей компрессии между собой, в мере силы объединения, которая появляется между нами вопреки нашим слабостям, нежеланиям или даже лени – мы плаваем в каком-то безразличии.

Вопреки этому и надо притянуть на себя Высший свет. А он притягивается, только объединением! Ничем другим!

Вы это уже почувствовали? Так реализуйте свое единство дальше, даже в таких состояниях, когда вы ничего не хотите. Ведь именно тогда, когда вы не желаете идти на сближение, ваши усилия будут самыми эффективными, потому что здесь возникает молитва.

У вас ничего не получается, а вы обязаны достичь такого же состояния как на конгрессе, но уже с сегодняшним авиютом – с новой толщей раскрывшегося эгоизма. И когда вы якобы стремитесь к прошлому, но уже с новым желанием, тогда у вас появляется следующая ступень. Далее...

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Вера против приобретенного знания

Вера, поднимающаяся на крыльях сомнений

Просьба о прикосновении к высшему

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если мы ощутили, что нам чего-то не хватило на конгрессе, то только потому, что мы еще не были подготовлены к этому, а сейчас должны над этим работать, т.е.  вызывать в себе ощущение связи между нами, чтобы раскрыть в этой связи Творца (свет). Чтобы и средство (группа), и Тора (свет) привели нас к Творцу  по принципу "Исраэль, Орайта (Тора), Куд ше-Бриху (Творец)" (арамит). 

Дело в том, что в Древнем Вавилоне пользовались арамейским языком, и с тех пор он остался параллельно ивриту. Иврит и арамит исходят из одного корня – это два обратных языка. Только один передает информацию через келим/сосуды, а другой через орот/света: арамит – через желания, а иврит – через наполнения. Кроме этих двух свойств ничего другого нет, и потому эти два языка существуют параллельно. 

Допустим, Вавилонский Талмуд, который все изучают по сей день, написан на арамите, потому что в нем говорится, как исправлять келим/сосуды. Весь Талмуд – это система исправления желаний, только она описывается в таком виде, как неживое, растительное и животное состояние этих желаний. А Тора (от слова "ор", "свет") написана на иврите, потому что она идет сверху. То есть Талмуд идет снизу, а Тора – сверху.

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Операция "Вера выше знания"

Железные правила духовной грамматики

О чем рассказывают буквы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Стоит ли цепляться за состояние, которого мы достигли на Питерском конгрессе?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы, Конгрессы, события

Комментировать

"Вера выше знания" означает, что каждый раз человек раздвигает в себе границы свойства отдачи, выхода из себя.

Верой называется отдача – свойство Бины, свет Хасадим. Когда я нахожусь на любой духовной ступени, в любом состоянии, я расширяю свою возможность отдачи и любви. Это и называется "вера", которая начинает преобладать, превалировать над свойством получения – над эгоизмом.

Знание – это свет, который мы получаем, то, что наполняет наши эгоистические желания. А вера – это свойство отдачи, условие духовного продвижения.

После конгресса в Санкт-Петербурге 2013 года я слышу от многих людей, что "сейчас я впервые почувствовал, что мы на самом деле чего-то достигли".

И действительно после этого конгресса мы впервые почувствовали объединение – не каждый себя, а нечто общее, какую-то общую массу, которая примыкает друг к другу, замыкает всех на себе.

Кроме того, мы обнаружили, что есть какая-то связь между тем, что происходит в нас, и тем, что мы изучаем в первоисточниках (отчасти в Книге Зоар, отчасти в статьях Бааль Сулама и Рабаша) об условиях соединения человека в группе, условиях нашего объединения.

Все это стало нам гораздо ближе. Мы словно подтвердили себе правильность нашего развития. Это значит, что мы получили новое знание. А как нам теперь идти верой выше приобретенного знания? Далее...

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Операция "Вера выше знания"

Вера против приобретенного знания

Выполнение заповеди или вера выше знания

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как на практике идти верой выше знания?

Ответ: Хотя на конгрессе мы получили знания о том, что движемся вперед, – одновременно мы получили большой довесок. Мы теперь не только верим учителю, верим в наше правильное движение вперед, а еще и понимаем, что кроме этого нам надо сейчас идти с большей верой выше знания. То есть тем, что нам поддается знание, нам дается возможность идти с большей верой.

Если мы будем правильно идти вперед, у нас будут возникать большие проблемы, эгоизм станет нас больше тянуть назад, а мы вопреки этому будем идти вперед, выше его, вопреки ему. Вера выше знания – это значит вера против знания.

Но как можно идти вперед против знания? Дело в том, что в духовном движении каждая следующая ступень отрицает предыдущую по духовному закону "отрицание отрицания". Каждый раз, когда мы растем, мы становимся умнее, мудрее и наши знания на следующей ступени противоположны предыдущей.

Каждый парцуф состоит из десяти сфирот от Кетэр до Малхут. Малхут высшего парцуфа становится Кетэром низшего, то есть меняет свои свойства на противоположные. И, наоборот, если мы поднимаемся, то Кетэр низшего парцуфа обращается в Малхут высшего, тоже меняется на противоположный. Далее...

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Операция "Вера выше знания"

Выполнение заповеди или вера выше знания

Приподняться над знанием

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Вопрос: Как правило, отторжение бывает не к группе, а к товарищу. Какова схема работы в этом варианте?

Ответ: Не думаю, что это так. Человек должен видеть, что у него есть отторжение к работе с группой, к соединению с товарищами, к растворению в них. А если и возникает какое-то особое предубеждение к кому-то одному, оно постепенно может пройти. Поэтому не надо заострять на этом внимание. Не стоит.

В первую очередь, меня должно интересовать, как "войти в них", прилипнуть к ним. Главное, сделать так, что не я собой руковожу, а они руководят мною. Это и означает растворение. То есть, во мне нет ни моих мыслей, ни моих желаний. Мое – это то, что есть у них. И всё.

Как только ты делаешь такие движения, на тебя сразу же влияет окружающий свет. Такие попытки приводят к тому, что свет все время чистит тебя, добавляет тебе всевозможные противоречия, а ты снова пытаешься делать. По прошествии необходимого количества таких попыток, усилий, в итоге происходит постижение.  А группа при этом может ничего не знать и оставаться на том же уровне, что и раньше, как в примере с рабби Йоси.

Из 3-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Защититься от самого себя внутри группы

Преддверие духовной жизни

Трудная работа против эгоизма

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Вопрос:  Когда я в полном отчаянии прихожу к молитве, должен ли я просить, чтобы я изменился, или же мне надо просить за товарища, чтобы он духовно продвинулся?

Ответ: Молитвой называется желание в сердце, устремление сердца, над которым я абсолютно не властен. Я могу говорить все, что угодно – ничего не поможет, это все движение губ. Я могу танцевать, рыдать, валяясь на земле, – тоже ничего не даст. Самое главное, что я чувствую в самой глубине моего сердца.

Сердцем называется желание, а четвертая стадия моего желания – самая скрытая от меня. Иногда, когда она раскрывается, я ужасаюсь от того, что там есть. Эта стадия и ощущается светом, входит в контакт с ним, потому что это – как четырехбуквенное имя Творца.

Именно самая последняя стадия закорочена с наивысшей стадией Кетэр. В ней возникает устремление к обратной связи с Кетэром: либо полностью завладеть им (в таком случае эта стадия называется "фараон", который желает весь свет ради того, чтобы держать его в себе), либо, наоборот, уподобиться Кетэру, свойству отдачу.

Мы не властны над этой стадией, мы ее, практически, не испытываем, не ощущаем. Далее...

Из 3-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Проверка истинности просьбы

Молитва, скрыто растущая в сердце

Из самой глубины сердца…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Вопрос: Насколько эффективно проходят духовные процессы в маленьких группах из двух-трех человек?

Ответ: В этом и заключается проблема с нашими виртуальными товарищами, с одиночками и другими. У нас есть очень много учеников, которые разбросаны по разным уголкам своей страны: в Австралии, Новой Зеландии, Китае, в ряде европейских стран, в Южной Америке и т.д.

Поэтому такие конгрессы все-таки формируют, связывают нас, дают возможность хорошо сконцентрироваться всем вместе.  

Но остается проблема физического отсутствия группы. Я не представляю решения. Я знаю только одно: когда я сразу же попросил разрешения у Рабаша переехать к нему, он отказал мне и был прав – надо проверить, настоящее ли у тебя желание. И только спустя два года он разрешил мне переехать.

Поэтому, если ученик долгое время серьезно занимается с нами, он должен все-таки подумать о том, как переехать в такое место, где существует группа или где можно ее организовать. Я не вижу другого выхода.

Насколько я постоянно думаю и надеюсь на то, чтобы с помощью виртуальной системы можно было бы связать людей и дать им ощущение общности, экран компьютера их пока разъединяет. Человек защищается им от других. Далее...

Из 3-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Переезд: за и против

Не тормозите сами себя

Не прячьтесь за экраном компьютера

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Вопрос: Как внутренне работать с ситуацией, когда перед тобой вроде бы встает выбор, и в обеих возможностях ты видишь либо свой эгоизм, либо, наоборот, свою правильную работу? Как не остаться в бездействии?

Ответ: Здесь мы сталкиваемся с необходимостью взаимного поручительства, взаимной поддержки, которая должна существовать в группе как стена, охраняющая группу, как от внешних воздействий, так и от внутреннего отрицательного влияния всех ее членов.

Эта стена (дух, цельность) строится из важности цели, из готовности всех членов группы отменить себя относительно понятия группы, как в семье, где существует определенная внутренняя база. В ней может быть все, что угодно, но есть что-то, что постоянно уравновешивает ее, утяжеляет, приземляет, не дает разорваться и разлететься.

Поэтому семья состоит из нескольких поколений: дедушек с бабушками, родителей и детей (когда-то все они жили в одном месте). Так постепенно, как вращаются колеса, происходит смена поколений, но всегда есть три поколения, которые поддерживают и зависят друг от друга. Сейчас, конечно,  это все разлетелось. Но в группе мы должны придерживаться этого.

Группа должна иметь серьезную стабилизирующую массу, балласт. Он не тянет вниз, а просто уравновешивает всевозможные рывки, эксцессы. Это необходимо. И поэтому у человека, который проходит всевозможные состояния, должно быть внутреннее ощущение, что группа – это нечто устойчивое, весомое, незыблемое. Далее...

Из 3-го урока конгресса в С.-Петербурге, 12.07.2013

Семья, в которой все любимы

Избавить друзей от забот

Руки, которые удерживают тебя над пропастью

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Нужно достичь такого состояния, когда вся твоя жизнь находится в товарищах, вместе с ними, в общем соединении, где нет различия между нами. Наши тела исчезают, и остается только желание, которое ощущает удовольствие от того, что связано, а не разорвано на части. Все части не просто хотят соединиться, а уже слились вместе и растворились в общем единстве, превратившись в совершенно однородный, гомогенный материал.

В нем исчезают все наши особенности и различия, ведь мы до такой степени восполняем друг друга, что превращаемся в одно целое так, что мне не важно, чьи это руки, чьи ноги, чей мозг, чья сила – все общее, как образ одного человека. Внутри такого единства мы начинаем ощущать силу, оживляющую этот общий, построенный нами образ, который называется человек, Адам. Эта оживляющая сила называется Творцом.

К этому нам нужно все время стремиться и в этом жить. Каждый миг нужно искать, чем можно укрепить такую форму, где через любовь к товарищам приходят к любви к Творцу. Если на какое-то мгновение я оставляю этот поиск и не укрепляю это состояние, то тут же падаю. Я сразу этого не почувствую, но можно не сомневаться, что я упал. Возможно лишь движение в одну или другую сторону – в духовном нет неподвижных состояний. Не думай, что ты можешь остановиться и отдохнуть. Хочешь ты или нет, но в духовном мире необходимо каждую секунду чувствовать, куда ты устремляешься: к единству вместе со всеми или в противоположную сторону. Либо одно, либо другое. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 18.07.2013

Откуда берется жизнь?

Присяга на верность

Теперь уже есть Кого просить!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать