Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Увидеть мир исправленным

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Вопрос: После возвращения из Сочи существует страх прилепиться к тем товарищам, которые не были здесь, чтобы не подхватить от них вирусы внешнего мира. Как преодолеть эту дистанцию и не возвеличивать себя за то, что я был в Сочи, а они нет?

Ответ: Окидывая всех внешним взглядом, я вижу, что группа Сочи намного выше, сплоченней, светлей, чем те товарищи, которые не побывали здесь.

Естественно, я не могу после Сочи примкнуть к ним. С другой стороны, это состояние дает мне Творец! Он дает мне это видение. Однако на самом деле надо смотреть на группу как раби Йоси, который будучи великим каббалистом, видел внутри своих пока еще посредственных учеников их будущее состояние.

Будущее – на самом деле постоянно, т.е. ты можешь хоть сейчас увидеть весь мир исправленным. Все эти состояния существуют в духовном мире! Просто они демонстрируются нам по очереди, по мере нашей возможности их разглядеть. Поэтому сказано: "Глаза их – и не увидят, уши их – и не услышат".

Я бы попытался смотреть на группу, находящуюся передо мной, как на более высокую группу, чем в Сочи. Потому что в Сочи я видел продвинутую группу в соответствии с моими данными, а здесь я вижу неисправленную группу в соответствии с теми же данными. 

Ведь "каждый отрицающий отрицает из своих свойств". И поэтому я должен напрячься и увидеть их более высшими, чем сочинцы, и примкнуть к ним всей душой – к тому состоянию, которое я в них обнаружу, как более высшее.

Тогда у меня откроется новая возможность, но это уже следующая серьезная ступень, когда весь эгоизм, который я обнаруживаю у своих товарищей, я исправляю в своем отношении к ним. Я не вижу этого эгоизма, я вижу его уже исправленным.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раствориться в товарищах

Основа духовной лестницы

Победа всегда за единством

Единственный советчик

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если мой товарищ находится в трудной ситуации, о чем должна быть моя молитва? Она должна касаться только его или всего мира?

Ответ: В случаях, когда ты не знаешь, как поступить, и у тебя нет абсолютно четкого понимания, как надо действовать, и даже в тех случаях, когда ты вроде бы знаешь, как поступать, все равно ты должен посоветоваться с другими товарищами. Ты являешься частью большого коллектива, и не имеешь права действовать и распоряжаться собой так, как подсказывает тебе разум или сердце.

Ты являешься винтиком в большой машине, и в соответствии с этим общим механизмом должен реализовать себя, запустить в работу новые отношения. Нельзя человеку действовать по принципу "я так решил, так считаю и буду так делать". В таком случае мы вычеркнем тебя из нашего коллектива. Пусть наш механизм станет меньше, но зато он будет работать сообща.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как помочь товарищу?

Решение проблем через призму намерения

Разделить общую ношу на всех

Как ускорить развитие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как ускорить наше духовное развитие?

Ответ: Ускорение развития зависит только от интенсивности исправляющего света – света возвращающего к источнику. А интенсивность зависит и от количества, и от качества требования к свету.

Поэтому вам нужно согласовывать между собой общие намерения, общие решения, общие устремления, желания, требования так, чтобы между вами не было никаких внутренних разночтений.

В результате утреннего семинара вы должны прийти к единому намерению на весь день и затем поддерживать его в течение дня, чтобы взглянув друг на друга, вы чувствовали, что каждый находится в этом. Так же как собака чувствует настроение хозяина, так и вы должны чувствовать по движению товарища, по его поведению любой его порыв.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переключатель высшего света

Обходной маневр

Я, мое окружение и свет

Никаких падений, только подъем!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Разъезжаясь из Сочи по домам, людям уже не хочется быть прежними. Но что делать, если город "надевается" на человека со всеми его проблемами?

Ответ: Нам должны быть присущи две оболочки, о которых мы должны все время заботиться, чтобы сохранить их.

Вот это – моя внешняя оболочка, я играю перед всеми как артист. Все, что я демонстрирую относительно коллег, соседей и даже  своей семьи – это всё внешнее. А внутри – это я сам, это мое "Сочи", мои товарищи, моя духовность, моя истинная жизнь.

Находясь в Сочи, вы можете позволить себе временно состоять из одной части, которой вы соприкасаетесь вместе со всеми и делаете из себя одного человека. А затем, разъезжаясь, выходя во внешний мир, вы должны тут же надеть на себя "внешнюю рубашку".

Именно на противопоставлении этих двух состояний, двух тел в одном человеке, он и будет расти.

Реплика: Получается, что человек, возвратившись из Сочи, сидит дома, тоскует, переживает…

Ответ: Пользуясь тем, что перед нами питерский конгресс, надо собрать всех вместе в одно целое. Зачем нам думать о том, что люди скучают, падают. Никаких падений! Сейчас только подъем и всё: рвать и метать! Было – было, упали – упали, поскольку на всех подействовало внешнее окружение. Но сейчас нужно быстренько взбодриться и начать работать.

Ведь мы можем использовать эту огромную силу. Люди уже готовы для объединения, они понимают вас! Поэтому их надо начинать объединять, подготавливать и подтягивать к конгрессу.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Напутствие после конгресса

После конгресса начинается новый день

Разъезжаясь, не расстаемся

Повысить чувствительность

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Вопрос: Вы сказали, что следующая наша работа – это упражнение по повышению чувствительности.

Ответ: Вся наша работа заключается в этом. Ведь в нас меняется только чувствительность, и поэтому мы воспринимаем окружающий мир меняющимся, а на самом деле он остается одним и тем же. То есть это – абсолютно ровный все заполняющий высший свет.

Мои решимот (духовные гены) все время меняются, крутятся, подставляя новое и новое решимо под постоянный, все заполняющий высший свет, и поэтому во мне возникают разные картинки, как кадры на кинопленке.

Вопрос: Что мы должны делать, чтобы начать ощущать боль, страдания наших товарищей?

Ответ: Мы начнем ощущать товарищей только в результате наших усилий. К этому приведет нас воздействие света.

Свет действует двояко. С одной стороны, он может воздействовать на неподготовленное кли (сосуд) тем, что наше решимо все время увеличивается. И поэтому мы видим мир развивающимся и развивающимся плохо, поскольку каждый раз решимо проявляется все более и более разбитым. Ведь решимот идут в прогрессирующем потоке, проявляясь на фоне постоянного белого света. 

Но если мы сами заранее пожелаем раскрытия этих решимот, потому как их правильная реализация дает нам движение к Творцу, к подобию тому же свету, тогда мы ощутим благо в нашем развитии.

Есть две возможности восприятия света: отрицательная, как тьма, и положительная, как свет. Поэтому я привожу пример, что есть ор (свет) и орта (ночь). Это одно и то же, оба слова имеют один корень.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переключатель высшего света

Многогранное воздействие света

Увидеть мир раем

Переключатель высшего света

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Вопрос: Что значит, правильное намерение насладить Творца? Ведь "насладить Творца" звучит как-то абстрактно… 

Ответ: Допустим, нам выпала честь работать друг с другом. Мы должны стать товарищами. Я должен достичь состояния, когда ощущаю тебя настолько близким себе, что между нами единым целым возникает какой-то фрагмент, как у сиамских близнецов может быть одна печень или одно сердце, а все остальное разное.

Между нами возникает нечто общее, и в этом общем я ощущаю Творца, который связывает нас вместе. Он специально сделал разделение между нами, а теперь связывает нас, и в итоге мы соединяемся вместе в одно единое целое.

Вопрос: Кого же я наслаждаю тогда?

Ответ: Ты обнаруживаешь в связи между нами общую силу, называемую "Творец", и ощущаешь, насколько Он радуется тому состоянию, когда мы сливаемся между собой и превращаемся в "один".  Сливаясь в единое целое, мы ощущаем там Его, потому что "один" – это уже единое кли (сосуд), которое может ощутить свой высший корень, Творца.  

Это четко одно действие, ничего другого в природе нет. Как в математике: есть ноль и нечто отличное от нуля. Все остальное строится только на этом. Поэтому, как только ты приходишь к "единице", когда ты и товарищ сливаетесь вместе, то в ней обнаруживается ее высший корень – Творец, и все ваши усилия, которые вы дали, чтобы соединиться между собой, сейчас обращаются в радость, которую ты раскрываешь в Нем.

Правильное усилие заключается в том, чтобы соединиться вместе, как "один человек с одним сердцем". "С одним сердцем" – это значит, что у них одни желания, одни намерения, одни помыслы, единые устремления помочь, дополнить друг друга.  Это то, что здесь необходимо достичь хотя бы в одном определенном месте с этими условиями.

Вопрос: Непонятно, на что я должен направляться?

Ответ: Чтобы на тебя подействовал высший свет. Это должен сделать ты! Только ты можешь вызвать его. Существует некий переключатель, и когда ты его включаешь, высший свет действует.

Вопрос: А где находится этот переключатель – в разуме или в сердце?

Ответ: В сердце. А разум необходим для того чтобы понять, что делать с сердцем. Переключатель находится в сердце, то есть в желаниях: куда они направлены, на какие состояния. И следующее состояние, которое я хочу получить в своем ощущении, означает направление сердца.

Реплика: Ничего не понял…

Ответ: Хорошо, что ты понимаешь, что ничего не понял. Это значит, что в тебе уже есть очень хороший внутренний набор свойств, ощущений. Ты понимаешь, что это непросто, что все ускользает, что наш эгоизм препятствует нам. Что можно с ним сделать? Именно потому, что ты хочешь глубоко все ощутить, ты говоришь, что ничего не понял. Сердце понимает, а не разум, и в этом мы не должны путаться. Разум дается только для того, чтобы проанализировать наши состояния.

Я стараюсь отвечать вам только чувственно, а могу разложить все на графиках, как это делают каббалисты. Когда у моих учеников не было никаких духовных состояний, я рисовал для них чертежи. А сейчас, когда есть внутренние состояния, я обращаюсь именно к ним. В принципе, что можно нарисовать из этого? Каждый человек рисует уже у себя в сердце.

Включай переключатель, чтобы на тебя действовал окружающий свет. Ничто иное не поможет! Только свет! Но направление ты должен знать и верно представлять его.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почувствовать общее сердце

Подобный свету

Радовать Творца

Подобный свету

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Вопрос: Что значит быть подобным свету?

Ответ: Свет – это свойство отдачи, которое реализуется в нас только в одном виде – в виде взаимной связи. А что мне отдавать? Кому? Как? Что у меня есть? Допустим, я отдам тебе свой кофе или кусок хлеба…

Нет, отдавать – это значит отдавать не что-то внешнее, а себя, т.е. прилепиться к тебе, к твоим желаниям, поискам, устремлениям и быть тебе в этом полным помощником. В этом мы находим свойство отдачи или еще более высокое свойство любви. Так реализуется наше подобие Творцу. Как Он, находясь в нас, желает проявиться, так и мы хотим этого относительно каждого товарища.

Поэтому невозможно стать подобным Творцу прежде, чем ты с помощью высшего воздействия станешь подобным Ему относительно своих товарищей или хотя бы одного из них – не имеет значения. Когда ты работаешь не ради себя, то для тебя весь остальной мир абсолютно индифферентен, он не ощущаем и безвкусен. И если ты можешь соединиться с ним, то тогда становишься подобным Творцу. 

Весь внешний мир – это проявление Творца в виде, противоположном нам. Как только мы привлекаем этот мир к себе и становимся слитым с ним в любви ко всем – к ненавистникам, к противникам, к миллиардным массам, которые нам абсолютно безразличны, – этим мы постепенно, по кругам развиваем такое же отношение к Творцу. Творец находится в них, в них мы обнаруживаем Его. Это называется: "Внутри народа своего нахожусь Я".

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переключатель высшего света

Многогранное воздействие света

Заговор узников этого мира

Почувствовать общее сердце

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Вопрос: У нас было особое состояние, когда, глубоко входя в семинар, мы теряли ощущение времени – оно проходило незаметно. Получается, что мы притягивали свет?

Ответ: Я не хочу вас огорчать, но это, конечно, не свет. Если бы вы занимались чем-то другим, интересующим вас, у вас было бы, возможно, точно такое же состояние. Вас не должно интересовать, пропадает все вокруг или нет – это не имеет значения.

Видишь ли ты себя относительно товарищей находящимся в них? Чувствуешь ли ты их движения как свои: желания, намерение, направление, изменение? У него происходят какие-то внутренние флуктуации и у тебя – у вас бьется одно общее сердце. Надо попытаться проверять это.

Вопрос: Творец ждет, чтобы мы обратились к Нему, а обращаясь к товарищу, отдавая ему, нужно ли ждать от него что-то взамен? 

Ответ: Обращаясь к товарищу, ты обращаешься к Творцу.

Что ты можешь ждать от него взамен? Что ты хочешь от него? Какого-то внутреннего соединения, слияния, чтобы постичь высший корень и обнаружить, как этим ты даешь ему наслаждение. В этом действии все уже и находится, но оно должно облачаться в конкретные фигуры, в конкретное деяние.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переключатель высшего света

Маленькое усилие – большой резонанс

Подзарядка в поле Творца

Многогранное воздействие света

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Свет – это свойство отдачи, а Творец в нашем восприятии тождественен свету. На самом деле есть высший свет и нечто более высокое – его источник, который, возможно, и не обладает такими же свойствами, т.е. нечто совершенно оторванное от нас.

Ведь мы ощущаем Творца в наших свойствах, в наших чувствах, в наших келим (сосудах), органах восприятия, и, исходя из этого, судим о Нем, приписывая ему соответствующие имена и качества. В действительности мы не знаем, как Он ощущается вне наших органов восприятия и какой имеет образ. Человек дает названия Творцу по тому, как воспринимает Его. 

Ощущение Творца может быть многогранным, многоликим, многоо́бразным. Светом называется такое ощущение Творца, которое обучает, исправляет, наполняет и оформляет нас, так же как ребенок воспринимает своих родителей в нескольких ипостасях, как обучающих, защищающих и заботящихся о нем.

Поэтому свет – это такое восприятие Творца, когда мы, в принципе, ощущаем не Его, а силу, которая нас оформляет, исправляет и изменяет, чтобы мы смогли почувствовать Его.

Иными словами, воздействие Творца на нас, подготавливающее нас к ощущению Его самого, называется светом. Естественно, что Он и свет – это одно и то же. Ведь вне нас существует только этот единственный корень. Кроме него есть только мы, только один человек. В итоге, всё остальное каждый из нас постепенно начнет воспринимать как свои непосредственные части. 

Тем не менее, мы всё воспринимаем так, что сначала требуем свет Творца и только затем желаем слияния с Ним. Это – правильное отношение к Нему. Если ты хочешь достичь состояния подобия с Ним, относиться к Нему, как Он относится к тебе, то ты должен думать, как изменить, исправить себя. В таком случае можно сблизиться с Ним. Тогда наше отношение к свету будет направлено на то, чтобы исправиться и быть подобными Творцу во взаимной отдаче, как хозяин и гость.

В любом случае свет делится на множество различных воздействий на нас. Это свет разума, свет чувств, под влиянием которого мы начинаем ощущать и понимать, кто мы такие, чем мы отличаемся от Творца.

Любое понимание строится на нашем отличии от Творца, даже в нашем мире, когда, воспринимая окружающих людей, обстановку – неважно что, мы все равно ощущаем Творца. Нам кажется, что это какие-то люди, образы. Но на самом деле всё не так. Нами ощущается только Творец.

Поэтому не надо обманывать  себя, ведь когда человек имеет дело с чем-то или с кем-то, особенно с товарищами, он должен понимать, что имеет дело с Творцом. "Нет никого, кроме Него" – это одно из объяснений того, что нет никого, кроме человека и Творца. А все остальное, кажущееся нам существующим, – это частицы моей души. Поэтому самое главное отношение к Творцу – это Тора

Тора – это все те состояния, которые мы должны пройти до полного подобия Творцу. Это весь свет, который мы должны воспринять, для того чтобы в нас произошло изменение от нашего первоначального эгоистического свойства до полного исправления. 

Сначала мы проходим сокращение эгоизма, затем – его нейтрализацию, потом – исправление, то есть использование эгоизма на отдачу. В мере этих исправлений мы воспринимаем Творца и начинаем видеть, что Он относится к нам как заботливый отец, обучающий нас.

Мы ощущаем именно меру воздействия обучения, и она называется светом. А когда эта мера воздействия себя реализовала, то в результате мы ощущаем Творца самого. И каждый раз ощущаем Его по-разному, по-новому, благодаря тем свойствам и качествам, которые уже исправили.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Увидеть мир раем

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Вопрос: Мы создали настолько сильное окружение, что каждый из нас получил возможность не только отменяться и расплавляться, но и развиваться, расти на пользу обществу.

Мы научились чувствовать себя единым целым. Что нам еще нужно добавить, чтобы почувствовать Творца более явно? Где нам надо прикладывать усилия, кроме урока, кроме молитвы за успех товарищей?

Ответ: Все, что я ощущаю вокруг себя, является моей душой, это всё – я. Но в моем восприятии все люди отделены от меня моим эгоизмом, и если я его нейтрализую, я перестану ощущать их противоположными себе, и начну желать им того, что раньше желал себе, то есть самого наилучшего. Тогда я буду правильно использовать себя, свой эгоизм, для того чтобы исправить его.

Дело – не в правильном отношении к другим, не в любви к ближнему, а в том, чтобы исправить в себе свой эгоизм.

Как я могу его исправить? Только на тех примерах, которые вижу: этого я не люблю по одним причинам, а эту – по другим, этот кривой, а тот противный, злой и т.д. Мой эгоизм рисует мне чувственную картину моего отношения ко всему: я все критикую, так же как и все остальные, ведь им есть за что критиковать других, как сказано: "Каждый осуждающий осуждает в мере своей неисправности". 

Я критикую мир, который представляется мне ужасным, и буду видеть его еще хуже, потому что эгоизм растет, и мы воспринимаем мир таким, каким рисует его наше эго: народы воюют, кто-то кого-то убивает – все, что угодно. Так эгоизм рисует нам картину мира, но не внутри нас, а вне нас, чтобы все воспринималось более выпукло, явно, сочно.

Для того чтобы исправить эго, мне дан очень хороший индикатор – я должен довести себя до такого состояния, когда буду видеть весь мир раем: люди любят друг друга, делают друг другу только добро, сливаются вместе в одно единое целое в своей взаимной любви.

И точно так же неживая, растительная и животная природа. Это зависит от внутреннего исправления человека. А мир не меняется, он постоянный – человек меняется и видит мир другим. В этом заключается исправление.

За то время, что вы пробыли вместе, достигли ли вы такого состояния, когда не видите в товарищах ничего отрицательного?

Поначалу один вам виделся ленивым, другой – неопрятным, третий – шумным. Этот раздражал всех своим высокомерием, тот – криками. Никто не знал своего места. Так вы первоначально оценивали всех.  

Можете ли вы сейчас сказать, что эти люди вам самые родные, что вы не видите ни чьей-то кривой физиономии, ни вредных глаз? Ведь когда ты живешь с человеком, то уже не замечаешь его изъянов и воспринимаешь его как некий общий образ. К примеру, маленький ребенок не видит маму, но знает, что что-то большое рядом с ним – это мама.

Можете ли вы сказать то же самое о своем отношении к товарищам? Произошла ли в вас такая трансформация, хотя бы отчасти? Ощущаете ли вы, пусть даже эгоистически, что без них не представляете жизни? Чувствуете ли, что по всей России разъезжаются ваши частички, и ваше тело словно разрывают на части и раскидывают по разным географическим точкам?

Именно такими должны быть ощущения человека, вплоть до того, что вы начнете чувствовать друг друга, переживать параллельные состояния, а потом одно общее состояние подъема или падения. Вы начнете чувствовать даже физиологические состояния друг друга, как у него болит живот, а  у нее – голова.

Когда-то в древности такие требования предъявлялись врачу. Ведь медицина основывалась не на различных приборах, а на том, что врач ощущал состояние пациента, потому что был врачом от Бога. Лекарь – это исправление, это специальность, когда один исправляет другого. Поэтому, ощущая другого, он должен действовать вместе со светом, передавать его пациенту, помогать ему – это совсем другая медицина.

Таким образом, надо постоянно анализировать, чего нам не хватает для того, чтобы пропало состояние отдельных тел и все стали "как один человек с одним сердцем": двигались синхронно, понимая друг друга и ощущая, где самым оптимальным образом в каждую минуту времени должен быть каждый. Это движение не броуновское, не хаотичное, а внутренне согласованное, поскольку на всех воздействует один свет.

Если мы будем так себя настраивать, поднимем свою чувствительность, тогда начнем ощущать, как внутри нас работает одна сила, которая собирает нас вместе в мере нашей чувствительности к ней, в мере нашего запроса, внутреннего устремления  и постоянного тяготения.

В этом заключается наша общая работа, которая может выполняться только коллективно. Один человек может скакать, кричать, напрягаться, но ничего не получится. На самом деле он все делает правильно. Но доказательством того, что он делает это ради Творца, является тот факт, когда он совершает все действия вместе с остальными, желая соединиться с ними.

Почему? – Потому что эгоизм специально создан, чтобы разделять нас, и аннулируя его, человек направляется на Творца, на подобие Ему. Эгоизм – это помощник, без которого нам не обойтись.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

В ожидании колоссального эффекта

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Вопрос: Для того чтобы исправить, уравновесить эгоизм, человек должен ощущать его как зло. А как нам сделать нестерпимым равнодушие и черствость по отношению другим?

Ответ: Равнодушие – это самая большая проблема. Когда я ненавижу – это хорошо, когда я люблю – очень хорошо, но 99% нашей жизни уходит на ощущение равнодушия. Люди считают это нормально текущей жизнью.

Что может помочь вывести меня из равнодушия, взбодрить и поддерживать в таком состоянии каждый момент жизни? – Только окружение.

Вы прошли очень хорошие состояния огромного повышения чувствительности, более внутреннего, а не внешнего запроса на изменения. Есть чему позавидовать.

Если бы все наши группы были такими, то, конечно, общее состояние стало бы намного лучше. Этого можно добиться на ближайшем конгрессе, постаравшись подготовиться и передать всем свои ощущения, которые вы переживали, переживаете и попытаетесь снова возродить в себе. Это возможно. 

Если пережитое состояние вы соедините между всеми 300-ми товарищами, побывавшими в Сочи, и умножите его в 5 раз на ту массу, которая будет на конгрессе, а далее в 500 раз на массу, разбросанную по всему миру (даже намного больше), то мы можем очень многого достичь.

Это один из самых эффективных приемов, потому что вы умножите ваши ощущения, требования, устремления друг к другу, нейтрализацию эгоизма, желание быть одним целым на то количество людей, которых сможете возбудить с помощью ревности, показывая им, как в вас это работает, а в них нет. Тогда произойдет умножение вашего устремления на их устремление, и это даст колоссальный эффект.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

В центре равновесия двух сил

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

Изначально в природе существует всего лишь одна сила, которая все сотворила, вершит и определяет. Она – не положительная и не отрицательная. Это просто свойство.

Мы можем ощущать эту силу только из ее противоположности, поскольку ничего не чувствуем в виде одного какого-либо явления, величины. Понятие "величина" означает, что в ней содержится два параметра: базисный и измерение (кто она, что она, какова она).

Ощущения всегда состоят из двух противоположных свойств, основанных на всевозможных контрастах: черное – белое, тишина – шум и т.д. То есть мы как творение ощущаем себя, только если состоим из двух противоположных сил.

Творец – это одна единая сила, желающая нас создать и привести к высшему состоянию. Но для того чтобы мы существовали и могли прийти к любому состоянию, мы должны состоять из трех сил:

  • отличающей нас от Творца отрицательной силы – эгоизма, без которого невозможно никакое творение;
  • положительной силы, которая может уравновесить наш эгоизм;
  • средней, результативной силы, проявляющейся между ними, как следствие правильного равновесия обеих сил, т.е. максимального применения эгоизма в правильном виде – в виде отдачи и любви. Это уже результат, поскольку третья, средняя линия – и есть человек.

 

Для того чтобы уравновесить эгоизм, получаемый от Творца, мы обязаны оценить его как зло, понять, что он дается нам свыше, и сбалансировать его, чтобы создать из себя нечто подобное Творцу. Таким образом, вся работа сводится к просьбе, к требованию, к действию, которое притягивает положительную силу, способную уравновесить отрицательную.

Эгоизм надо оценивать как отрицательную силу, находящуюся во мне. А свойство отдачи и любви, альтруизм – как положительную силу, находящуюся вне меня. Она является свойством Творца, поэтому Он и держит в себе все творение. Мы должны пожелать уравновесить в себе обе силы, максимально используя эгоизм в уравновешенном состоянии с правой линией.

Все это можно осуществить только под воздействием хорошего примера окружающих, потому что у самого человека никогда не появится желание работать против своей исконной природы – эгоизма. Он всегда будет выворачиваться и находить любые методы, чтобы не аннулировать эго.

Уравновешивание эгоизма отдачей означает либо его использование в нулевом состоянии, только для того чтобы существовать в минимальном виде, либо сокращение использования эгоизма, после которого можно правильно применять его, уравновешивая правой линией. Но все это – только лишь в той мере, в которой человек может работать с окружением.

Весь этот мир (неживая, растительная, животная природа и человек), то состояние, которое мы ощущаем, даны нам только для того, чтобы мы могли правильно использовать окружение и пожелали обрести положительную силу, уравновешивающую отрицательную.

Поэтому весь мир – это проявление эгоизма на белом фоне света, и эго должно постепенно привести нас к тому, чтобы мы стали ощущать это состояние невыносимым. Либо оно будет развиваться под воздействием увеличивающегося эгоизма и приведет к страданиям, которые вынудят нас искать, как совладать с эго.

Либо мы будем развивать в себе правильную положительную силу, и с ее помощью ощутим даже самый небольшой эгоизм, находящийся в нас, как зло. Этого нам будет достаточно, чтобы пожелать уравновесить, нейтрализовать и правильно использовать его.

Но в любом случае, постоянно работающая природная программа нашего развития, на которую мы не можем никак влиять, заключается в том, что эгоизм постоянно растет и в нас, и во всей неживой, растительной, животной природе – только в меньшей степени. Единственное, что мы можем, – быстрее ощутить эгоизм как зло и таким образом притянуть свет, уравновешивающий и исправляющий его.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Сочинский порыв и Питерский прорыв

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Не у всех есть возможность приехать на Питерский конгресс в сентябре. Как всем товарищам в мире помочь друг другу и подключиться к нему?

Ответ: Этим Конгрессом займется сочинская группа, т.е. товарищи, которые работали на распространении в Сочи этим летом. За три дня мы должны пройти то, что прошли они.

Разумеется, в этом Конгрессе будут участвовать не только те, кто приедет в Санкт-Петербург, а все наши группы и ученики со всего мира. И тогда, все вместе, целостно, на чувстве пережив внутри всё то, что пережили они в Сочи, мы, безусловно, обретем новую ступень. Перед нею мы сейчас стоим, ожидая от них подготовки к реализации Питерского конгресса.

На него вовсе не обязательно приезжать физически. Поездка вообще не имеет отношения к делу. Расстояние – ничто. Я увидел это на примере наших групп в Южной Америке, которые безраздельно слиты с нами интегральной связью и тесно подключены к ежедневным урокам. У них просто нет ощущения отрыва, дистанции.

И точно так же сочинские товарищи с чистым сердцем отпустили меня домой после однодневного визита, чтобы уже ближайшей ночью я провел урок для всех. Я чувствую, что у них то же ощущение, та же связь и то же наполнение от уроков. 

Так что все мы взаимосвязаны, и ни у кого нет никаких проблем с подключением к Конгрессу. Кто действительно не может приехать на него, тому не надо прилагать каких-то сверхчеловеческих усилий. Лучше подготовьте зеркальные конгрессы на местах, чтобы держать максимальную связь, – и я обещаю вам ту же мощь единения и то же воодушевление. Если вы с нами, то мы – с вами, как будто в одном месте.

В целом, мы хотим, чтобы сочинский опыт был передан всем чувственно. Если наша большая мировая аудитория проникнется пережитым, это станет очень хорошей ступенью.

Наши товарищи – мужчины и женщины – достигли там замечательного взаимодействия и взаимовключения, настоящей самоотверженности. Будем же надеяться, что и мы включимся в них. Ведь для этого и нужны товарищи.

Из урока по статье "Одна заповедь", 26.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исраэль – это не география

Есть чему завидовать

Нет подготовки – нет конгресса

Конгресс в Сочи. Урок №4 25.08.14

Урок №4

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Путь слияния с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №4

Бааль Сулам. Шамати. Статья №1 "Нет никого кроме Него": ...Человек всегда должен стараться идти по пути слияния с Творцом.

Слияние с Творцом означает, что все происходящее приходит только от Него, и только с помощью света Он воздействует на меня, нет никого кроме Него и Он – Добрый и Творящий добро, а я стараюсь раскрыть две эти данности и удержаться в слиянии с ними. Я стараюсь изо всех сил, я слежу за собой, чтобы не выходить из них обоих.

Во всем происходящем я прежде всего смотрю: действительно ли в моем осознании это приходит как воздействие Доброго и Творящего добро, и нет никого кроме Него надо мной.

И тогда вся эта сцена, которая каждый раз разворачивается во мне из всего этого мира и из меня, направляет меня на тот же источник, который ставит этот спектакль нашего мира, этой жизни и меня, желая, чтобы через весь этот театр я раскрыл лишь Его – пока театр не исчезает, и только я и Он пребываем в слиянии.

Поэтому нет у нас иной работы – лишь таким образом направлять себя в каждое мгновение нашей жизни. А все остальное призвано способствовать этому. Изучать науку каббала – чтобы привлекать свет, возвращающий к источнику, пробуждать его больше, чтобы он светил сильнее. Быть в группе с товарищами – чтобы они напоминали мне чаще об этом. 

Заниматься распространением – чтобы увидеть, как в мире действует одна эта сила, ведь я выхожу в мир, желая упорядочить его, соединить в одно целое, интегрально связанное с нет никого кроме Него. Все эти действия предназначены только лишь для того, чтобы я за всем этим миром, за товарищами, за учебой раскрыл Творца, с которым я нахожусь в слиянии.

И так было всегда. Мы и сейчас находимся в таком состоянии, только оно скрыто, и это очень запутывает меня. Это скрытие называется "мир" (мир –  "олам", от слова "алама" – скрытие).

Мы должны убрать этот мир, убрать скрытие, и тогда исчезает все, что мы ощущаем сейчас в наших органах чувств – неживая, растительная, животная природа, и все превращается в связь между нами  - между нашими желаниями, которые соединяются вместе и в этой мере мы раскрываем одну силу – Добрую и Творящую добро. Все завершается в состоянии "единый принимает единого" – одно творение, наполненное одним Творцом, – Полное Исправление (Гмар Тикун).

Из 4-го урока конгресса в Нью-Джерси, 08.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долгий путь к Добру

Раскрыть Творца сквозь все завесы

Все мироздание на одной оси

Страница 111 из 325« Первая...109110111112113...Последняя »